Kirkpatrick Sale (nacido el 27 de junio de 1937) es un autor estadounidense que ha escrito prolíficamente sobre el descentralismo político , el ambientalismo , el ludismo y la tecnología . Se le ha descrito como poseedor de una "filosofía unificada por el descentralismo" [1] y como "un líder de los neoluditas ", [2] un " izquierdista antiglobalización " [3] y "el teórico de una nueva movimiento secesionista ". [4]
Sale creció en Cayuga Heights , Ithaca, Nueva York , y más tarde diría del pueblo que "pasó la mayor parte de mis primeros veinte años allí, y eso ha dejado una huella en mí: en mi filosofía, mis actitudes sociales, ciertamente en mi política, eso ha durado poderosamente por el resto de mi vida". [5] Se graduó de la Universidad de Cornell , con especialización en inglés e historia, en 1958. [6] [7] Se desempeñó como editor asociado y editor en jefe del periódico administrado y propiedad de estudiantes, el Cornell Daily Sun. Sale fue uno de los líderes de la protesta del 23 de mayo de 1958 contra las políticas universitarias que prohibían a los estudiantes masculinos y femeninos confraternizar y su política in loco parentis . Sale, su amigo y compañero de cuarto Richard Fariña , y otras tres personas, fueron acusados por Cornell. La protesta fue descrita en la novela de Fariña de 1966, He estado abajo tanto tiempo que parece que depende de mí . [4] En 1958 colaboró con Thomas Pynchon en un musical futurista no producido llamado Minstrel Island . [8]
Al graduarse en 1958, Sale se casó con Faith Apfelbaum, quien más tarde trabajó como editora con Thomas Pynchon, Kurt Vonnegut , Joseph Heller y Amy Tan . Faith murió en 1999. [9] Posteriormente, Sale se casó con su pareja de toda la vida, Shirley Branchini, en una capilla en Mt. Pleasant, Carolina del Sur, en 2019. El hermano de Sale, Roger Sale , fue un destacado crítico literario y profesor de inglés en la Universidad de Washington. [10]
Sale trabajó inicialmente en periodismo para la revista izquierdista New Leader , "una revista fundada en 1924 en parte por los socialistas Norman Thomas y Eugene Debs ", [11] y The New York Times Magazine , antes de convertirse en periodista independiente . Pasó un tiempo en Ghana y escribió su primer libro al respecto. Su segundo libro, SDS , trataba sobre el grupo radical de la década de 1960 Estudiantes por una sociedad democrática . [3] El libro "todavía se considera una de las mejores fuentes sobre la organización de activistas juveniles que ayudó a definir el radicalismo de la década de 1960 ". [11] En 1968, firmó el compromiso " Protesta contra los impuestos de guerra de escritores y editores ", prometiendo rechazar el pago de impuestos en protesta contra la guerra de Vietnam . [12] Los libros posteriores exploraron el descentralismo radical , el biorregionalismo , [13] el ambientalismo , los luditas y temas similares. [7] Él "ha sido colaborador habitual de revistas progresistas como Mother Jones y The Nation durante la mayor parte de su carrera como escritor". [11]
Sale ha donado 16 cajas de materiales (copias mecanografiadas, galeradas, correspondencia, etc.) de cada uno de sus libros a los archivos de la Universidad de Cornell, donde están disponibles para la inspección pública. [14]
En 2020, Sale se mudó a otra aldea en las afueras de Ítaca y será enterrado cerca. [ cita necesaria ]
En su libro de 1990, La conquista del paraíso: Cristóbal Colón y el legado colombino , Sale argumentó que Cristóbal Colón era un imperialista empeñado en la conquista desde su primer viaje. En una reseña de un libro del New York Times , el historiador y miembro del Comité del Jubileo del Quinto Centenario de Cristóbal Colón, William Hardy McNeill, escribió sobre Sale: "se ha propuesto destruir la imagen heroica que nos han transmitido los escritores anteriores. El señor Sale hace que Colón se convierta en ser cruel, codicioso e incompetente (incluso como marinero), y un hombre que tenía la perversa intención de abusar del paraíso natural en el que se entrometió". Sin embargo, McNeill también declaró que el trabajo de Sale es "antihistórico, en el sentido de que selecciona del registro a menudo confuso de los motivos y hechos reales de Colón lo que se adapta a los propósitos del investigador en el siglo XX". En opinión de McNeill, los defensores y detractores de Colón presentan un "tipo de historia [que] caricaturiza la complejidad de la realidad humana al convertir a Colón en un ogro sangriento o en un santo de yeso, según sea el caso". [15]
Gaddis Smith, de la revista Foreign Affairs del Council on Foreign Relations, describió a Sale como "ningún apologista del viejo Noreste", pero agregó que "atribuye muchos de los problemas recientes de la nación al ascenso de los valores y políticos de la región que se encuentra al sur de una línea desde San Francisco hasta la frontera entre Virginia y Carolina del Norte." [dieciséis]
Sale "ha escrito extensa y escépticamente sobre la tecnología" y ha dicho que es "un gran admirador" del anarcoprimitivista John Zerzan . [17] Ha descrito los ordenadores personales como "obra del diablo" [4] y en el pasado abrió sus apariciones personales rompiendo uno. [2] Durante la promoción de su libro de 1995 Rebeldes contra el futuro: los luditas y su guerra contra la revolución industrial , Sale debatió con el editor senior y columnista de tecnología de la revista Newsweek , Steven Levy , "sobre los méritos relativos de la era de las comunicaciones". [18]
Sale tiene un conocimiento exhaustivo de lo que se llama el cancionero americano (Tin Pan Alley, Broadway y melodías de películas de 1910 a 1960) y participó activamente en el resurgimiento del folk de la década de 1960 con Peter Yarrow, Pete Seeger y los Clancy Brothers, pero ha dijo que no le "importa mucho" la música pop después de esa época. [11] Por ejemplo, "una vez escuchó un 'alboroto' en un club nocturno durante sus días de activista de izquierda en la década de 1960 por parte de un 'joven' que todos le decían que era un 'gran problema'. Ese 'joven' resultó ser Bob Dylan ". Kirk recuerda que "nunca había oído algo tan horrible en su vida". [11]
En 1995, Sale acordó una apuesta pública con Kevin Kelly de que para el año 2020 habría una convergencia de tres desastres: el colapso monetario global , una guerra significativa entre ricos y pobres y desastres ambientales de cierta magnitud. La apuesta se convirtió en un reclamo en el mercado de predicción de divisas , donde la probabilidad ronda el 25%. [2] [19] Sale y Kelly acordaron que William Patrick sería el juez del resultado. Patrick afirmó que Kelly había ganado la apuesta. Sale luego se negó a reconocer la pérdida y no pagó los $1000 que se habían acordado previamente. [20]
Sale ha sido descrito como "uno de los padrinos intelectuales del movimiento secesionista". [21] Sostiene que el tema principal de la historia contemporánea, desde la disolución de la Unión Soviética hasta la expansión del número de miembros de las Naciones Unidas de 51 en 1945 a 193 naciones en la actualidad, es la desintegración de los grandes imperios. Algunos, tanto de izquierda como de derecha, piden un gobierno más pequeño y menos poderoso. [4]
En 2004, Sale y miembros de la Segunda República de Vermont formaron el Instituto Middlebury que se dedica al estudio del separatismo , la secesión y la autodeterminación . Sale es director del instituto. En 2006, Middlebury patrocinó la Primera Convención Secesionista de América del Norte, que atrajo a 40 participantes de 16 organizaciones secesionistas y fue descrita como la primera reunión de secesionistas desde la Guerra Civil estadounidense . Los delegados emitieron una declaración de principios de secesión que presentaron como Declaración de Burlington. [22]
En octubre de 2007, The New York Times entrevistó a Sale sobre la Segunda Convención Secesionista de América del Norte, coorganizada por el Instituto Middlebury. Sale dijo al entrevistador: "La virtud de un gobierno pequeño es que los errores también son pequeños". Continuó diciendo: "Si quieres abandonar una nación que consideras corrupta, ineficiente, militarista, opresiva, represiva, pero no quieres mudarte a Canadá o Francia, ¿qué haces? Bueno, la manera es a través de la secesión, donde podrías quedarte en casa y estar donde quieres estar". [4] [23] La convención recibió la atención de los medios de comunicación de todo el mundo. [24] [25] [26]
El otro copatrocinador de la convención, la Liga del Sur , ha sido designado grupo de odio por el Southern Poverty Law Center desde 2000. Según Sale, "llaman a todos racistas. No hay duda de que hay racistas en la Liga del Sur". Sur y, sin duda, hay racistas en todas partes". [24] [25] El Southern Poverty Law Center criticó más tarde la entrevista de Sale realizada por Peter Applebome en octubre de 2007 del New York Times por no cubrir sus acusaciones. [27]
Sale escribió el prólogo del libro Secesión de Thomas Naylor de 2008 : cómo Vermont y todos los demás estados pueden salvarse del Imperio. [28] Sale, Thomas Naylor y otras cuatro personas publicaron "El Manifiesto de Montpelier" en septiembre de 2012. [29]
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