El Monasterio Longxing o Templo Longxing ( chino simplificado :隆兴寺; chino tradicional :隆興寺; pinyin : Lóngxīng Sì ) es un antiguo monasterio budista ubicado en la ciudad de Zhengding en la provincia de Hebei , China , aproximadamente a 15 kilómetros (9,3 millas) al norte de la capital provincial de Shijiazhuang . Se lo ha denominado el "Mejor Templo al sur de Pekín" . [1]
El monasterio fue construido por primera vez en el año 586 d. C. , durante la dinastía Sui . Su nombre original era monasterio Longcang ( chino simplificado :龙藏寺; chino tradicional :龍藏寺; pinyin : Lóngcáng Sì ). Una de las estelas más antiguas en los terrenos del monasterio, la "Estela Longcangsi" ( chino simplificado :龙藏寺碑; chino tradicional :龍藏寺碑; pinyin : Lóngcáng Sì Bēi ), data del año de la fundación del monasterio. Gran parte de ella fue reconstruida durante la dinastía Song ( 960-1279 d. C. ). [2] Hoy en día, el Templo Longxing está abierto al público como museo .
Siguiendo un patrón común, el complejo del monasterio presenta un eje central a lo largo del cual se organiza una secuencia de edificios y puntos focales. El primer edificio es el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales . En el extremo opuesto del eje se encuentra la Torre de la Gran Misericordia ( chino :大悲閣; pinyin : Dàbēi Gé ), una estructura de madera de 33 m (108 pies) de altura, que alberga una estatua de bronce de 21,3 m (70 pies) de Guanyin fundida durante los primeros años de la dinastía Song . [2] Dentro del salón, una escalera rodea la estatua, lo que permite verla de arriba a abajo.
Otras obras de arte notables del monasterio incluyen una colorida talla de madera de Guanyin sentada en una gruta y estatuas de Buda sentado en un trono de loto .
Una pieza única de arquitectura de madera del siglo XII de la dinastía Song en el templo es el Pabellón de Zhuanlunzang , que fue restaurado en el siglo XX. El pabellón alberga una estantería giratoria que antiguamente se utilizaba para almacenar textos sagrados y sutras budistas . Es el depósito giratorio más antiguo existente de su tipo . [3]
Todo el monasterio del Templo Longxing tiene su puerta orientada hacia el sur. Hay un eje claro de sur a norte y todos los edificios del Templo Longxing están alineados con él. [4]
El Salón de los Cuatro Reyes Celestiales ( chino :天王殿; pinyin : Tiānwáng Diàn ) es el primer edificio a lo largo del eje del Templo Longxing. [5] También actúa como la entrada principal de todo el monasterio del Templo Longxing. [5] Como se registra, este salón fue construido a principios de la dinastía Song (entre el 982 d. C. y el 988 d. C. ). [5] Fue restaurado varias veces en la historia y algunas de ellas están registradas, lo que sucedió en el año 37 del Período Wanli , dinastía Ming ( 1609 d. C. ), el año 34 del Período Kangxi , dinastía Qing ( 1695 d. C. ) y el año 41 del Período Kangxi , dinastía Qing ( 1702 d. C. ). [4] En el año 45 del Período Qianlong , dinastía Qing ( 1780 d. C. ), las obras de restauración inclinaron la sala para que estuviera orientada hacia el sur, como está hoy, y para que fuera coherente con otras salas importantes. El estilo estructural general se mantuvo aproximadamente a pesar de todas las restauraciones. [4]
El Salón de los Cuatro Reyes Celestiales tiene 23,28 m de largo y 9,62 m de ancho, con puertas en ambos lados largos, orientadas al sur y al norte. [4] El techo es de estilo a dos aguas del este de Asia , lo que indica su condición de templo de alto nivel (los estilos de techo son elementos clave en la antigua China para mostrar el estatus político o religioso de un edificio). [4] Cuatro estatuas de los cuatro reyes celestiales, cada una de 4,8 m de altura, eran veneradas en el extremo este y oeste del salón, dos a cada lado. [4] Las estatuas originales fueron demolidas en 1966 y lo que vemos hoy se hizo en 1982. [4]
En el centro de la sala se encuentra una estatua dorada del monje Budai, al que los lugareños también llamaban el "Buda sonriente" o el "Buda gordo". [4]
El Salón de Dajueliushi ( chino simplificado :大觉六师殿; chino tradicional :大覺六師殿; pinyin : Dàjué Lìushī Diàn ) es el segundo salón del monasterio y debería haber sido el salón principal (si no se derrumbó), ubicado justo al norte del Salón de los Cuatro Reyes Celestiales. [6] Este salón está dedicado a los seis mentores de Shakyamuni , a saber, el Buda Vipassī , el Buda Sikhī , el Buda Vessabhū , el Buda Kakusandha , el Buda Koṇāgamana y Kasyapa Matanga . [6] En chino, la parte " liushi " (六师) en su nombre significa "seis mentores". [6] En el salón había una estatua del propio Shakyamuni acompañada de seis estatuas de los seis mentores y más de cien pequeñas estatuas de los Arhats y Bodhisattvas . [6] Por eso los lugareños también se refieren a este salón como "el salón de los siete budas". [6]
El salón fue construido en el Período Yuanfeng en la dinastía Song ( 1078-1085 d. C. ) con el estilo de techo a cuatro aguas , que es el nivel más alto de estilos de techo en la antigua China. [6] En los siglos siguientes, fue restaurado varias veces. [4] En los primeros años de la República de China , se derrumbó debido al mal mantenimiento y la guerra. [4] Ahora solo existe la plataforma de piedra, sobre la que se encontraba la estructura de madera en la historia. [4]
El salón tiene nueve Jian ( chino simplificado :间; chino tradicional :間, el espacio entre dos columnas en la fachada) por seis Jians (53,35 m por 35,2 m), cubriendo 1.878 metros cuadrados (20.210 pies cuadrados), que es ligeramente más grande que el salón budista más grande existente en China, el Salón Principal del Templo Fengguo . [6] Nueve era el número más grande permitido para los Jians de los salones budistas en el sistema de jerarquía en la antigua China. El Salón de " Dajueliush ", si todavía existe, debería ser el salón budista más grande y de más alto nivel en toda China. [6]
El Salón Mani ( chino :摩尼殿; pinyin : Móní Diàn ) es el tercer salón a lo largo del eje del Templo Longxing y se considera el más importante de todos los salones del Templo Longxing. [4] El salón fue construido en el cuarto año del Período Huangyou de la dinastía Song ( 1052 d. C. ). Fue uno de los edificios mejor intactos de la dinastía Song en China y fue restaurado varias veces en la historia, entre las cuales la restauración de 1977-1980 fue la más completa. [4]
El salón fue construido sobre una plataforma de ladrillo y piedra de 1,2 metros (3 pies 11 pulgadas) de alto. [7] La dimensión es de siete Jians por siete (33,29 m por 27,12 m), cubriendo más de 1.400 metros cuadrados (15.000 pies cuadrados). [7] Aquí se utilizó el estilo de techo a dos aguas del este de Asia con dos niveles de aleros. [7] La planta parecía ser casi un cuadrado regular, pero se agregó con un Baosha ( chino simplificado :抱厦; chino tradicional :抱廈, una estructura más pequeña y baja que sobresale del edificio principal) en cada uno de los cuatro lados. [7] Esta combinación de diseño cuadrado, Baosha , y el estilo del techo le dieron al edificio una apariencia exterior única, complicada y magnífica. Liang Sicheng , el respetado arquitecto chino, comentó con sorpresa cuando vio por primera vez este salón en 1933: "A excepción de las torres de la esquina de la Ciudad Prohibida , este diseño solo se puede encontrar en las pinturas de la dinastía Song . [7] La elegancia pintoresca, el estilo antiguo solemne y vigoroso me dieron una sensación indescriptible. En particular, desde la perspectiva de su forma, el Salón Mani es superpuesto y magnífico, lo que es de hecho una de las mejores piezas de arte arquitectónico. Amplía nuestro horizonte de la arquitectura china antigua . [7] "
El sistema estructural del Salón Mani se deriva del Yingzao Fashi . [4] Los Dougongs atrajeron la atención de los investigadores por su gran cantidad y sus diversos estilos. [4] El complicado techo estaba sostenido por 127 Dougongs , que se pueden clasificar en más de 20 estilos. [4] Por ejemplo, los Dougongs que sostienen los aleros inferiores tienen 1,2 m de altura, equivalente a 1/3 de la altura de la columna. Tales dimensiones de Dougongs son típicas del estilo Song y no se pueden encontrar en los edificios de estilo Ming o Qing . [4]
En el centro de la sala se encuentra un grupo de estatuas de Buda. El dorado Shakyamuni se sienta en el medio sobre una plataforma Xumi octagonal con dos de sus discípulos de pie a ambos lados. Además, Samantabhadra y Manjushri se sientan cada uno en una plataforma Xumi con forma de loto en los extremos izquierdo y derecho del grupo. [4]
En la parte posterior del grupo de estatuas (el lado norte), cerca de la entrada norte de la sala, donde debería haber habido una pared lisa como en otras salas similares, se puede ver otro grupo de estatuas que ocupan toda la pared. Es mucho más complicado y hermoso que el frontal. Guanyin , la figura budista que representa la gran compasión y misericordia en la cultura china, se sienta elegantemente en una nube de colores en el centro, con el pie derecho pisando un loto y la pierna izquierda casualmente colocada sobre la derecha. Alrededor de Guanyin , los relieves representan la escena de una montaña colorida en el vasto y ondulado mar, que se supone que es el Monte Putuo , donde las leyendas dicen que Guanyin se manifestó e inspiró a la gente. Es por eso que esta estatua también se llama "Guanyin en la montaña". Este grupo de estatuas es único porque hace que la figura budista parezca una dama amable y bonita en lugar de la imagen seria o solemne tradicional, lo que brinda a las personas una sensación más cercana e incluso íntima. [8] Algunos investigadores creen que este grupo de estatuas fue realizado en el año 42 del Período Jiajing de la dinastía Ming ( 1563 d. C. ) según una tablilla incrustada en la pared. [4] El famoso escritor chino Lu Xun amaba esta estatua de Guanyin en particular y puso una foto de ella en su escritorio de trabajo para poder verla todos los días. [9] Algunas opiniones dicen que fue construida durante la dinastía Song . [8]
Las superficies interiores de las paredes del Salón Mani están decoradas con frescos, pintados en el mismo período en el que se construyó el salón. Todos los frescos representan historias o figuras budistas. Originalmente había 388,64 metros cuadrados (4183,3 pies cuadrados) de frescos, de los cuales quedan 335,06 metros cuadrados (3606,6 pies cuadrados). [10] Se consideran algunas de las mejores piezas de la historia de la pintura china.
La Plataforma de Preceptos ( chino simplificado :戒坛; chino tradicional :戒壇; pinyin : Jiè Tán ) es el lugar donde los monjes y los fieles realizan los preceptos del budismo y para las ceremonias budistas. [11]
La plataforma consta de una plataforma de piedra cuadrada de dos niveles en forma de plataforma Xumi (un estilo de plataforma de piedra en la arquitectura china antigua) y una estructura de madera que la cubre. [4] El primer nivel de la plataforma de piedra tiene unas dimensiones de 12,93 m por 12,93 m y una altura de 0,88 m; el segundo nivel tiene unas dimensiones de 10,35 m por 10,35 m por 1,16 m. Se cree que la plataforma de piedra se construyó durante la dinastía Song . [4]
Sin embargo, la estructura de madera, en el estilo de un techo de carpa, muestra características típicas del estilo Qing , donde los Dougongs son pequeños y funcionan principalmente como decoración en lugar de elementos estructurales clave. [4] Se infiere que la estructura de madera fue construida durante la dinastía Qing temprana . [4]
La plataforma de piedra, cubierta por una estructura de madera, alberga una estatua de Buda de bronce de dos caras, que fue fundida en el sexto año del período Hongzhi de la dinastía Ming ( 1493 d. C. ). [2] La cara sur es Amitābha y la cara norte es Bhaisajyaguru . [2]
Había un círculo de claustro alrededor, que fue registrado por Liang Sicheng en 1933 cuando hizo un estudio en el Templo Longxing. [7] Pero ya no se puede ver hoy. [7]
El Pabellón de Zhuanlunzang ( chino simplificado :转轮藏阁; chino tradicional :轉輪藏閣; pinyin : Zhuànlúnzàng Gé ) y el Pabellón de Maitreya ( chino simplificado :慈氏阁; chino tradicional :慈氏閣; pinyin : Císhì Gé ) son edificios de dos pisos. [4] Están ubicados al norte de la plataforma de precepto con el Pabellón de Zhuanlunzang en el oeste y el Pabellón de Maitreya en el este, cara a cara. [4] No hay un registro claro de cuándo se construyeron estos pabellones. Sin embargo, a juzgar por las características estructurales, los investigadores creen que el Pabellón de Zhuanlunzang se construyó durante la dinastía Song temprana , mientras que el Pabellón de Maitreya se construyó más tarde. [4]
El pabellón de Zhuanlunzang actuó como biblioteca en el monasterio. [3] Un Zhuanlunzang octogonal ( chino simplificado :转轮藏; chino tradicional :轉輪藏; pinyin : Zhuànlúnzàng , una madera giratoria utilizada como gabinete de sutras) se instaló en el centro de su planta baja, que permanece intacto hoy en día pero ya no se usa. [3] Los Zhuanlunzangs no son raros en la historia, pero un gran Zhuanlunzang construido temprano que se conserva hoy como este en el Templo Longxing rara vez se ve en otras partes del mundo. [4] Para acomodar este Zhuanlunzang, el edificio adoptó algunas técnicas estructurales únicas, incluido el desplazamiento de las columnas, el uso de algunas vigas curvas, etc. Este sistema de estructura atrajo la atención particular de arquitectos e investigadores, incluido Liang Sicheng . [4]
El Pabellón de Maitreya está dedicado a Maitreya . [4] El edificio tiene dos pisos, mientras que el primer piso es solo un círculo de pasillos. [4] En el centro se encuentra una estatua de Maitreya de 7,4 metros (24 pies) de altura que fue tallada en una sola pieza de madera y decorada con pinturas de colores. Esta estatua fue realizada durante la dinastía Song . [4]
Los dos Pabellones de Estelas Reales ( en chino :御碑亭; pinyin : Yù Bēi Tíng ) están situados entre el Salón de la Gran Misericordia y el Pabellón de Zhuanlunzang y el Pabellón de Maitreya, a ambos lados del eje, mirando hacia el sur. Cada uno de ellos cubre una estela real en la que está grabado un artículo escrito por el Emperador. [4]
La estela oriental muestra el artículo escrito a mano por el emperador Kangxi durante el año 52 del período Kangxi de la dinastía Qing ( 1713 d. C. ) tanto en chino tradicional como en caracteres manchúes . [4] La occidental muestra el artículo del emperador Qianlong escrito a mano en el año 45 del período Qianlong de la dinastía Qing ( 1780 d. C. ). [4] La occidental está grabada en cuatro idiomas: chino tradicional y manchú en el frente (sur) y tibetano y mongol en la parte posterior. [4]
Ambos pabellones tienen una planta cuadrada regular, que mide 6,88 m por 6,88 m y 12,97 m de altura. [4] Tienen cuatro puertas de arco en sus cuatro lados, lo que permite a las personas leer los textos tanto en el lado frontal como en el posterior de las estelas. [4] Los techos de los pabellones son de estilo a dos aguas del este de Asia , cubiertos con tejas vidriadas amarillas . [4] El color de estas tejas manifiesta el estatus jerárquico de estos pabellones, ya que las tejas amarillas solo se pueden usar en edificios reales en la antigua China. [4]
La Torre de la Gran Misericordia ( chino simplificado :大悲阁; chino tradicional :大悲閣; pinyin : Dàbēi Gé ) es la sala principal de todo el monasterio del Templo Longxing, que es el edificio más grande y alberga la estatua de Buda más grande. [4]
La torre fue construida durante la dinastía Song temprana y fue restaurada durante las dinastías Yuan , Ming y Qing por orden de los emperadores. [4] En 1933, cuando Liang Sicheng vino a inspeccionar el Templo Longxing, registró que la Torre de la Gran Misericordia también se llamaba Torre Foxiang ( chino simplificado :佛香阁; chino tradicional :佛香閣, que significa la Torre del Incienso Budista). [4] La torre original ya se había derrumbado en ese entonces y se estaba construyendo una nueva. [4] Sin embargo, la nueva, terminada en 1944, fue diseñada como un enorme pero simple santuario de ladrillo para cubrir la estatua de bronce. [4] El estilo original fue descartado y los edificios afiliados fueron ignorados debido al límite de fondos. [4] En 1992, la Oficina Estatal de Reliquias Culturales decidió reconstruir la Torre de la Gran Misericordia y sus edificios afiliados. El proyecto finalizó el 15 de septiembre de 1999. [4]
La torre reconstruida es de estilo Song , tal como se la ve hoy. La torre en sí es un edificio de tres pisos de 35,5 m (116 pies) de altura con un estilo de techo a dos aguas de Asia oriental . [4] La planta baja tiene siete Jians por seis (28,98 m por 27,87 m), ocupando un área de 1.643,5 metros cuadrados (17.690 pies cuadrados). [4] Los edificios afiliados, el Pabellón Yushu y el Pabellón Jiqing , en el mismo estilo, estructura y dimensiones, se encuentran al este y al oeste de la Torre de la Gran Misericordia y están conectados a la torre con puentes de arco de madera en el segundo piso. [4] Ambos son edificios de dos pisos de 21 m (69 pies) de altura con estilo de techo a dos aguas de Asia oriental , cuya planta baja tiene cinco Jians por cuatro Jians (19,3 por 12,19 metros (63,3 pies × 40,0 pies)). [4]
En el centro de la Torre de la Gran Misericordia, sobre una plataforma Xumi de 2,25 m (7 pies 5 pulgadas) de altura, se encuentra una enorme estatua de bronce de Guanyin de los Mil Brazos y los Mil Ojos ( chino : 千手千眼觀音; pinyin : Qiānshǒu Qiānyǎn Guānyīn ), una manifestación de Guanyin con "mil manos y mil ojos", que tiene 21,3 metros (70 pies) de altura. Las mil manos y ojos están representados de forma abstracta con 42 brazos y un ojo en la palma de cada mano. [4] Esta estatua es la estatua principal e icónica del Templo Longxing. [4] Los lugareños llamaban al Templo Longxing " Templo del Gran Buda " ( chino :大佛寺; pinyin : Dàfò Sì ) debido a esta estatua. Está catalogado como uno de los "cuatro tesoros de la provincia de Hebei" (los otros tres son la Pagoda Liaodi , el Puente Anji y el León de Hierro de Cangzhou ). [12]
La estatua fue fundida en el cuarto año del período Kaibao de la dinastía Song ( 971 d. C. ) por orden del emperador Taizu de Song , el emperador fundador de la dinastía Song . [4] Los emperadores de las dinastías siguientes le prestaron especial atención y ordenaron varias restauraciones. [4] También era amada y adorada por la gente local, que a menudo donaba dinero y tesoros para el mantenimiento diario de la estatua. [4]
Además de los edificios principales mencionados anteriormente, hay otras salas y pabellones ubicados detrás (al norte de) la Torre de la Gran Misericordia:
