Kingdom of Heaven es una película de drama histórico épico de 2005 dirigida y producida por Ridley Scott y escrita por William Monahan . Cuenta con un elenco que incluye a Orlando Bloom , Eva Green , Jeremy Irons , David Thewlis , Brendan Gleeson , Marton Csokas , Edward Norton y Liam Neeson .
La película es un retrato fuertemente ficticio de los acontecimientos que condujeron a la Tercera Cruzada , centrándose principalmente en Balian de Ibelin , que lucha para defender el Reino cruzado de Jerusalén del sultán ayyubí Saladino .
El rodaje tuvo lugar en Ouarzazate , Marruecos y en España, en el Castillo de Loarre ( Huesca ), Segovia , Ávila , Palma del Río , y la Casa de Pilatos y el Alcázar de Sevilla . La película fue estrenada el 6 de mayo de 2005 por 20th Century Fox y recibió críticas mixtas tras su estreno en cines. Recaudó 218 millones de dólares en todo el mundo. El 23 de diciembre de 2005, Scott lanzó un montaje del director , que muchos críticos llamaron la versión definitiva de la película. [5] [6]
En la Francia medieval , Balian , un herrero atormentado por el reciente suicidio de su esposa tras la muerte de su hijo no nacido, se encuentra con un grupo de cruzados que visitan su pueblo. Su líder se presenta como el padre de Balian, el barón Godfrey , y le pide que regrese con él a Tierra Santa , pero Balian se niega. Más tarde esa noche, Balian mata a su medio hermano, el sacerdote de la ciudad, después de descubrir que ordenó decapitar el cuerpo de la esposa de Balian antes del entierro. Al día siguiente, Balian se une al grupo de su padre con la esperanza de obtener la salvación para él y su esposa en Jerusalén . Pronto se enfrentan a soldados enviados a arrestar a Balian, durante el cual muchos mueren y una flecha alcanza a Godfrey. Al llegar a Messina , tienen un encuentro polémico con Guy de Lusignan , un futuro rey de Jerusalén que intenta romper la frágil alianza entre los estados cruzados y el sultán Saladino con la ayuda de los brutales caballeros templarios antimusulmanes . Una noche antes de la partida, Godfrey arma caballero a Balian y le ordena proteger a los indefensos antes de sucumbir a la herida de su flecha.
Balian navega hacia Tierra Santa, pero su barco encalla en una tormenta, dejándolo como el único superviviente. Mientras se dirige a Jerusalén a pie, Balian lucha contra un caballero musulmán por un caballo que encontró. Balian mata al caballero pero perdona a su sirviente, quien lo guía a Jerusalén. Al llegar a la ciudad, Balian libera al sirviente, quien le dice que su misericordia le hará ganarse el respeto de los sarracenos . Balian rápidamente se familiariza con la arena política de Jerusalén: el rey leproso Balduino IV , Tiberíades , el mariscal de Jerusalén, y la hermana del rey, la princesa Sibila , esposa de Guy y madre de un niño de un matrimonio anterior. Luego, Balian viaja a su propiedad heredada en Ibelin y, utilizando sus conocimientos de ingeniería, ayuda a los residentes en dificultades a regar la tierra. Sibylla lo visita y se convierten en amantes.
Mientras tanto, Guy y su aliado, el cruel Raynald de Châtillon , atacan muchas caravanas sarracenas, provocando que Saladino marche hacia el castillo de Raynald en represalia. Balian defiende el castillo y a los aldeanos cercanos a petición del rey a pesar de ser superado en número. Después de una feroz batalla que termina con los cruzados derrotados, Balian se encuentra con el sirviente que liberó y descubre que en realidad es el canciller de Saladino, Imad ad-Din . Imad ad-Din libera a Balian en pago por su misericordia anterior. Saladino y Balduino llegan más tarde con sus ejércitos y negocian una tregua. Después de castigar a Raynald y Guy, un Baldwin debilitado le pide a Balian que se case con Sibylla y tome el control del ejército, pero Balian se niega. Baldwin finalmente muere y es sucedido por el hijo de Sibylla. Como regente, Sibylla continúa manteniendo la paz con Saladino. No mucho después, Sibylla se entera de que su hijo está desarrollando lepra al igual que su difunto tío, para su horror, por lo que entre lágrimas lo envenena mientras duerme en sus brazos. Sibylla luego le entrega la corona a Guy.
Como rey, Guy declara la guerra a los sarracenos, intenta asesinar a Balian, que apenas sobrevive, y libera a Raynald, quien asesina a la hermana de Saladino. Guy marcha a la guerra a pesar del consejo de Balian de permanecer cerca de las fuentes de agua de Jerusalén. Como resultado, los sarracenos abruman a los exhaustos cruzados en la consiguiente batalla en el desierto . Posteriormente, Saladino toma cautivo a Guy, ejecuta a Raynald y marcha hacia Jerusalén. Tiberias parte hacia Chipre mientras Balian se queda para proteger al pueblo. Después de un asedio devastador de tres días , Saladino frustrado parlamenta con Balian, quien reafirma que destruirá Jerusalén si Saladino no acepta sus términos de rendición. Saladino acepta permitir que los cristianos se vayan sanos y salvos, y luego él y Balian reflexionan si sería mejor si la ciudad fuera destruida, sin dejar nada por qué pelear. Los cristianos abandonan Jerusalén mientras Balian se encuentra con un Guy humillado, a quien derrota en una pelea con espadas y lo perdona. Más tarde, Balian encuentra a Sibylla, quien ha renunciado a su derecho a ser reina, y regresan a Francia.
Unos años más tarde, los caballeros ingleses que se dirigían a Tierra Santa visitan a Balian, ahora el famoso defensor de Jerusalén, en su pueblo. Balian rechaza la oferta del rey inglés de unirse a su ejército, afirmando que no es más que un herrero. Más tarde, Balian pasa junto a la tumba de su esposa mientras cabalga con Sibylla hacia lo desconocido. Un epílogo señala que "casi mil años después, la paz en el Reino de los Cielos sigue siendo difícil de alcanzar".
Muchos de los personajes de la película son versiones ficticias de personajes históricos:
El rodaje tuvo lugar en Ouarzazate , Marruecos, donde Scott había rodado anteriormente Gladiator (2000) y Black Hawk Down (2001), y en España, en el Castillo de Loarre ( Huesca ), Segovia , Ávila , Palma del Río y la Casa de Sevilla. de Pilatos y Alcázar . [7] El director de fotografía John Mathieson creó muchos paisajes grandes y amplios, [8] y se construyó un gran escenario de la antigua Jerusalén basándose en el diseño de producción de Arthur Max. [9]
Según los informes, Orlando Bloom ganó 20 libras para el papel de Balian de Ibelin. [8]
La empresa británica de efectos visuales Moving Picture Company completó 440 tomas de efectos para la película. [10] Además, Double Negative también contribuyó a completar el trabajo CGI de la película. [11]
La música difiere en estilo y contenido de la banda sonora de la película anterior de Scott, Gladiator [12], de 2000 , y de muchas otras películas posteriores que representan acontecimientos históricos. [13] Una combinación de influencias medievales, de Oriente Medio, clásicas contemporáneas y populares, [12] [13] la banda sonora es predominantemente obra del compositor británico de bandas sonoras cinematográficas Harry Gregson-Williams . El tema "Valhalla" de Jerry Goldsmith de The 13th Warrior y " Vide Cor Meum " (usado originalmente por Scott en Hannibal y compuesto por Patrick Cassidy y Hans Zimmer ), cantado por Danielle de Niese y Bruno Lazzaretti, se utilizaron como reemplazos del tema original. música de Gregson-Williams.
La película fue una decepción de taquilla en los EE. UU. y Canadá, ganando 47,4 millones de dólares con un presupuesto de alrededor de 130 millones de dólares, pero obtuvo mejores resultados en Europa y el resto del mundo, ganando 164,3 millones de dólares, con ganancias de taquilla mundial que ascendieron a 211.643.158 dólares. [14] También fue un éxito en los países de habla árabe , especialmente en Egipto . Scott insinuó que el fracaso de la película en Estados Unidos se debió a la mala publicidad, que presentaba la película como una aventura con una historia de amor en lugar de un examen de un conflicto religioso. [ cita necesaria ] [15] También se ha observado que la película fue modificada con respecto a su versión original para que fuera más corta y siguiera una trama más simple. Esta versión "menos sofisticada" es la que llegó a los cines, aunque Scott y algunos miembros de su equipo sintieron que estaba diluida y explicaron que al editar, "entraste allí y tomaste pequeños fragmentos de todo". [dieciséis]
El sitio web de recopilación de reseñas Rotten Tomatoes le otorga a la película una puntuación del 40% según las reseñas de 189 críticos, con una calificación promedio de 5,60/10. El consenso crítico del sitio dice: "Aunque es una versión objetiva y bellamente presentada de las Cruzadas, Kingdom of Heaven carece de profundidad". [17] El agregador de reseñas Metacritic le otorga a la película una calificación de 63/100 basada en 40 reseñas, lo que indica "críticas generalmente favorables" según el sistema de promedio ponderado del sitio web. [18]
Roger Ebert calificó la película de "espectacular" y encontró que su mensaje era más profundo que el de Gladiator de Scott . [9] Stephanie Zacharek de Salon.com elogió la cinematografía, pero encontró la narración "confusa y opresiva", las batallas "una larga mancha gris de acción con algo de conversación en el medio". [8] James Berardinelli escribió: "Es posible que no salgas del cine sintiéndote mejor educado sobre la historia o iluminado sobre las Cruzadas, pero saldrás satisfecho de que los realizadores hayan entregado 145 minutos de cine emocionante y visceral". [19]
La mayor parte del elenco fue elogiado. Jack Moore describió la actuación de Edward Norton como el rey leproso Baldwin como "fenomenal" y "tan alejada de todo lo que haya hecho que vemos las verdaderas complejidades de su talento". [20] El actor sirio Ghassan Massoud fue elogiado por su interpretación de Saladino, descrito en The New York Times como "frío como un vaso de agua". [21] Zacharek pensó que la princesa Sibylla de Eva Green tenía "una dosis de tranquilidad que desafía su entorno", y elogió a David Thewlis y Jeremy Irons . [8]
La actuación del actor principal Bloom en general provocó una tibia recepción por parte de los críticos estadounidenses, y el Boston Globe afirmó que Bloom "no era activamente malo como Balian de Ibelin", pero "parece un hombre que defiende a una estrella genuina que nunca llega". [22] Otros críticos admitieron que Balian era más un "pensador-guerrero valiente y con principios" que un comandante fuerte, [8] y que usaba su cerebro en lugar de fuerza para obtener una ventaja en la batalla. [23]
En el tiempo transcurrido desde el estreno de la película, los académicos han ofrecido análisis y críticas a través de una lente que sitúa el Reino de los Cielos en el contexto de los acontecimientos internacionales contemporáneos y los conflictos religiosos, que incluyen: la política general posterior al 11 de septiembre , el neocolonialismo , el orientalismo , la perspectiva occidental de la película y el manejo perjudicial de las diferencias entre el cristianismo y el Islam . [24]
Las críticas académicas se han centrado en la supuesta relación pacífica entre cristianos y musulmanes en Jerusalén y otras ciudades representadas. Historiadores de las Cruzadas como Jonathan Riley-Smith , citado por The Daily Telegraph , describieron la película como "peligrosa para las relaciones árabes ", calificando la película como " la versión de la historia de Osama bin Laden ", que "alimentaría a los fundamentalistas islámicos " . . Riley-Smith comentó además contra la exactitud histórica, afirmando que "el fanatismo de la mayoría de los cristianos en la película y su odio al Islam es lo que los islamistas quieren creer. En un momento de tensión interreligiosa, tonterías como ésta sólo servirán para reforzar los mitos existentes", argumentando que la película se basó en la visión romántica de las Cruzadas propagada por Sir Walter Scott en su libro The Talisman , publicado en 1825 y hoy desacreditado por los académicos, "que describe a los musulmanes como sofisticados y civilizados, y a los cruzados "Somos todos brutos y bárbaros. No tiene nada que ver con la realidad". [25] [26] [27] Paul Halsall defendió a Ridley Scott, afirmando que "los historiadores no pueden criticar a los cineastas por tener que tomar las decisiones que tienen que tomar... [Scott] no está escribiendo un libro de texto de historia". [23]
Thomas F. Madden , director del Centro de Estudios Medievales y Renacentistas de la Universidad de Saint Louis , criticó la presentación de las Cruzadas en la película:
Teniendo en cuenta los acontecimientos del mundo moderno, es lamentable que exista un abismo tan grande entre lo que los historiadores profesionales saben sobre las Cruzadas y lo que cree la población en general. Esta película sólo amplía ese abismo. Lo vergonzoso es que docenas de historiadores distinguidos de todo el mundo habrían estado encantados de ayudar a Scott y Monahan a hacerlo bien. [28]
Scott dijo: "Los libros de cuentos son en lo que basamos nuestras películas y en lo que basamos nuestros personajes". [29] La historia de Balian de Ibelin fue fuertemente ficticia; el Balian histórico no era un artesano francés sino un señor prominente en el Reino de Jerusalén . Los personajes de Godofredo de Ibelín y el Hospitalario fueron totalmente inventados, mientras que las historias de otros fueron "retocadas"; por ejemplo, se minimiza la responsabilidad de Raynald de Châtillon por la derrota cristiana para convertir a Guy en "un villano más autónomo". [30] Scott defendió la descripción de la relación musulmán-cristiana en las imágenes de la versión en DVD de las características adicionales de la película; Scott ve esta representación como una mirada contemporánea a la historia. Sostuvo que la paz y la brutalidad son conceptos relativos a la propia experiencia. Dado que la sociedad contemporánea está tan alejada de los tiempos brutales en los que se desarrolla la película, contó la historia de una manera que consideró fiel al material original pero más accesible para una audiencia moderna. En otras palabras, la "paz" que existía fue exagerada para ajustarse a las ideas modernas de lo que sería dicha paz. En ese momento, fue simplemente una pausa en la violencia entre musulmanes y cristianos en comparación con los estándares de la época. El uso recurrente de " Assalamu Alaikum ", el saludo árabe tradicional que significa "La paz sea contigo", se habla varias veces tanto en árabe como en inglés.
El "Director's Cut" de la película es un conjunto de cuatro discos, dos de los cuales están dedicados a un largometraje documental llamado The Path to Redemption . Este artículo contiene un artículo adicional sobre precisión histórica llamado "Precisión creativa: los eruditos hablan", donde varios académicos respaldan la relevancia contemporánea y la precisión histórica de la película. Entre estos historiadores se encuentra la Dra. Nancy Caciola, quien dijo que a pesar de las diversas imprecisiones y detalles ficticios/dramatizados, consideraba la película una "representación responsable del período". Caciola estuvo de acuerdo con la ficcionalización de los personajes porque "crear un personaje con el que el público pueda identificarse" es necesario para una película. Ella dijo: "Yo, como profesional, he pasado mucho tiempo con personas medievales , por así decirlo, en los textos que leo; y sinceramente, hay muy pocos de ellos que, si los conociera en persona, siento que los conocería". le tengo mucho cariño." [31]
El guionista William Monahan , que es un entusiasta de la época desde hace mucho tiempo, ha dicho: "Si no aparece, no significa que no lo supiéramos... Lo que se usa, en el drama, es lo que interpreta". . Shakespeare hizo lo mismo." [32]
John Harlow de The Times escribió que el cristianismo se retrata bajo una luz desfavorable y el valor de la fe cristiana disminuye, especialmente en la representación del Patriarca Heraclio de Jerusalén . [33]
La histórica Sibylla estaba dedicada a Guy, pero los realizadores querían que el personaje fuera "más fuerte y más sabio". [30] Algunos han dicho que el personaje de Sibylla fue reinventado para encajar en el tropo de la mujer exótica del Medio Oriente . Por el contrario, históricamente, Sibylla y Baldwin pertenecieron a una clase occidental distinta que buscaba diferenciarse de la cultura del Medio Oriente. [34] [29] Además, aunque en los relatos contemporáneos se lo describe como un joven vigoroso a pesar de su lepra, el rey Baldwin es retratado en la película como pasivo, andrógino y atado a su cámara, y no hay relatos de que use una máscara. para ocultar su enfermedad. [34]
Descontento con la versión teatral de El Reino de los Cielos (a la que atribuyó haber prestado demasiada atención a las opiniones del público previo y haber accedido a la petición de Fox de acortar la película en 45 minutos), Ridley Scott supervisó un montaje del director de la película, que se estrenó el 23 de diciembre de 2005 en el Laemmle Fairfax Theatre de Los Ángeles, California. [35] A diferencia de la recepción crítica mixta de la versión teatral de la película, Director's Cut recibió críticas abrumadoramente positivas de los críticos de cine, incluida una reseña de cuatro estrellas en la revista británica Total Film y un diez sobre diez de IGN DVD . [36] [37] [38] La revista Empire calificó la película reeditada como "épica" y agregó: "Los 45 minutos adicionales en el montaje del director son como piezas que faltan de un rompecabezas hermoso pero incompleto". [5] Un crítico sugirió que es el montaje del director más sustancial de todos los tiempos [6] y James Berardinelli escribió que ofrece una visión mucho mayor de la historia y las motivaciones de los personajes individuales. [39] "Este es el que debería haber salido", reflexionó Scott. [5]
El DVD de la versión ampliada del director se lanzó el 23 de mayo de 2006. Consta de una caja de cuatro discos con una duración de 194 minutos. Se muestra como una presentación itinerante con una obertura y un intermedio en la línea de las películas épicas tradicionales de Hollywood. [35] El primer lanzamiento en Blu-ray omitió los elementos del roadshow, con una duración de 189 minutos, pero se restauraron para el lanzamiento de la 'Ultimate Edition' de 2014. [40]
Scott concedió una entrevista a STV con motivo del lanzamiento de la edición ampliada en el Reino Unido, cuando habló sobre los motivos y el pensamiento detrás de la nueva versión. [41] Cuando se le preguntó si estaba en contra de la vista previa en general en 2006, Scott afirmó: "Depende de quién esté al mando. Si tienes a un lunático haciendo mi trabajo, entonces necesitas una vista previa. Pero un buen director debe tener experiencia". "Lo suficiente para juzgar cuál cree que es la versión correcta para salir al cine". [42]
Se agregaron subtramas importantes, así como relaciones mejoradas entre los personajes. Se revela que el sacerdote que Balian mata al comienzo de la película es su medio hermano, mientras que el señor que preside la ciudad natal de Balian es el hermano de Godfrey. Las escenas de batalla se representan con más violencia que en el montaje teatral. Se agregaron más escenas en las que el Hospitalario ofrece orientación a Balian. La adición más significativa fue la trama secundaria que involucra al hijo de Sibila, Balduino V, quien se convierte en el primero en heredar el trono de Jerusalén tras el fallecimiento de Balduino IV, pero se muestra afligido por lepra al igual que su tío antes que él, por lo que Sibylla lo envenena pacíficamente para evitar que sufra como lo hizo su predecesor. Se presta más atención al sepulturero de la ciudad natal de Balian: al principio de la película se muestra filosófico. Se muestra que sigue a Balian a Jerusalén para buscar la salvación como Balian, quien reconoce su presencia y personalmente lo nombra caballero antes del asedio final. Finalmente, se muestra una pelea final entre Balian y Guy, donde Balian gana pero perdona a Guy, dejándolo deshonrado.
El director de fotografía John Mathieson nos ofrece muchos paisajes fantásticos y amplios.
Lo que es más interesante es el estilo visual de Ridley Scott, ayudado por la cinematografía de John Mathieson y el diseño de producción de Arthur Max.
Se construyó un vasto conjunto de la antigua Jerusalén para proporcionar primeros planos y ubicaciones realistas, que luego fueron realzados con fondos CGI, caballos y tropas adicionales, etc.
