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Levítico 18

Levítico 18 (el capítulo dieciocho del Libro de Levítico ) trata de una serie de actividades sexuales consideradas abominables , entre ellas el incesto y la bestialidad . El capítulo también condena el culto a Moloch . Es parte del Código de Santidad (Levítico 17-26), [1] y sus prohibiciones sexuales son en gran medida paralelas a Levítico 20, [2] excepto que el capítulo 20 tiene más énfasis en el castigo.

Texto

El texto original de Levítico 18, [3] como el de la mayor parte de la Biblia hebrea , está escrito en hebreo. Las versiones existentes más antiguas del texto en hebreo se encuentran en los Rollos del Mar Muerto , el Pentateuco Samaritano y el Texto Masorético . También existe una traducción griega antigua del siglo III a. C., la Septuaginta . Desde la adición de divisiones de capítulos en el siglo XIII d.C., este capítulo está dividido en 30 versículos.

El capítulo comienza con Dios hablándole a Moisés (versículo 1) y dándole un mensaje para los israelitas (2), advirtiéndoles que guarden las leyes de Dios en lugar de las prácticas cananeas o egipcias (3–5). Luego se cita a Dios enumerando personas con quienes está prohibido tener relaciones sexuales debido a relaciones familiares (6-19). En el versículo 20, Dios prohíbe las relaciones sexuales con la esposa de un prójimo, y en el versículo 21 Dios prohíbe pasar a los hijos por el fuego a Moloch . El versículo 22 es el famoso versículo sobre "acostarse con un hombre", que se analiza a continuación, mientras que en el versículo 23 Dios prohíbe la bestialidad y, según algunas traducciones, la pedofilia. En los versículos finales (24-30), Dios advierte que violar estas leyes producirá contaminación y que los cananeos están a punto de ser desplazados de la tierra de Canaán como resultado de seguir estas prácticas, y advierte sobre un destino similar para los israelitas. si caen en estas prácticas.

Incesto

La Biblia enumera varios tipos de relaciones que considera uniones incestuosas; una lista aparece en el Código Deuteronómico y dos listas aparecen en el Código de Santidad de Levítico . Estas listas sólo mencionan las relaciones con parientes mujeres; excluyendo el lesbianismo , lo que implica que la lista está dirigida a los hombres. Luego, estas listas se comparan de la siguiente manera:

  Prohibido solo para hombres
  Prohibido solo para mujeres
  Prohibido tanto para hombres como para mujeres.

Una característica de todas las listas es que la actividad sexual entre un hombre y su hija no está explícitamente prohibida. El Talmud sostiene que esto se debe a que la prohibición era obvia, especialmente dada la prohibición de tener una relación con una nieta. [5] La brevedad de la lista en Levítico 20, y especialmente de la de Deuteronomio, se explica por la erudición judía clásica como debida a la obviedad de las prohibiciones que faltan. [6] [7] La ​​prohibición explícita de participar en actividades sexuales con "tanto una mujer como su hija" [8] implícitamente prohíbe la actividad sexual entre un hombre y su hija, al igual que la prohibición de participar en actividades sexuales con "cualquiera que es pariente cercano". [9] Algunos eruditos bíblicos han propuesto en cambio que estaba originalmente en la lista, pero luego accidentalmente se omitió de la copia de la que dependen en última instancia las versiones modernas del texto, debido a un error del escriba. [10]

Sin embargo, a la mayoría de las naciones tribales tampoco les gustaba el matrimonio exógamo con personas sin parentesco alguno. [6] En varios casos destacados de la Torá, se describen relaciones incestuosas. En la narrativa bíblica, cada uno de estos ocurrió cronológicamente antes del establecimiento de la ley levítica. [11] Abraham se casó con su media hermana Sara , [12] Jacob se casó con la hermana de su primera esposa (aunque sin su conocimiento), [13] [14] [15] y Amram se casó con su tía paterna Jocabed . [dieciséis]

Aparte del caso cuestionable de un hombre que se casa con su hija, la lista de Levítico 18 produce aproximadamente las mismas reglas que se seguían en la cultura árabe preislámica temprana . [6]

Homosexualidad

Levítico 18:22 en la Biblia hebrea:

וְאֶ֨ת־זָכָ֔ר לֹ֥א תִשְׁכַּ֖ב מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה תּֽוֹעֵבָ֖ה הִֽוא :

—  Levítico 18:22, Códice de Westminster Leningrado (WLC) [17]

Un análisis palabra por palabra del texto hebreo de WLC de Levítico 18:22: [18]

En las traducciones griegas antiguas de la Biblia hebrea, generalmente conocidas como Septuaginta , que sirven como referencias importantes para rastrear la forma y el significado originales del texto, Levítico 18:22 generalmente se traduce de la siguiente manera: [32]

Levítico 18:22 ha sido traducido en versiones comunes en inglés como:

No te acostarás con varón como con mujer: es abominación.

—  Levítico 18:22, versión King James [35]

No te acostarás con varón como con mujer; es una abominación.

No te acostarás con varón como con mujer; tal cosa es una abominación.

—  Levítico 18:22, Nueva Biblia Americana [37]

No practicar la homosexualidad, teniendo relaciones sexuales con otro hombre como con una mujer. Es un pecado detestable.

—  Levítico 18:22, Nueva Traducción Viviente [38]

La redacción hebrea de Levítico 18:22 se ha interpretado generalmente como una prohibición de algunos o todos los actos homosexuales , aunque qué actos precisos y en qué situaciones son un tema de debate académico en curso. [39] Algunos autores [40] afirman que el versículo 22 condena la " homosexualidad " o las "relaciones homosexuales" y otros autores sostienen que condena sólo a los varones la penetración de varones ( coito anal ). [41] [42] [43] Otros creen, debido al estudio del lenguaje utilizado en el hebreo original, que la restricción sólo es relevante en situaciones específicas (en el contexto de idolatría, sacrificio religioso o diversas formas de violación que eran comunes cananeas o prácticas egipcias), y específicamente no se aplica a las relaciones homosexuales modernas. [44] [45] [46] Algunos investigadores especulan que el contenido del texto cambió con el tiempo, donde ejemplos anteriores solo amonestarían el incesto homosexual, y no la homosexualidad, más ampliamente en línea con las actitudes circundantes en ese momento. [47] [48] Estas lecturas también han sido respondidas y contrarrestadas en la investigación. [48] ​​[49] [50]

El lesbianismo no está explícitamente prohibido en la Torá; sin embargo, el rabino y erudito judío Maimónides dictaminó que el lesbianismo estaba prohibido como una "práctica egipcia" [c] y que merecía un castigo con palizas. [51]

Porción semanal de la Torá

Todo el capítulo es parte de la porción semanal de la Torá ( parashá ) Ajarei Mot ( אַחֲרֵי מוֹת ) que comprende Levítico 17:1–18;30. [52] [53]

Notas

  1. ^ La palabra מִשְׁכְּבֵי , miš-kə-ḇê es la forma constructiva del sustantivo masculino מִשְׁכַּב , miš-kaḇ , que a su vez proviene del verbo שָׁכַב , šā-ḵaḇ , que significa ' acostarse [acostado] '. [19] [20] El sustantivo מִשְׁכַּב ‎ , miš-kaḇ se define como un lugar físico para acostarse (es decir, cama, sofá, féretro ) y el acto de acostarse (es decir, para dormir, para tener relaciones sexuales). [21] La Concordancia de Strong enumera 46 apariciones de מִשְׁכַּב ‎ , miš-kaḇ . [19] De esos 46, la KJV lo traduce como 'cama' 34 veces, 'dormitorio' 4 veces, 'sofá' 1 vez y diversas formas verbales de 'acostado' 7 veces. [22] La construcción מִשְׁכְּבֵי ‎ , miš-kə-ḇê aparece sólo tres veces en la Biblia – dos veces en Levítico como מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה ‎ , miš-kə-ḇê 'iš-šāh [2 3] y una vez en Génesis 49:4 [24 ] como מִשְׁכְּבֵ֣י אָבִ֑יךָ ‎ , miš-kə-ḇê 'ā·ḇî·ḵā , que se traduce como "[a] la cama de tu padre". [25] [26] Por lo tanto, מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה ‎ , miš-kə-ḇê 'iš-šāh puede significar 'el lecho de una mujer' o 'el acostamiento de una mujer'. [27] [28] [29] [30] [31]
  2. Según la edición crítica de la Septuaginta de 1930 de Henry Barclay Swete , la palabra original era γυναικός (que significa "de una mujer/esposa") en lugar de γυναικείαν (que significa "mujer"). [33] Sin embargo, la edición de la Septuaginta de 1879 de Lancelot Charles Lee Brenton concuerda con γυναικείαν . [34] : 169 
  3. ^ Verso 3.

Referencias

  1. ^ Levítico 17-26
  2. ^ Levítico 20
  3. ^ Levítico 18
  4. ^ Biblia del intérprete . vol. 2. Prensa Abingdon . 1953. págs. 93 y 103 - vía Internet Archive . 16. Curiosamente, no hay aquí ninguna referencia al llamado matrimonio levirato, practicado en un tiempo en Israel, por el cual, si un hombre moría sin hijos, su hermano tomaba a su esposa para levantarle descendencia. (Deuteronomio 25:5-10).  [...] 21. Se supone que se exceptúa el llamado matrimonio levirato (ver Deuteronomio 25:5 ss.).
  5. ^ "Yevamot 3a". sefaria.org .
  6. ^ a b C "Incesto". Enciclopedia judía .
  7. ^ Samuel ben Meir , Comentario , ad loc.
  8. ^ Levítico 18:17
  9. ^ Levítico 18:6
  10. ^ Cheyne; Negro. "Matrimonio: elección de novia". Enciclopedia Bíblica .
  11. ^ Thompson, Thomas L. (2007). El pasado mítico: arqueología bíblica y el mito de Israel. Libros básicos. ISBN 978-0465010523.
  12. ^ Génesis 20:12
  13. ^ Génesis 29:16
  14. ^ Génesis 29:23
  15. ^ Génesis 29:28
  16. ^ Éxodo 6:10
  17. ^ "Levítico 18:22". www.sefaria.org . Consultado el 19 de junio de 2019 .
  18. ^ "Análisis del texto hebreo Levítico 18:22". biblehub.com . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  19. ^ ab "Strong's H4904 - mishkab". Biblia de letras azules . Archivado desde el original el 28 de enero de 2021.
  20. ^ "Strong's H7901 - shakab". Biblia de letras azules . Archivado desde el original el 22 de enero de 2021.
  21. ^ "Diccionario hebreo del Antiguo Testamento Strong's Number 4904". Léxico y Concordancia .
  22. ^ "Aplicación web Logos - מִשְׁכָּב" . Software Bíblico Logos .
  23. ^ Levítico 18:22 y Levítico 20:13
  24. ^ Génesis 49:4
  25. ^ "Concordancia hebrea: miš·kə·ḇê - 3 apariciones". biblehub.com . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  26. ^ "Análisis del texto hebreo Génesis 49:4". biblehub.com . Consultado el 17 de enero de 2021 .
  27. ^ Pozos, Bruce. "La Biblia y la homosexualidad". Odisea de la Biblia . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  28. ^ Joosten, enero (19 de marzo de 2020). "Una nueva interpretación de Levítico 18:22 (Par. 20:13) y sus implicaciones éticas". La Revista de Estudios Teológicos . 71 (1): 1–10. doi : 10.1093/jts/flaa002. ISSN  0022-5185.
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  33. ^ "Levítico 18 Septuaginta de Swete". Biblehub.com . 1930 . Consultado el 16 de mayo de 2022 .
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  35. ^ Levítico 18:22
  36. ^ Levítico 18:22
  37. ^ Levítico 18:22
  38. ^ Levítico 18:22
  39. ^ Para obtener una descripción general de algunas de las opiniones académicas sobre la cuestión, consulte Walsh (2001).
  40. ^ Greenberg (1988), pág. 191; Wenham (1979), pág. 259; Kahn (1984), pág. 49
  41. ^ Robinson 2016.
  42. ^ Talmud , b. Sanedrín 54a-54b; Josefo, Flavio . Contra Apión II . pag. 199.; y Philo, Abraham 135. Algunos autores modernos que expresan este punto de vista incluyen Alter (2004), p. 623, 632; Boyarín (1995), pág. 339, 343; Brooten (1996), pág. 61; Cohen (1990), pág. 6; Daube (1986), pág. 447; Milgrom (2000), pág. 1568; Olyan (1994), pág. 185; Thurston (1990), pág. dieciséis; Walsh (2001), pág. 208; y Brodsky (2009).
  43. ^ "Levítico 18 Exposición de Gill". 2022. Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2022.
  44. ^ "En hebreo, ¿Levítico 18:22 realmente dice" mientras está "con una mujer?". www.gaychristian101.com . Consultado el 18 de junio de 2019 .
  45. ^ Robinson (2016); Bárenblat (2004); Pablo (2015); Honeycutt (2012)
  46. ^ "Levítico 18:22/20:13 en contexto: la prohibición de utilizar el sexo para humillar". Estancia . 12 de mayo de 2016. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2016 . Consultado el 29 de mayo de 2020 .
  47. ^ Dershowitz, Idan (21 de julio de 2018). "Opinión | La historia secreta de Levítico". Los New York Times . ISSN  0362-4331. Archivado desde el original el 29 de julio de 2018 . Consultado el 21 de marzo de 2021 .
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Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos