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Wladyslaw Syrokomla

Monumento en memoria de Władysław Syrokomla, en la iglesia de San Juan, Vilnius , Lituania

Ludwik Władysław Franciszek Kondratowicz (29 de septiembre de 1823 - 15 de septiembre de 1862), más conocido como Władysław Syrokomla ( en lituano : Vladislovas Sirokomlė ), fue un poeta romántico, escritor y traductor polaco que trabajó en Vilna y la Gobernación de Vilna , entonces Imperio ruso , y cuyos escritos estaban dedicados principalmente al antiguo Gran Ducado de Lituania . En sus escritos, Syrokomla se autodenominaba lituano , pero se sentía decepcionado por su incapacidad para hablar el idioma lituano . [1]

Biografía

Syrokomla nació el 29 de septiembre de 1823 en el pueblo de Smolhava  [lt; be] , en la Gobernación de Minsk del Imperio ruso (ahora Región de Minsk , Bielorrusia ), en una familia noble empobrecida . [2] [3] [4] [5] Sus padres fueron Aleksander Kajetan Kondratowicz (fallecido en 1858) y Wiktoria (de soltera Złotkowska). [6] Su tío fue Hilary Kondratowicz (1790-1823), un profesor polaco de matemáticas en el gimnasio de Vilna , que publicó algunos artículos en Wiadomości Brukowe  [pl] . [6] [7] Un año después de su nacimiento, sus padres se mudaron a otro pueblo llamado Jaskavičy  [be] . [5] En 1833 ingresó en la escuela dominicana en Nyasvizh . [5] Tuvo que abandonar sus estudios debido a problemas económicos. En 1837 comenzó a trabajar en Marchačoŭščyna  [pl; ser] seguidor . [5]

Entre 1841 y 1844 trabajó como empleado en la oficina del administrador de tierras de la familia Radziwiłł . [4] [5] El 16 de abril de 1844 en Nyasvizh se casó con Paulina Mitraszewska, con quien tuvo cuatro hijos; tres de ellos morirían en el mismo año (1852). [5] Más tarde, Syrokomla tuvo un romance ampliamente criticado con una actriz casada, Helena Kirkorowa . [8]

En 1844 publicó el primero de sus poemas, Pocztylion , bajo el seudónimo de Władysław Syrokomla, acuñado a partir del escudo de armas de su familia . [4] [5] El mismo año también alquiló el pequeño pueblo de Załucze . [4] En 1853, después de la muerte de tres de sus hijos, lo vendió o cedió su mansión a sus padres y se instaló en Vilna . [3] [4] [5] Después de unos meses alquiló el pueblo de Bareikiškės , cerca de Vilna. [5]

Se convirtió en uno de los editores (1861-1862) del Kurier Wileński , el diario en polaco más grande y prestigioso publicado en la región de Vilna. [4] En 1858, visitó Cracovia y, algún tiempo después, Varsovia . [3] Por participar en una manifestación antizarista en 1861 en Varsovia, fue arrestado por la Okhrana y luego sentenciado a arresto domiciliario en su mansión en Bareikiškės. [4] [5] Murió el 15 de septiembre de 1862 y fue enterrado en el cementerio de Rasos en Vilna. [3] [5]

A lo largo de su vida, Syrokomla permaneció empobrecido; Czesław Miłosz escribió que "siempre luchaba contra su falta de educación y su pobreza". [5] [9] A pesar de eso, Syrokomla tenía muchos amigos influyentes e incluso ricos; su mansión fue visitada por el conde Eustachy Tyszkiewicz , Stanisław Moniuszko , Ignacy Chodźko, Mikołaj Malinowski, Antoni Pietkiewicz y otros. [5]

Obras

Syrkomla estuvo influenciado por Adam Mickiewicz . [10] En su prosa apoyó la liberación de los campesinos y la secesión de las tierras de la antigua Mancomunidad de Polonia-Lituania del Imperio ruso, que había anexado partes de la Mancomunidad, incluido lo que era el Gran Ducado de Lituania, durante sus particiones de finales del siglo XVIII .

Entre las obras más notables de Syrokomla se encuentran traducciones de varios poetas rusos, franceses, ucranianos, alemanes y latinos, incluidas obras de Goethe , Heine , Lermontov , Shevchenko , Nekrasov , Béranger y otros. Sus traducciones se consideran un "gran servicio" para la lengua polaca. [11] Syrokomla también produjo una serie de obras sobre la naturaleza rústica, la gente y las costumbres de Lituania y Bielorrusia. [2] [10]

La gran mayoría de sus obras fueron escritas en lengua polaca, sin embargo, también escribió varios poemas en bielorruso . [9] Syrokomla es considerado por algunos como uno de los primeros escritores influyentes en lengua bielorrusa moderna, aunque se cree que muchos de sus poemas en bielorruso se han perdido. [12]

Sin embargo, basándose en el conocimiento de cómo vivía la pequeña nobleza en Lituania en la primera mitad del siglo XIX, se supone que Syrokomla era bilingüe desde la infancia y hablaba con igual fluidez el bielorruso y el polaco. [ cita requerida ] Esto lo evidencian las declaraciones del propio poeta, que hablan sobre el conocimiento de la lengua bielorrusa y cómo dominarla en los contactos cotidianos con el pueblo bielorruso. [ cita requerida ] Lo mencionó en «Teka Wileńska»: «Karamzin, como ruso, probablemente no conocía el antiguo dialecto bielorruso como nosotros, que aprendimos en las relaciones cotidianas con la gente». [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

El poeta se interesó por la lengua bielorrusa, la introdujo en sus obras y la mencionó a los lectores de la Gazeta Warszawska . Escribió sobre la lengua bielorrusa y su significado en el pasado: [14] [15]

Esta rama de la lengua eslava es hermosa... ¡y antigua! Al fin y al cabo, es la lengua de nuestro estatuto y legislación lituanos... la hablaban tres cuartas partes de la antigua Lituania, la gente corriente, la nobleza y los señores.

Władysław Syrokomla, Gazeta Warszawska 55, 184

Durante su vida, sus obras fueron traducidas a varios idiomas, incluido el lituano . [16] El compositor Chaikovski adaptó una de sus obras que expresaba una visión comprensiva de los campesinos no liberados en ese momento, Las cuentas de coral , en una canción. [17] También escribió sobre la comunidad tártara en Lituania y sus mezquitas y sobre un librero judío en Vilna. [18] [19]

Algunas de sus obras están clasificadas como gawęda (un género literario épico polaco de tipo narrativo). [9]

Legado

Aunque la mayoría de las fuentes se refieren a él como un "poeta polaco", su legado se entiende mejor en el contexto de la identidad multicultural polaco-lituana . [20] Su lugar de nacimiento estaba ubicado dentro del antiguo Gran Ducado de Lituania, [9] y se refería a sí mismo como lituano al expresar su identidad. [21]

En su libro Wycieczki po Litwie w promieniach od Wilna ('Picnics de Vilna por toda Lituania') de 1857 a 1860, Syrokomla escribió lo siguiente: [1]

Otro pueblo cercano a la finca se llama Lelionys  [lt] . Los domingos, allí se respiraba un ambiente más animado. En la posada se oía el ruido de los juerguistas. Por la calle corrían niñas y niños gritando en lituano . Por desgracia, el idioma lituano nos resulta incomprensible a nosotros, que escribimos poemas históricos sobre Lituania. El aldeano lituano resulta ser más civilizado que nosotros. Además de su lengua materna, el lituano, entiende bien el polaco y lo explica bien. [1]

Museo de Władysław Syrokomla en Bareikiškės , municipio del distrito de Vilnius

A la derecha, detrás de Airėnai , se puede ver la hermosa mansión de Geisiškės con un palacio de estilo gótico, que ahora pertenece a los duques de Giedraičiai . Esta mansión y la mansión adyacente de Europe o Eirope son antiguas propiedades de los jesuitas . Estas dos propiedades están separadas por un hermoso lago con un pequeño arroyo que fluye de él. A lo largo de él hay una presa cubierta de zarzas y un molino. ¡Cómo quería preguntarle algo al aldeano, pero no me entendió y me respondió con una sola palabra " Nesuprantu " [No entiendo]! ¡Yo, lituano en la tierra de los lituanos, no podría hablar con un lituano! [1]

Syrokomla también se identificó con la tierra de la actual Bielorrusia y su gente. [22] Durante la ceremonia de entierro de Syrokomla, el poeta lituano Edvardas Jokūbas Daukša enfatizó que si bien Syrokomla estaba influenciado por la cultura polaca, era un poeta lituano, el más cercano a Lituania después de Adam Mickiewicz . [5] [16] Teofil Lenartowicz escribió un poema conmemorativo sobre su muerte refiriéndose a él como un "lirnik Litewski" (letrista lituano). [23] Sus obras fueron traducidas a menudo a los idiomas lituano y bielorruso. [24]

En la Bielorrusia moderna, se le elogia por describir la vida de la Bielorrusia del siglo XIX y por su investigación etnográfica de los bielorrusos. [25] En sus publicaciones, Syrokomla apoyó la lengua bielorrusa y las obras de teatro bielorrusas del dramaturgo Vintsent Dunin-Martsinkyevich . [12] [26]

En Bielorrusia, hay calles con el nombre de W. Syrokomla ( vulica Uladzislava Syrakomli ) en Minsk , Grodno y en ciudades más pequeñas como Novogrudok , Nyasvizh , Pinsk , Vawkavysk , Maladzyechna y Pruzhany . En Smolhava hay una escuela con el nombre de Syrokomla. [24]

En el barrio residencial Bródno de Varsovia (distrito urbano Warszawa- Targówek ) hay dos calles dedicadas al poeta: la calle Ludwik Kondratowicz y la calle Władysław Syrokomla.

En Vilna, una escuela de lengua polaca de la minoría polaca en Lituania lleva su nombre. [24] [27]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd "Iškylos iš Vilniaus po Lietuvą" (PDF) . šaltiniai.info (en lituano). págs.32, 52.
  2. ^ de Michael J. Mikoś (junio de 2002). Literatura romántica polaca: una antología. Slavica. ISBN 978-0-89357-281-5. Recuperado el 22 de marzo de 2011 .
  3. ^ abcd Paul Soboleski (1881). Poetas y poesía de Polonia: una colección de poesía polaca, que incluye un breve relato de la historia de la poesía polaca, con sesenta bosquejos biográficos de poetas polacos y muestras de sus composiciones. Knight & Leonard, imprenta. pp. 389– . Consultado el 22 de marzo de 2011 .
  4. ^ abcdefg (en polaco) Syrokomla Władysław, Encyklopedia WIEM
  5. ^ abcdefghijklmn (en polaco) Irena Rusakiewicz, WILNIANIE ZASŁUŻENI DLA LITWY, POLSKI, EUROPY I ŚWIATA: Syrokomla Władysław (Ludwik Kondratowicz) (1823–1862). Litwa w twórczości Władysława Syrokomli
  6. ^ ab Kiśliak, Elżbieta. "Władysław Syrokomla". Polski Słownik Biograficzny . vol. 46. ​​Polska Akademia Nauk y Polska Akademia Umiejętności. pag. 300.
  7. ^ Więsław Witold (2002). "Matematyka wileńska za czasów Adama Mickiewicza" (PDF) . Roczniki Polskiego Towarzystwa Matematycznego. Serie II Wiadomości Matematyczne . 38 : 165.
  8. ^ Noiński, Emil (2017). "Opiekunka dyktatora. Losy Heleny Kirkorowej (1828-1900) con Powstaniu Styczniowym i na zesłaniu syberyjskim". Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku (en polaco). 17 : 79. doi : 10.18778/2080-8313.17.05 . hdl : 11089/25322 . ISSN  2450-6796.
  9. ^ abcd Czesław Miłosz (1983). La historia de la literatura polaca. Prensa de la Universidad de California. págs. 256–. ISBN 978-0-520-04477-7. Recuperado el 22 de marzo de 2011 .
  10. ^ de William Fiddian Reddaway (1971). La historia de Polonia en Cambridge. Archivo CUP. págs. 332–. GGKEY:2G7C1LPZ3RN . Consultado el 22 de marzo de 2011 .
  11. Paul Soboleski (1881). Poetas y poesía de Polonia: una colección de poesía polaca, que incluye un breve relato de la historia de la poesía polaca, con sesenta bosquejos biográficos de poetas polacos y muestras de sus composiciones. Knight & Leonard, imprenta. pp. 388– . Consultado el 22 de marzo de 2011 .
  12. ^ ab "Да 190-годдзя Уладзіслава Сыракомлі" [Al 190 aniversario de Uladzislau Syrakomla]. BelTA (en bielorruso). 26 de septiembre de 2013 . Consultado el 16 de septiembre de 2016 .
  13. ^ Księgarza i Typografa Wileńskiego Naukowego Okręgu - Teka Wilenska 1857 vol.1 S.205
  14. ^ ab Władysław syrokomla szkice i studia - Białystok, 2022. S.20
  15. ^ ab Karaś H. Język gawędy ludowej Wielki Czwartek Władysława Syrokomli na tle polszczyzny ogólnej i północnokresowej XIX wieku - Uniwersytet Warszawski , S.20
  16. ^ ab (en lituano) Birutė LISAUSKAITĖ, "Vladislovas Sirokomlė (1823 - 1862 m.)". Archivado desde el original el 23 de octubre de 2007 . Consultado el 16 de octubre de 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace ). 2007
  17. ^ Richard D. Sylvester (enero de 2004). Tchaikovsky's complete songs: a companion with texts and translates [Las canciones completas de Tchaikovsky: un complemento con textos y traducciones]. Indiana University Press. pág. 157. ISBN. 978-0-253-21676-2. Recuperado el 5 de abril de 2011 .
  18. ^ Christoph Marcinkowski (2009). El mundo islámico y Occidente: gestión de las identidades religiosas y culturales en la era de la globalización. LIT Verlag Münster. p. 100. ISBN 978-3-643-80001-5. Recuperado el 5 de abril de 2011 .
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  23. ^ Narcyza Żmichowska (1894). Kwiaty rodzinne. Nakład G. Gebethnera i spółki. pag. 249 . Consultado el 8 de octubre de 2011 .
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  26. ^ Marchiel, Uladzimir. ""Не забудуцца дум тваіх словы..." Уладзіслаў Сыракомля" [Las palabras de tus pensamientos no serán olvidadas... Uladzislau Syrakomla]. Sitio web oficial del rayon de Liuban, voblasts de Minsk (en bielorruso) . Consultado el 16 de septiembre de 2016 . Para esto, што Сыракомля свядома ўскладаў на літаратуру і такую ​​функцыю, сведчаць яго рэцэнзіі, у першую чаргу на бе ларускія творы Вінцэнта Дуніна-Марцінкевіча. Выступленне Сыракомлі ў польскай перыёдыцы з водгукамі на беларускамоўныя творы Дуніна-Марцінкевіча было ў поўнай згодзе з яго ідэалагічнай арыентацыяй, з рухам усёй яго творчасці насустрач дэмакратычнаму чытачу, насустрач селяніну і шарачковаму ицу— галоўным адрасатам яго гутарак
  27. ^ (en polaco) O szkole > Historia, Szkoła średnia im. Władysława Syrokomli w Wilnie / Vilniaus Vladislavo Sirokomlės vidurinė mokykla

Enlaces externos

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