Los Makah ( / məˈkɑː / ; Makah : qʷidiččaʔa·tx̌ ) son un pueblo indígena de la costa noroeste del Pacífico que vive en Washington , en la parte noroeste de los Estados Unidos continentales . Están inscritos en la tribu india Makah de la reserva india Makah , reconocida a nivel federal , comúnmente conocida como la tribu Makah. [1]
Lingüística y etnográficamente, están estrechamente relacionados con los pueblos Nuu-chah-nulth y Ditidaht de la costa oeste de la isla de Vancouver , que viven al otro lado del Estrecho de Juan de Fuca en Columbia Británica , Canadá.
El pueblo Makah se refiere a sí mismo como qʷidiččaʔa·tx̌ , que se traduce como algo cercano a "la gente que vive junto a las rocas y las gaviotas". Otras traducciones de pensamiento incluyen "la gente que vive en el cabo junto a las gaviotas" y "gente de la punta", así como varias otras. A veces esto se ha traducido al inglés como Kwih-dich-chuh-ahtx .
El nombre en inglés, "Makah", es un exónimo derivado del nombre en lengua S'Klallam para Makah, màq̓áʔa . Significa "generoso con la comida". [2] [3]
La investigación arqueológica sugiere que el pueblo Makah ha habitado el área ahora conocida como Neah Bay durante más de 3.800 años. Tradicionalmente, los Makah vivían en aldeas que consistían en grandes casas comunales hechas de cedro rojo occidental . Estas casas comunales tenían paredes de tablones de cedro que podían inclinarse o quitarse para proporcionar ventilación o luz. El cedro era de gran valor para Makah, quien también usaba su corteza para fabricar ropa y sombreros resistentes al agua. Las raíces de cedro se utilizaban en la fabricación de cestas. Se tallaron árboles enteros para hacer canoas para cazar focas , ballenas grises y ballenas jorobadas .
Makah adquiría gran parte de su alimento del océano. Su dieta consistía en ballenas, focas, peces y una amplia variedad de mariscos . También cazaban ciervos, alces y osos de los bosques circundantes. Las mujeres también recolectaban una amplia variedad de nueces, bayas y plantas y raíces comestibles para alimentarse.
En 1834, un barco japonés desarbolado y sin timón encalló cerca del cabo Flattery . Los Makah tomaron a los tres supervivientes del barco averiado y los mantuvieron como esclavos durante varios meses antes de llevarlos a Fort Vancouver . Desde allí, Estados Unidos los transportó en barco a Londres y finalmente a China, pero nunca volvieron a llegar a Japón. [4] [5]
El 31 de enero de 1855, los representantes Makah seleccionados por el gobierno firmaron el Tratado de Neah Bay con el gobierno federal de Estados Unidos , cediendo gran parte de sus tierras tradicionales. El tratado requería que Makah se restringiera a la Reserva Makah (en 48°19′20″N 124°37′57″W / 48.32222°N 124.63250°W / 48.32222; -124.63250 en el condado de Clallam) y preservaba el Los derechos del pueblo Makah a cazar ballenas y focas en la región. [6] El idioma Makah no se usó durante la negociación del tratado, y el gobierno usó el nombre en idioma S'Klallam para referirse a la tribu, en lugar del endoynm en idioma Makah.
A principios del siglo XVII, un deslizamiento de tierra cubrió parte de una aldea de Makah cerca del lago Ozette . La historia oral de los Makah menciona un "gran deslizamiento" que sepultó a una parte de Ozette hace mucho tiempo. El deslizamiento de tierra conservó varias casas y su contenido en estado derrumbado hasta la década de 1970, cuando fueron excavadas por los Makah y arqueólogos de la Universidad Estatal de Washington . Se recuperaron más de 55.000 artefactos, que representan muchas actividades de los Makah, desde la caza de ballenas y focas hasta la pesca del salmón y el fletán. Los artefactos incluían juguetes, juegos y arcos y flechas.
Richard Daugherty excavó pozos de prueba arqueológicos en el sitio de Ozette en 1966 y 1967. [7] Sin embargo, no fue hasta 1970 que se hizo evidente lo que estaba enterrado allí. Después de una tormenta en febrero de 1970, la erosión de las mareas dejó al descubierto cientos de artefactos de madera bien conservados. Poco después comenzó la excavación del yacimiento de Ozette. Los estudiantes universitarios trabajaron con los Makah bajo la dirección de arqueólogos utilizando agua a presión para eliminar el barro de seis casas alargadas enterradas. La excavación duró 11 años.
Produjo más de 55.000 artefactos, muchos de los cuales se exhiben en el Centro Cultural y de Investigación de Makah. Inaugurado en 1979, el museo exhibe réplicas de casas alargadas de cedro, así como canoas para cazar ballenas, pescar y cazar focas. [8]
Gran parte de lo que se sabe sobre el modo de vida tradicional de los Makah se deriva de sus tradiciones orales . La abundante evidencia arqueológica excavada en el sitio de la aldea de Ozette también ha proporcionado una gran visión de la vida tradicional de Makah.
Históricamente, la estructura de la sociedad Makah es un sistema de clases; las personas de las clases media o baja podían obtener un mejor estatus social casándose con miembros de los niveles superiores. La comunidad tenía una estructura de ascendencia mayoritariamente cognatica . [9]
La familia tradicional Makah estaba formada por padres e hijos que vivían en un área particular. [10] Los miembros de las familias Makah eran clasificados en la sociedad según su relación con el jefe de la tribu. [9] No hubo estratificaciones en los roles de género; todos los géneros eran iguales y participaban en la caza de ballenas y otros animales. Aunque los hombres eran más pescadores y cazadores, las actividades de las mujeres se centraban en la recolección de recursos para la familia. [11]
La historia oral de Makah relata que su tradición de caza de ballenas aborigen ha sido suspendida y restablecida varias veces. Más recientemente, la práctica se suspendió en la década de 1920 porque la industria ballenera comercial había agotado las poblaciones de ballenas jorobadas y grises ; Se suspendió toda caza.
Después de que la ballena gris fuera eliminada de la Lista de especies en peligro de extinción , los Makah reafirmaron sus derechos de caza de ballenas. Con el apoyo y la orientación del gobierno de los Estados Unidos y la Comisión Ballenera Internacional , los Makah cazaron con éxito una ballena gris el 17 de mayo de 1999. Según la ley federal, los Makah tienen derecho a cazar y matar una ballena barbada , normalmente una ballena gris. , cada año. Los registros arqueológicos y la historia oral indican que históricamente también se cazaba un número significativo de ballenas jorobadas . Los Makah llevaban más de 70 años sin capturar una ballena. [12]
La técnica de caza de ballenas Makah es difícil y requiere mucha mano de obra. Los hombres cazan desde canoas de cedro , cada una con capacidad para entre seis y nueve personas y, más recientemente, desde pequeños barcos pesqueros. Los llevan al Océano Pacífico adyacente al territorio de su reserva. Se utilizan varios criterios tradicionales para determinar cuál es la mejor ballena para capturar. Contando las exhalaciones de la ballena, los cazadores determinan cuándo está a punto de sumergirse y, a partir de ahí, determinan el mejor momento para atacar. Al acercarse al lado izquierdo de la ballena, el cazador ataca cuando la ballena tiene entre 3 y 4 pies de profundidad, para evitar la fuerza de la cola de la ballena. El arpón mide entre 16 y 18 pies de largo y está compuesto por dos piezas de madera de tejo empalmadas. Históricamente, los cazadores utilizaban la punta de una concha de mejillón , junto con púas de cuernos de alce .
Desde finales del siglo XX, los cazadores han utilizado una cabeza de acero "estilo yanqui", pero han conservado el eje de madera de tejo debido a su flexibilidad, resistencia al agua y resistencia. Sujetado firmemente a la ballena, el mango del arpón se suelta, para ser recuperado más tarde, y se lanza una línea desde la canoa con flotadores de piel de foca adjuntos, para proporcionar arrastre y debilitar a la ballena. En el pasado, se utilizaba una serie de lanzas más pequeñas para golpear repetidamente a la ballena, debilitándola gradualmente y matándola, a menudo durante un período de horas y, en algunos casos, días. Recientemente, los cazadores han adoptado el uso de un rifle de caza mayor después del ataque con arpón, para asegurar una matanza más eficiente. La Comisión Ballenera Internacional permite cuatro cartuchos en la caza de ballenas: .458 Winchester Magnum , .460 Weatherby Magnum , .50 BMG y el .577 Tyrannosaur , que el Makah disparó en la caza de 1999. [13]
Una vez que se ha matado a la ballena, un miembro de la tripulación llamado "buzo" salta al agua y hace un agujero en la parte inferior y superior de la mandíbula de la ballena, al que se unen una línea de remolque y un flotador. Esto mantiene cerrada la boca de la ballena y evita que el cadáver se llene de agua y se hunda. Los cazadores remolcan la ballena hasta la orilla, donde es recibida por los miembros de la aldea.
Se realizan ceremonias y cantos tradicionales para dar la bienvenida al espíritu de la ballena. A continuación, la ballena se divide de forma precisa y tradicional, siendo ciertas familias propietarias de cortes particulares. La "pieza de silla" situada a medio camino entre el centro del lomo y la cola es propiedad del arponero. Es llevado a su casa donde se realiza una ceremonia especial. La carne y el aceite se distribuyen entre los miembros de la comunidad y una gran cantidad se consume durante un potlatch .
Los Makah afirman que su derecho a la caza de ballenas está garantizado en el Tratado de la Bahía de Neah de 1855, que establece en parte: "El derecho a pescar y cazar ballenas o focas en zonas y estaciones habituales y acostumbradas está además garantizado a dichos indios en común con todos los ciudadanos de los Estados Unidos." [14]
En septiembre de 2007, cinco miembros de la tribu Makah dispararon a una ballena gris utilizando un rifle calibre .460, similar al utilizado para cazar elefantes , a pesar de las regulaciones impuestas por los tribunales que regulan la caza de Makah. La ballena murió en 12 horas, hundiéndose mientras se dirigía hacia el mar después de ser confiscada y liberada por la Guardia Costera de los Estados Unidos . [15] El consejo tribal denunció el asesinato y anunció su intención de juzgar a los individuos en un tribunal tribal. [dieciséis]
Las mujeres makah mastican las raíces y hojas de Viola adunca mientras dan a luz. [17]
En 1936, la tribu Makah firmó la Constitución Makah, aceptando la Ley de Reorganización India de 1934 y estableciendo un gobierno tribal electo. La constitución preveía un Consejo Tribal de cinco miembros. Cada año, el consejo elige un presidente tribal. El Consejo desarrolla y aprueba leyes para la Reserva Makah.
La tribu Makah organiza su principal reunión pública anual, los Makah Days, a finales de agosto. Cuenta con un gran desfile y una feria callejera, así como carreras de canoas, juegos tradicionales, cantos, bailes, banquetes y fuegos artificiales.
Muchos miembros de la tribu Makah obtienen la mayor parte de sus ingresos de la pesca. Pescado makah para salmón , fletán , merlán del Pacífico y otros peces marinos. Esto los hace particularmente vulnerables a los efectos del calentamiento global : la acidificación de los océanos altera el desarrollo de las conchas de los moluscos (la principal fuente de alimento de los peces) y el calentamiento de las aguas por las que corre el salmón . En respuesta, la tribu Makah está aprovechando el conocimiento tradicional para crear planes de acción para la resiliencia climática que centren las prioridades socioeconómicas tribales. Con la nación india Hoh , Quileute y Quinault , así como con la comunidad científica, los Makah realizan investigaciones climáticas y monitorean el Santuario Marino Nacional de la Costa Olímpica . [18]
El idioma Makah es el idioma indígena hablado por el pueblo Makah. El endónimo del idioma es qʷi·qʷi·diččaq . [19]
Lingüísticamente el makah pertenece a la rama nootka del sur de la familia de lenguas wakashan . También es el único idioma Wakashan en los Estados Unidos. Otras tribus que hablan Wakashan están ubicadas en Columbia Británica , Canadá, inmediatamente al otro lado del Estrecho de Juan de Fuca en la costa oeste de la isla de Vancouver , y hacia el norte hasta la región de la Costa Central de esa provincia .
El makah se ha extinguido como primera lengua desde 2002, cuando murió su último hablante nativo con fluidez. Sin embargo, sobrevive como segunda lengua. La tribu Makah también está trabajando para revivir el idioma y ha establecido clases preescolares para enseñar a sus niños. [20] [21]
La tribu Makah posee la reserva india Makah en el extremo noroeste de la Península Olímpica ; incluye la isla Tatoosh . Viven en y alrededor de la ciudad de Neah Bay, Washington , un pequeño pueblo de pescadores.
Los datos del censo tribal de 1999 muestran que la tribu Makah tiene 1.214 miembros inscritos; unos 1.079 viven en la reserva. La tasa de desempleo en la reserva es aproximadamente del 51% [ cita necesaria ] .
Varios libros han explorado la historia de Makah, generalmente desde la llegada de los colonos blancos en adelante. La novela histórica de aventuras When Wolf Comes (2009) de John Pappas ofrece un vistazo a las vidas del pueblo Makah de 1801. El libro para adultos jóvenes Ghost Canoe (1998) de Will Hobbs tiene lugar en la reserva y cerca de ella, mientras que Indian Days at Neah Bay de James G. McCurdy detalla la vida en Neah Bay en los primeros días de la escolarización obligatoria desde la perspectiva del hijo del maestro. El libro infantil Escrito en piedra (2014) de Rosanne Parry tiene lugar en la década de 1920 y presenta a una niña Makah huérfana que trabaja para preservar la cultura de su pueblo. Mientras tanto, las memorias de Arlyn Conly Never Trust a White Man tienen lugar a finales de la década de 1950 y describen la escuela secundaria Neah Bay a través de los ojos de un profesor blanco de economía doméstica. La novela L'hiver indien (2007) del escritor francés Frédéric Roux ( Invierno indio , éditions Grasset & Fasquelle) explora la lucha entre tradición y modernidad para los Makah en el noroeste de Washington. En el ámbito de la no ficción, Voices of a Thousand People (2002) de Patricia Pierce Erikson con Helma Ward y Kirk Wachendorf relata la fundación del Centro Cultural y de Investigación Makah y el trabajo para preservar su patrimonio.
Más allá de los libros, la escena final de la película Dead Man de Jim Jarmusch de 1995 tiene lugar en una aldea Makah reconstruida. Muchos de los actores que aparecen en la escena son miembros de la tribu Makah; El diálogo está en el idioma Makah. Además, la canción "The Renegade" de Ian y Sylvia relata el conflicto en la vida del hijo de una "madre Makah que se casa con un hombre blanco", aunque la letra original es " klahowya ", un saludo en Chinook Wawa , un idioma muy utilizado. lengua comercial del noroeste del Pacífico [22]
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