Mosè in Egitto ( italiano: [moˈzɛ in eˈdʒitto] ; " Moisés en Egipto ") es una ópera en tres actos escrita por Gioachino Rossini con libreto en italiano de Andrea Leone Tottola , que se basó en una obra de 1760 de Francesco Ringhieri, L' Osirida . [1] Se estrenó el 5 de marzo de 1818 en el recientemente reconstruido Teatro San Carlo de Nápoles, Italia.
En 1827, Rossini revisó y amplió enormemente la obra a un libreto francés en cuatro actos: Moïse et Pharaon, ou Le passage de la Mer Rouge ( pronunciado [mɔ.iz e faʁaɔ̃ u lə pasaʒ d(ə) la mɛʁ ʁuʒ] ; " Moisés y Faraón, o El Cruce del Mar Rojo "). Esto fue escrito por Luigi Balocchi y Victor-Joseph Étienne de Jouy . El estreno tuvo lugar en la Salle Le Peletier de la Ópera de París el 26 de marzo de ese año.
Riccardo Muti y muchos estudiosos consideran que Moïse et Pharaon , junto con Guillaume Tell , se encuentran entre los mayores logros de Rossini:
Mosé en Egitto , 1818
La ópera se basó libremente en el Éxodo de los israelitas de Egipto, dirigidos por Moisés , y se hizo agradable al escenario de la ópera introduciendo un tema de amor, en el que el hijo del faraón, Amenofis, planea impedir su partida, ya que ama a la israelita Anaïs.
La ópera de 1818 comienza cuando la plaga de la oscuridad es disipada por la oración de Moisés, y termina con el espectáculo de la división del Mar Rojo y el ahogamiento de la hueste del Faraón, lo que "provocó aullidos de burla" [3] contra la torpe maquinaria. de su puesta en escena en el estreno, aunque la ópera superó sus fallos técnicos y fue un éxito. Considerado en 1818 como una azione tragico-sacra , el drama sagrado con algunas características del oratorio eludió las prohibiciones de las representaciones dramáticas seculares durante la Cuaresma .
Rossini revisó ligeramente la ópera en 1819, cuando introdujo el aria de oración de Moisés "Dal tuo stellato soglio", que se convirtió en una de las piezas de ópera más populares de la época y que inspiró una serie de variaciones para violín y piano de Niccolò Paganini . Ambos sobreviven en conciertos.
Moïse y Pharaon , 1827
La obra, muy ampliada y con libreto en francés, se compuso con tanta música adicional, incluido un importante ballet, que justifica un nuevo título, Moïse et Pharaon, ou Le passage de la Mer Rouge ( Moisés y el faraón, o El cruce del Mar Rojo ) ( pronunciado [mɔiːz e faʁaɔ̃ u lə pasaːʒ də la mɛːʁ ʁuːʒ] ), y fue vista como una ópera nueva e independiente junto con su progenitora de Nápoles.
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El público francés ya había visto Mosè en Egitto –cuyo estreno parisino tuvo lugar en el Théâtre-Italien en la Salle Le Peletier el 20 de octubre de 1822– antes de que Rossini lo revisara de nuevo, esta vez en francés, para la Ópera de París .
La versión francesa, en cuatro actos con ballet , se estrenó el 26 de marzo de 1827 bajo el título Moïse et Pharaon, ou Le Passage de la Mer Rouge . El primer libreto de Nápoles fue traducido y ampliado por Luigi Balocchi [4] y Victor-Joseph Étienne de Jouy , quienes más tarde coescribirían el libreto de la última ópera de Rossini, Guillaume Tell . Como se señala en Expatica, "esta segunda versión tuvo un éxito de taquilla tan arrollador que se representó nada menos que 100 veces entre su estreno en 1827 y 1838". [2]
Siglo XX y más allá
El Festival de Ópera Rossini , en Pesaro, la ciudad natal de Rossini, ha presentado la ópera periódicamente desde 1980, comenzando con una producción de 1983 de Pier Luigi Pizzi y revivida en 1985. [5] No reapareció hasta 2011, cuando se vio en una producción de Graham Vick . [6] Sin embargo, hubo conciertos de varias versiones de la ópera en Nueva York por parte del Collegiate Chorale y la Sacred Opera Society.
Mosè había "permanecido prácticamente inaudito en Gran Bretaña desde un concierto en 1822", [7] hasta que la Ópera Nacional de Gales organizó una producción en la temporada 1964/5 en Cardiff, Llandudno y Londres. La Royal Opera House de Londres lo entregó en mayo/junio de 1994. [8]
La Ópera Nacional de Gales la volvió a presentar en otoño de 2014 en Cardiff y de gira. Las opiniones fueron encontradas. [9] [10]
En Estados Unidos, Mosè in Egitto no se había escuchado en Chicago desde 1865, pero fue presentado en esa ciudad por el Teatro de la Ópera de Chicago en 2010 [11] y presentado por la Ópera de la Ciudad de Nueva York en abril de 2013. [12]
Como Moise et Pharaon se presentó en La Scala en 2003, y nuevamente como parte del Festival de Salzburgo de 2009 bajo la dirección de Muti. [2]
La partitura pide: 2 flautas /2 flautines , 2 oboes , 2 clarinetes , 2 fagotes , 4 trompas , 2 trompetas , 3 trombones , serpiente , timbales , bombo , platillos , triángulo , Banda Turca , arpa , cuerdas .
Banda de escenario : piccolo, quartino , 4 clarinetes, 2 trompas, 4 trompetas, 2 trombones, serpiente, bombo.
La oscuridad envuelve a Egipto. Ha sido provocado por Dios para castigar al Faraón y su pueblo porque no permitió que los hebreos abandonaran el país hacia la Tierra Prometida al otro lado del Mar Rojo. Traen a Moisés y el Faraón declara que, cuando el sol vuelva a brillar, liberará a los cautivos. Aunque su hermano Aarón le advierte que no le crea al líder egipcio, Moisés suplica a Dios y la luz regresa.
Sin embargo, debido a que Osiride, el hijo del faraón, está enamorado de la joven hebrea Elcia y no quiere verla irse con su pueblo, convence al Sumo Sacerdote, Mambre, para que lo ayude. El sacerdote no cree en los poderes de Moisés y acepta encontrar una manera de evitar el éxodo alentando a los egipcios a rebelarse contra la salida de los hebreos. Luego, el faraón retira su promesa y advierte a Moisés que cualquier hebreo que intente escapar será asesinado. Amaltea, la esposa del faraón, se ha convertido en secreto e intenta intervenir, pero sin éxito. Luego, Moisés amenaza con más castigo y es atacado por los soldados de Osiride, con la intención de matarlo, pero el faraón llega a tiempo para evitarlo. Luego, Moisés ora para que llueva fuego sobre el país.
El faraón ordena a los hebreos que se vayan inmediatamente para evitar la maldición que pesa sobre su pueblo. Luego, al decirle a su hijo que ha negociado un tratado por el cual Osiride se casará con la princesa de Asiria, no comprende por qué su hijo escucha su anuncio con poco entusiasmo.
Poco después, Moisés se entera de que Osiride ha secuestrado a Elcia, pero Aaron sabe dónde se esconden. Amaltea es advertida y lo acompaña a encontrar a los amantes.
Juntos en la cueva, Osiride le cuenta a Elcia los planes de su padre para él y le sugiere que puedan vivir juntos escondidos en el campo. La Reina con sus guardias y Aarón interrumpen a los dos amantes, pero estos se niegan a separarse y Osiris declara que tiene la intención de renunciar al trono.
Mientras tanto, el faraón una vez más da marcha atrás y afirma que no permitirá que los cautivos se vayan, temiendo que los hebreos apoyen a los enemigos de Egipto. Indignado, Moisés declara que el Príncipe Heredero y todos los primogénitos varones del país serán alcanzados por un rayo divino. El faraón ordena encadenar a Moisés y, para proteger a su hijo de la profecía, declara a Osiride como su co-gobernante y que será él quien proclame la sentencia de muerte sobre Moisés. Luego, Elcia se presenta revelando su relación con Osiride y rogándole que libere a Moisés y su pueblo. Ella intenta persuadirlo para que acepte su destino y se case con la princesa real de Asiria. Pero Osiride se mantiene firme e inmediatamente ordena que maten a Moisés. Mientras lo hace, cae muerto al ser alcanzado por un rayo.
A orillas del Mar Rojo
Después de cruzar el desierto, los hebreos llegan a las orillas del Mar Rojo, pero se ven imposibilitados de continuar su viaje hacia la Tierra Prometida. Moisés ora guiando a su pueblo y diciéndoles que esperen la acción de Dios. Cuando aparecen los egipcios que avanzan, los hebreos entran en pánico, pero Moisés toca las aguas con su bastón y el Mar Rojo se abre para proporcionar un camino hacia la orilla opuesta. Siguiéndolos de cerca, los egipcios, liderados por Mambre y el faraón, entran en la brecha de las aguas pero son sumergidos por las olas que se cierran sobre ellos.
Notas
Fuentes
