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Vókkaliga

Propietarios de tierras en Manjerabad

Vokkaliga (también transliterado como Vokkaligar, Vakkaliga, Wakkaliga, Okkaligar, Okkiliyan) es una comunidad de castas estrechamente relacionadas, de los estados indios de Karnataka y Tamil Nadu . [1]

Como comunidad de guerreros [2] [3] y cultivadores [4], históricamente han tenido un notable dominio demográfico, político y económico en Old Mysore (región) . [5] [6] [7] [8] [9] Algunos historiadores creen que los Rashtrakutas [10] [11] y los Gangas occidentales [12] [13] eran de origen Vokkaliga. Los Vokkaligas ocuparon puestos administrativos en el Imperio Vijaynagar. [14] [15] [16] [8] Más tarde formaron los primeros gobernantes de los Nayakas de Keladi . [17] Los Vokkaligas tenían la mayor cantidad de familias en las clases dominantes del siglo XVII cuando se creó la casta Arasu de los Wodeyars para excluirlos. [18] [19] [20] [21] Bajo el Reino de Mysore operaron de forma autónoma [22] y también sirvieron en el ejército y la milicia. [23] Los Vokkaligas formaron la nobleza terrateniente [24] [25] [26] y la clase guerrera [2] [3] de Karnataka. [27] [15] [4]

La mayoría de las subsectas de la comunidad Vokkaliga están designadas como castas avanzadas [28] [29] [30] por el Gobierno central de la India. Mientras que algunas subsectas de las zonas rurales están designadas como otras clases atrasadas por el gobierno de Karnataka. [31] [30] Las Vokkaligas de la fe Lingayat se tratan por separado. [32]

Las Vokkaligas suelen llevar títulos como Gowda , [33] Hegde [34] y Gounder . [35]

Etimología

Vókkaliga

Vokkaliga es una palabra del idioma kannada que se encuentra en algunas de las primeras obras literarias disponibles del idioma, como Kavirajamarga , Pampa Bharata y Nighantu de Mangaraja . Se ha utilizado como denominación de origen para la comunidad de cultivadores desde tiempos inmemoriales. [36] [ página necesaria ] Generalmente, el término ha llegado a significar un agricultor, aunque hay varias derivaciones etimológicas disponibles, que incluyen:

Kempe Gowda I, cacique del Imperio Vijayanagara. La ciudad de Bengaluru fue fundada por Kempe Gowda en 1537.

gowda

Según el historiador Suryanath U. Kamath , la palabra Gowda deriva de Gavunda . [40] El indólogo alemán Gustav Oppert opinó que la raíz de 'Gowda' es una palabra dravídica que significa "montaña". [41]

El término "Gowda" y sus formas arcaicas en el antiguo kannada, como Gamunda , Gavunda , Gavuda , Gonda , aparecen con frecuencia en las inscripciones de Karnataka. La Epigraphia Carnatica está repleta de referencias a concesiones de tierras, donaciones a templos, piedras heroicas ( Veeragallu ), edictos de piedra y planchas de cobre que datan de la época de la dinastía Ganges Occidental (fundada en 350 d.C.) y antes. [42] Los Gavundas eran terratenientes que recaudaban impuestos y prestaban servicio militar a los Reyes. [3] Noboru Karashima dice que los Gavundas tenían funciones correspondientes a las de los Chola Vellala Nattars. [43] La mayoría de las gavundas se derivaron de las Vokkaligas; pero en el siglo X, el término gavunda también pasó a denotar la jefatura de una comunidad o grupo y fue adoptado por los jefes de otras comunidades asimiladas al estado medieval temprano. [44]

Las Vokkaligas de Tamil Nadu utilizan Gowdar y Gounder como apellido. [35] Los orígenes tamiles de la palabra Gounder afirman su derivación de kavundan o kamindan (alguien que vigila). [45]

No se ha demostrado de manera concluyente si el nombre Gauda/Gowda es una alusión a la región de Gauḍa [46] o no.

Subgrupos

El término Vokkaliga se utilizó para referirse a los cultivadores canareses. La comunidad Vokkaliga tiene varios subgrupos dentro de su grupo, como Gangadhikara, Namdhari Vokkaliga, Morasu Vokkaliga, Kunchitiga , Halikkar (Palikkar) Vokkaliga, Reddy Vokkaliga, [47] [48] [49] [50] Gounder, [47] Tulu Gowda. . [48] ​​[49] [51] etc. [47] Los conversos a Lingayat de las distintas Vokkaligas se clasifican como Lingayats. [32]

La exogamia a nivel de familia/clan está estrictamente controlada mediante el uso del idioma de Mane Devaru (el dios patrón del clan exogámico dado) que dicta que los seguidores del mismo Mane Devaru son hermanos y, por lo tanto, el matrimonio está prohibido, permitiendo alianzas matrimoniales sólo con otro. clan y no dentro. [52] [53]

Gangadikara Vokkaliga

Las Gangadikara Vokkaligas, también conocidas como Gangatkars, son numéricamente las más grandes entre las Vokkaliga. [54] Los Gangadikaras se encuentran principalmente en los distritos de Mysore, Mandya, Chamarajnagar, Hassan, Bangalore, Ramanagara y Tumkur de Karnataka. Gangawadi era el nombre del área que cubría estos distritos, gobernados por la dinastía Ganga Occidental y Gangadikara es una contracción del término Gangawadikara (Un hombre de Gangawadi). [54] Según Burton Stein y LK Iyer, los gobernantes del Ganges eran jefes de Gangadikara Vokkaliga. [13] [12] Los Gangadikara Gowdas afirman ser descendientes de los antiguos gobernantes del Ganges. [36] [55] [56] [57] La ​​configuración administrativa de Gangas otorgó el poder a Ooru Gauda, ​​Nadu Gauda, ​​Pergade (arcaico para Hegde, Pergade->Peggade->Heggade) y así sucesivamente, en varios niveles de administración. y, aparte de las tareas administrativas, se esperaba que Gauda reuniera milicias cuando fuera necesario. [58]

Los Gangadikaras y otros Vokkaligas eran considerados análogos a los jefes Vellalar del país tamil. [59] [43] [60] Son Deccan Kshatriyas correspondientes a Marathas de Maharashtra. [61] [54] Los Gangadikaras y los Kongu Vellalars posiblemente podrían compartir un origen común. [62] De hecho, la palabra Konga es el equivalente tamil de Ganga . [63] [64]

Los Gangadikaras tienen dos secciones principales: Bujjanige (o Dhaare Shastradavaru) y Pettige (o Veelyada Shastradavaru), basadas en diferencias en los rituales realizados durante la ceremonia nupcial. Pueden ser Shaiva o Vaisnava en afiliación religiosa (llamadas sectas Mullu y Dasa). Se dice que Cheluru Gangadikaras (también llamado Chelaru), otra pequeña subsecta, es estrictamente vegetariana, un vestigio de la época en que los Gangas seguían el jainismo. Las tradiciones orales del pueblo sostienen que tras la decadencia del poder del Ganges volvieron al hinduismo conservando ciertas prácticas jainistas. [54] [56] Los Gangadikara Vokkaligas tienen hasta 40 kulas , clanes exógamos, conocidos en kannada como Bedagu . [54] [65]

Morasu Vokkaliga

Las regiones fronterizas de Karnataka alrededor de los actuales Bangalore, Tumkur y Hosur se conocían como Morasu-nadu y estaban dominadas por Morasu Vokkaligas. [66] [67]

Las principales divisiones endogámicas de Morasu Vokkaligas son Morasu propiamente dicha, Musuku, Palyada sime y Reddy. Hablan tanto kannada como telugu . Telugu está restringido a las dos secciones de Reddy y Palyada Sime. [68] [69] Los títulos de casta habituales son Gowda para la sección Kannada y Reddy para la sección Telugu. [70]

Muchos Palegars pertenecían al grupo Musuku. [71] Los Palegars de Devanhalli, Dodballapur, Yelahanka, Magadi, Hoskote, Kolar, Anekal y Koratagere eran Morasu Vokkaligas. El famoso Kempe Gowda I , el fundador de la ciudad de Bangalore, fue el más distinguido de los Palegar de Magadi. [68] La familia de Kempe Gowda emigró de Kanchi en el siglo XV. [66] El Fuerte Devanahalli fue construido por Malla Bhaire Gowda para inmortalizar a Bhaire Gowda, el jefe de uno de los siete clanes que emigraron de Kanchi . [72]

Burton Stein notó un vínculo entre Morasu Vokkaligas y Thondaimandala Vellala . [62]

Kunchitiga Vokkaliga

Las Kunchitigas se concentran principalmente en Tumkur, Chitradurga, Bangalore y Mysore. También se encuentran en los distritos de Salem, Coimbatore y Theni de Tamil Nadu. [73] [74] Eran tradicionalmente agricultores y eran conocidos por ser un grupo exitoso y emprendedor. [75] [76]

Namdhari Vokkaligas

La Namdhari Vokkaliga es el subgrupo de Vokkaliga más antiguo y el segundo más grande [36] y se concentra en Malenadu . También se les llama Malava Gowdas. [77] [78] Utilizan los apellidos 'Hegde' y 'Gowda'. [34] Los Namdharis eran jainistas que se convirtieron al vaishnavismo junto con su rey Hoysala Vishnuvardhana [79] y son seguidores de Sri Ramanujacharya . [80]

Los Hoysala posiblemente eran de origen Namdhari Vokkaliga. Los historiadores se refieren a los fundadores de la dinastía Hoysala como nativos de Malenadu basándose en numerosas inscripciones que los llaman Maleparolganda o "Señor de los jefes masculinos (colinas)" ( Malepas ). [81] [82] [83] [84] [85] [86] Algunos historiadores creen que Hoysala se originó en Sosevuru (Modern Angadi, Mudigere taluk). [87] [88] Hoysalas también apoyó firmemente el idioma kannada. [89] [90] [91] Los primeros jefes Hoysala tenían alianzas con la dinastía Ganges Occidental [92] y afirmaban ser herederos de los Ganges. [93] [94] Varios de los principales feudatarios de los Hoysala eran Vokkaligas. [95] Muchos Vokkaligas emigraron a Tamil Nadu bajo el gobierno de Hoysala. [96]

Algunos de los Malenadu Vokkaligas adoptaron el lingayatismo. [97] [78] Los Keladi Nayakas eran Malava Gowdas de la fe Veerashaiva . [98] [78]

Hallikkar Vokkaliga

Hallikkar Vokkaligas o Pallikar Vokkaligas son una subsecta de Vokkaligas. Se dedicaban principalmente a la cría de ganado vacuno. [99] Según MN Srinivas , los Hallikar estaban relacionados con los Gollas y los Kurubas . [100] El homónimo es el mejor del famoso ganado Amrit Mahal . [99]

También se les llama Servegars porque eran jefes de pastores en el departamento de Amrit Mahal. [101] Usan Gowda y Nayak como apellidos. [102]

Tulu y Kodagu Vokkaliga

Tulu y Arebhase Gowda (Gauda) son la subsecta de la comunidad Vokkaliga ubicada principalmente en el distrito de South Canara, el distrito de Kodagu, el estado indio de Karnataka y la aldea Bandadka de Kasaragod, estado de Kerala. [103] [104] Se dice que tienen 10 Kutumba y 18 Bari como sus familias raíz primordiales, de las cuales surgió un Nūru Mane o "cien familias".

Jogi (Jogi Vokkaliga)

Los Jogi Vokkaligas se encuentran principalmente en partes de los distritos de Chitradurga, Shivamogga, Tumkur y Mandya. Adoran a Bhairava . Ellos fueron los maestros (mattpati) de Adichunchanagiri matt durante sus inicios. Los Jogi son discípulos del yoga y tradicionalmente visten ropas de color azafrán.

Liga Nonaba

Eran residentes del antiguo Reino de Nonambavadi, que fue gobernado por los Pallavas hasta el siglo X d.C. Los Pallavas también se llamaban a sí mismos Nonambadhi Raja, Nonamba Pallava, Pallavadhi Raja, etc. Esta sección de los Vokkaligas son Lingayats por fe. En la mayoría de los aspectos, siguen las mismas costumbres que los Gangadhikara Vokkaligas. [105]

Sadares

Son Vokkaligas que se encuentran principalmente en los distritos de Shimoga y Chitradurga. Originalmente eran jainistas, aunque muchos se convirtieron al Lingayat , llamado Sadar Lingayats y a la fe hindú. Los hindúes adoran tanto a Siva como a Vishnu, mientras que los jainistas también adoran a los jainistas Tirthankaras y a los dioses hindúes. Los no Lingayats, se dividen en Huvvinavaru ("Los de las flores") y Hongeyavaru ("Los de la Honge Mara "). Los Sadas tenían un alto estatus social debido a su estricto vegetarianismo y total abstinencia. Tienen la forma habitual de organización de castas de Kattemane. Usan el título de casta Gowda. [106]

Clasificación de Varna

El sistema varna de clasificación ritual brahmánica nunca se afianzó realmente en la sociedad del sur de la India. Los dos dvija varnas intermedios, los Kshatriyas [107] [108] y los Vaishyas, no existían.

James Manor dijo que

"Varnas – las cuatro grandes divisiones tradicionales de la sociedad hindú, que excluyen a los dalits – tienen menos importancia en el sur de la India que en otros lugares porque no hay kshatriyas y vaisyas indígenas en el sur" [109]

Había esencialmente tres clases: brahmanes, no brahmanes y dalit. [110] [111] [112] [113] [114] Los vokkaligas eran considerados castas superiores no brahmanes. [115] [116] [117]

Citando a Gail Omvedt

"Además, la división de castas en tres direcciones (brahmán, no brahmán, intocable) parece particularmente prominente aquí. No hay jatis 'ksatriya' reconocidas en ninguna parte del sur, y los tres estados (en contraste con las jerarquías más desiguales de los tamiles) Nadu y Kerala) se caracterizan por el predominio de grandes jatis campesinos con derechos de propiedad de la tierra que históricamente abastecieron a muchos de los zamindars y gobernantes, pero permanecieron clasificados como 'Shudra' en el esquema de varna. [107]

Por lo tanto, los Vokkaligas, junto con otras castas gobernantes como Bunts, Marathas y Nairs, fueron clasificados como "Upper shudra"/"Sat shudra" durante el Raj británico. [118] [117] [2] [113] Este estatus ritual no fue aceptado por los Vokkaligas [119] [21] [120] y era engañoso [121] [114] ya que históricamente, las castas terratenientes dominantes como los Vokkaligas , Vellalars y Reddys pertenecían a las clases dominantes [122] [2] [3] [15] y eran análogos a los Kshatriyas de la sociedad brahmánica. [2] [116] [16] [27] [10]

"En el siglo XVII, Chikkadevaraja creó la casta Urs y la clasificó en 31 clanes. De estos, 13 clanes fueron considerados superiores, mientras que los 18 restantes fueron colocados más abajo en la jerarquía. Estos últimos comprendían familias gobernantes en el dominio que estaba expandiendo rápidamente. La casta más poblada de esta región, los Gowdas (más tarde se le asignó el nombre de casta Vokkaliga durante el censo británico), claramente tenía más familias en las clases dominantes. [18]

Economía

Antes del siglo XX, los Vokkaligas eran la nobleza terrateniente y la casta agrícola de Karnataka. [24] [25] [3] A pesar de que la comunidad disfrutaba del estatus de jefes y zamindars, también había muchos pequeños agricultores. [123] Ellos, junto con los Lingayat, poseían la mayor parte de la tierra cultivada en el estado. Por lo tanto, se los consideraba castas avanzadas [29] y comunidades de mayoría dominante. [124] En 1961, Karnataka aprobó una nueva Ley de Reforma Agraria bajo el entonces ministro de Hacienda e idealista Kadidal Manjappa (un Vokkaliga). A esto le siguió otra Ley de Reforma Agraria aprobada en 1973 por el ex Ministro Principal Devaraj Urs . Estas leyes redistribuyeron la tierra de los terratenientes de Vokkaliga a los sin tierra y a los pobres. [125] [6]

Ver también

Referencias

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  120. ^ Dirks, Nicolás B. (2001). Castas de la mente: el colonialismo y la creación de la India moderna. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. pag. 203.ISBN​ 0691088950. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2023 . Consultado el 4 de mayo de 2021 .:"Varna fue despojada de significado y utilidad incluso cuando parecía el principio ordenador obvio. Para hacer frente a los peligros de varna, Waterfield intentó un inventario inconexo de diferentes castas importantes en regiones discretas de la India. Menciona a los Babhans de Behar, los Kayasth de Bengala, los Buniyas de toda la India, los Chandals del este de Bengala, los Aheers y Chamars del noroeste y de Oudh, los Koormees de Bengala y las provincias centrales, los Wakkaleegas de Mysore y, desde Madrás, los Vellalars. , Chetties y Vunniars. Waterfield se quejó de que el uso de ocupaciones en Madrás era invariablemente engañoso, ya que "no debe suponerse que incluso la mayoría de una casta en particular sigue ahora la ocupación según la cual están organizadas de esa manera".
  121. ^ Prasad, S. Shyam (2018). Enigmas de Karnataka: el misterio se encuentra con la historia. Chennai: Prensa de nociones. ISBN 9781642491227. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2023 . Consultado el 4 de mayo de 2021 .:"En el siglo XVII, Chikkadevaraja creó la casta Urs y la clasificó en 31 clanes. De estos, 13 clanes fueron considerados superiores, mientras que los 18 restantes fueron colocados más abajo en la jerarquía. Estos últimos comprendían familias gobernantes en el dominio que rápidamente fue "La casta más poblada de esta región, los Gowdas (más tarde se le asignó el nombre de casta Vokkaliga durante el censo británico), claramente tenía más familias en las clases dominantes".
  122. ^ Biswal, SK; Kusuma, KS; Mohanty, S. (2020). Manual de investigación sobre la dinámica social y cultural del cine indio. Hershey PA, EE. UU.: Information Science Reference, un sello de IGI Global. pag. 46.ISBN​ 9781799835141. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2023 . Consultado el 4 de mayo de 2021 .:"Aunque la comunidad Vokkaliga disfrutaba del estatus de jefes y terratenientes, así como de Zamindars, muchos de ellos eran pequeños agricultores".
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