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Mariamna I

Mariamne I ( m.  29 a. C. ), también llamada Mariamne la Asmonea , fue una princesa asmonea y segunda esposa de Herodes el Grande . Sus padres, Alejandra Macabeo y Alejandro de Judea , eran primos y ambos descendían de Alejandro Janneo . Era conocida por su gran belleza, al igual que su hermano Aristóbulo III . El miedo de Herodes a sus rivales asmoneos lo llevó a ejecutar a todos los miembros prominentes de la familia, incluida Mariamne.

Josefo escribe su nombre Μαριάμη (Mariame) , pero en algunas ediciones de su obra la segunda m está duplicada ( Mariamme ). En copias posteriores de esas ediciones, la ortografía se adaptó a su forma ahora más común, Mariamne. En hebreo , Mariamne es conocida como מִרְיָם ‎, (Miriam), como en el nombre bíblico tradicional (ver Miriam , la hermana de Moisés y Aarón ).

Vida

Se llevan a Mariamne para matarla , grabado de Jan Luyken , 1704 (Rijksmuseum)

Mariamne era hija del asmoneo Alexandros , también conocido como Alejandro de Judea, y por tanto uno de los últimos herederos de la dinastía asmonea de Judea . [1] El único hermano de Mariamne fue Aristóbulo III . Su padre, Alejandro de Judea, hijo de Aristóbulo II , se casó con su prima Alejandra , hija de su tío Hircano II , para cimentar la línea de herencia de Hircano y Aristóbulo, pero la herencia pronto continuó la enemistad de sangre de generaciones anteriores. y finalmente condujo a la caída del linaje asmoneo. En virtud de la unión de sus padres, Mariamne reclamó la realeza asmonea en ambos lados de su linaje familiar.

Su madre, Alejandra , arregló su compromiso con Herodes en el 41 a. C. después de que Herodes aceptara una Ketubah con los padres de Mariamne. Los dos se casaron cuatro años después (37 a. C.) en Samaria . Mariamne le dio a Herodes cuatro hijos: dos hijos, Alexandros y Aristóbulo (ambos ejecutados en el año 7 a. C.), y dos hijas, Salampsio y Cypros . Un quinto niño (varón), se ahogó a una edad temprana, probablemente en las Marismas Pontinas, cerca de Roma , después de que los hijos de Herodes fueran enviados a recibir educación en Roma en el año 20 a.C.

Josefo escribe que fue debido a la vehemente insistencia de Mariamne que Herodes nombró a su hermano Aristóbulo Sumo Sacerdote . Aristóbulo, que ni siquiera tenía dieciocho años, se ahogó (en el año 36 a. C.) un año después de su nombramiento; Alejandra, su madre, culpó a Herodes. Alejandra escribió a Cleopatra pidiéndole ayuda para vengar el asesinato del niño. Cleopatra, a su vez, instó a Marco Antonio a castigar a Herodes por el crimen, y Antonio lo llamó para que se defendiera. Herodes dejó a su joven esposa al cuidado de su tío José, junto con las instrucciones de que si Antonio lo mataba, José debía matar a Mariamna. Herodes creía que su esposa era tan hermosa que se comprometería con otro hombre después de su muerte y que su gran pasión por Mariamne le impedía soportar una separación de ella, incluso en la muerte. José se familiarizó con la reina y finalmente le reveló esta información a ella y a las otras mujeres de la casa, lo que no tuvo el efecto esperado de probar la devoción de Herodes por su esposa. Pronto circularon rumores de que Antonio había matado a Herodes, y Alejandra persuadió a José para que llevara a Mariamne y a ella a las legiones romanas para su protección. Sin embargo, Herodes fue liberado por Antonio y regresó a casa, sólo para ser informado del plan de Alejandra por su madre y su hermana, Salomé . Salomé también acusó a Mariamne de cometer adulterio con José, cargo que Herodes inicialmente desestimó después de discutirlo con su esposa. Después de que Herodes la perdonó, Mariamne preguntó acerca de la orden dada a José de matarla en caso de que mataran a Herodes, y Herodes entonces se convenció de su infidelidad, diciendo que José sólo le habría confiado que los dos eran íntimos. Dio órdenes de ejecutar a José y de encarcelar a Alejandra, pero Herodes no castigó a su esposa.

Debido a este conflicto entre Mariamna y Salomé, cuando Herodes visitó a Augusto en Rodas en el año 31 a. C., separó a las mujeres. Dejó a su hermana y a sus hijos en Masada mientras trasladaba a su esposa y su suegra a Alexandrium . Nuevamente, Herodes dejó instrucciones de que, en caso de morir, el cargo del gobierno quedaría en manos de Salomé y sus hijos, y que Mariamne y su madre serían asesinadas. Mariamna y Alejandra quedaron a cargo de otro hombre llamado Sohemus, y después de ganarse su confianza nuevamente se enteraron de las instrucciones que Herodes les daba en caso de que le sucediera algún daño. Mariamne se convenció de que Herodes no la amaba realmente y le molestaba que no la dejara sobrevivir. Cuando Herodes regresó a casa, Mariamna lo trató con frialdad y no ocultó su odio hacia él. Salomé y su madre aprovecharon esta oportunidad y le dieron a Herodes información falsa para alimentar su disgusto. Herodes todavía la favorecía; pero ella se negó a tener relaciones sexuales con él y lo acusó de matar a su abuelo, Hircano II , y a su hermano. Salomé insinuó que Mariamne planeaba envenenar a Herodes, y Herodes hizo torturar al eunuco favorito de Mariamne para saber más. El eunuco no sabía nada de un complot para envenenar al rey, pero confesó lo único que sabía: que Mariamne estaba descontenta con el rey a causa de las órdenes dadas a Sohemus. Indignado, Herodes pidió la ejecución inmediata de Sohemus, pero permitió que Mariamne fuera juzgada por el presunto complot de asesinato. Para ganarse el favor de Herodes, la madre de Mariamne incluso dio a entender que Mariamne estaba conspirando para cometer lesa majestad . Mariamne finalmente fue condenada y ejecutada en el año 29 a.C. [2] Herodes estuvo de luto por ella durante muchos meses.

Niños

referencia talmúdica

Maqueta de Jerusalén, Palacio de Herodes el Grande , Las tres torres: Fasael , Hippicus, Mariamne de izquierda a derecha

Hay un pasaje talmúdico sobre el matrimonio y la muerte de Mariamne, aunque no se menciona su nombre. Cuando toda la casa de los asmoneos fue desarraigada, ella se suicidó arrojándose desde un tejado. Se suicidó porque Herodes le había perdonado la vida para poder casarse con ella. Si se casara con ella, podría afirmar que en realidad no era un esclavo, sino que tenía sangre real. [3] Por amor a ella, se dice que Herodes conservó su cuerpo en miel durante siete años. Existe la opinión de que la usaría para satisfacer deseos animales. [4] En el Talmud este tipo de acción se llama "hecho de Herodes". [5] Josefo relata también que después de su muerte Herodes intentó en la caza y en los banquetes olvidar su pérdida, pero que incluso su naturaleza fuerte sucumbió y cayó enfermo en Samaria , donde había hecho a Mariamne su esposa. [6] La Torre Mariamne en Jerusalén , construida por Herodes, lleva sin duda su nombre; también fue llamada "Reina". [7]

Mariamne en las artes

Mariamne saliendo del tribunal de Herodes , óleo sobre lienzo de John William Waterhouse , 1887 (Galerías Forbes)
Detalle en miniatura de la colección De mulieribus claris , de Giovanni Boccaccio

Se la recuerda en De Mulieribus Claris , una colección de biografías de mujeres históricas y mitológicas del autor florentino Giovanni Boccaccio , compuesta en 1361-1362. Destaca por ser la primera colección dedicada exclusivamente a biografías de mujeres en la literatura occidental. [8] Desde el Renacimiento hasta la época contemporánea, ha existido una larga tradición de obras de arte (dramas, óperas, novelas, etc.) dedicadas a Mariamne y su relación con Herodes el Grande. [9] La lista incluye:

Ver también

Notas

  1. Josefo registra que una hija de Antígono, el último rey asmoneo, estaba casada con Antípatro III y con él durante su juicio ante Varo en el año 5 a.C. Ver Antigüedades, Libro XVII, Capítulo 5:2
  2. ^ Josefo, Antigüedades judías 15.7.4–6.
  3. ^ BB 3b
  4. ^ Ib.; S. Geiger, en "Oẓar Neḥmad", iii. 1
  5. ^ Sanh. 66b
  6. ^ "Hormiga". xv. 7, artículo 7
  7. ^ Βασιλίς "BJ" ii. 17, artículo 8; v.4, § 3
  8. ^ Bocaccio, Giovanni (2003). Mujeres famosas . I Biblioteca Renacentista Tatti. vol. 1. Traducido por Virginia Brown. Cambridge, MA: Harvard University Press. pag. xi. ISBN 0-674-01130-9.
  9. ^ G. Boccaccini, Retratos del judaísmo medio en la erudición y las artes (Turín: Zamorani 1992); M. J. Valency, Las tragedias de Herodes y Mariamne (Nueva York 1940).

Kidushin 70 B

Referencias

enlaces externos