El Mardi Gras se celebra en varias ciudades y regiones de Estados Unidos . La mayoría de estos lugares atribuyen sus celebraciones del Mardi Gras a las influencias coloniales francesas, españolas y de otros países católicos que han existido en los asentamientos a lo largo de su historia.
Se dice que la primera celebración del Carnaval en América del Norte tuvo lugar en un lugar en la orilla oeste del río Misisipi, a unas 60 millas (97 km) río abajo de donde se encuentra Nueva Orleans en la actualidad. Este Mardi Gras se celebró el 3 de marzo de 1699 y, en honor a esta festividad, Pierre Le Moyne d'Iberville , un francocanadiense de 38 años , nombró el lugar Point du Mardi Gras (en francés: "Punta del Mardi Gras") cerca de Fort Jackson . [1] [2]
Las primeras celebraciones organizadas del Carnaval tuvieron lugar en Mobile , entonces capital de la Luisiana francesa , conocida como Fort Louis de la Mobile, donde en 1704 se fundó la primera sociedad secreta del Carnaval conocida ( Masque de la Mobile ). En 1856, seis nativos de Mobile establecieron la primera sociedad secreta, o krewe , en Nueva Orleans, la Mistick Krewe of Comus .
Las antiguas colonias francesas y españolas, como Pensacola , Biloxi y los asentamientos a lo largo de la Costa del Golfo , siguieron el ejemplo e incorporaron el Carnaval a sus celebraciones anuales, que hoy han desarrollado tradiciones separadas o variaciones de ellas entre sí. Además, las actividades modernas generalmente varían de una ciudad a otra en los EE. UU.
El Mardi Gras llegó a América del Norte como una tradición católica francesa tranquila con los hermanos Le Moyne, [3] Pierre Le Moyne d'Iberville y Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville , a fines del siglo XVII, cuando el rey Luis XIV envió a la pareja a defender el reclamo de Francia sobre el territorio de Luisiana , que incluía lo que ahora son los estados estadounidenses de Alabama , Misisipi y Luisiana . [3]
La expedición, liderada por Iberville, entró en la desembocadura del río Misisipi la tarde del 2 de marzo de 1699, Lundi Gras , sin saber aún que era el río explorado y reclamado para Francia por René-Robert Cavelier, Sieur de La Salle en 1683. El grupo avanzó río arriba hasta un lugar en la orilla oeste a unas 60 millas (97 km) río abajo de donde se encuentra hoy Nueva Orleans, donde un pequeño afluente desembocaba en el gran río, y acamparon en lo que ahora es la parroquia de Plaquemines, Luisiana . Esto fue el 3 de marzo de 1699, el día de Mardi Gras, por lo que en honor a esta festividad, Iberville nombró el lugar Point du Mardi Gras (en francés: "Punta de Mardi Gras") y llamó al pequeño afluente Bayou Mardi Gras. [4] Bienville fundó Mobile, Alabama , en 1702 como la primera capital de la Luisiana francesa. [5] En 1703, los colonos franceses en esa ciudad comenzaron a celebrar la tradición del Mardi Gras. [3] [6] [7] Para 1720, Biloxi se convirtió en la capital de Luisiana. Si bien tenía colonos franceses, el Mardi Gras y otras costumbres se celebraban con más fanfarria dado su nuevo estatus. [3] En 1723, la capital de la Luisiana francesa se trasladó a Nueva Orleans, fundada en 1718. [5] Con el crecimiento de Nueva Orleans como ciudad y la criollización de diferentes culturas, la variada celebración del Mardi Gras se convirtió en el evento más fuertemente asociado con la ciudad. [3] En tiempos más recientes, varias ciudades estadounidenses sin herencia católica francesa han instituido la celebración del Mardi Gras, que a veces surgió como movimientos de base para ayudar a acompañar a las personas solteras a celebrar algo a fines del invierno que a menudo está dominado por el comercializado y centrado en la pareja Día de San Valentín , y como resultado, ha sido cooptado como la fiesta de fines de invierno de las personas solteras. [ cita requerida ]
El Mardi Gras es un día festivo oficial en los condados de Mobile y Baldwin . Otros condados del estado otorgan a los empleados un día de licencia personal en lugar del Mardi Gras. [8]
Mobile, fundada por Bienville en 1702, es conocida por tener las celebraciones de Mardi Gras organizadas más antiguas de los Estados Unidos, que comenzaron en 1703. [9] También fue sede del primer desfile de Mardi Gras organizado formalmente en los Estados Unidos en 1830. [9]
Las celebraciones del Mardi Gras de Mobile giran en torno a las sociedades místicas , organizaciones sociales privadas que han sido una parte fundamental del tejido social y empresarial de la ciudad. Las sociedades místicas son organizaciones, similares a los krewes de Nueva Orleans, que presentan desfiles, bailes de máscaras y actividades para el disfrute de sus miembros, invitados y el público. [10] La membresía de la sociedad mística es secreta. [10] Las sociedades místicas construyen coloridas carrozas de Carnaval y desfilan por el centro de Mobile durante la temporada de Carnaval con miembros de la sociedad enmascarados arrojando pequeños regalos, conocidos como "lanzamientos", a los espectadores del desfile. [11] Los lanzamientos se introdujeron por primera vez en Mobile durante un desfile de la Sociedad Cowbellion de Rakin de 1837. Inicialmente consistían en ciruelas confitadas, besos y naranjas. [9] En la actualidad, los objetos de regalo pueden ser baratijas, dulces, galletas, maní, bragas de mujer, rosas artificiales, peluches, doblones , tazas, sombreros, hieleras, frisbees , collares de medallones, collares de cuentas de todo tipo y los icónicos Moon Pies . [10]
Las sociedades místicas de Mobile ofrecen bailes de máscaras formales , conocidos como bal masqués , que casi siempre son solo por invitación y están orientados a los adultos. [10] La asistencia a un baile requiere que se siga un estricto código de vestimenta, o costume de rigueur . El código de vestimenta formal generalmente implica vestidos de noche largos para mujeres y corbata blanca con frac para los invitados masculinos, y disfraces enmascarados para los miembros de la sociedad. [10] Los bailes cuentan con entretenimiento dramático, música, baile, comida y bebidas. [10] Los bailes generalmente se basan en un tema que se lleva a cabo a través de escenografía, decoraciones, disfraces y un tableau vivant . [10]
Mobile celebró el Carnaval por primera vez en 1703 cuando los colonos franceses comenzaron las festividades en el antiguo sitio de Mobile . [12] La primera sociedad de Carnaval de Mobile se organizó en 1704, cuando Nicholas Langlois fundó la Société de Saint Louis . [13] En 1711 pasó a llamarse Sociedad Boeuf Gras (Sociedad del buey cebado) (1711-1861). [14] En 1830, la Sociedad Cowbellion de Rakin de Mobile fue la primera sociedad mística formalmente organizada y enmascarada en los Estados Unidos en celebrar con un desfile. [12] [15] Los Cowbellions comenzaron cuando Michael Krafft, un factor de algodón de Pensilvania , comenzó un desfile con participantes que portaban rastrillos, azadas y cencerros. [15] Los "Cowbellions" introdujeron carrozas tiradas por caballos en los desfiles en 1840 con un desfile titulado "Dioses y diosas paganos". [14] La Striker's Independent Society se formó en 1843. Es la sociedad mística o krewe más antigua que aún sobrevive en los Estados Unidos. [14]
En 1856, seis hombres de negocios, anteriormente de Mobile, se reunieron en una sala de club en el Barrio Francés de Nueva Orleans para organizar una sociedad secreta para observar el Mardi Gras con un desfile formal. Fundaron el primer y más antiguo krewe de Nueva Orleans, el Mistick Krewe of Comus . [16] [17] Las celebraciones del carnaval en Mobile fueron canceladas durante la Guerra Civil estadounidense. En 1866, Joe Cain revivió los desfiles de Mardi Gras al interpretar a un jefe chickasaw ficticio llamado Slacabamorinico mientras desfilaba disfrazado por las calles de la ciudad el Martes de Carnaval . Celebró el día frente a las tropas de ocupación del Ejército de la Unión . [18] La Orden de los Mitos , la sociedad mística más antigua de Mobile que continúa desfilando, fue fundada en 1867 y celebró su primer desfile en la noche de Mardi Gras en 1868. [14] Los Infant Mystics también comenzaron a desfilar en la noche de Mardi Gras en 1868, pero luego trasladaron su desfile a Lundi Gras. [14]
La Asociación del Carnaval de Mobile se formó en 1871 para coordinar los eventos del Mardi Gras. Ese año también fue la ocasión de la Primera Corte Real en la que fue coronado el primer rey del Carnaval, el Emperador Félix I. [14] Los Comic Cowboys of Wragg Swamp se establecieron en 1884, junto con su misión de sátira y libre expresión. [14] La sociedad mística Continental Mystic Crew se fundó en 1890; fue la primera sociedad mística judía de Mobile. [12] En 1894 se fundó la sociedad mística Order of Doves y celebró su primer baile de Mardi Gras. Fue la primera sociedad mística afroamericana en Mobile. [12] En 1929, los Infant Mystics , la segunda sociedad más antigua que continúa desfilando, introdujeron las primeras carrozas eléctricas en Mobile. [14] En 1939 se fundó la Colored Carnival Association y tuvo su primer desfile; más tarde se le cambió el nombre a Mobile Area Mardi Gras Association. [12] En 1980, la Orden de Osiris , la sociedad mística gay y lesbiana más antigua que aún sobrevive en Mobile, celebró su primer baile. [14] En 1995 se celebró el primer Baile de Carnaval Internacional de Mobile, al que asistieron todas las sociedades místicas conocidas de Mobile. [14] En 2002, Mobile celebró su Tricentenario con desfiles que representaban a todas las sociedades místicas conocidas. [14] En 2008 se estrenó un documental, The Order of Myths , centrado en las celebraciones del Mardi Gras y en cómo la raza y la clase influyen en muchos aspectos del Mardi Gras en la ciudad, incluidas las sociedades místicas. [19] Según las estadísticas del Departamento de Turismo de Alabama, el Mardi Gras de Mobile es el evento anual con mayor asistencia del estado. El evento atrajo a más de 800.000 personas en 2010 y a más de un millón en 2011. [20] [21]
Demopolis , otra ciudad de Alabama con raíces francesas, ha celebrado un baile de máscaras anual de Mardi Gras desde 2008. [22] [23] El baile, organizado por la Sociedad Histórica del Condado de Marengo, se lleva a cabo en una de las mansiones históricas de la ciudad, Lyon Hall . [22]
La ciudad fue fundada y bautizada por un grupo de expatriados franceses, una mezcla de ex bonapartistas exiliados y otros inmigrantes franceses que se establecieron en los Estados Unidos tras el derrocamiento del gobierno colonial en Saint-Domingue ( Haití ). El nombre significa Ciudad del Pueblo o Ciudad del Pueblo. Establecida por primera vez en 1817, Demopolis es uno de los asentamientos continuos más antiguos del estado fuera de la costa de Alabama. [24] [25]
Eureka Gras es una celebración del Mardi Gras en la ciudad turística de Eureka Springs, Arkansas, en las montañas Ozark . Comenzó en 2006 como un "desfile de un solo automóvil" dirigido por Daniel Ellis, de Nueva Orleans, después de mudarse a Eureka Springs tras el huracán Katrina . Ahora está a cargo de un llamado " Krewe of Krazo" ("Ozark" escrito al revés) y se ha convertido en una celebración de un mes con un desfile que dura más de una hora, múltiples bailes y otros eventos. [26]
Desde 2005, hay una fiesta patrocinada por empresas en el Gaslamp Quarter del centro de San Diego. [27] Además, hay un baile de carnaval de Brasil en San Diego que es parte de la temporada de Mardi Gras del Carnaval de San Diego.
Las celebraciones del Mardi Gras en San Luis Obispo han sido polémicas en los últimos años. En 2005, los líderes de esta ciudad del centro de California pidieron el fin de las celebraciones públicas, ya que la ciudad se había convertido en un destino para estudiantes de todo el estado y las celebraciones se habían salido de control.
Pensacola, Florida, es sede de una celebración del Mardi Gras. En las celebraciones de Pensacola también se utilizan pasteles de luna combinados con cuentas, monedas, dulces y oficios relacionados con los Krewes. Las festividades de Pensacola y los Krewes que las patrocinan suelen ser más alegres y familiares que algunas de otras celebraciones. El nombre de algunos de los Krewes son juegos de palabras con los nombres de los Krewes históricos de Nueva Orleans y Mobile.
La celebración anual de Pensacola es una de las más antiguas de los Estados Unidos y se remonta a 1874. Las festividades normalmente tenían lugar el martes homónimo y la semana anterior.
La primera celebración secular organizada del Carnaval en Pensacola fue en 1874, cuando un grupo de hombres, entre ellos BF Yniestra, DG y FC Brent, DK Huckley y el Dr. JC Whiting, establecieron la Asociación de Caballeros de Prisco. El nombre Prisco proviene de Tarquinius Prisco, el quinto rey de Roma que:
Fue el primer rey romano que vistió un manto púrpura y una corona de oro en la cabeza. Fundó el circo o lugar donde se podían celebrar juegos, aumentó también el número de caballeros romanos y construyó una muralla de piedra alrededor de la ciudad. Su majestad de nuestro carnaval, como su prototipo de la antigua Roma, sabe que "un poco de locura de vez en cuando / es del agrado de los mejores hombres". [28]
El evento se volvió desorganizado, habiendo "caído enteramente en manos de juerguistas y parlanchines individuales que se divertían como su propia alegría salvaje dictaba", [28] pero fue reorganizado por el Sindicato de Empleados en 1900. Formaron la Asociación del Carnaval de Pensacola con un comité de 12 personas dirigido por el presidente JI Johnson. Priscus siguió siendo el título de rey ceremonial del festival, y Alexander Clement Blount II fue nombrado el primer Rey Priscus del nuevo grupo.
La primera sociedad mística femenina de Pensacola, la "Pompadour Mystic Society" (los Pompadours), celebró su primer baile místico anual en el Armory Hall el 19 de febrero de 1909, coronando a Dudley Thornton como rey. [29] Los "Revellers of Ariola", la primera sociedad mística masculina de Pensacola, se organizaron en 1909 [30] y celebraron su primer baile de mesa en el K of C Hall el 28 de enero de 1910, coronando a la señorita Cornelia Bass como reina de Ariola. [31] En 1936, la comparsa femenina "Merry Markers" celebró su primer baile en 1936. [32] Con la excepción de los Pompadours, estas organizaciones fundadoras de la temporada de carnaval siguen activas en las celebraciones de Pensacola hasta el día de hoy.
En 1954 se fundó el Krewe of LaFitte como una organización de desfiles que participaba en la celebración anual comunitaria de la Fiesta de las Cinco Banderas; sin embargo, ahora desfila y realiza bailes durante las temporadas de Fiesta y Mardi Gras.
La celebración pública actualmente está organizada por Pensacola Mardi Gras, Inc., con krewes desfilando y/o realizando bailes durante los fines de semana previos al Martes de Carnaval.
Los desfiles se llevan a cabo el viernes por la noche ("Krewe of Lafitte"), el sábado por la tarde ("Gran desfile") y el domingo se lleva a cabo el desfile "Krewe of Wrecks" en Pensacola Beach. No se realizan desfiles durante el Mardi Gras. Muchos pequeños krewes desfilan en carrozas individuales o a pie durante los desfiles Grand y Krewe of Wrecks.
Entre los krewes más antiguos que celebran bailes de carnaval pero no desfilan se encuentran los Rebellaires (1947), Pierrettes, Mystic Maids y Marionettes. Entre los krewes que desfilan se encuentran: Mystic Mafia, Krewe of African Kings, Krewe of African Queens, Krewe of Andres de Pez, Krewe of Aphrodite, Krewe of Avant Garde, Krewe of Brewe, Krewe of Hip Huggers, Krewe of Jesters, Mayoki Indians, Krewe of Nauga, Krewe of Seville, Krewe of the Silver Slipper, Krewe of Warriors, Mystic Krewe of Nereids, Krewe du YaYas, Order of Odin y Krewe of Gatsby Girls.
Hollywood, Florida, organiza festividades de Mardi Gras en el centro de la ciudad y una celebración del Martes de Carnaval en el Hollywood Beach Broadwalk con espectáculos en vivo y comida criolla. La Fiesta Tropicale surgió de una tradición de Hollywood que comenzó en 1935 como la Fiesta de las Naciones, una celebración de diferentes culturas con actuaciones de niños disfrazados en la Escuela Central de Hollywood. En 1997, un grupo central de residentes de Hollywood restableció la celebración del Mardi Gras como Fiesta Tropicale of Hollywood, Inc. donde los krewes construyeron carrozas y se alinearon en el distrito comercial del centro.
En Orlando , el parque temático Universal Studios Florida organiza una celebración anual de Mardi Gras. Este evento incluye conciertos de los mejores artistas musicales, un desfile de Mardi Gras y mucho más. El evento se lleva a cabo durante varios fines de semana desde febrero hasta abril en el parque y está incluido en la entrada diaria normal al parque.
Las celebraciones del Mardi Gras en Nueva Orleans atraen a cientos de miles de turistas a la ciudad para mezclarse con los lugareños en las famosas fiestas y desfiles. Las autoridades han estimado que hasta medio millón de espectadores se alinean en la ruta de los principales desfiles. Las primeras festividades del Mardi Gras en Luisiana se celebraron el 3 de marzo de 1699. Ese día, un grupo de exploradores franceses instaló un campamento en la orilla oeste del río Misisipi, a unas 60 millas río abajo de lo que hoy es Nueva Orleans. El líder del grupo, Pierre Baptiste Le Moyne, Sieur d'Iberville, bautizó el lugar como La Pointe du Mardi Gras. Trescientos años después, la organización Rex colocó un marcador en el lugar. [33]
Un relato de 1743 señala que la costumbre de celebrar bailes de Carnaval se estableció en esa fecha, durante la época en que Bienville era gobernador. En Mardi Gras, había máscaras y procesiones en las calles de la ciudad, aunque a veces estaban prohibidas por la ley. Las celebraciones se reanudaron rápidamente cuando se levantaron las restricciones o la aplicación de las mismas fue laxa. En 1833, Bernard de Marigny , un rico propietario de una plantación criolla francesa, recaudó el dinero para financiar una celebración oficial del Mardi Gras, un desfile seguido de un cuadro y un baile.
Basándose en las festividades de Marigny de 1833, en 1857 un grupo de angloamericanos, algunos de ellos de sociedades místicas de Mobile , fundó The Mistick Krewe of Comus . Aunque Comus ya no desfila, sigue siendo el lugar donde se celebran los bailes y retablos más antiguos. Fue el origen de una serie de tradiciones que continúan hasta el día de hoy (como el uso de carrozas en los desfiles) y se considera el primer krewe de carnaval en el sentido moderno del término. A continuación, en 1870 se formaron los Twelfth Night Revelers para celebrar la Epifanía , el inicio oficial de la temporada de carnaval.
En 1875, el estado de Luisiana declaró el Mardi Gras como feriado legal. [34] Las condiciones económicas, políticas y climáticas a veces llevaron a la cancelación de algunos o todos los desfiles principales, especialmente durante la Guerra Civil estadounidense , la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, pero el Carnaval siempre se ha celebrado en la ciudad de alguna manera. [34]
Los últimos grandes desfiles tuvieron lugar por las estrechas calles del antiguo Barrio Francés de la ciudad en 1972. Las carrozas más grandes, las multitudes y las preocupaciones de seguridad llevaron al gobierno de la ciudad a prohibir los grandes desfiles en el Barrio.
En 1991, el ayuntamiento de Nueva Orleans aprobó una ordenanza que exigía a las organizaciones sociales, incluidas las Krewes del Mardi Gras, que certificaran públicamente que no discriminaban por motivos de raza, religión, género u orientación sexual para obtener permisos de desfile y otras licencias públicas. [35] La ordenanza exigía a estos y otros grupos sociales privados que abandonaran su código tradicional de secreto e identificaran a sus miembros para la Comisión de Relaciones Humanas de la ciudad. En protesta, las krewes del siglo XIX Comus y Momus dejaron de desfilar. [36] Proteus desfiló en la temporada de Carnaval de 1992, pero volvió al programa de desfiles en 2000. Dos tribunales federales declararon más tarde que la ordenanza era una infracción inconstitucional de los derechos de libre asociación de la Primera Enmienda y una intrusión injustificada en la privacidad de los grupos sujetos a la ordenanza. La Corte Suprema se negó a escuchar la apelación de la ciudad a su decisión. Hoy en día, muchos krewes operan bajo una estructura empresarial: la membresía está abierta a cualquiera que pague las cuotas para tener un lugar en una carroza del desfile.
El efecto del huracán Katrina en Nueva Orleans a finales de 2005 hizo que algunas personas se cuestionaran el futuro de las celebraciones del Mardi Gras en la ciudad. El gobierno de la ciudad, que estaba prácticamente en bancarrota después de la tormenta, presionó para que se redujera enormemente la celebración para limitar la presión sobre los servicios de la ciudad. Sin embargo, muchas comparsas insistieron en que querían desfilar y que estarían listas para hacerlo, por lo que las negociaciones entre los líderes de las comparsas y los funcionarios de la ciudad dieron como resultado un programa de compromiso, reducido pero menos severo de lo sugerido originalmente. El programa del Carnaval de Nueva Orleans de 2006 incluyó a la Krewe du Vieux en su ruta tradicional a través de Marigny y el Barrio Francés el 11 de febrero, luego varios desfiles el sábado 18 y el domingo 19, seguidos de seis días de desfiles a partir de la noche del jueves 23 hasta el día del Mardi Gras, el 28. Aparte de Krewe du Vieux y dos desfiles de Westbank que pasaron por Argel, todos los desfiles de Nueva Orleans se limitaron a la ruta de Saint Charles Avenue Uptown a Canal Street, una sección de la ciudad que se libró de inundaciones importantes. Se impusieron restricciones sobre la cantidad de tiempo que los desfiles podían estar en la calle y hasta qué hora podían durar.
Los soldados del estado de Luisiana y la Guardia Nacional ayudaron con el control de multitudes por primera vez desde 1979. Muchas de las carrozas habían estado parcialmente sumergidas en las aguas de la inundación durante semanas. Mientras que algunos krewes repararon y eliminaron todos los rastros de estos efectos, otros incorporaron líneas de inundación y otros daños en los diseños de las carrozas. La mayoría de los lugareños que trabajaron en las carrozas y se subieron a ellas se vieron significativamente afectados por la tormenta, y muchos habían perdido la mayoría o la totalidad de sus posesiones, pero su entusiasmo por el Carnaval fue incluso más intenso de lo habitual y se celebró como una afirmación de vida. Los temas de muchos disfraces y carrozas tenían una sátira más mordaz de lo habitual, con comentarios sobre las pruebas y tribulaciones de vivir en la ciudad devastada, con referencias a MRE , refrigeradores Katrina y remolques de FEMA , junto con muchas burlas a la Agencia Federal para el Manejo de Emergencias (FEMA) y políticos locales y nacionales.
Es imposible calcular hasta qué punto el Mardi Gras y Nueva Orleans se han convertido en sinónimos en la cultura popular. En 1926, Ferde Grofe escribió un ciclo orquestal llamado Mississippi Suite , cuyo último movimiento presenta una representación musical del Mardi Gras en el Barrio Francés. Desde entonces, la influencia del Martes de Carnaval en la cultura estadounidense no ha hecho más que aumentar, como lo demuestra la gran cantidad de canciones, películas y programas de televisión sobre el famoso festival.
Alexandria , que se encuentra en el corazón de la región central de Luisiana (CenLa), disfruta de una mezcla de tradiciones de Mardi Gras en consonancia con la reputación de la zona como la "encrucijada cultural" del estado. Además de los bailes, fiestas y otras funciones de Mardi Gras, alberga varios desfiles, incluido el desfile Krewe de la Asociación de Mardi Gras de Alexandria (AMGA), que tradicionalmente se realiza el domingo anterior al Mardi Gras, un desfile infantil y el desfile "Krewe of Provine", que generalmente se realiza el día de Mardi Gras. En 2008, el desfile "College Cheerleaders and Classic Cars" hizo su debut con una cálida recepción. Los desfiles de la zona son conocidos por su mezcla de diversión y jolgorio tradicionales de Mardi Gras con un ambiente familiar. Atraen a personas de lugares tan lejanos como Texas y Mississippi.
Baton Rouge alberga ocho desfiles, entre ellos el desfile de Spanish Town, Krewe of Southdowns, Krewe of Mutts (desfile de perros), Krewe Mystique y desfiles como Krewe of Orion, Krewe of Artemis, Krewe of Jupiter y Krewe of Poseidon (nuevo en 2010), que ofrecen un desfile más tradicional al estilo de Nueva Orleans. Todos los desfiles se llevan a cabo en el centro de la ciudad, con la excepción del desfile anual de Southdowns, que se realiza en la subdivisión de Southdowns, justo al sur del centro de la ciudad.
Houma es el anfitrión de una importante celebración del Mardi Gras con diez desfiles, dos de los cuales se llevan a cabo el día del Mardi Gras y los otros dos fines de semana anteriores al gran día. El rey Houmas gobierna el propio Martes de Carnaval. Las autoridades policiales estimaron que en 2008, más de 150.000 personas se alinearon en la ruta de su desfile. El Mardi Gras se celebra anualmente en Houma desde 1947. "Krewe of Hercules", "Krewe of Aquarius", "Krewe of Hyacinthians", "Krewe of Titans", "Krewe of Aphrodite", "Krewe of Mardi Gras", "Krewe of Terreanians", "Krewe of Cleopatra", "Krewe of Houmas" y "Krewe of Kajuns" conforman los diez desfiles. Houma está a unas 60 millas al suroeste de Nueva Orleans.
Lafayette es el hogar de la segunda celebración de Mardi Gras más grande del estado, [37] [38] [39] [40] que incluye ocho desfiles de carrozas y bandas durante la temporada de Carnaval. El primer desfile, diez días antes del Mardi Gras, es el "Krewe of Carnivale en Rio Parada", dirigido por celebridades, con más de 600 participantes. La realeza del desfile del Martes de Carnaval incluye al Rey Gabriel y la Reina Evangeline , llamados así por el héroe y la heroína del poema épico de Henry Wadsworth Longfellow ; y el Rey Toussaint L'Ouverture y la Reina Suzanne Simonet, llamados así por los grandes líderes históricos haitianos. Los desfiles de Mardi Gras han sido una tradición anual en Lafayette desde 1934. Los portavoces de la policía han estimado que la asistencia reciente al día de Mardi Gras ha sido tan alta como 250.000 personas. El primer baile y desfile formal de Mardi Gras en Lafayette se remonta a 1869.
En 1897, el rey Attakapas, el primer rey del Mardi Gras de Lafayette, fue coronado. Llegó a la ciudad en un tren de Southern Pacific decorado para que pareciera un trono real y encabezó el desfile. Después de 1897, los desfiles y bailes formales del Mardi Gras parecían ir y venir hasta 1934, cuando representantes de organizaciones cívicas y de servicios formaron la asociación del Mardi Gras del Suroeste de Luisiana para garantizar que Lafayette siempre tuviera una celebración del Mardi Gras.
Lake Charles alberga una celebración familiar del Mardi Gras con nueve desfiles. [41] Con más de 50 krewes, es el segundo lugar después de Nueva Orleans en el número de krewes en Luisiana. [42] La celebración del Mardi Gras de Lake Charles es única porque es el único lugar en Luisiana donde se invita al público a ver los disfraces de todos los krewes en un solo lugar, en el Centro Cívico de Lake Charles. [43] El Mardi Gras comenzó en Lake Charles ya en 1882 cuando el Rey Momus desembarcó en la orilla del lago para comenzar la celebración. [44] Con el inicio de las Guerras Mundiales, el Mardi Gras en Lake Charles no se celebró tanto, pero se revivió en la última parte del siglo. Esta celebración comienza en Lake Charles el 6 de enero de cada año. El último desfile es el Desfile Krewe of Krewes en el centro de Lake Charles. [45] El Mardi Gras en Lake Charles atrae regularmente a 150.000 personas. [46] Además, el Mardi Gras se puede disfrutar en Lake Charles durante todo el año en el Museo del Mardi Gras de Imperial Calcasieu, que cuenta con elaborados disfraces y una carroza interactiva. [47] Este museo alberga la colección de disfraces de Mardi Gras más grande del mundo. [48]
New Roads es otra celebración de Mardi Gras fuera de Nueva Orleans. [49] La celebración familiar ha sido un evento anual desde 1922 e incluye dos desfiles el Martes de Carnaval: el desfile de Carnaval del Centro Comunitario, uno de los eventos patrocinados por afroamericanos más antiguos del país, que se lleva a cabo por la mañana; y el desfile de Carnaval de los Leones de New Roads, el primer desfile de Mardi Gras conocido que se realiza como una recaudación de fondos benéfica, que se lleva a cabo por la tarde.
Cada desfile consta de hasta 35 carrozas que se construyen cada año y 10 bandas de música y unidades de instrucción. A diferencia de la exclusividad de los desfiles de krewe en Nueva Orleans y otras ciudades, los desfiles de New Roads están abiertos a la participación pública, y las escuelas, iglesias, organizaciones, empresas y familias locales construyen, participan y viajan en las carrozas. La proximidad de New Roads al área metropolitana de Baton Rouge da como resultado una cantidad inusualmente grande de visitantes a los desfiles de New Roads, considerando el tamaño normal de la ciudad. Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley han estimado que la asistencia al desfile de New Roads es de hasta 100.000 personas en años marcados por un clima favorable. [50] [51] [52]
Shreveport , ubicada en el extremo noroeste del estado, tiene numerosos krewes, incluidos varios que no desfilan. Algunos de ellos incluyen Atlas, Sobek, Harambee, Centaur, Gemini, Highland y Oceanus. Miles de personas vienen a Shreveport para ver los desfiles cada año. La historia cuenta que se dice que Shreveport tuvo desfiles de Mardi Gras después de la Guerra Civil. Sin embargo, la Gran Depresión terminó con la celebración durante años. En 1989, la tradición del desfile se renovó con el desfile Krewe of Gemini. El Krewe of Centaur actualmente mantiene la membresía más grande con más de 700 miembros.
En algunas partes del país cajún , como Eunice , Basile , Church Point y Mamou , todavía se celebra la tradicional Courir de Mardi Gras (la "carrera de carnaval" en francés). Le Capitaine conduce a hombres enmascarados a caballo para reunir los ingredientes para preparar la comida comunitaria (normalmente un gumbo ). Los participantes se reúnen disfrazados y van de casa en casa pidiendo ingredientes para la cena de la noche. Este carnaval rural se basa en tradiciones que tienen siglos de antigüedad. Los juerguistas cantan "La Chanson de Mardi Gras", una canción que recuerda a melodías medievales.
La gente escapa de la vida cotidiana en parte a través del alcohol que muchos consumen en su afán festivo, pero más aún a través de los papeles que interpretan disfrazados. Al representar sus papeles en un espectáculo salvaje y llamativo, escapan de la existencia rutinaria, se liberan de las restricciones que los confinan todos los demás días del año.
[53] El capitán mantiene el control sobre el Mardi Gras. Da instrucciones a los jinetes cuando se reúnen temprano en la mañana y luego los guía en su carrera. Cuando llegan a una casa de campo, obtiene permiso para ingresar a la propiedad privada, después de lo cual los jinetes pueden cargar hacia la casa, donde cantan, bailan y mendigan hasta que el dueño les ofrece un ingrediente para un gumbo. A menudo, el dueño lanza un pollo vivo al aire que los enmascarados persiguen, como jugadores de fútbol tratando de recuperar un balón perdido. A media tarde o al final de la tarde, el mensajero regresa a la ciudad y desfila por la calle principal en camino al lugar donde se preparará el gumbo de la noche. [53]
Otras ciudades de Luisiana que celebran desfiles de Mardi Gras incluyen Bogalusa , Bush , Chalmette , Columbia , Covington , Gretna , Kaplan , La Place , Madisonville , Mandeville , Maringouin , Metairie , Minden , Monroe , Natchitoches , Pearl River , Slidell , Springhill y Thibodaux .
Debido a las actividades violentas del grupo terrorista estadounidense Ku Klux Klan , Luisiana tiene una ley estatal que prohíbe el uso de capuchas y máscaras en público. El Mardi Gras es una de las ocasiones en las que se permiten excepciones, al igual que las celebraciones de Halloween y las observancias religiosas. [54]
Los primeros colonos católicos de Michigan eran franceses. Las celebraciones del Martes de Carnaval de la época moderna en Detroit se derivan de la influencia más reciente del Día de Paczki polaco .
La costa de Mississippi y sus 12 comunidades dentro de los tres condados costeros de Mississippi (Hancock, Harrison y Jackson) celebran el Mardi Gras y la temporada de carnaval, con desfiles, bailes y eventos en toda la región. [55]
Vicksburg , ubicada a lo largo del río Misisipi en el centro de Misisipi, celebra un desfile anual de Mardi Gras, [56] junto con un baile de Mardi Gras. [57]
Aunque fue fundada por colonos franceses en 1764 [58], la ciudad no ha tenido una población católica francesa significativa desde finales del siglo XIX. El Mardi Gras de San Luis fue revivido a principios de la década de 1980 por los clientes aburridos y borrachos del bar Hilary's en el barrio de Soulard [59] adyacente al centro de la ciudad, cuando decidieron marchar a otro bar vecino. [59] Con los años, lo que comenzó como una fiesta privada ha crecido en tamaño y escala, y ha atraído un importante patrocinio corporativo, [59] [60] El segundo sábado antes del Mardi Gras, hay un desfile de mascotas " Krewe of Barkus" orientado a la familia con el patrocinio corporativo de Beggin' Strips . [60] Los participantes consisten en cualquiera que vista a su mascota con un disfraz y la pasee por la ruta del desfile. El desfile es seguido por las carreras informales de perros Wiener . Luego, el sábado anterior al Martes de Carnaval, se lleva a cabo el desfile más orientado a los adultos, de carne por cuentas, aunque ha habido varios intentos de reservar una sección familiar en un extremo de la ruta. La gente de todas partes inunda las calles con cervezas y collares de cuentas después del desfile del sábado. Las calles de Soulard, Geyer, Allen, Russell, Ann, Shenandoah y otras están abarrotadas de gente desde la calle 7 hasta la 12. El desfile del Martes de Carnaval se lleva a cabo por la noche. En los últimos años se ha trasladado desde el norte de Soulard hasta el centro de St. Louis. La mayoría de las festividades generales del Mardi Gras tienen patrocinio corporativo, principalmente de Anheuser-Busch y Southern Comfort . [60] En 2006, esto condujo a una investigación por parte de la Oficina de Impuestos y Comercio de Alcohol y Tabaco y la División de Control de Alcohol y Tabaco de Missouri sobre la legalidad de los acuerdos de patrocinio de Mardi Gras Inc. [60]
En 2010, Tulsa comenzó a celebrar un desfile anual de Mardi Gras a través de su Distrito Blue Dome del centro de la ciudad . [61]
En 2010, un grupo de expatriados y amigos de Luisiana fundó el Mysti Krewe of Nimbus para llevar el Mardi Gras y la cultura de Luisiana al noroeste del Pacífico y a Portland en particular. A falta de festividades formales de Mardi Gras, el Krewe celebró el primer Baile de Mardi Gras de Portland, Oregón, el sábado anterior al Mardi Gras. El Baile ya va por su cuarto año. Las actividades del Krewe han crecido hasta incluir un desfile del Día de Mardi Gras en Mississippi Avenue, una entrada de carrozas en el Desfile Anual de las Estrellas del Festival de las Rosas y desfiles de segunda línea en el Safeway Waterfront Blues Festival .
Desde 1984, la banda Wild Bohemians Mardi Gras ha encabezado las celebraciones en Filadelfia. La más notable es el desfile de Mardi Gras que se lleva a cabo el domingo anterior al Mardi Gras. La banda está formada por los mejores músicos de Filadelfia que se reúnen una vez al año para esta colorida celebración de música, collares, baile, bebida y alegría en general. En los primeros días del desfile, el desfile comenzaba en Bacchanal en la calle 13 y South y se detenía en bares hasta Front Street. En la actualidad, comienza en Fat Tuesday en 431 South y tiene paradas en Paddy Whacks, O'Neals y Copa. Al momento de escribir esto, la banda se está preparando para liderar su 40.° año de celebraciones de Mardi Gras en Filadelfia. ¡Que empiecen los buenos tiempos!
Durante varios años en la década de 1990, la banda tuvo que trasladar su concierto nocturno del Martes de Carnaval fuera de South Street debido al vandalismo y las interrupciones no relacionadas con las celebraciones tradicionales que ocurrían durante la Noche del Martes de Carnaval. Los anuncios de la estación de radio alentaban a la gente a llegar temprano a South Street para comenzar a beber. Lo hicieron... a la medianoche ya no era bueno. La ciudad desaconsejó las celebraciones del Mardi Gras en South Street durante varios años. Durante esos años, los Wild Bohemians todavía encabezaron su desfile el domingo anterior al Martes de Carnaval sin incidentes.
Busca en Youtube The Wild Bohemians para ver un vídeo corto y divertido del desfile.
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NOTA: no habrá celebración en 2021.
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Galveston, Texas , es el hogar del festival de Mardi Gras más grande de Texas, que atrae hasta 200.000 juerguistas a la isla cada año. La celebración en Galveston se remonta a 1867, cuando consistía simplemente en un baile de máscaras y una representación teatral de " El rey Enrique IV " de Shakespeare . La aparición de Krewes rivales, los "Caballeros de Momus" y los "Caballeros del Mito", condujo a la primera celebración extravagante de Mardi Gras en 1871. [62] La tradición de la isla ahora incluye muchos desfiles nocturnos, bailes de máscaras y disfraces exquisitos. El Mardi Gras actual fue revivido en 1985 por George P. Mitchell ; a diferencia de sus contrapartes de Nueva Orleans, no hay celebraciones el lunes anterior al Martes de Carnaval. Desde 1987, la Junta de Parques de Galveston ha administrado el evento a pesar de sus luchas y éxitos. [63] [64] [65]
Antes del huracán Ike , los promotores de la Junta de Parques de Galveston solían cobrar entradas el primer fin de semana durante los eventos de inicio de la temporada de Mardi Gras dentro del Strand Entertainment District (delimitado por 25th Street, Harborside Drive, 20th Street y Market Street/Avenue D). Los desfiles en Seawall Boulevard son gratuitos para el público en general. Alrededor de 2007, la Junta de Parques recortó $800,000 en su presupuesto debido al déficit y decidió eliminar la tarifa de entrada para la temporada 2008 y renunciar a las presentaciones de música en vivo. [66]
Después de la devastación de Ike en la isla de Galveston, no hubo cobro de entrada en 2009 y 2010; se creía en ese momento que "Mardi Gras! Galveston" se estaba volviendo como su contraparte de Nueva Orleans, donde no se imponen tarifas de entrada. [67] Un editorial del Galveston County Daily News en 2007 sugirió que el Mardi Gras debería ser operado como "Dickens on the Strand" como un evento manejable bajo una organización sin fines de lucro como la Fundación Histórica de Galveston similar al Mardi Gras de Port Arthur, TX (producido por Mardi Gras of Southeast Texas, Inc). [68] Alrededor de abril de 2010, el empresario de Galveston Mike Dean, que dirige Yaga's Entertainment, Inc. (el productor del Festival anual de comida y vino de Galveston y el Festival Chili Quest), entró en un proceso de licitación para convertirse en el nuevo promotor del Mardi Gras de 2011 a 2015 bajo un contrato de cinco años, hecho oficial el 18 de noviembre de 2010, según la votación de los miembros del Ayuntamiento de Galveston. [69] La tarifa de entrada ha vuelto, que ahora incluye ambos fines de semana anteriores al Martes de Carnaval a pesar de la contratación de 30 agentes de seguridad para aumentar la aplicación de la ley local. Las estadísticas de la Oficina de Convenciones y Visitantes de Galveston han indicado que con las tarifas de entrada para ambos fines de semana, el crimen ha disminuido un 50% y el jefe de policía de Galveston, Charles Wiley (antes de su jubilación en 2012), respalda la tarifa de entrada a pesar de la oposición de los negocios del centro de Galveston en The Strand y Mechanic Street. [70] [71] [72] [73]
Los juerguistas y vendedores que suelen frecuentar el Mardi Gras en la isla de Galveston tienen preocupaciones de que la tarifa de admisión traerá menos asistentes junto con la incertidumbre financiera cuando la Junta del Parque vendió boletos de admisión antes de la temporada 2008. [74] El desfile de los Caballeros de Momus del 5 de marzo de 2011 atrajo a 20.000 juerguistas dentro del Strand, mientras que la estimación de la multitud durante toda la temporada de Mardi Gras es de 250.000. Los vendedores y las empresas del centro de Galveston han informado de una caída en sus ventas a pesar de que el promotor trajo más música en vivo, desfiles y seguridad adicional que incluye detectores de metales y controles de bolsos. [75] [76] Como desventaja, Yaga's Entertainment Inc. incorporó las reglas y regulaciones inspiradas en Mardi Gras DFW, incluida la prohibición de equipos profesionales de video y cámara fija dentro del Strand Entertainment District debido a la producción de entretenimiento en vivo de giras nacionales o actos de bandas. [77] [78] Las ventas de entradas para el primer fin de semana de la temporada 2012 cayeron al 30% durante el primer fin de semana a pesar de las numerosas quejas [79] expresadas en Yaga's Entertainment, Inc. – Dean declaró que el cargo de entrada se mantendrá indefinidamente hasta que se renueve el contrato existente de 5 años con la ciudad de Galveston. El precio de entrada en las puertas de entrada era en promedio de $17, mientras que las entradas con descuento de $8 estaban disponibles en el sitio web de Yaga's Entertainment Inc. (www.YagasPresents.com). La disminución de los ingresos por entradas también se atribuyó a las bajas temperaturas y los fuertes vientos del primer fin de semana, y a las fuertes precipitaciones del segundo fin de semana – los cambios para la temporada 2013 incluirían un plan de contingencia donde los eventos se pueden reprogramar mediante cambios de horario. [80] [81]
A partir de enero de 2013, la tarifa de entrada de $17 todavía es impuesta por Yaga's Entertainment - un negocio de Strand, Crow's Southwest Cantina, ha circulado una petición ya que Dean supuestamente está lucrando, pero ha declarado que un Mardi Gras gratis es insostenible. La estación de televisión de Houston KTRK ha declarado que Mardi Gras! Galveston se está volviendo demasiado caro donde los comerciantes locales están perdiendo solo por pagar para estar en una calle pública. La presidenta del Centro de Convenciones y la Oficina de Visitantes de Galveston, Leah Cast, declaró en FOX 26 Houston que cobrar las tarifas de entrada permite un evento de calidad que incluye músicos nominados al Grammy y fiestas en el balcón. [82] [83] [84] [85] Algunos negocios del área de Strand afirman que la tarifa de entrada mantiene alejados a los elementos indeseables: durante las festividades del 9 de febrero de 2013 en el Distrito de Entretenimiento de Strand, siete juerguistas que se negaron a abandonar el distrito de entretenimiento fueron arrestados por el Departamento de Policía de Galveston durante la redada de calles donde la policía despejó The Strand de todos los juerguistas. Los juerguistas furiosos lanzaron botellas de cerveza, botes de basura y vallas de protección a la policía, y las imágenes se publicaron en YouTube. Más de un año después, durante el fin de semana de Mardi Gras del 1 de marzo de 2014, se repitió el mismo incidente, pero los agentes de policía de Galveston lanzaron gases lacrimógenos contra 19 asistentes a la fiesta que se negaron a cumplir la orden policial de dispersarse. [86] [87] [88] [89]
En enero de 2015, la ciudad de Galveston emitió una solicitud de calificaciones sobre el futuro promotor del Strand Entertainment District, donde los mismos criterios propuestos para el contrato 2011-15 seguirán siendo los mismos (entretenimiento en vivo de actos de gira nacionales limitados a artistas discográficos, bandas, junto con entrada paga (los viernes y sábados antes del Fat Tuesday con entrada gratuita los domingos; esto se modificó durante la última parte del contrato anterior 2011-15) y puntos de control cerrados/control de bolsos (que se estipula en el nuevo contrato a raíz del atentado con bomba en la maratón de Boston ), pero el contrato (que duró cinco años sin una extensión del contrato) está limitado a 3 años donde la ciudad de Galveston puede reservarse el derecho de extender el contrato por dos años adicionales. Algunos dueños de negocios de Strand que expresaron su descontento con Yaga's Entertainment preferirían que el Strand Entertainment District se manejara como el Lone Star Rally, ya que no establecen puntos de control cerrados; sus actos de gira (música en vivo) generalmente se realizan a las 2 Etapas.
Port Arthur comenzó a celebrar el Mardi Gras en 1993. [90]
Dallas , Texas, es el hogar de una celebración del Mardi Gras, MystiQal. [91]
La Crosse ha celebrado el Mardi Gras desde 1991 hasta 2020 y desde 2022. Originalmente, la celebración y sus esfuerzos de recaudación de fondos se utilizaron para brindar asistencia para la matrícula de las escuelas católicas dentro del sistema de escuelas católicas de Coulee . Ahora, además de las escuelas católicas de Coulee , el evento proporciona fondos a los Boy Scouts of America , Girl Scouts of the USA , Boys & Girls Clubs y la YMCA . El Mardi Gras de La Crosse incluye un baile de disfraces formal y un festival familiar y comunitario. [92]
(2) A las personas que participan en bailes de máscaras o entretenimientos, a las personas que participan en desfiles o exhibiciones de carnaval durante el período de festividades de Mardi Gras, a las personas que participan en los desfiles o exhibiciones de grupos de juglares, circos u otros espectáculos dramáticos o de entretenimiento, o al uso promiscuo de máscaras en Mardi Gras que estén debidamente autorizados por las autoridades gubernamentales del municipio en el que se llevan a cabo o por el alguacil de la parroquia si se llevan a cabo fuera de un municipio incorporado.
