La teoría psicoanalítica es la teoría de la organización de la personalidad y la dinámica del desarrollo de la personalidad relacionada con la práctica del psicoanálisis , un método clínico para tratar la psicopatología . Presentada por primera vez por Sigmund Freud a fines del siglo XIX (particularmente en su libro de 1899 La interpretación de los sueños ), la teoría psicoanalítica ha experimentado muchos refinamientos desde su trabajo. La teoría psicoanalítica alcanzó plena prominencia en el último tercio del siglo XX como parte del flujo del discurso crítico sobre los tratamientos psicológicos después de la década de 1960, mucho después de la muerte de Freud en 1939. [1] Freud había cesado su análisis del cerebro y sus estudios fisiológicos y cambió su enfoque al estudio de la psique y al tratamiento utilizando la asociación libre y los fenómenos de transferencia . Su estudio enfatizó el reconocimiento de eventos infantiles que podrían influir en el funcionamiento mental de los adultos. Su examen de los aspectos genéticos y luego de los aspectos del desarrollo le dieron a la teoría psicoanalítica sus características. [2]
En inglés se utilizan los términos psicoanalítico y psicoanalítico. El último es el término más antiguo y, en un principio, simplemente significaba "relativo al análisis de la psique humana". Pero con el surgimiento del psicoanálisis como una práctica clínica diferenciada, ambos términos pasaron a describirla. Aunque ambos se siguen utilizando, hoy en día el adjetivo normal es psicoanalítico. [3]
El psicoanálisis se define en el Oxford English Dictionary como
Método terapéutico, originado por Sigmund Freud, para tratar trastornos mentales mediante la investigación de la interacción de elementos conscientes e inconscientes en la mente del paciente y trayendo los miedos y conflictos reprimidos a la mente consciente, utilizando técnicas como la interpretación de los sueños y la asociación libre. Además: un sistema de teoría psicológica está asociado con este método. [4]
Freud comenzó sus estudios sobre psicoanálisis en colaboración con el Dr. Josef Breuer , sobre todo en relación con el estudio de caso de Anna O. [5] Anna O. estaba sujeta a una serie de trastornos psicosomáticos, como no poder beber por miedo. [6] Breuer y Freud encontraron que la hipnosis fue de gran ayuda para descubrir más sobre Anna O. y su tratamiento. Freud se refirió con frecuencia al estudio sobre Anna O. en sus conferencias sobre el origen y desarrollo del psicoanálisis.
Las observaciones del caso de Anna O. llevaron a Freud a teorizar que los problemas que afrontaban los pacientes histéricos podían estar asociados a experiencias infantiles dolorosas que no podían recordar. La influencia de estos recuerdos perdidos moldeó los sentimientos, pensamientos y conductas de los pacientes. Estos estudios contribuyeron al desarrollo de la teoría psicoanalítica. [7]
En la teoría psicoanalítica, el inconsciente está formado por ideas e impulsos que han sido sometidos al mecanismo de represión : los impulsos que producen ansiedad en la infancia son excluidos de la conciencia, pero no dejan de existir y ejercen una presión constante en dirección a la conciencia. Sin embargo, el contenido del inconsciente solo es cognoscible para la conciencia a través de su representación en forma disfrazada o distorsionada, por medio de sueños y síntomas neuróticos, así como en lapsus linguae y chistes . El psicoanalista busca interpretar estas manifestaciones conscientes para comprender la naturaleza de lo reprimido. En términos psicoanalíticos, el inconsciente no incluye todo lo que no es consciente, sino más bien aquello que se reprime activamente del pensamiento consciente. Freud veía el inconsciente como un depósito de ideas socialmente inaceptables, deseos o anhelos que producen ansiedad, recuerdos traumáticos y emociones dolorosas que se eliminan de la conciencia por el mecanismo de represión. Tales procesos mentales inconscientes solo pueden reconocerse mediante el análisis de sus efectos en la conciencia. Los pensamientos inconscientes no son directamente accesibles a la introspección ordinaria, pero son capaces de evadir parcialmente el mecanismo de censura de la represión de forma disfrazada, manifestándose, por ejemplo, como elementos oníricos o síntomas neuróticos . Se supone que los sueños y los síntomas pueden ser "interpretados" durante el psicoanálisis, con la ayuda de métodos como la asociación libre , el análisis de los sueños y el análisis de los lapsus verbales. [8]
En el modelo de Freud, la psique consta de tres elementos diferentes: el ello, el yo y el superyó . El ello es el aspecto de la personalidad que está impulsado por impulsos y necesidades internas y básicas, como el hambre, la sed y el impulso sexual o la libido. El ello actúa de acuerdo con el principio del placer . Debido a la calidad instintiva del ello, es impulsivo e inconsciente de las implicaciones de las acciones. El superyó está impulsado por el principio de moralidad. Impone la moralidad del pensamiento y la acción social a un nivel intrapsíquico. Emplea la moralidad, juzgando lo incorrecto y lo correcto y utilizando la culpa para desalentar el comportamiento socialmente inaceptable. [9] [10] El yo está impulsado por el principio de realidad . El yo busca equilibrar los objetivos conflictivos del ello y el superyó, tratando de satisfacer los impulsos del ello de formas que sean compatibles con la realidad. El Ego es la forma en que nos vemos a nosotros mismos: es lo que llamamos “yo” (la palabra de Freud es el alemán ich , que simplemente significa “yo”).
El yo equilibra las demandas del ello, del superyó y de la realidad para mantener un estado de conciencia saludable, en el que sólo hay un mínimo de conflicto intrapsíquico. Por tanto, reacciona para proteger al individuo de los factores estresantes y de la ansiedad distorsionando la realidad interna o externa en mayor o menor medida. Esto impide que los pensamientos y el material inconsciente amenazante entren en la conciencia. Los diez mecanismos de defensa diferentes enumerados inicialmente por Anna Freud [11] son: represión , regresión , formación reactiva , aislamiento del afecto , deshacer , proyección , introyección , volverse contra uno mismo, inversión en el opuesto y sublimación . Sin embargo, en la misma obra detalla otras maniobras como la identificación con el agresor y la intelectualización que más tarde llegarían a considerarse mecanismos de defensa por derecho propio. Además, esta lista ha sido ampliada en gran medida por otros psicoanalistas, y algunos autores [12] afirman enumerar más de cien mecanismos de defensa.
La teoría de Freud sobre el desarrollo de la personalidad ( psique ). Se trata de una teoría de etapas que cree que el progreso se produce a través de etapas a medida que la libido se dirige a diferentes partes del cuerpo. Las diferentes etapas, enumeradas en orden de progresión, son Oral, Anal, Fálica ( complejo de Edipo ), Latencia, Genital. La etapa genital se alcanza si las personas satisfacen todas sus necesidades a lo largo de las otras etapas con suficiente energía sexual disponible. Las personas que no tienen satisfechas sus necesidades en una etapa determinada se quedan fijadas o "estancadas" en esa etapa.
La teoría y el trabajo de Freud con el desarrollo psicosexual llevaron a los neoanalíticos/ neofreudianos que también creían en la importancia del inconsciente, las interpretaciones de los sueños, los mecanismos de defensa y la influencia integral de las experiencias infantiles, pero también tenían objeciones a la teoría. No apoyan la idea de que el desarrollo de la personalidad se detiene a los 6 años, en cambio, creían que el desarrollo se extiende a lo largo de la vida. Extendieron el trabajo de Freud y abarcaron más influencia del entorno y la importancia del pensamiento consciente junto con el inconsciente. Los teóricos más importantes son Erik Erikson (Desarrollo psicosocial), Anna Freud , Carl Jung , Alfred Adler y Karen Horney , incluyendo la escuela de relaciones objetales . La teoría del desarrollo psicosocial de Erikson se basa en ocho etapas de desarrollo. Las etapas son confianza vs. desconfianza, autonomía vs. vergüenza, iniciativa vs. culpa, laboriosidad vs. inferioridad, identidad vs. confusión, intimidad vs. aislamiento, generatividad vs. estancamiento e integridad vs. desesperación. Estos son importantes para la teoría psicoanalítica porque describen las diferentes etapas por las que pasan las personas en la vida. Cada etapa tiene un impacto importante en sus resultados de vida, ya que atraviesan conflictos en cada etapa y cualquier camino que decidan tomar tendrá ciertos resultados. [13]
Algunos afirman que la teoría carece de datos empíricos y está demasiado centrada en la patología . [14] Otras críticas son que la teoría carece de consideración de la cultura y su influencia en la personalidad. [15] [16]
La teoría psicoanalítica proviene de Freud y se centra en la infancia. Esto puede ser un problema, ya que la mayoría cree que estudiar a los niños puede no ser concluyente. Una de las principales preocupaciones es si la personalidad observada será un fenómeno que durará toda la vida o si el niño la abandonará más adelante en su vida. [17]
La teoría psicoanalítica ejerce una gran influencia en la filosofía continental y en la estética en particular. Freud es considerado a veces un filósofo. El psicoanalista Jacques Lacan y los filósofos Michel Foucault y Jacques Derrida han escrito extensamente sobre cómo el psicoanálisis informa el análisis filosófico. [18] [19] [20] [21]
Al analizar textos literarios, a veces se utiliza la teoría psicoanalítica (a menudo específicamente con respecto a los motivos del autor y los personajes) para revelar supuestos significados ocultos o para supuestamente comprender mejor las intenciones del autor. [22]
