El deshielo de Jruschov (en ruso: хрущёвская о́ттепель , romanizado : khrushchovskaya ottepel , IPA: [xrʊˈɕːɵfskəjə ˈotʲːɪpʲɪlʲ] o simplemente ottepel ) [1] es el período comprendido entre mediados de la década de 1950 y mediados de la década de 1960, cuando la represión y la censura en la Unión Soviética se relajaron debido a las políticas de desestalinización [2] y coexistencia pacífica con otras naciones de Nikita Khrushchev . El término fue acuñado después de la novela de Ilya Ehrenburg de 1954 El deshielo ("Оттепель"), [3] sensacional para su época.
El deshielo se hizo posible después de la muerte de Joseph Stalin en 1953. El Primer Secretario Jruschov denunció al ex Secretario General Stalin [4] en el "Discurso Secreto" en el 20º Congreso del Partido Comunista , [5] [6] luego expulsó a los estalinistas durante su lucha por el poder en el Kremlin . El deshielo se destacó por la visita de Jruschov a Pekín , China , en 1954, su visita a Belgrado , Yugoslavia (con quien las relaciones se habían agriado desde la ruptura de Tito-Stalin en 1948), y su posterior reunión con Dwight Eisenhower más tarde ese año, que culminó en la visita de Jruschov a los Estados Unidos en 1959 .
El deshielo permitió cierta libertad de información en los medios de comunicación , las artes y la cultura ; festivales internacionales; películas extranjeras; libros sin censura; y nuevas formas de entretenimiento en la emergente televisión nacional , que abarcaban desde desfiles y celebraciones multitudinarias hasta programas de música popular y de variedades, sátiras y comedias, y espectáculos estelares [7] como Goluboy Ogonyok . Estas actualizaciones políticas y culturales en conjunto tuvieron una influencia significativa en la conciencia pública de varias generaciones de personas en la Unión Soviética. [8] [9]
Leonid Brezhnev , que sucedió a Jruschov, puso fin al deshielo. La reforma económica de 1965 de Alexei Kosygin se interrumpió de facto a fines de la década de 1960, mientras que el juicio a los escritores Yuli Daniel y Andrei Sinyavsky en 1966 (el primer juicio público de ese tipo desde el régimen de Stalin) y la invasión de Checoslovaquia en 1968 marcaron la reversión de la liberalización soviética .
El deshielo de Jruschov tuvo su génesis en la lucha de poder oculta entre los lugartenientes de Stalin. [1] Varios líderes importantes entre los comandantes del Ejército Rojo , como el mariscal Georgy Zhukov y sus oficiales leales, tenían algunas tensiones serias con el servicio secreto de Stalin. [1] [10] En la superficie, el Ejército Rojo y el liderazgo soviético parecían unidos después de su victoria en la Segunda Guerra Mundial . Sin embargo, las ambiciones ocultas de las personas de alto rango alrededor de Stalin, así como las propias sospechas de Stalin, habían llevado a Jruschov a pensar que solo podía confiar en esos pocos; ellos permanecerían con él durante toda la lucha por el poder político. [10] [11] Esa lucha de poder fue preparada subrepticiamente por Khrushchev mientras Stalin estaba vivo, [1] [10] y salió a la luz después de la muerte de Stalin en marzo de 1953. [10] En ese momento, la gente de Khrushchev estaba implantada en todas partes en la jerarquía soviética, lo que le permitió ejecutar o eliminar a sus principales oponentes, y luego introducir algunos cambios en la rígida ideología y jerarquía soviéticas. [1]
El liderazgo de Stalin había alcanzado nuevos extremos en el gobierno de personas en todos los niveles, [12] como las deportaciones de nacionalidades , el asunto de Leningrado , el complot de los médicos y las críticas oficiales a escritores y otros intelectuales. Al mismo tiempo, millones de soldados y oficiales habían visto Europa después de la Segunda Guerra Mundial y se habían dado cuenta de las diferentes formas de vida que existían fuera de la Unión Soviética. Por órdenes de Stalin, muchos fueron arrestados y castigados nuevamente, [12] incluidos los ataques al popular mariscal Georgy Zhukov y otros generales de alto rango, que habían excedido los límites en la toma de trofeos cuando saquearon la nación derrotada de Alemania. El botín fue confiscado por el aparato de seguridad de Stalin, y el mariscal Zhukov fue degradado, humillado y exiliado; se convirtió en un acérrimo antiestalinista. [13] Zhukov esperó hasta la muerte de Stalin, lo que permitió a Jruschov traer a Zhukov de regreso para una nueva batalla política. [1] [14]
La unión temporal entre Nikita Khrushchev y el mariscal Georgy Zhukov se basó en sus antecedentes, intereses y debilidades similares: [1] ambos eran campesinos, ambos eran ambiciosos, ambos fueron maltratados por Stalin, ambos temían a los estalinistas y ambos querían cambiar estas cosas. Khrushchev y Zhukov se necesitaban mutuamente para eliminar a sus enemigos mutuos en la élite política soviética. [14] [15]
En 1953, Zhukov ayudó a Jruschov a eliminar a Lavrenti Beria , [1] entonces primer viceprimer ministro , que fue ejecutado rápidamente en Moscú, así como a varias otras figuras del círculo de Stalin. Pronto Jruschov ordenó la liberación de millones de prisioneros políticos de los campos de concentración . Bajo el gobierno de Jruschov, el número de prisioneros en la Unión Soviética se redujo, según algunos escritores, de 13 millones a 5 millones de personas. [12]
Jruschov también promovió y preparó a Leonid Brezhnev , [14] a quien trajo al Kremlin y presentó a Stalin en 1952. [1] Luego Jruschov promovió a Brezhnev al Presidium (Politburó) y lo convirtió en Jefe de la Dirección Política del Ejército Rojo y la Armada y lo ascendió a varios otros puestos de poder. A cambio, Brezhnev ayudó a Jruschov inclinando la balanza del poder durante varios enfrentamientos críticos con los conservadores de línea dura, incluido el derrocamiento de los proestalinistas encabezados por Molotov y Malenkov. [14] [16]
Jruschov denunció a Stalin en su discurso Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias , pronunciado en la sesión a puertas cerradas del XX Congreso del Partido , a puertas cerradas, después de la medianoche del 25 de febrero de 1956. [17] Después de la pronunciación del discurso, se difundió oficialmente en una forma más corta entre los miembros del Partido Comunista Soviético en toda la URSS a partir del 5 de marzo de 1956. [1]
Junto con su aliado Anastas Mikoyan y un pequeño pero destacado grupo de repatriados del Gulag, Jruschov también inició una ola de rehabilitaciones . [18] Esta acción restauró oficialmente la reputación de muchos millones de víctimas inocentes, que fueron asesinadas o encarceladas en la Gran Purga bajo Stalin. [17] Además, se hicieron movimientos tentativos a través de canales oficiales y no oficiales para relajar las restricciones a la libertad de expresión que se habían mantenido desde el gobierno de Stalin. [1]
El discurso de Khrushchev de 1956 fue el mayor esfuerzo jamás realizado en la URSS para lograr un cambio político, [1] en ese momento, después de varias décadas de temor al gobierno de Stalin, que se cobró innumerables vidas inocentes. [19] El discurso de Khrushchev se publicó internacionalmente en pocos meses, [1] y sus iniciativas para abrir y liberalizar la URSS sorprendieron al mundo. El discurso de Khrushchev había enfurecido a muchos de sus poderosos enemigos, lo que encendió otra ronda de despiadada lucha por el poder dentro del Partido Comunista Soviético .
La denuncia de Jruschov contra Stalin fue un shock para el pueblo soviético. Muchos en Georgia , la patria de Stalin, especialmente la generación joven, criada con los panegíricos y elogios permanentes del "genio" de Stalin, lo percibieron como un insulto nacional. En marzo de 1956, una serie de manifestaciones espontáneas para conmemorar el tercer aniversario de la muerte de Stalin rápidamente se convirtieron en una manifestación masiva incontrolable y aparecieron demandas políticas como el cambio del gobierno central en Moscú y llamados a la independencia de Georgia de la Unión Soviética , [20] lo que llevó a la intervención del ejército soviético y al derramamiento de sangre en las calles de Tbilisi . [21]
El primer gran fracaso internacional de la política de Jruschov se produjo en octubre-noviembre de 1956.
La Revolución húngara de 1956 fue reprimida por una invasión masiva de tanques soviéticos y tropas del Ejército Rojo en Budapest. La lucha callejera contra el Ejército Rojo invasor causó miles de bajas entre civiles y milicianos húngaros, así como la muerte de cientos de militares soviéticos. El ataque del Ejército Rojo soviético también provocó una emigración masiva de Hungría , ya que cientos de miles de húngaros habían huido como refugiados. [22]
Al mismo tiempo, el Octubre polaco se convirtió en el punto culminante político y social de Polonia . Estos cambios democráticos en la vida interna de Polonia también fueron percibidos con temor e ira en Moscú, donde los gobernantes no querían perder el control, temiendo la amenaza política a la seguridad y el poder soviéticos en Europa del Este. [23]
Una facción del Partido Comunista Soviético se enfureció por el discurso de Jruschov en 1956 y rechazó la desestalinización y liberalización de la sociedad soviética que proponía. Un año después del discurso secreto de Jruschov, los estalinistas intentaron expulsar a Jruschov de la posición de liderazgo en el Partido Comunista Soviético . [1]
Los enemigos de Jruschov lo consideraban hipócrita e ideológicamente equivocado, dada su participación en las Grandes Purgas de Stalin y otros eventos similares como uno de los favoritos de Stalin. Creían que la política de coexistencia pacífica de Jruschov dejaría a la Unión Soviética expuesta a ataques. Vyacheslav Molotov , Lazar Kaganovich , Georgy Malenkov y Dmitri Shepilov , [17] quienes se unieron en el último minuto después de que Kaganovich lo convenciera de que el grupo tenía mayoría, intentaron deponer a Jruschov como Primer Secretario del Partido en mayo de 1957. [1]
Sin embargo, Jruschov había vuelto a utilizar al mariscal Georgy Zhukov . Jruschov se salvó gracias a varias manifestaciones de apoyo contundentes, especialmente el apoyo de Zhukov y Mikoyan. [24] En la sesión extraordinaria del Comité Central celebrada a finales de junio de 1957, Jruschov calificó a sus oponentes de Grupo Antipartido [17] y ganó una votación que reafirmó su posición como Primer Secretario. [1] Luego expulsó a Molotov, Kaganovich y Malenkov del Secretariado y, en última instancia, del propio Partido Comunista.
Los intentos de Jruschov de reformar la infraestructura industrial soviética le llevaron a enfrentarse a profesionales de la mayoría de las ramas de la economía soviética. Su reforma de la organización administrativa le causó más problemas. En un movimiento políticamente motivado para debilitar la burocracia estatal central en 1957, Jruschov reemplazó los ministerios industriales en Moscú por Consejos regionales de Economía Popular, sovnarjozes , lo que le granjeó muchos nuevos enemigos en las filas del gobierno soviético. [24]
El poder de Jruschov, aunque indiscutible, nunca había sido comparable al de Stalin, y con el tiempo comenzó a desvanecerse. Muchos de los nuevos funcionarios que ingresaron a la jerarquía soviética, como Mijail Gorbachov , eran más jóvenes, mejor educados y pensadores más independientes. [25]
En 1956, Jruschov introdujo el concepto de salario mínimo. La idea fue recibida con muchas críticas por parte de los comunistas de línea dura, que afirmaban que el salario mínimo era demasiado bajo y que la mayoría de la gente seguía recibiendo salarios bajos en la realidad. El siguiente paso era una reforma financiera prevista. Sin embargo, Jruschov no llegó a una verdadera reforma monetaria y en 1961 simplemente redenominó el rublo a 10:1.
En 1961, Jruschov finalizó su batalla contra Stalin: el cuerpo del dictador fue retirado del mausoleo de Lenin en la Plaza Roja y luego enterrado fuera de los muros del Kremlin . [1] [10] [14] La retirada del cuerpo de Stalin del mausoleo de Lenin fue posiblemente una de las medidas más provocadoras realizadas por Jruschov durante el Deshielo. La retirada del cuerpo de Stalin consolidó a los proestalinistas contra Jruschov, [1] [14] y alienó incluso a sus leales aprendices, como Leonid Brezhnev . [ cita requerida ]
Después de principios de la década de 1950, la sociedad soviética disfrutó de una serie de eventos culturales y deportivos y de entretenimiento de una escala sin precedentes, como la primera Spartakiad , así como varias comedias cinematográficas innovadoras, como Carnival Night , y varios festivales de música popular. A algunos músicos clásicos, cineastas y estrellas del ballet se les permitió hacer apariciones fuera de la Unión Soviética para representar mejor su cultura y sociedad al mundo. [17]
Los primeros académicos soviéticos que visitaron los Estados Unidos en carácter oficial después de la Segunda Guerra Mundial fueron el bioquímico Andrey Kursanov y el historiador Boris Rybakov , quienes asistieron al Bicentenario de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York como representantes de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética . [26] Los intentos anteriores de instituciones estadounidenses, como Princeton en 1946, de invitar a académicos soviéticos a los Estados Unidos se habían visto frustrados. [27] La decisión de permitir que Kursanov y Rybakov asistieran marcó el comienzo de un nuevo período de intercambio académico entre la Unión Soviética y los Estados Unidos: la Universidad de Columbia devolvió la visita en 1955, cuando envió a sus propios representantes al bicentenario de la Universidad Estatal de Moscú , [28] y en 1958 las universidades habían establecido un programa de intercambio para estudiantes y profesores. [29]
En 1956, se llegó a un acuerdo entre los gobiernos soviético y estadounidense para reanudar la publicación y distribución en la Unión Soviética de la revista producida en Estados Unidos, Amerika , y lanzar su contraparte, la revista de la URSS , en Estados Unidos. [30]
En el verano de 1956, apenas unos meses después del discurso secreto de Jruschov, Moscú se convirtió en el centro de la primera Espartaquiada de los Pueblos de la URSS . El evento se realizó con pompa al estilo soviético: Moscú acogió a grandes equipos deportivos y grupos de aficionados con trajes nacionales que vinieron de todas las repúblicas de la Unión . Jruschov aprovechó el evento para acentuar sus nuevos objetivos políticos y sociales, y para mostrarse como un nuevo líder que era completamente diferente de Stalin. [1] [14]
En julio de 1957 se celebró en Moscú el VI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, el primero que se celebraba en la Unión Soviética, que abría sus puertas por primera vez al mundo. El festival atrajo a 34.000 personas de 130 países. [31]
En 1958 se celebró en Moscú el primer Concurso Internacional Chaikovski , cuyo ganador fue el pianista estadounidense Van Cliburn , que ofreció unas sensacionales interpretaciones de música rusa. Jruschov aprobó personalmente que se le otorgara el máximo galardón al músico estadounidense. [1]
El deshielo de Jruschov abrió la sociedad soviética hasta tal punto que permitió la aparición de algunas películas, libros, arte y música extranjeros. Algunos escritores y compositores que antes habían sido prohibidos, como Anna Ajmátova y Mijaíl Zóshchenko , entre otros, volvieron a la vida pública, ya que las políticas oficiales de censura soviéticas habían cambiado. Los libros de algunos autores reconocidos internacionalmente, como Ernest Hemingway , se publicaron en millones de copias para satisfacer el interés de los lectores de la URSS.
En 1962, Jruschov aprobó personalmente la publicación de la historia de Aleksandr Solzhenitsyn Un día en la vida de Iván Denisovich , que se convirtió en una sensación e hizo historia como la primera publicación sin censura sobre los campos de trabajo del Gulag . [1]
Las acciones contra la religión que se habían detenido temporalmente durante el esfuerzo bélico y los años posteriores al final del gobierno de Stalin se intensificaron bajo Jruschov , una nueva campaña lanzada en 1959. Jruschov cerró alrededor de 11.000 de los 20.000 edificios de iglesias en funcionamiento que había en 1959 e introdujo muchas restricciones a todo tipo de denominaciones. [32] De las 1.500 mezquitas en funcionamiento en 1959, cerró alrededor de 1.100. [33]
La era del deshielo cultural terminó en diciembre de 1962 después del asunto Manege .
La censura de las artes se relajó en toda la Unión Soviética. Durante este período de liberalización, los compositores, intérpretes y oyentes de música rusos experimentaron una nueva apertura en la expresión musical que condujo a la fundación de una escena musical no oficial desde mediados de la década de 1950 hasta la década de 1970. [34]
A pesar de estas reformas liberalizadoras en el ámbito musical, algunos han sostenido que la legislación de las artes de Jruschov se basaba más en sus gustos personales que en el principio de la libertad de expresión. Tras el surgimiento de cierta música no convencional y de vanguardia como resultado de sus reformas, el 8 de marzo de 1963 Jruschov pronunció un discurso que comenzó a revertir algunas de sus reformas desestalinizadoras, en el que declaró: "Rechazamos de plano esta música cacofónica. Nuestro pueblo no puede utilizar esta basura como herramienta para su ideología... La sociedad tiene derecho a condenar obras que sean contrarias a los intereses del pueblo". [35] Aunque el Deshielo se consideró una época de apertura y liberalización, Jruschov siguió poniendo restricciones a estas nuevas libertades.
Sin embargo, a pesar de la liberalización inconsistente de la expresión musical por parte de Jruschov, sus discursos no eran tanto "restricciones" como "exhortaciones". [35] Los artistas, y especialmente los músicos, tenían acceso a recursos que antes de las reformas de Jruschov habían estado censurados o eran totalmente inaccesibles. Los compositores de esta época, por ejemplo, pudieron acceder a partituras de compositores como Arnold Schoenberg y Pierre Boulez , inspirándose en partituras musicales previamente ocultas e imitando las que habían sido sustituidas. [36]
A finales de los años 50, cuando los compositores soviéticos tuvieron acceso a nuevas partituras y pudieron disfrutar de la libertad de expresión, empezaron a surgir dos grupos separados. Un grupo escribía música predominantemente "oficial", que estaba "sancionada, alimentada y apoyada por la Unión de Compositores". El segundo grupo escribía música "no oficial", "de izquierda", "de vanguardia" o "underground", marcada por un estado general de oposición a la Unión Soviética. Aunque se considera que ambos grupos son interdependientes, muchos consideran que la escena musical no oficial es más independiente y políticamente influyente que la primera en el contexto del Deshielo. [37]
La música no oficial que surgió durante el Deshielo estuvo marcada por el intento, exitoso o no, de reinterpretar y revitalizar la "batalla de forma y contenido" de la música clásica de la época. [34] Aunque el término "no oficial" implica un nivel de ilegalidad en la producción de esta música, los compositores, intérpretes y oyentes de música "no oficial" en realidad utilizaban medios de producción "oficiales". Más bien, la música se consideraba no oficial dentro de un contexto que contrarrestaba, contradecía y redefinía los requisitos realistas socialistas desde dentro de sus medios y espacios oficiales. [34]
La música no oficial surgió en dos fases distintas. La primera fase de la música no oficial estuvo marcada por las interpretaciones de piezas "escapistas". Desde la perspectiva de un compositor, estas obras eran escapistas en el sentido de que su sonido y estructura se alejaban de las exigencias del realismo socialista. Además, las piezas desarrolladas durante esta fase de la música no oficial permitían a los oyentes escapar de los sonidos familiares que los funcionarios soviéticos sancionaban oficialmente. [34] La segunda fase de la música no oficial surgió a finales de la década de 1960, cuando las tramas de la música se hicieron más evidentes y los compositores escribían en un estilo más mimético, escribiendo en contraste con sus composiciones anteriores de la primera fase. [34]
Durante el deshielo musical, la generación de "jóvenes compositores" que habían madurado sus gustos musicales con un acceso más amplio a música que anteriormente había sido censurada fue el foco principal de la escena musical no oficial. El deshielo permitió a estos compositores la libertad de acceder a partituras antiguas y nuevas, especialmente aquellas originadas en la vanguardia occidental. [34] Durante finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, compositores jóvenes como Andrei Volkonsky y Edison Denisov , entre otros, desarrollaron prácticas musicales abstractas que crearon sonidos que eran nuevos para el oído del oyente común. La música realista socialista era ampliamente considerada "aburrida", y los conciertos no oficiales que presentaban los jóvenes compositores permitían a los oyentes "un medio para eludir, reinterpretar y socavar los códigos estéticos realistas socialistas dominantes". [36]
A pesar de la naturaleza aparentemente rebelde de la música no oficial del Deshielo, los historiadores debaten si la música no oficial que surgió durante este tiempo debería ser considerada verdaderamente como una resistencia al sistema soviético. Mientras que un número de participantes en conciertos no oficiales "afirmaban que eran una actividad liberadora, connotando resistencia, oposición o protesta de algún tipo", [34] algunos críticos afirman que en lugar de asumir un papel activo en la oposición al poder soviético, los compositores de música no oficial simplemente "se retiraron" de las demandas de la música realista socialista y optaron por ignorar las normas del sistema. [34] Aunque los occidentales tienden a categorizar a los compositores no oficiales como "disidentes" contra el sistema soviético, muchos de estos compositores tenían miedo de tomar medidas contra el sistema por temor a que pudiera tener un impacto negativo en su avance profesional. [34] Muchos compositores favorecían un método menos directo, pero significativo, de oponerse al sistema a través de su falta de cumplimiento musical.
Independientemente de las intenciones de los compositores, el efecto de su música en el público de toda la Unión Soviética y en el extranjero "ayudó a los espectadores a imaginar posibilidades alternativas a las sugeridas por las autoridades soviéticas, principalmente a través de los omnipresentes tropos estilísticos del realismo socialista". [34] Aunque la música de la generación más joven de compositores soviéticos no oficiales tuvo poco éxito generalizado en Occidente, su éxito dentro de la Unión Soviética fue evidente durante todo el Deshielo (Schwarz 423). Incluso después de la caída del poder de Jruschov en octubre de 1964, las libertades que los compositores, intérpretes y oyentes sintieron a través de conciertos no oficiales perduraron hasta la década de 1970. [34]
Sin embargo, a pesar del importante papel que desempeñó la música no oficial en la Unión Soviética durante el Deshielo, gran parte de la música que se compuso durante esa época siguió estando controlada. Como resultado de ello, gran parte de esta música no oficial sigue sin estar documentada. En consecuencia, gran parte de lo que sabemos ahora sobre la música no oficial en el Deshielo solo puede obtenerse a través de entrevistas con aquellos compositores, intérpretes y oyentes que presenciaron la escena musical no oficial durante el Deshielo. [34]
La muerte de Stalin en 1953 y el vigésimo congreso del PCUS en febrero de 1956 tuvieron un enorme impacto en toda Europa del Este. De hecho, hubo deshielos literarios antes del congreso en Hungría, Polonia, Bulgaria y la RDA , y luego florecieron brevemente en Checoslovaquia y la China del presidente Mao . Con la excepción de la archiestalinista y antititoísta Albania , Rumania fue el único país donde los intelectuales evitaron un enfrentamiento abierto con el régimen, influenciado en parte por la falta de una revuelta anterior en la Rumania de posguerra que hubiera obligado al régimen a hacer concesiones. [38]
En Occidente, el deshielo de Jruschov se conoce como un deshielo temporal de la tensión helada entre Estados Unidos y la URSS durante la Guerra Fría . Las tensiones pudieron distenderse gracias a la desestalinización de la URSS y la teoría de la coexistencia pacífica de Jruschov , así como a la actitud cautelosa del presidente estadounidense Eisenhower y a sus intentos de paz. Por ejemplo, ambos líderes intentaron alcanzar la paz asistiendo a la Cumbre Internacional de Paz de Ginebra de 1955 y desarrollando la Política de Cielos Abiertos y el Acuerdo de Búsqueda de Armas. Las actitudes de los líderes les permitieron, como dijo Jruschov, "romper el hielo".
El deshielo de Jruschov se desarrolló en gran medida como resultado de la teoría de Jruschov de la coexistencia pacífica, que creía que las dos superpotencias (Estados Unidos y la URSS) y sus ideologías podían coexistir juntas, sin guerra. Jruschov había creado la teoría de la coexistencia pacífica en un intento de reducir la hostilidad entre las dos superpotencias.
Intentó demostrar la coexistencia pacífica asistiendo a conferencias internacionales de paz, como la Cumbre de Ginebra, y viajando internacionalmente, como su viaje a Camp David, Estados Unidos , en 1959.
Este espíritu de cooperación se vio gravemente dañado por el incidente del U-2 en 1960. La presentación soviética del piloto derribado Francis Gary Powers en la Cumbre de Paz de París de mayo de 1960 y la negativa de Eisenhower a disculparse pusieron fin a gran parte del progreso de esta era. Luego, Jruschov aprobó la construcción del Muro de Berlín en 1961.
El deshielo y la decadencia de la posición política internacional de Jruschov se agravaron aún más durante la Crisis de los Misiles de Cuba en 1962. En aquel momento, los medios soviéticos e internacionales presentaban dos imágenes completamente opuestas de la realidad, mientras el mundo estaba al borde de una guerra nuclear . Aunque la comunicación directa entre Jruschov y el presidente estadounidense John F. Kennedy [39] ayudó a poner fin a la crisis, la imagen política de Jruschov en Occidente se vio dañada.
El deshielo de Jruschov provocó transformaciones sociales, culturales y económicas sin precedentes en la Unión Soviética. La generación de los años 60 comenzó en realidad en los años 50, con sus publicaciones de poesía, canciones y libros sin censura.
El VI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes abrió los ojos y los oídos de muchos en la Unión Soviética. De él surgieron muchas nuevas tendencias sociales. Muchas mujeres rusas se enamoraron de hombres que las visitaban desde todo el mundo, lo que dio lugar al llamado "baby boom inter-universitario" en Moscú y Leningrado . El festival también trajo consigo nuevos estilos y modas que provocaron una mayor difusión de la subcultura juvenil llamada " stilyagi ". El festival también "revolucionó" el comercio clandestino de divisas e impulsó el mercado negro.
La aparición de estrellas tan populares como Bulat Okudzhava , Edita Piekha , Yevgeny Yevtushenko , Bella Akhmadulina y la superestrella Vladimir Vysotsky cambió para siempre la cultura popular en la URSS. Su poesía y sus canciones ampliaron la conciencia pública del pueblo soviético y acercaron las guitarras y las grabadoras a las masas, de modo que el pueblo soviético se vio expuesto a canales de información independientes y la mentalidad pública se actualizó en muchos sentidos.
Jruschov finalmente liberó a millones de campesinos; por orden suya, el gobierno soviético les dio identificaciones, pasaportes y así les permitió mudarse de los pueblos pobres a las grandes ciudades. Durante los años 1950 y 1960 se emprendieron construcciones masivas de viviendas, conocidas como jruschovkas . Se construyeron millones de bloques residenciales baratos y básicos de pisos de baja calidad en toda la Unión Soviética para dar cabida a la mayor migración de la historia soviética, cuando masas de campesinos sin tierra se mudaron a las ciudades soviéticas. El traslado provocó un cambio dramático en el panorama demográfico de la URSS y, finalmente, finalizó la decadencia del campesinado en Rusia .
Alexei Kosygin , que fue presidente del Comité de Planificación Estatal de la URSS en 1959 y luego miembro de pleno derecho del Presidium (también conocido como Politburó después de 1966) en 1960, contempló reformas económicas. [17]
En 1959, la Exposición Nacional Americana llegó a Moscú con el objetivo de mostrar la productividad y la prosperidad de los Estados Unidos. El objetivo latente de los estadounidenses era conseguir que la Unión Soviética redujera la producción de la industria pesada. Si la Unión Soviética comenzaba a destinar sus recursos a la producción de bienes de consumo, también significaría una reducción de los materiales de guerra. Se estima que más de veinte millones de ciudadanos soviéticos vieron las veintitrés exposiciones estadounidenses durante un período de treinta años. [40] Estas exposiciones formaban parte del Acuerdo Cultural formado por los Estados Unidos y la Unión Soviética para reconocer el intercambio a largo plazo de ciencia, tecnología, agricultura, medicina, salud pública, radio, televisión, películas, publicaciones, gobierno, juventud, atletismo, investigación académica, cultura y turismo. [41] Además de las influencias de la cultura europea y occidental, los beneficios de la Guerra Fría expusieron al pueblo soviético a una nueva forma de vida. [42] A través de las películas de los Estados Unidos, los espectadores conocieron otra forma de vida. [40]
El debate de la cocina en la Exposición de 1959 en Moscú impulsó a Jruschov a ponerse al día con el consumismo occidental . El "régimen de Jruschov había prometido abundancia para asegurar su legitimidad". [43] La ideología de la estricta funcionalidad en lo que respecta a los bienes materiales evolucionó hacia una visión más relajada del consumismo. El sociólogo estadounidense David Riesman acuñó el término "Operación Abundancia", también conocida como la "Guerra de Nylon", que predijo que "el pueblo ruso no toleraría por mucho tiempo a los amos que les dieran tanques y espías en lugar de aspiradoras y salones de belleza". [44] Los soviéticos tendrían que producir más bienes de consumo para sofocar el descontento masivo. La teoría de Riesman se hizo realidad hasta cierto punto cuando la cultura soviética cambió para incluir bienes de consumo como aspiradoras , lavadoras y máquinas de coser . Estos artículos estaban dirigidos específicamente a las mujeres en la Unión Soviética con la idea de que aliviaban a las mujeres de su carga doméstica. Además, el interés por cambiar la imagen occidental de una mujer rusa desaliñada condujo a la aceptación cultural de los productos de belleza. La mujer rusa moderna quería la ropa, los cosméticos y los peinados que estaban al alcance de las mujeres occidentales. Con el deshielo, los salones de belleza que vendían cosméticos y perfumes , que antes solo estaban disponibles para las ricas, pasaron a estar disponibles para las mujeres comunes. [45]
Jruschov respondió al consumismo de manera más diplomática que al consumo cultural. En respuesta al jazz americano, Jruschov declaró: "No me gusta el jazz. Cuando lo escucho, es como si tuviera gases en el estómago. Solía pensar que era estático cuando lo escuchaba en la radio". [46] En cuanto a los encargos a artistas durante el Deshielo, Jruschov declaró: "Mientras sea presidente del Consejo de Ministros, apoyaremos un arte genuino. No daremos un centavo por cuadros pintados por idiotas". [46] En comparación, el consumo de bienes materiales actuó como una medida del éxito económico. Jruschov declaró: "Estamos produciendo una cantidad cada vez mayor de todo tipo de bienes de consumo; de todos modos, no debemos forzar el ritmo irrazonablemente en lo que respecta a la reducción de precios. No queremos bajar los precios hasta tal punto que haya colas y un mercado negro". [47] Anteriormente, el consumismo excesivo bajo el comunismo se consideraba perjudicial para el bien común. Ahora bien, no bastaba con que los bienes de consumo estuvieran más disponibles, sino que también era necesario mejorar la calidad de los mismos. [48] Existía una idea errónea en torno a la calidad de los bienes de consumo debido al papel de la publicidad en el mercado. La publicidad controlaba las cuotas de venta al aumentar el atractivo de los bienes excedentes de calidad inferior. [49]
Las raíces del consumismo se remontan a la década de 1930, cuando en 1935 cada capital de la República Soviética creó un gran almacén modelo. [50] Los grandes almacenes actuaron como representantes del éxito económico soviético. Bajo el gobierno de Jruschov, los sectores minoristas ganaron importancia, ya que los grandes almacenes soviéticos como GUM y TsUM (Gran Almacén Central), ambos ubicados en Moscú, comenzaron a centrarse en el comercio y la interacción social. [51]
El 31 de julio de 1957, el Partido Comunista decretó el aumento de la construcción de viviendas y Jruschov puso en marcha planes para construir apartamentos privados que se diferenciaran de los antiguos apartamentos comunales que habían existido antes. Jruschov afirmó que era importante "no sólo proporcionar a la gente buenos hogares, sino también enseñarles... a vivir correctamente". Consideraba que un alto nivel de vida era una condición previa que marcaba el camino hacia la transición al comunismo pleno y creía que los apartamentos privados podían lograrlo. [52] Aunque el Deshielo marcó una época de apertura y liberalización ubicada principalmente en la esfera pública, la aparición de la vivienda privada permitió una nueva formulación de una esfera privada en la vida soviética. [53] Esto dio lugar a un cambio ideológico que necesitaba hacer espacio para las mujeres, que tradicionalmente estaban asociadas con el hogar, y el consumo de bienes para crear un hogar "soviético" bien ordenado.
Las políticas de Jruschov mostraron un interés en reconstruir el hogar y la familia después de la devastación de la Segunda Guerra Mundial. La retórica soviética ejemplificó un cambio de énfasis desde la industria pesada a la importancia de los bienes de consumo y la vivienda. [54] El Plan de Siete Años se lanzó en 1958 y prometía construir 12 millones de apartamentos urbanos y 7 millones de casas rurales. [55] Junto con el aumento del número de apartamentos privados surgió un cambio de actitudes hacia la familia. La ideología soviética anterior desdeñaba las concepciones de la familia tradicional, especialmente bajo Stalin, quien creó la visión de una gran familia colectiva bajo su liderazgo paternal. El nuevo énfasis en la vivienda privada creó la esperanza de que el ámbito privado de la era del Deshielo proporcionaría un escape de las intensidades de la vida pública y la mirada del gobierno. [56] De hecho, Jruschov introdujo la ideología de que la vida privada era valorada y, en última instancia, un objetivo del desarrollo social. [57] La nueva retórica política sobre la familia reintrodujo el concepto de familia nuclear y, al hacerlo, consolidó la idea de que las mujeres eran responsables del ámbito doméstico y de la gestión del hogar.
Reconociendo la necesidad de reconstruir la familia en los años de posguerra, Jruschov promulgó políticas que intentaron restablecer un ámbito doméstico más convencional, alejándose de las políticas de sus predecesores, y la mayoría de ellas estaban dirigidas a las mujeres. [58] A pesar de ser una parte activa de la fuerza laboral, las condiciones de las mujeres fueron consideradas por el mundo capitalista occidental como un ejemplo del "atraso" de la Unión Soviética. Este concepto se remonta al marxismo tradicional, que encontró las raíces del atraso inherente de la mujer en el hecho de que estaba confinada en el hogar; Lenin habló de la mujer como una "esclava doméstica" que permanecería confinada mientras el trabajo doméstico siguiera siendo una actividad para individuos dentro del hogar. La abolición previa de los hogares privados y la cocina individual intentó alejarse del régimen doméstico que encarcelaba a las mujeres. En cambio, el gobierno intentó implementar comedores públicos, trabajo doméstico socializado y cuidado infantil colectivo. Estos programas que cumplían con los principios originales del marxismo fueron ampliamente resistidos por las mujeres de mentalidad tradicional. [59]
En marzo de 1958, Jruschov admitió ante el Soviet Supremo su vergüenza por la percepción pública de que las mujeres soviéticas estaban infelizmente relegadas a las filas de los trabajadores manuales. [60] Las nuevas viviendas privadas proporcionaron cocinas individuales a muchas familias por primera vez. Las nuevas tecnologías de la cocina llegaron a asociarse con los proyectos de modernización en la era de la "competencia pacífica" de la Guerra Fría. En ese momento, la principal competencia entre los EE. UU. y la Unión Soviética era la batalla por proporcionar una mejor calidad de vida. [61] En 1959, en la Exposición Nacional Americana en Moscú, el vicepresidente estadounidense Richard Nixon declaró la superioridad del sistema capitalista mientras se encontraba frente a un ejemplo de una cocina estadounidense moderna. Conocido como el "Debate de la cocina", el intercambio entre Nixon y Jruschov presagió la mayor atención de Jruschov a las necesidades de las mujeres, especialmente mediante la creación de cocinas modernas. Al tiempo que afirmaba su dedicación a aumentar el nivel de vida, Jruschov asoció la transición al comunismo con la abundancia y la prosperidad. [62]
El Programa del Tercer Partido de 1961, el documento que definió las políticas de Jruschov, relacionaba el progreso social con el progreso tecnológico, especialmente el progreso tecnológico dentro del hogar. Jruschov habló de un compromiso con el aumento de la producción de bienes de consumo, específicamente artículos y electrodomésticos para el hogar que reducirían la intensidad del trabajo doméstico. La cocina se definió como un "taller" que dependía de la "correcta organización del trabajo" para ser más eficiente. La creación de lo que se percibía como las mejores condiciones para el trabajo de la mujer en la cocina fue un intento por parte del gobierno de garantizar que la mujer soviética pudiera continuar con su trabajo dentro y fuera del hogar. A pesar de las crecientes demandas del trabajo doméstico, se esperaba que las mujeres mantuvieran trabajos fuera del hogar para sostener la economía nacional, así como para cumplir con los ideales de un individuo soviético completo. [63]
Durante esta época, las mujeres recibían una gran cantidad de panfletos y revistas llenos de consejos sobre la mejor manera de administrar una casa. Esta literatura enfatizaba las virtudes de la simplicidad y la eficiencia. [64] Además, los muebles estaban diseñados para adaptarse a la altura promedio de las mujeres de Moscú, enfatizando un estilo moderno y simple que permitía una producción en masa eficiente. Sin embargo, en los apartamentos recién construidos de la era de Jruschov, las cocinas individuales rara vez estaban a la altura de los estándares invocados por la retórica del gobierno. Proporcionar cocinas completamente equipadas era demasiado costoso y requería mucho tiempo para implementarse en el proyecto de vivienda masiva. [65]
El diseño y la estética de la cocina, sencillos y aerodinámicos, se promovieron en el resto de la casa. [66] Los estilos anteriores fueron etiquetados como pequeñoburgueses una vez que Jruschov llegó al poder. [67] Jruschov denunció el estilo ornamentado del alto estalinismo por su derroche. [68] La disposición de la casa durante el Deshielo enfatizaba lo que era simple y funcional, ya que esos artículos podían producirse en masa fácilmente. Jruschov promovió una cultura de mayor consumo y anunció públicamente que el consumo per cápita de la Unión Soviética superaría al de los Estados Unidos. Sin embargo, el consumo consistía en bienes modernos que carecían de cualidades decorativas y a menudo eran de mala calidad, lo que hablaba del énfasis de la sociedad en la producción en lugar del consumo. [69]
Tanto el deshielo cultural como el político terminaron efectivamente con la remoción de Khrushchev como líder soviético en octubre de 1964, y la instalación de Leonid Brezhnev como Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética en 1964. Cuando Khrushchev fue destituido, Alexei Kosygin asumió el puesto de Khrushchev como primer ministro soviético, [17] pero la reforma económica de Kosygin no tuvo éxito y los comunistas de línea dura liderados por Brezhnev bloquearon cualquier moción de reformas después del intento fallido de Kosygin.
La carrera de Brezhnev como secretario general comenzó con el juicio Sinyavsky-Daniel en 1965, [17] que mostró que se estaba estableciendo una ideología comunista conservadora. Aprobó la invasión de Checoslovaquia en 1968. Se acepta generalmente que la invasión de Checoslovaquia marcó el comienzo de la reducción gradual del deshielo, que se deshizo en 1973, el primer año de Zastoi . Las intervenciones soviéticas en la guerra de Vietnam de 1964-1975 continuaron durante todo el mandato de Brezhev y la guerra soviética-afgana concluyó solo siete años después de la muerte de Brezhev. Instaló un régimen más autoritario que duró durante su mandato como primer ministro y el de sus dos sucesores, Yuri Andropov y Konstantin Chernenko . [17]
Muchos historiadores comparan el deshielo de Jruschov y sus enormes esfuerzos por cambiar la sociedad soviética y alejarse de su pasado con la perestroika [17] y la glasnost de Gorbachov durante la década de 1980. Aunque dirigieron la Unión Soviética en épocas diferentes, tanto Jruschov como Gorbachov habían iniciado reformas drásticas. Ambos esfuerzos duraron sólo unos pocos años y fueron apoyados por el pueblo, mientras que los de línea dura se opusieron a ellos. Ambos líderes fueron destituidos, aunque con resultados completamente diferentes para su país.
Mijail Gorbachov calificó de notables los logros de Jruschov; elogió su discurso de 1956, pero afirmó que Jruschov no tuvo éxito en sus reformas. [25]