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Las mujeres en la cultura Meitei

Meetei Mayek
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Una ilustración de una mujer Meitei

Las mujeres desempeñan papeles importantes en diferentes elementos de la cultura Meitei , incluidas las danzas Meitei , los festivales Meitei , el folclore Meitei , los cuentos populares Meitei , la literatura Meitei , la mitología Meitei , la religión Meitei , etc.

Las mujeres como diosas

Además de los elementos y fenómenos naturales personificados como seres femeninos divinos, venerados y adorados por el pueblo Meitei en la religión Meitei , muchas mujeres también son deificadas al mismo estatus. La personalidad de Imoinu , Panthoibi y Phouoibi muestra e influye en la audacia, el coraje, la independencia, la rectitud y el honor social de las mujeres Meitei . [1]

Leimarel Sidabi ( Meitei : ꯂꯩꯃꯔꯦꯜ ꯁꯤꯗꯕꯤ ), también conocida como Leimalel Sitapi ( Meitei : ꯂꯩꯃꯂꯦꯜ ꯁꯤꯇꯄꯤ ), es una antigua diosa Meitei asociada con la tierra, la naturaleza y el hogar. En la mitología Meitei y la religión de la antigua Kangleipak ​​(principios de Manipur ), es la divinidad femenina más alta y es venerada como la madre de todos los seres vivos del universo. [2] [3] [4] [5]

Imoinu , también escrita como Emoinu ( Meitei : ꯏꯃꯣꯏꯅꯨ ), es una antigua diosa Meitei , asociada con el hogar, el hogar , la familia, la chimenea , la cocina, la riqueza, la paz y la prosperidad. [6] [7] [8] Eny religión Meitei de la antigua Kangleipak ​​( Antigua Manipur ), también se la identifica como una forma de la diosa Leimarel Sidabi . [9] [10]

En la mitología y religión Meitei del antiguo Kangleipak ​​(principios de Manipur ), Panthoibi ( Meitei : ꯄꯥꯟꯊꯣꯏꯕꯤ , romanizado:  Paanthoibee , antiguo Manipuri : ꯄꯥꯟꯊꯣꯢꯄꯤ , romanizado:  Panthoipi ), también conocido como Nongpok Leima ( Meitei para 'Reina de Oriente'), es una antigua diosa Meitei asociada con la civilización, el coraje, la fertilidad, la artesanía, el amor, la victoria, la guerra y la sabiduría. [11] [12] [13] [14] [15] Se la considera una encarnación divina de la diosa Leimarel Sidabi, así como la de Nongthang Leima . [16]

En la mitología y religión Meitei de la antigua Kangleipak ​​(principios de Manipur ), Phouoibi , también conocida como Phouleima , es una antigua diosa Meitei asociada con la agricultura, los cultivos, la fertilidad, los granos, la cosecha, el arroz y la riqueza. [17] [18] [19] [20]

Mujeres en la literatura meitei

El Meitei Chanu (poema) describe la feminización de la lengua y la literatura meitei . Sus primeras líneas muestran notablemente la idea de una cultura que prevalece en forma de santuario ( Meitei : ꯂꯥꯏꯁꯡ, ꯂꯥꯏꯁꯪ , romanizado:  laishang [21] ). El templo literario se refiere a lo que quedó vacío sin una diosa ( Meitei : ꯂꯥꯏꯔꯦꯝꯕꯤ , romanizado:  lairembi [22] ) durante un período muy largo de tiempo. Esta metáfora muestra una transformación significativa en la historia cuando "Ema" ( Meitei : ꯏꯃꯥ , romanizado:  /í.ma/ , lit.  'madre' [23] ) o la "Meitei Chanu" ( Meitei : ꯃꯩꯇꯩ ꯆꯅꯨ , romanizado:  /mə́i.təi cə.nu/ , lit.  'Dama Meitei') vuelve a ocupar el templo. Las razones por las que pudo entrar en su antiguo santuario una vez más se deben a la educación occidental , sus imitaciones y la feminización del lenguaje y la literatura. [24]

Mujeres en la música

En la música tradicional

En la década de 2010, Ima Thoinu, una cantante tradicional de Moirang Sai , consiguió que sólo unos pocos estudiantes aprendieran esta forma de arte en peligro de extinción, que era el único medio para mantenerla viva. Un pequeño grupo de artistas está aprendiendo de nuevo la forma de arte casi extinta del Moirang Sai para salvarla de la extinción total. La forma de arte revivió de forma extraordinaria gracias al arduo trabajo de Mangka Mayanglambam ( Meitei : ꯃꯪꯀꯥ ꯃꯌꯥꯡꯂꯝꯕꯝ ), una cantante folclórica tradicional de Meitei y artista del "Laihui" ( Meitei : ꯂꯥꯏꯍꯨꯏ ). Mangka está volviendo a popularizar la forma de arte casi extinta entre la juventud actual una vez más. [25] [26] [27]

Mercado exclusivo para mujeres

El mercado de Ima ( Meitei : Ima Keithel , lit.  ' Mercado de las Madres '), también conocido como Nupi Keithel ( Meitei para ' Mercado de Mujeres ') o Khwairamband Keithel ( Meitei para ' Mercado de Khwairamband '), [28] en Imphal , [29] [30] es el único mercado en el mundo dirigido completamente por mujeres. [31] Dentro del mercado, a los comerciantes y vendedores masculinos no se les permite vender nada. [32]

Los tres principales complejos de edificios del Mercado de Ima llevan el nombre de tres destacadas diosas antiguas Meitei , que son Leimarel Sidabi (para el Mercado N.º 1), Emoinu / Imoinu (para el Mercado N.º 2) y Phouoibi (para el Mercado N.º 3). [33]

Ima Keithel es un ejemplo clásico de la larga tradición de gestión empresarial llevada a cabo por mujeres meitei en Manipur . Tradicionalmente, las mujeres meitei siempre han disfrutado de un alto estatus en la economía de la sociedad. Las mujeres lideran el comercio y el comercio de alimentos y verduras, artículos para el hogar y ropa en la sociedad meitei. [34] En la historia, es el símbolo del empoderamiento y las perspectivas de liderazgo de las mujeres meitei en Manipur . [35]

Rebeliones de mujeres

Fotografía de una Nupi Lan ( Meitei significa 'guerra de mujeres') en el Reino de Manipur contra el dominio colonial británico alrededor de  1904

Mujeres en el deporte

En los deportes tradicionales

En deportes no tradicionales

Mujeres portadoras de antorchas

Las Meira Paibi ( Meitei significa ' mujer que sostiene una antorcha ') son organizaciones sociales tradicionales de mujeres Meitei y sus movimientos en Manipur . Se originaron durante los tiempos en que no había luz artificial disponible o era escasa en Manipur, por lo que las mujeres usaban antorchas hechas a mano para iluminar los caminos. Trabajan contra muchos males sociales diferentes, como el mal uso de los poderes militares por parte del ejército indio en Manipur , India . Se las llama las "guardianas de la sociedad" . El nombre proviene de las antorchas encendidas que llevan las mujeres. La antorcha se ha convertido en el símbolo de la protesta pacífica por la justicia en todos los niveles de la vida. [36] [37] [38]

Mujeres en extravagancias

Miss Meetei Chanu , también escrita como Miss Meitei Chanu , es un concurso de belleza anual internacional organizado por Lainingthou Sanamahi Sana Pung (LSSP) con sede en Manipur , cuyo objetivo es que las mujeres meitei comprendan la cultura y la tradición del sanamahismo ( religión tradicional meitei ). [39] [40] [41]

Véase también

Notas

Referencias

  1. ^ Kipgen, Tingneichong G. (2010). El papel de la mujer en el Manipur del siglo XX: un estudio histórico. Editorial Gyan. ISBN 978-81-7835-803-1.
  2. ^ Devi, Lairenlakpam Bino (2002). Las Lois de Manipur: Andro, Khurkhul, Phayeng y Sekmai. Publicaciones Mittal. pag. 48.ISBN​ 978-81-7099-849-5.
  3. ^ Meitei, Sanjenbam Yaiphaba; Chaudhuri, Sarit K.; Arunkumar, MC (25 de noviembre de 2020). El patrimonio cultural de Manipur. Rutledge . pag. 221.ISBN​ 978-1-000-29637-2.
  4. ^ Karna, Mahendra Narain (1998). Movimientos sociales en el noreste de la India. Indus Publishing. pág. 200. ISBN 978-81-7387-083-5.
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  6. ^ Singh, Rocky; Sharma, Mayur (25 de julio de 2014). Highway on my Plate - II: la guía india para comer en la carretera. Random House India. pág. 44. ISBN 978-81-8400-642-1.
  7. ^ "Un himno a la diosa Emoinu". e-pao.net .
  8. ^ "Los Meiteis celebran a Emoinu". telegraphindia.com .
  9. ^ Devi, Dra. Yumlembam Gopi (16 de junio de 2019). Vistazos de la cultura manipuri. Lulu.com. ISBN 978-0-359-72919-7.
  10. ^ "EMOINU AHONGBI THOUNIROL (Una adoración tradicional a la diosa Emoinu)". e-pao.net .
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