Las culturas magdalenienses (también madeleniense ; francés : Magdalénien ) son culturas posteriores del Paleolítico superior y del Mesolítico en Europa occidental . Datan de hace unos 17.000 a 12.000 años. [a] Lleva el nombre del sitio tipo de La Madeleine , un refugio rocoso ubicado en el valle de Vézère, comuna de Tursac , en el departamento francés de Dordoña .
Édouard Lartet y Henry Christy denominaron originalmente a este período L'âge du renne (la Era de los Renos ). Llevaron a cabo las primeras excavaciones sistemáticas del sitio tipo, publicadas en 1875. La época del Magdaleniense está asociada con los cazadores de renos , aunque los sitios del Magdaleniense contienen evidencia extensa de la caza de ciervos, caballos y otros grandes mamíferos presentes en Europa hacia finales del siglo XIX. el último período glacial . La cultura estaba geográficamente extendida, y los sitios magdalenienses posteriores se extendieron desde Portugal en el oeste hasta Polonia en el este, y tan al norte como Francia , las Islas del Canal , Inglaterra y Gales . Es la tercera época del sistema de cronología de cuevas de Gabriel de Mortillet , correspondiente aproximadamente al Pleistoceno tardío . Además de La Madeleine, las principales estaciones de la época son Les Eyzies , Laugerie-Basse y Gorges d'Enfer en Dordoña ; Grotte du Placard en Charente y otras en el suroeste de Francia.
Los pueblos magdalenienses produjeron una amplia variedad de arte, incluidas figurillas y pinturas rupestres. Se ha encontrado evidencia que sugiere que los pueblos magdalenienses participaban regularmente en canibalismo (probablemente ritual) además de producir copas de calaveras .
Los pueblos magdalenienses fueron reemplazados en gran medida y en algunas áreas absorbidos por grupos productores epigravetienses de ascendencia Villabruna/Cazadores-recolectores occidentales al final del Pleistoceno.
La época magdaleniense está representada por numerosos sitios, cuyos contenidos muestran avances en las artes y la cultura. Se caracterizó por un clima frío y seco, la asociación de los humanos con los renos y la extinción del mamut . El uso de hueso y marfil como instrumentos, iniciado en la época solutrense anterior , aumentó, haciendo que el período fuera esencialmente óseo. Los instrumentos óseos son muy variados: puntas de lanza, cabezas de arpón , barrenadores, anzuelos y agujas. [ cita necesaria ]
La fauna de la época magdaleniense parece haber incluido tigres y otras especies tropicales junto con renos, zorros árticos , liebres árticas y otras criaturas polares. Los humanos magdalenienses parecen haber sido de baja estatura, dolicocéfalos , con una frente baja y retraída y arcos superciliares prominentes . [ cita necesaria ]
La cultura se extiende desde aproximadamente 17.000 a 12.000 BP , hacia el final de la edad de hielo más reciente . La cultura de las herramientas magdalenienses se caracteriza por industrias regulares de cuchillas fabricadas con núcleos carinados .
La época magdaleniense se divide en seis fases que generalmente se considera que tienen un significado cronológico (Magdaleniense I a VI, siendo I la más antigua y VI la última). Las fases más tempranas se reconocen por la proporción variable de hojas y variedades específicas de raspadores, las fases intermedias marcadas por la aparición de un componente microlítico (particularmente los distintivos microlitos denticulados ) y las fases posteriores por la presencia de uniserial (fase 5) y 'Arpones' biseriales (fase 6) fabricados con hueso, asta y marfil. [3]
Continúa el debate sobre la naturaleza de los primeros conjuntos magdalenienses, y sigue siendo cuestionable si la cultura badegouliana es la fase más temprana de la cultura magdaleniense. De manera similar, se ha sugerido que los hallazgos del bosque de Beauregard, cerca de París, pertenecen al Magdaleniense más antiguo. [5] Los primeros yacimientos magdalenienses se encuentran en Francia. El epigravetiense es una cultura similar que apareció al mismo tiempo. Su distribución conocida se extiende desde el sureste de Francia hasta las costas occidentales del río Volga , Rusia, con muchos sitios en Italia.
Las últimas fases de la cultura magdaleniense son contemporáneas con el reasentamiento humano del noroeste de Europa después del Último Máximo Glacial durante el Máximo Glacial Tardío . [6] [7] Como cazadores-recolectores, los magdalenienses no se reasentaron permanentemente en el noroeste de Europa, sino que siguieron rebaños y estaciones.
Al final de la época magdaleniense, la tecnología lítica muestra una tendencia pronunciada hacia una mayor microlitización. Los arpones y puntas de hueso tienen los marcadores cronológicos más distintivos dentro de la secuencia tipológica. Además de las herramientas de pedernal, los magdalenienses son conocidos por sus elaborados huesos, astas y marfil trabajados que servían para fines tanto funcionales como estéticos, incluidos los bastones perforados .
Las conchas marinas y los fósiles encontrados en los sitios del Magdaleniense pueden provenir de áreas relativamente precisas y se han utilizado para respaldar hipótesis sobre áreas estacionales de cazadores-recolectores del Magdaleniense y tal vez rutas comerciales.
En el norte de España y el suroeste de Francia, esta cultura de herramientas fue reemplazada por la cultura aziliana . En el norte de Europa le siguieron variantes del tecnocomplejo tjongeriano . Se ha sugerido que los sitios clave del período glacial tardío en el suroeste de Gran Bretaña pueden atribuirse a la cultura magdaleniense, incluida la Caverna de Kent .
Huesos, astas de reno y dientes de animales muestran imágenes talladas o grabadas de focas, peces, renos, mamuts y otras criaturas.
La mejor de las obras de arte magdalenienses es un mamut grabado en un fragmento de su propio marfil; [ dudoso – discutir ] una daga de asta de reno, con un mango en forma de reno; un oso de las cavernas cortado sobre un trozo plano de esquisto ; un sello en el diente de un oso; un pez dibujado sobre una asta de reno; y una imagen completa, también sobre asta de reno, que muestra caballos, un uro , árboles y una serpiente mordiendo la pierna de un hombre. El hombre está desnudo, lo que, junto con la serpiente, sugiere un clima cálido a pesar de la presencia de los renos.
En la cueva de Tuc d'Audoubert , se descubrió una estatua de arcilla de 18 pulgadas de dos bisontes esculpidas en relieve en la habitación más profunda, ahora conocida como la Sala de los Bisontes. [8]
Ejemplos de arte portátil magdaleniense incluyen bastones, estatuillas y puntas de proyectiles intrincadamente grabadas, así como artículos de adorno personal que incluyen conchas marinas, dientes de carnívoros perforados (presumiblemente collares) y fósiles.
Sitios de cuevas como Lascaux contienen los ejemplos más conocidos del arte rupestre magdaleniense . Se ha sugerido que el sitio de Altamira en España, con sus extensas y variadas formas de arte mueble magdaleniense , era un sitio de aglomeración donde se congregaban grupos de cazadores-recolectores magdalenienses. [9]
A algunos cráneos se les limpiaron los tejidos blandos, luego se les extirparon las regiones faciales y se retocó el resto del cerebro , posiblemente para hacer que los bordes rotos fueran más regulares. Esta manipulación sugiere la configuración de cráneos para producir copas de cráneo . [10] Los hallazgos de huesos descarnados (como lo demuestran las marcas de cortes) y fracturados con marcas de masticación humana en la cueva de Gough , Inglaterra, sugieren que los pueblos magdalenienses allí se dedicaban al canibalismo . [11] Se ha sugerido canibalismo en una docena de otros sitios magdalenienses en todo el rango geográfico de la cultura, lo que representa el 25% de todos los sitios magdalenienses, mucho más que cualquier otra cultura paleolítica europea. [12] Se ha sugerido que los pueblos magdalenienses practicaban una forma de endocanibalismo funerario , en el que, tras la muerte de un miembro de la comunidad, eran desmembrados y consumidos ritualmente por otros miembros del grupo, y sus cráneos se utilizaban para crear copas de calaveras. . [11] [12] En otros sitios del Magdaleniense se observa entierro primario sin evidencia de canibalismo, y un puñado de sitios muestran evidencia alterna de canibalismo y entierro primario en diferentes capas de ocupación. En los yacimientos con entierro primario, los análisis genéticos de estos individuos indican que están más estrechamente relacionados con los pueblos de la cultura epigravetiense / grupo Villabruna que con los magdalenienses que practicaban el canibalismo (que pertenecen al grupo GoyetQ2). [12]
Los genes de siete magdalenienses, el grupo El Mirón en Iberia, han mostrado una estrecha relación con una población que había vivido en el norte de Europa unos 20.000 años antes. Los análisis sugirieron que entre el 70% y el 80% de la ascendencia de estos individuos procedía de la población representada por Goyet Q116-1, asociada con la cultura auriñaciense de aproximadamente 35.000 AP, de las cuevas de Goyet en la Bélgica moderna. [13] El individuo GoyetQ2 de 15.000 años de antigüedad de las cuevas de Goyet se utiliza a menudo como sustituto de la ascendencia magdaleniense. [14] El análisis de los genomas de los magdalenienses relacionados con GoyetQ2 sugiere que, al igual que los grupos cromañones anteriores, probablemente tenían un tono de piel relativamente oscuro en comparación con los europeos modernos. [15]
Las tres muestras de ADN-Y incluyeron dos muestras del haplogrupo I y una muestra de HIJK . Todas las muestras de ADNmt pertenecían a U , incluidas cinco muestras de U8b y una muestra de U5b .
En un estudio genético publicado en Nature en marzo de 2023, los autores encontraron que los antepasados de los cazadores-recolectores occidentales , que dominaron Europa occidental durante el Mesolítico , eran poblaciones asociadas con la cultura epigravetiense (que se describen genéticamente como el "cúmulo Villabruna"), que reemplazó en gran medida a las poblaciones madgalenianas asociadas con ascendencia relacionada con GoyetQ2 hace unos 14.000 años (los antepasados del grupo GoyetQ2 descendían en gran medida de las culturas anteriores gravetiense , solutrense y auriñaciense ). En algunos yacimientos del Madgaleniano tardío, se encuentran herramientas de tipo Magdaleniense asociadas con restos de ascendencia mayoritariamente Villabruna, lo que demuestra que la morfología de las herramientas no necesariamente se corresponde estrictamente con la ascendencia. [15] [16] En Francia y España, una ascendencia significativa relacionada con GoyetQ2 persistió durante el Mesolítico y el Neolítico , y algunos individuos del Neolítico en Francia, en gran parte de ascendencia de agricultores europeos tempranos, mostraron una ascendencia significativa de GoyetQ2. [14]
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