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Melisenda, reina de Jerusalén

Melisenda (1105 – 11 de septiembre de 1161) fue reina de Jerusalén entre 1131 y 1153, y regente de su hijo entre 1153 y 1161, mientras este se encontraba en campaña. Era la hija mayor del rey Balduino II de Jerusalén y de la princesa armenia Morfia de Melitene .

Patronazgo del heredero

Jerusalén había sido conquistada por las fuerzas cruzadas en 1099 durante la Primera Cruzada , y la familia paterna de Melisenda provenía originalmente del condado de Rethel en Francia. Su padre Balduino era un caballero cruzado que forjó el estado cruzado del condado de Edesa y se casó con Morfia, hija del príncipe armenio Gabriel de Melitene , en un matrimonio diplomático para fortalecer las alianzas en la región. [1] [2] Melisenda, llamada así por su abuela paterna, Melisenda de Montlhéry , creció en Edesa hasta los 13 años, cuando su padre fue elegido rey de Jerusalén como sucesor de su pariente Balduino I. En el momento de su elección como rey, Balduino II y Morfia ya tenían tres hijas: [1] Melisenda, Alice y Hodierna . Una cuarta hija, Ioveta , nació después de la coronación de la pareja real.

Como hija mayor, Melisenda fue criada como heredera presunta . [1] [2] Las mujeres francas en Ultramar tenían una mayor esperanza de vida que los hombres, en parte debido al constante estado de guerra en la región. Como resultado, las mujeres francas ejercieron un amplio grado de influencia en la región y proporcionaron un fuerte sentido de continuidad a la sociedad franca oriental. [1] Las mujeres que heredaron territorio generalmente lo hicieron porque los hombres habían muerto en la guerra o la violencia. Sin embargo, las mujeres reconocidas como reinas gobernantes rara vez ejercieron su autoridad directamente. En cambio, su esposo ejercía la autoridad a través de los derechos de sus esposas, una práctica llamada jure uxoris . [1] Sin embargo, entre los contemporáneos de Melisenda que sí gobernaron se encontraban Urraca de Castilla (1080-1129) y Leonor de Aquitania (1122-1204).

Durante el reinado de su padre, Melisenda fue llamada "hija del rey y heredera del reino de Jerusalén" y tuvo precedencia sobre otros nobles y clérigos en ocasiones ceremoniales. [1] [a] Cada vez más se la asociaba con su padre en documentos oficiales, incluso en la acuñación de dinero, la concesión de feudos y otras formas de patrocinio, y en la correspondencia diplomática. [1] Balduino crió a su hija como una sucesora capaz para sí mismo y Melisenda disfrutó del apoyo de la Haute Cour , una especie de consejo real compuesto por la nobleza y el clero del reino.

Sin embargo, Balduino II también pensó que tendría que casar a Melisenda con un aliado poderoso que protegiera y salvaguardara la herencia de Melisenda y sus futuros herederos. Balduino se remitió al rey Luis VI de Francia para recomendar un vasallo franco para la mano de su hija. [1] [2] [N 1] La conexión franca siguió siendo una consideración importante para la Jerusalén de los cruzados, ya que el reino naciente dependía en gran medida de la mano de obra y las conexiones de Francia, Alemania e Italia. Al delegar en Francia, Balduino II no estaba sometiendo Jerusalén a la soberanía de Francia; más bien, estaba poniendo la tutela moral de Ultramar en manos de Occidente para su supervivencia, recordando a Luis VI que Ultramar era, hasta cierto punto, tierras francas. [2]

Luis VI eligió a Fulco V, conde de Anjou y Maine , un cruzado y comandante militar de renombre y, en cierta medida, una amenaza creciente para el propio Luis VI . [1] El hijo de Fulco de un matrimonio anterior, Godofredo , estaba casado con la emperatriz Matilde , la heredera designada de Enrique I de Inglaterra como próxima reina regente de Inglaterra . Fulco V podría ser un abuelo potencial para un futuro gobernante de Inglaterra, una relación que superaría a Luis VI . La riqueza, las conexiones y la influencia de Fulco lo hicieron tan poderoso como el rey de Francia, según la historiadora Zoe Oldenbourg. [2] A lo largo de las negociaciones, Fulco insistió en ser el único gobernante de Jerusalén. Dubitativo, Balduino II inicialmente accedió a estas demandas, aunque luego reconsideraría. [1] [N 2] Balduino II percibió que Fulco, un hombre ambicioso con hijos adultos de sobra, también era una amenaza para la familia y los intereses de Balduino II , y específicamente una amenaza para su hija Melisenda. Balduino II sospechaba que una vez muerto, Fulco repudiaría a Melisenda y la dejaría a ella y a sus hijos de lado en favor de Elías, el hijo menor pero adulto de Fulco de su primer matrimonio como heredero de Jerusalén. [1]

Fulco y Melisenda se casaron el 2 de junio de 1129 en Jerusalén. Cuando Melisenda dio a luz a un hijo y heredero en 1130, el futuro Balduino III , su padre tomó medidas para garantizar que Melisenda gobernara después de él como reina reinante de Jerusalén. Balduino II celebró una ceremonia de coronación para investir el reinado de Jerusalén de forma conjunta entre su hija, su nieto Balduino III y Fulco. Para fortalecer su posición, Balduino II designó a Melisenda como única tutora del joven Balduino, excluyendo a Fulco. Cuando Balduino II murió al año siguiente en 1131, Melisenda y Fulco ascendieron al trono como gobernantes conjuntos. Más tarde, Guillermo de Tiro escribió sobre el derecho de Melisenda a gobernar tras la muerte de su padre que "el gobierno del reino permaneció en poder de la reina Melisenda, una reina amada por Dios, a quien pasó por derecho hereditario". [1] [N 3] Sin embargo, con la ayuda de sus caballeros, Fulco excluyó a Melisenda de conceder títulos, ofrecer patrocinio y emitir concesiones, diplomas y cartas. Fulco desestimó abierta y públicamente su autoridad hereditaria. Los temores de Balduino II parecían estar justificados, y el continuo maltrato a su reina irritó a los miembros de la Haute Cour , cuyas propias posiciones se verían erosionadas si Fulco continuaba dominando el reino. El comportamiento de Fulco estaba en consonancia con su filosofía de gobierno, ya que en el condado de Anjou , Fulco había aplastado cualquier intento de las ciudades locales de autoadministrarse y había obligado a sus vasallos a someterse. [2] [4] El estilo autocrático de Fulco contrastaba con la asociación algo colegial con su monarca que los francos orientales nativos habían llegado a disfrutar.

Intriga palaciega

El Reino de Jerusalén y los demás estados cruzados, con los estados musulmanes (en tonos de verde) en 1135 durante el reinado de Melisenda
Una ilustración del Salterio de Melisenda , encargada durante el reinado de la Reina.

El distanciamiento entre marido y mujer fue una herramienta política conveniente que Fulco utilizó en 1134 cuando acusó a Hugo II de Jaffa de tener un romance con Melisenda. Hugo era el barón más poderoso del reino y devotamente leal a la memoria de su primo Balduino II . Esta lealtad ahora se extendía a Melisenda. Fuentes contemporáneas, como Guillermo de Tiro , descartan la supuesta infidelidad de Melisenda y, en cambio, señalan que Fulco favoreció excesivamente a los cruzados francos recién llegados de Anjou sobre la nobleza nativa del reino. Si Melisenda hubiera sido culpable, la Iglesia y la nobleza probablemente no la habrían apoyado más tarde. [5]

Hugo se alió con la ciudad musulmana de Ascalón y logró contener al ejército que se oponía a él. Sin embargo, no pudo mantener su posición indefinidamente. Su alianza con Ascalón le costó apoyo en la corte. El patriarca negoció términos indulgentes para la paz y Hugo fue exiliado durante tres años. Poco después, un intento de asesinato fallido contra Hugo fue atribuido a Fulco o a sus partidarios. Esta fue razón suficiente para que el partido de la reina desafiara abiertamente a Fulco, ya que las infundadas afirmaciones de infidelidad de Fulco eran una afrenta pública que dañaría gravemente la posición de Melisenda.

Los partidarios de la reina derrotaron a Fulco mediante un golpe de estado en palacio, y a partir de 1135 la influencia de Fulco se deterioró rápidamente. Un historiador escribió que los partidarios de Fulco "estaban aterrorizados por sus vidas" en palacio. [5] Guillermo de Tiro escribió que Fulco "no intentó tomar la iniciativa, ni siquiera en asuntos triviales, sin el conocimiento de [Melisenda]". Marido y mujer se reconciliaron en 1136 y tuvieron un segundo hijo, Amalarico . Cuando Fulco murió en un accidente de caza en 1143, Melisenda lo lloró pública y privadamente.

La victoria de Melisenda fue total. Una vez más, se la ve en los registros históricos otorgando títulos nobiliarios, feudos, nombramientos y cargos, concediendo favores reales y perdones y manteniendo la corte. Melisenda no era una simple reina regente de su hijo Balduino III , sino una reina gobernante, que reinaba por derecho hereditario y civil.

Patrona de la iglesia y de las artes

Melisenda gozó del apoyo de la Iglesia durante toda su vida; desde su nombramiento como sucesora de Balduino II , durante el conflicto con Fulco y más tarde cuando Balduino III alcanzaría la mayoría de edad. En 1138 fundó el convento de San Lázaro en Betania, donde su hermana menor Ioveta gobernaría como abadesa. En consonancia con una abadía real, Melisenda concedió al convento las fértiles llanuras de Jericó . Además, la reina proporcionó ricos muebles y vasos litúrgicos, para que no fuera inferior a las casas religiosas para hombres. Melisenda también dio donaciones al Santo Sepulcro , Nuestra Señora de Josafat, el Templum Domini , la Orden del Hospital , el hospital de leprosos de San Lázaro y la iglesia premonstratense de San Samuel en Mountjoy . [6] También es probable que fuera la patrona de la reconstrucción de la catedral armenia de Santiago en Jerusalén, que se construyó en estilo armenio. [7]

También apreciaba una variedad de artes literarias y visuales debido a las exposiciones artísticas que recibió como resultado de la unión mixta franco-armenia de sus padres. Creó una escuela de libreros y una escuela de pintores de miniaturas de manuscritos iluminados . [8] También encargó la construcción de un complejo abovedado de tiendas, incluida la Calle de la Mala Cocina. [8] La calle (Malquisinat, ahora Sūq al-ʿAṭṭārīn / Mercado de las Especias) [9] [10] era el mercado central y más famoso de la Jerusalén de las Cruzadas, donde los comerciantes y cocineros abastecían de comida a los numerosos peregrinos que visitaban la ciudad. [11]

El amor de Melisenda por los libros y su piedad religiosa eran bien conocidos. Fue reconocida como patrona de los libros, [12] hecho que su marido supo explotar tras el incidente que dañó gravemente su relación y la estabilidad de la monarquía. El rey Fulco estaba celoso de la amistad que Melisenda mantenía con Hugo, conde de Jaffa. [13] Puesto bajo escrutinio por supuesto adulterio con la reina, Hugo fue atacado por un asesino que muy probablemente fue enviado por el propio rey. [14] Esto enfureció mucho a la reina. Melisenda se mostró extremadamente hostil tras las acusaciones sobre su supuesta infidelidad con Hugo y se negó a hablar o permitir la presencia en la corte de aquellos que se pusieron del lado de su marido, considerándolos "bajo el desagrado de la reina". [15] Es probable que Fulco se propusiera apaciguar a su esposa encargándole un libro como ofrenda de paz: el Salterio de Melisenda . Está adornado costosamente, con un lomo de seda, tallas de marfil, piedras preciosas tachonadas, [12] [16] un calendario y oraciones con letras iniciales iluminadas. [16] Está en latín, lo que sugiere que Melisenda sabía leer y escribir en latín y que algunas mujeres nobles en el Medio Oriente fueron educadas de esta manera. Si bien no hay ninguna identificación que coloque este libro como de Melisenda o hecho con ella en mente, hay indicios: el uso de texto en latín apropiado para una mujer secular (en oposición a una abadesa o algo similar), las veneraciones particulares de la Virgen María y María Magdalena (que sugieren la abadía cercana que Melisenda patrocinaba), las únicas dos menciones/inclusiones reales son las de los padres de Melisenda y un posible juego de palabras con pájaros sobre el nombre del rey. [12] [17]

Aunque las iluminaciones estuvieron influidas por las tradiciones bizantina e italiana, los artistas que contribuyeron al Salterio de Melisenda tenían un estilo único y decididamente "jerusalén". El historiador Hugo Buchtal escribió que

"Jerusalén, durante el segundo cuarto del siglo XII, poseía un scriptorium floreciente y bien establecido que podía, sin dificultad, emprender un encargo para un manuscrito real de gran lujo ".

No hay ningún relato de cómo Melisenda recibió este regalo, pero poco después de su creación, la unión real parecía más fuerte que nunca. Dos cosas prueban la reconciliación de la pareja: 1) casi todas las cartas posteriores fueron emitidas por Fulco, pero etiquetadas como "con el consentimiento y la aprobación de la reina Melisenda", y 2) el nacimiento del segundo hijo de la pareja real, Amalarico, en 1136. [17] También se informa que la reina Melisenda lamentó mucho después de que su esposo se cayera de un caballo y muriera en 1143. [8]

Segunda cruzada

En 1144, el estado cruzado de Edesa fue asediado en una guerra fronteriza que amenazó su supervivencia. La reina Melisenda respondió enviando un ejército dirigido por el condestable Manasés de Hierges , Felipe de Milly y Elinand de Bures. Raimundo de Antioquía ignoró la llamada de ayuda, ya que su ejército estaba ocupado contra el Imperio bizantino en Cilicia. A pesar del ejército de Melisenda, Edesa cayó .

Melisenda envió un mensaje al Papa en Roma y Occidente convocó a una segunda cruzada . La expedición cruzada fue liderada por el francés Luis VII de Francia y el emperador alemán Conrado III . Acompañando a Luis estaba su esposa Leonor de Aquitania , con sus propios señores vasallos a cuestas. Leonor había sido designada por su padre, Guillermo X , para sucederlo por derecho propio, al igual que Melisenda había sido designada para suceder a su padre.

Durante la reunión de los cruzados en Acre en 1148, se planeó la estrategia de batalla. Conrado y Luis aconsejaron a Balduino III, de 18 años , que atacara la ciudad-estado musulmana de Damasco , aunque Melisenda, Manasés y Leonor querían tomar Alepo , lo que les ayudaría a recuperar Edesa. La reunión terminó con Damasco como objetivo. Damasco y Jerusalén tenían muy buenas relaciones diplomáticas y había un tratado de paz entre ellos. El resultado de esta violación del tratado fue que Damasco nunca volvería a confiar en los estados cruzados, y la pérdida de un estado musulmán comprensivo fue un golpe del que los monarcas posteriores de Jerusalén no pudieron recuperarse. Después de 11 meses, Leonor y Luis partieron hacia Francia, poniendo fin a la Segunda Cruzada.

Madre e hijo

La relación de Melisenda con su hijo era compleja. Como madre, conocía a su hijo y sus capacidades, y se sabe que era especialmente cercana a sus hijos. Como gobernante, es posible que se mostrara reacia a confiar poderes de toma de decisiones a un joven inexperto. En cualquier caso, no hubo presión política ni social para concederle a Balduino ninguna autoridad antes de 1152, aunque Balduino alcanzó la mayoría de edad en 1145. Balduino III y Melisenda fueron coronados conjuntamente como cogobernantes el día de Navidad de 1143. Esta coronación conjunta fue similar a la de Melisenda con su padre en 1128, y puede haber reflejado una tendencia creciente a coronar al heredero en vida del monarca actual, como se demostró en otros reinos de este período.

Balduino se convirtió en un comandante militar capaz, aunque no brillante. Sin embargo, a los 22 años, Balduino sintió que podía asumir cierta responsabilidad en el gobierno. Hasta entonces, Melisenda sólo había asociado parcialmente a Balduino en su gobierno. La tensión entre madre e hijo aumentó entre 1150 y 1152, y Balduino culpó a Manasés por alejar a su madre de él. La crisis alcanzó su punto álgido a principios de 1152, cuando Balduino exigió que el patriarca Fulquerio lo coronara en el Santo Sepulcro, sin la presencia de Melisenda. El patriarca se negó. Balduino, en protesta, organizó una procesión por las calles de la ciudad con coronas de laurel, una especie de autocoronación.

Balduino y Melisenda acordaron someter la decisión a la Alta Corte . La Alta Corte decidió que Balduino gobernaría el norte del reino y Melisenda las más ricas Judea y Samaria , y la propia Jerusalén. Melisenda aceptó, aunque con recelos. Esta decisión evitaría una guerra civil, pero también dividiría los recursos del reino. Aunque historiadores posteriores criticaron a Melisenda por no abdicar en favor de su hijo, hubo poco impulso para que lo hiciera. Era universalmente reconocida como una administradora excepcional de su reino, y su gobierno había sido caracterizado como sabio por los líderes de la iglesia y otros contemporáneos. Balduino no había mostrado ningún interés en el gobierno antes de 1152, y se había resistido a la responsabilidad en este ámbito. La Iglesia claramente apoyó a Melisenda, al igual que los barones de Judea y Samaria.

A pesar de haber llevado el asunto ante la Haute Cour , Balduino no estaba más contento con la partición que Melisenda. Pero en lugar de llegar a un acuerdo más amplio, a las pocas semanas de la decisión lanzó una invasión de los reinos de su madre. Balduino demostró que era hijo de Fulco al tomar rápidamente el campo de batalla; Nablus y Jerusalén cayeron rápidamente. Melisenda con su hijo menor Amalarico y otros buscaron refugio en la Torre de David . La mediación de la Iglesia entre madre e hijo resultó en la concesión de la ciudad de Nablus y tierras adyacentes a Melisenda para gobernar de por vida, y un juramento solemne de Balduino III de no perturbar su paz. Este acuerdo de paz demostró que, aunque Melisenda perdió la "guerra civil" contra su hijo, todavía mantuvo una gran influencia y evitó la oscuridad total en un convento.

Jubilación

En 1153, madre e hijo se habían reconciliado. Desde la guerra civil, Balduino había mostrado un gran respeto por su madre. Las conexiones de Melisenda, especialmente con su hermana Hodierna y con su sobrina Constanza de Antioquía , significaban que tenía influencia directa en el norte de Siria, una conexión inestimable ya que el propio Balduino había roto el tratado con Damasco en 1147.

Como Balduino III participaba a menudo en campañas militares, se dio cuenta de que tenía pocos consejeros fiables. A partir de 1154, Melisenda vuelve a estar asociada a su hijo en muchos de sus actos públicos oficiales. En 1156, firmó un tratado con los mercaderes de Pisa . En 1157, con Balduino en campaña en Antioquía, Melisenda vio la oportunidad de tomar el-Hablis, [ dudosodiscutir ] [ cita requerida ] que controlaba las tierras de Galaad más allá del Jordán. También en 1157, a la muerte del patriarca Fulquerio, Melisenda, su hermana Ioveta, la abadesa de Betania, y Sibila de Flandes nombraron a Amalarico de Nesle como patriarca de Jerusalén. Además, Melisenda fue testigo del matrimonio de su hijo Amalarico con Inés de Courtenay en 1157. En 1160, dio su consentimiento a una concesión hecha por su hijo Amalarico al Santo Sepulcro, quizás con ocasión del nacimiento de su nieta Sibila a Inés y Amalarico.

Muerte

Capilla de los Santos Joaquín y Ana, originalmente la tumba de la reina Melisenda de Jerusalén

En 1161, Melisenda enfermó. Probablemente sufrió un derrame cerebral. Sufría de graves problemas de memoria y ya no podía participar en el gobierno. Sus hermanas supervivientes, la condesa de Trípoli y la abadesa de Betania, acudieron a cuidarla antes de que muriera el 11 de septiembre de 1161. Melisenda fue enterrada junto a su madre, Morfia, en el santuario de la Abadía de Santa María del Valle de Jehosafat . Melisenda, al igual que su madre, legó la propiedad a la laura (monasterio ortodoxo) de Mar Saba en Jerusalén.

Guillermo de Tiro, escribiendo sobre el reinado de 30 años de Melisenda, escribió que "ella era una mujer muy sabia, con plena experiencia en casi todos los asuntos de los negocios estatales, que triunfó completamente sobre la desventaja de su sexo para poder hacerse cargo de asuntos importantes", y que, "esforzándose por emular la gloria de los mejores príncipes, Melisenda gobernó el reino con tal habilidad que se consideró con razón que había igualado a sus predecesoras en ese aspecto". El profesor Bernard Hamilton, de la Universidad de Nottingham, ha escrito que, si bien los comentarios de Guillermo de Tiro pueden parecer bastante condescendientes para los lectores modernos, equivalen a una gran muestra de respeto por parte de una sociedad y una cultura en las que se consideraba que las mujeres tenían menos derechos y menos autoridad que sus hermanos, sus padres o incluso sus hijos.

Notas

  1. ^ La embajada de Balduino II en Francia estuvo encabezada por su condestable, Guillermo I de Bures y por Hugues de Payens .
  2. ^ El historiador Hans E. Mayer argumentó que Balduino II había prometido a Fulco el gobierno exclusivo de Jerusalén después de su muerte, sin embargo, el historiador Bernard Hamilton señala que no hay evidencia que respalde la conclusión de Mayer de que Balduino alguna vez tuvo la intención de evitar que Melisenda gobernara, más bien lo contrario, que Balduino II asoció deliberadamente a Melisenda, y luego a Fulco, con su gobierno hasta el momento de su muerte. [3]
  3. ^ reseditque reginam regni potestas penes dominam Melisendem, Deo amabilem reginam, cui jure hereditario competebat
  1. ^ filia regis et regni Jerosolimitani haeres [ cita necesaria ]
  1. ^ abcdefghijkl Hamilton, Bernard, Reinas de Jerusalén , Ecclesiastical History Society, 1978, Mujeres francas en Ultramar , pág. 143, La juventud de Melisenda , págs. 147, 148, Reconocida como sucesora, págs. 148, 149, Ofrece patrocinio y emite diplomas, Matrimonio con Fulco, Nacimiento de Balduino III, Segunda coronación con padre, marido e hijo, pág. 149,
  2. ^ abcdef Oldenbourg, Zoe, Las cruzadas , Pantheon Books, 1966, Balduino II busca un marido para Melisenda , relación feudal entre Francia y Jerusalén , Fulco V de Anjou , pág. 264,
  3. ^ Mujeres medievales; reinas de Jerusalén , pág. 151
  4. ^ Oldenbourg escribió que Fulk había "roto la resistencia de sus principales vasallos en sus propios dominios y paralizado todos los intentos de emancipación por parte de los habitantes de las ciudades". p. 264
  5. ^ de Bernard Hamilton (1978). Baker, Derek (ed.). Mujeres medievales . Oxford: The Ecclesiastical History Society. pág. 150.
  6. ^ Hamilton, Bernard (2018). Cruzados, cátaros y los lugares sagrados. Routledge. ISBN 978-0-429-81278-1.
  7. ^ Phillips, Jonathan (15 de mayo de 2017). "Armenia, Edesa y la Segunda Cruzada". En Housley, Norman (ed.). Caballeros de Cristo: Ensayos sobre la historia de las Cruzadas y los Caballeros Templarios, presentado a Malcolm Barber. Routledge. pág. 45. ISBN 978-1-351-92392-7.
  8. ^ abc Philips, Jonathan (2010). Guerreros sagrados: una historia moderna de las cruzadas . Vintage Books. pág. 72.
  9. ^ Peregrinos anónimos, I–VIII. Traducido por Stewart, Aubrey. Comité del Fondo de Exploración de Palestina. 1897. pág. 11.
  10. ^ Boas, Adrian J. (2001). Jerusalén en la época de las cruzadas. Routledge. ISBN 978-1-134-58272-3. Calle de la Mala Cocina/Calle de los Cocineros (Malquisinat/Vicus Coquinatus/Vicus Coquinatorum/Kocatrice)
  11. ^ "Comida judía". El mosaico judío . Escuela hebrea de Jerusalén . Consultado el 26 de abril de 2018 .
  12. ^ abc Philips, Jonathan (2010). Guerreros sagrados: una historia moderna de las cruzadas . Vintage Books. pág. 70.
  13. ^ Newman, Sharan (2014). Defendiendo la Ciudad de Dios: una reina medieval, las primeras cruzadas y la búsqueda de la paz en Jerusalén . Palgrave Macmillan. pág. 152.
  14. ^ Newman, Sharan (2014). Defendiendo la Ciudad de Dios: una reina medieval, las primeras cruzadas y la búsqueda de la paz en Jerusalén . Palgrave Macmillan. pág. 155.
  15. ^ Newman, Sharan (2014). Defendiendo la Ciudad de Dios: una reina medieval, las primeras cruzadas y la búsqueda de la paz en Jerusalén . Palgrave Macmillan. pág. 156.
  16. ^ ab Tranovich, Margaret (2011). Melisenda de Jerusalén: el mundo de una reina cruzada olvidada . Melisenda. pag. 23.
  17. ^ ab Philips, Jonathan (2010). Guerreros sagrados: una historia moderna de las cruzadas . Vintage Books. pág. 71.

Fuentes

Lectura adicional

Ficción histórica

Enlaces externos

  1. ^ Mayer, Hans Eberhard. “Estudios sobre la historia de la reina Melisenda de Jerusalén”. Dumbarton Oaks Papers , volumen 26 (1972), págs. 93-182.