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Marcha del Progreso

La ilustración original de la Marcha del Progreso de Early Man (1965) con la extensión extendida (arriba) y doblada (abajo)

La Marcha del Progreso , [1] [2] [3] titulada originalmente El camino hacia el Homo Sapiens , es una ilustración que presenta 25 millones de años de evolución humana . Fue creado para elvolumen Early Man de la Life Nature Library , publicado en 1965, y dibujado por el artista Rudolph Zallinger . Ha sido ampliamente parodiado e imitado para crear imágenes de progreso de otro tipo.

Ilustración

Contexto

La ilustración forma parte de una sección de texto e imágenes encargada por Time-Life Books para el volumen Early Man (1965) de la Life Nature Library , de F. Clark Howell . [4]

La ilustración es un desplegable titulado "El camino hacia el Homo Sapiens". Muestra una secuencia de figuras dibujadas por el pintor y muralista de historia natural Rudolph Zallinger (1919-1995). [4] Los 15 antepasados ​​evolutivos humanos están alineados como si estuvieran marchando en un desfile de izquierda a derecha. Las dos primeras frases del título decían: "¿Cuáles fueron las etapas de la larga marcha del hombre desde sus ancestros simiescos hasta el sapiens ? Comenzando a la derecha y avanzando a lo largo de cuatro páginas más, se encuentran los hitos de la evolución de los primates y los humanos tal como los conocen hoy los científicos, reconstruidos a partir de fragmentos fragmentarios. Evidencia fósil." [4]

Secuencia de especies

A continuación se enumeran las 15 figuras de primates en la imagen de Zallinger, de izquierda a derecha. Las fechas siguen el gráfico original y es posible que ya no reflejen la opinión científica actual.

Intención

Contrariamente a las apariencias y a algunas quejas, el texto original de 1965 de "El camino hacia el Homo Sapiens" revela una comprensión del hecho de que una presentación lineal de una secuencia de especies de primates, todas ellas en la línea directa de los ancestros humanos, no sería una representación correcta interpretación. Por ejemplo, se dice que la cuarta figura de Zallinger ( Oreopithecus ) es "una probable rama lateral del árbol genealógico del hombre". Sólo la siguiente figura ( Ramapithecus ) se describe como "ahora considerado por algunos expertos como el más antiguo de los antepasados ​​​​del hombre en línea directa" (algo que ya no se considera probable). Eso implica que los primeros cuatro primates no deben considerarse ancestros humanos reales. Asimismo, se dice que la séptima figura ( Paranthropus ) es "un callejón sin salida evolutivo". [4] Además, las franjas de colores en la parte superior de la figura, que indican la edad y la duración de los distintos linajes, implican claramente que no hay evidencia de continuidad directa entre los linajes extintos y existentes y, además, múltiples linajes de los figurados. Los homínidos ocurrieron simultáneamente en varios momentos de la historia del grupo.

Recepción

Una de las muchas versiones del meme progresista : Astronomy Evolution 2 de Giuseppe Donatiello, 2016
Mural contra la guerra, Teherán, 2007

La imagen ha sido copiada, modificada y parodiada con frecuencia.

También ha sido criticado por dar a entender "involuntariamente y erróneamente" que " la evolución es progresiva ". [5] Se ha descrito que la imagen tiene una "lógica visual" de progresión lineal. [1] The Lancet lo llamó "proverbial, muy citado o adaptado, familiar para multitudes que nunca han visto su versión original ni han oído hablar de su creador". [2] La imagen se ha vuelto más conocida que la ciencia detrás de ella. [3]

Respecto a la forma en que se ha interpretado la ilustración, el antropólogo y autor de la sección, F. Clark Howell , comentó: [6]

El artista no pretendía reducir la evolución del hombre a una secuencia lineal, pero así fue interpretada por los espectadores. ... El gráfico abrumó al texto. Fue tan poderoso y emotivo. [6]

Stephen Jay Gould (1941-2002) condenó la iconología de la imagen en varias páginas de su libro de 1989, Wonderful Life , reproduciendo varios anuncios y caricaturas políticas que utilizan la ilustración para exponer sus diversos puntos. En un capítulo, "La iconografía de una expectativa", afirmó que [7]

La marcha del progreso es la representación canónica de la evolución: la única imagen que todos captan de inmediato y entienden visceralmente. ... La camisa de fuerza del avance lineal va más allá de la iconografía hasta la definición de evolución: la palabra misma se convierte en sinónimo de progreso . ... [Pero] la vida es un arbusto copiosamente ramificado, continuamente podado por la muerte de la extinción, no una escalera de progreso predecible . [7]

El defensor del diseño inteligente Jonathan Wells escribió en Iconos de la evolución: ¿ciencia o mito? (2002), "Aunque se utiliza ampliamente para mostrar que somos sólo animales y que nuestra existencia es un mero accidente, el icono definitivo va mucho más allá de la evidencia". [8] El libro compara una selección de temas de libros de texto de teoría de la evolución con la ilustración de la portada así calificada.

Una pancarta de protesta alemana en Stuttgart, 2010. El título debajo de la imagen dice "¡No permitiremos que nos conviertan en monos!"

Riley Black, escribiendo para Scientific American , sostiene que la idea de una "marcha del progreso", como se muestra en la ilustración Time-Life de 1965, se remonta a la gran cadena medieval del ser y a la idea del siglo XIX del " eslabón perdido ". en el registro fósil . En su opinión, para comprender la vida y la evolución, "el primer paso implica descartar tipos de imágenes que limitan en lugar de iluminar". [9] Escribiendo en Wired , Black añadió que "Quizás no haya otra ilustración que sea tan inmediatamente reconocible como la representación de la evolución, pero la tragedia de esto es que transmite una visión de la vida que no se parece a nuestra comprensión actual de la historia de la vida. " [10]

Parodias y adaptaciones

La Marcha del Progreso ha sido a menudo imitada, parodiada o adaptada con fines comerciales o políticos. La portada del álbum Full Circle de Doors de 1972 hace referencia a la Marcha del Progreso , al igual que el álbum Brother Where You Bound de Supertramp de 1985 , mientras que el CD de la banda sonora de la película Encino Man de 1992 muestra a un simio evolucionando hasta convertirse en un patinador . [11] La edición de diciembre de 2005 de The Economist muestra a homínidos subiendo un tramo de escaleras para transformarse en una mujer con un vestido negro sosteniendo una copa de champán para ilustrar "La historia del hombre". [12] El rapero británico Digga D adaptó una versión de la imagen para la portada de su tercer mixtape, Noughty by Nature . [13] https://yume.wiki/2kki/Events#March_of_Progress El juego Yume 2kki también tiene un "Evento" que tiene lugar en un área llamada "Chess World", el Evento comienza caminando por un corredor similar a otro. ubicación en el juego, después de que termina el corredor, te llevarán a una habitación singular con un trono, sentarte en este trono te teletransportará al Evento.

Antecesores

El frontispicio de Evidencia sobre el lugar del hombre en la naturaleza, de Thomas Henry Huxley , de 1863, pretendía simplemente comparar los esqueletos de los simios y los humanos, pero sin querer creó un meme duradero de un supuesto progreso "de mono a hombre". [5]

El frontispicio de Thomas Henry Huxley de su libro de 1863 Evidencia sobre el lugar del hombre en la naturaleza tenía como objetivo simplemente comparar los esqueletos de los simios y los humanos, pero su secuencia progresista involuntaria de izquierda a derecha , según la historiadora Jennifer Tucker, "se ha convertido en un icono icónico". y una taquigrafía visual instantáneamente reconocible para la evolución". [5]

"Evolución" en la edición de 1889 de Un yanqui de Connecticut en la corte del Rey Arturo de Mark Twain

Una ilustración, con el título "Evolución", que muestra dos secuencias de cuatro imágenes, cada una de las cuales ilustra una transformación gradual de un animal en humano, apareció en la edición de 1889 [14] de A Connecticut Yankee in King Arthur 's Court de Mark Twain .

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Shelley, Cameron (1 de enero de 2001). "Aspectos del argumento visual: un estudio de la Marcha del Progreso". Lógica informal . 21 (2). Biblioteca Leddy de la Universidad de Windsor. doi : 10.22329/il.v21i2.2239 . ISSN  0824-2577.
  2. ^ ab Lubbock, Tom (2008). "Arte y evolución". La lanceta . 372 : S14-S20. doi :10.1016/s0140-6736(08)61876-0. ISSN  0140-6736. S2CID  54266427.
  3. ^ ab Feteris, Eveline T.; Groarke, Leo; Enchufe, José (2011). "Maniobras estratégicas con argumentos visuales en caricaturas políticas: un análisis pragma-dialéctico del uso de topoi que se basan en el patrimonio cultural común". En Feteris, Eveline T.; Garssen, Bart; Snoek Henkeamns, A. Francisca (eds.). Mantenerse en contacto con la pragma-dialéctica: en honor a Frans H. Van Eemeren . Publicación de John Benjamins. págs. 67–69. ISBN 978-9027211811.
  4. ^ abcd Howell, F. Clark y los editores de Time-Life Books (1965), Early Man , Nueva York : TIME-LIFE Books , págs.
  5. ^ abc Tucker, Jennifer (28 de octubre de 2012). "En qué se equivoca nuestra caricatura evolutiva más famosa". El Boston Globe . Consultado el 29 de diciembre de 2017 .
  6. ^ ab Barringer, David (2006) "Llueve sobre el desfile de la evolución"; Revista ID , marzo/abril de 2006.
  7. ^ ab Gould, Stephen Jay (1989), Vida maravillosa: Burgess Shale y la naturaleza de la historia . WW Norton & Company , págs. 30–36.
  8. ^ Wells, Jonathan (2000). Iconos de la evolución: ¿ciencia o mito? . Editorial Regnery. pag. 211.
  9. ^ Negro, Riley (3 de diciembre de 2010). "Rompiendo nuestro vínculo con la 'Marcha del Progreso'". Científico americano . Consultado el 23 de mayo de 2018 .
  10. ^ Negro, Riley (11 de abril de 2009). "La Marcha del Progreso tiene raíces profundas". Cableado . Consultado el 23 de mayo de 2018 .
  11. ^ Barringer (2006), op. cit.
  12. ^ "La historia del hombre". El economista . 20 de diciembre de 2005 . Consultado el 23 de mayo de 2018 .
  13. ^ Nast, C. (28 de abril de 2022). Digga D: Noughty por naturaleza. Horca. https://pitchfork.com/reviews/albums/digga-d-noughty-by-nature/
  14. ^ Texto del Proyecto Gutenberg, busque la segunda aparición de la palabra "trituradora". La imagen de la página de título muestra "Nueva York: Charles L. Webster & Company. 1889.

enlaces externos

Medios relacionados con la Marcha del Progreso en Wikimedia Commons