Un profesor popular y " falstaffiano ", [5] Kaske, junto con el programa de estudios medievales que fundó, fue acreditado por sus colegas por haber producido la columna vertebral de la próxima generación escolástica de la disciplina. Su impronta editorial fue visible en los trabajos de muchos, incluidos antiguos alumnos y aquellos que enviaron artículos a la revista Traditio , que él editaba. A lo largo de su carrera, obtuvo lo que un ex alumno denominó "la mayoría de los premios y honores posibles para un erudito medieval", [6] incluidas becas del National Endowment for the Humanities y el American Council of Learned Societies , y dos Guggenheim. Becas .
Temprana edad y educación
Robert Kaske, conocido como Bob, nació el 1 de junio de 1921 en Cincinnati , Ohio . [7] Sus padres eran Herman C. Kaske, un empleado postal del Servicio Postal de los Estados Unidos , [8] [9] y Ann Rose Kaske ( de soltera Laake). [10] Robert Kaske asistió a St. Martin's, una escuela primaria católica, [11] y más tarde a la escuela preparatoria para niños Elder High School , donde recibió sobresalientes en cuatro años de inglés, latín y religión, y faltó solo un día. de la escuela. [12] Mientras estuvo allí, trabajó en el periódico y el anuario de la escuela, ganó el concurso de latín de la escuela y jugó béisbol; [12] se graduó del curso de inglés moderno en 1938. [13] En un anuario lleno de humorísticas proyecciones de trabajos para los graduados, como "dog-catcher" y "pretzel-twister", Kaske fue una excepción: "Robert Kaske , Editor." [14]
Después de graduarse de la escuela secundaria, Kaske se matriculó en la Universidad Xavier , [15] donde estudió artes liberales . [16] Kaske fue miembro durante cuatro años del Club de Heidelberg, que se describió a sí mismo como destinado "a promover el interés en la lengua, la cultura, la historia y las transiciones de los pueblos germánicos". [17] [18] En su segundo año, Kaske comenzó un período de tres años en Xavier University News , escribiendo la columna "¿Quid Ergo?" [18] [19] Tomado de Séneca , el nombre latino de la columna significaba "¿Y qué?" [20] Kaske describió sus temas como "tocando literatura, política, filosofía, economía, historia, asuntos escolares, payasadas, payasadas y payasadas", e involucrando a "un colegial que le dice al mundo lo que tiene de malo". [21]
Kaske, de pie, discutiendo su artículo que ganó un premio.
Ese año también se unió a The Athenaeum y Mermaid Tavern, [22] un periódico literario de pregrado y un club literario, respectivamente. [23] [24] Se convirtió en editor en jefe del primero en su último año, [25] [nota 2] y "anfitrión" del segundo. [16] [27] [28] Kaske todavía hablaba con cariño de la Mermaid Tavern, donde los estudiantes presentaban sus obras literarias y discutían las de los maestros, en sus últimos años. [18] [29] Cuando era junior , un año en el que fue incluido en la fraternidad académica honoraria jesuita Alpha Sigma Nu , [30] se unió a la Masque Society, un grupo teatral; [31] interpretó a Peter Dolan en una producción escolar de El milagro del padre Malachy ese año, [32] [33] [34] [35] y en su último año apareció en otra obra, Whispering in the Dark . [36] [37] Entre su tercer y último año, Kaske pasó gran parte del verano escribiendo guiones de radio. [38] También en su último año, Kaske cofundó el Club de Filosofía, una sociedad para estudiantes interesados en la investigación filosófica, [39] [40] y se unió a The Traditionists, un club literario que ese año dedicó sus reuniones a la lectura del Infierno de Dante . [18] [41] [nota 3] Obtuvo el sexto o séptimo lugar en un concurso de escritura interuniversitario el mismo año. [43] [44] Kaske se graduó magna cum laude con una Licenciatura en Artes el 3 de junio de 1942. [7] [45]
Segunda Guerra Mundial
Kaske se había unido al Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales de Reserva en su primer semestre en Xavier, [15] [nota 4] e incluso antes de graduarse se le ordenó el servicio activo. [48] Se le nombró segundo teniente en la artillería de campaña del ejército el 25 de mayo de 1942, [49] y se le ordenó presentarse en Fort Thomas para un examen físico y una asignación, [48] con un permiso para dar cuenta de su permiso de junio. comienzo. [50] Hablando con Kaske y otras 24 personas, el orador de la ceremonia de graduación, el arzobispo John T. McNicholas , declaró: "Puedo asegurar a los segundos tenientes de esta promoción que la Arquidiócesis de Cincinnati está orgullosa de ellos. Es feliz de saber "Que la Universidad Xavier no sólo está enseñando patriotismo teórico, sino que en realidad está sirviendo a nuestro país en la mayor crisis de su historia". [51]
Kaske sirvió como líder de pelotón y comandante de compañía en el 819.º Batallón de Destructores de Tanques , llevándolo a puertos de los Estados Unidos, Hawái (incluida Black Sand Beach [52] ), las Islas Palau ( Peleliu y Angaur ) y las Islas Marianas ( Guam y Saipán ). [53] Durante una licencia a finales de 1943, mientras estaba destinado en Fort Hood , sirvió como padrino de boda en una boda en Cleburne, Texas , [54] sacó su propia licencia de matrimonio una semana después, [55] y se casó en Enero. [56] Su esposa era Mildred Mae Reinerman, [56] una contadora de 21 años. [55] Pero la licencia fue breve y en marzo de 1944 el batallón de Kaske partió de California a bordo del USS General GO Squier , con destino a Hawaii. [57] En 1945, Kaske estaba en Peleliu, donde el 819 buscó a los soldados japoneses restantes, defendió la pista de aterrizaje y bombardeó las islas controladas por los japoneses. [58] Kaske fue dado de baja del ejército el 1 de junio de 1946, habiendo ascendido al rango de primer teniente . [59] [60]
Estudios de postgrado
Como estudiante en Xavier, Kaske había previsto una carrera empresarial, posiblemente en publicidad. [61] Eso cambió mientras ocupaba el tiempo al final de la guerra en una isla coralina en el Pacífico, cuando leyó una historia sobre dos profesores absortos en una conversación desde el anochecer hasta el amanecer; Cuando salió el sol, un profesor dijo con pesar que necesitaba prepararse para la clase, y el otro respondió que había estado tan absorto que olvidó que no estaba en su propia casa. [61] Fascinado por la perspectiva de conversaciones intelectuales tan interesantes y ayudado por los beneficios de matrícula otorgados a los veteranos por el GI Bill , Kaske se propuso una vida académica. [61]
Después de hablarlo con el padre Paul Sweeney, profesor de inglés en Xavier y fundador y patrocinador de Mermaid Tavern, [29] [62] Kaske ingresó al programa de literatura inglesa en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill (UNC) en 1946. [61] Como en Xavier, Kaske escribió para un artículo estudiantil, Factotum , [63] [64] [65] incluyendo poemas, [66] [67] y al menos un cuento: "El regreso a casa del sargento Hinchey " , sobre un "Un veterano que deleita a un grupo de iglesia desprevenido con historias obscenas del servicio en Hawaii, Angaur, Texas y Kwajalein ". [68] [nota 5] Bajo la dirección de Hardin Craig , Kaske escribió su tesis de maestría sobre las tragedias de George Chapman , [70] y recibió su título en 1947. [61] Si no fuera por la partida de Craig a la Universidad de Missouri , [ 71] escribió el erudito medieval (y ex alumno de Kaske) Emerson Brown Jr., Kaske podría haberse convertido en un erudito del Renacimiento . [61] En cambio, bajo la dirección de George Coffman, escribió su doctorado. disertación sobre el poema de la Baja Edad Media Piers Plowman y se graduó en 1950. [72] [73] [74]
Carrera
Kaske fue contratado como profesor de inglés en la Universidad de Washington en St. Louis en abril de 1950, antes de la defensa de su tesis en junio . [75] Comenzó a impartir una variedad de cursos de lengua y literatura medievales, [61] incluidos estudios de Dante. [76] En Washington, Kaske encontró el compromiso intelectual que había estado buscando, incluso con sus colegas Vladimir Jelinek y Ernst Abrahamson. [77] [78] También comenzó a publicar, [61] con artículos sobre Piers Plowman en 1951, 1952 y 1957. [79] [80] [81] En 1952 fue ascendido a profesor asistente, [82 ] y en 1955 recibió una beca de investigación de 600 dólares (equivalente a 6.600 dólares en 2022) para estudiar durante el verano. [83]
Kaske dejó la Universidad de Washington en 1957, luego enseñó en la Universidad Estatal de Pensilvania de 1957 a 1958. [6] [84] Dejó Pensilvania para regresar a su alma mater UNC, donde comenzó su cátedra asociada el 1 de septiembre de 1958. [85] Un artículo sobre el poema épico Beowulf fue publicado en la revista Studies in Philology de la universidad poco antes de su llegada, [86] seguido en 1959 por otro artículo sobre Piers Plowman . [87] [88] Un año más tarde, Kaske recibió una subvención del American Council of Learned Societies para trabajar en un libro, titulado provisionalmente The Heroic Ideal in Old English Poetry . [89] En 1961, Kaske recibió una beca Guggenheim para estudiar el heroísmo y el héroe en la poesía en inglés antiguo , [90] [91] y se desempeñó como secretario del grupo de inglés medio de la Modern Language Association . [89] Kaske disfrutó de clases repletas y de la estima de sus colegas en la UNC, pero pronto comenzó a recibir ofertas atractivas de otras instituciones. [92] Después de tres años, Kaske se fue a la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign , donde fue contratado como profesor titular titular el 1 de septiembre de 1961, con un salario anual inicial de 13.000 dólares (equivalente a 127.000 dólares en 2022); de ahora en adelante denominaría este movimiento cuando "se publicara fuera del paraíso". [4] [93] [nota 6]
Cornell
En el semestre de otoño de 1963, Kaske, quien más tarde admitió que estaba "mirando a su alrededor" y ansioso por abandonar Illinois, aceptó una cátedra visitante de seis meses en la Universidad de Cornell en Ithaca, Nueva York . [98] [99] Al año siguiente, Cornell hizo una oferta para un puesto permanente, que Kaske aceptó; permaneció allí por el resto de su vida. [4] En 1968, año en el que apareció por primera vez en Who's Who in America [60] [100] , Kaske recibió otra subvención del American Council of Learned Societies, esta vez para viajar a Inglaterra y buscar las fuentes. de imágenes en poemas del desconocido poeta Gawain . [101] [102] Otra subvención de la organización siguió en 1971, para una mayor investigación sobre el ideal heroico en la poesía inglesa antigua, [103] y ese año Kaske participó en un simposio sobre Geoffrey Chaucer celebrado en la Universidad de Georgia . [104] [105] Durante 1972-73 fue miembro de la Facultad de la Sociedad de Humanidades de la universidad, [106] [107] y en 1974 fue nombrado Profesor de Humanidades de la Fundación Avalon , sucediendo a Herbert Dieckmann [Delaware] . [108] En 1975, fue nombrado editor jefe de la revista Traditio , [6] y en 1977, volvió a ganar una beca Guggenheim , esta vez para emprender una investigación sobre las fuentes y la metodología para la interpretación de la imaginería medieval. [109] En 1984-1985, el Fondo Nacional de Humanidades otorgó a Kaske una beca para estudios e investigaciones independientes; Tenía la intención de utilizarlo para completar un manual para estudiosos de la literatura medieval. [110] Como parte de la beca, Kaske dirigió un seminario sobre "La tradición cristiana latina en la literatura medieval", que presentó el material del libro en el que estaba trabajando Kaske. [111]
En Cornell, Kaske fundó un programa de posgrado en estudios medievales , que, según el erudito de inglés antiguo Fred C. Robinson, llegó a convertirse en "uno de los grandes seminarios de eruditos medievales en América del Norte durante la última parte del siglo XX". [112] El programa requería que todos los estudiantes de literatura medieval tomaran cursos y exámenes intensivos en al menos cuatro lenguas y literaturas medievales, y tuvieran o aprendieran francés, alemán y latín clásico y medieval, además de dos semestres de paleografía latina ; algunos "supervivientes" la denominaron la " isla Parris de los estudios medievales". [113] [nota 7] La introducción de Just Kaske a los estudios medievales, un seminario de un semestre de duración, atrajo a estudiantes de Yale y otras universidades, [115] mientras que el programa general, dijeron sus colegas, "produjo un grupo de académicos que se han convertido en los columna vertebral de la próxima generación en los estudios medievales, y quienes, en sus logros colectivos y su dedicación a los ideales pedagógicos y académicos de su mentor, constituyen el verdadero monumento de Bob". [7]
Kaske era conocido por su lealtad hacia sus alumnos y su amor por aprender y enseñar. [4] [116] [117] [118] Fue descrito como una " figura falstaffiana " y popular entre los estudiantes. [5] "Si fuéramos estudiantes todo el tiempo", escribió Brown, "Robert Kaske sería profesor todo el tiempo". [116] Los estudiantes con frecuencia pasaban por la casa de Kaske sin previo aviso para buscar sus aportes, referencias bibliográficas o acceso a su rica biblioteca, [119] que Kaske acumuló a lo largo de los años a pesar de su modesto origen y salario académico. [120] [nota 8] Incluso una vez graduado, Kaske continuaría editando los borradores de los estudiantes; [119] Mientras tanto, "incluso convirtió la carta de recomendación en una forma de arte". [116]
Alrededor de 1960, Kaske participó en una mesa redonda en la que defendió el aprendizaje patrístico (el estudio de los primeros escritores cristianos ) como una forma de interpretar la literatura vernácula. [4] La discusión fue publicada, [121] y republicada, [122] [123] en forma de ensayo, y le ganó a Kaske una reputación como un defensor estridente del uso del aprendizaje medieval para comprender la literatura, en contraposición a la " Nueva Crítica " . Escuela de pensamiento que sostenía que la poesía medieval debía leerse en un vacío contextual. [4] [7] La reputación pasó por alto el equilibrio que Kaske logró entre centrarse en la lectura cuidadosa de la literatura y aportar información exegética cuando fuera prudente. [124] Kaske, no obstante, creía firmemente que ese aprendizaje contextual seguía siendo una de las formas más prometedoras de hacer nuevos descubrimientos sobre el significado transmitido por las obras literarias. [124] Al escuchar la conferencia de Kaske durante dos horas sobre "Cómo utilizar la exégesis bíblica para la interpretación de la literatura medieval" en el Instituto Dante de Dartmouth en 1985, Madison U. Sowell escribió que "aprendí más en una tarde estimulante sobre las 'locas' y rayos' de usar comentarios bíblicos para interpretar la literatura medieval que los que tuve en tres años y medio en mi escuela de posgrado de la Ivy League ". [125] Era un "maestro" en combinar "perspicacia y rigor académico", escribió Brown, uniendo "la imaginación en la interpretación literaria con la minuciosa investigación histórica necesaria para reunir pruebas de apoyo". [6] Además de esto, añadió un colega, Kaske poseía "una especie de intuición nativa sobre lo que un poeta medieval podría querer decir". [126]
Premios y distinciones
Kaske, escribió Brown, "recibió la mayoría de los premios y honores posibles para un erudito medieval". [6] Estas incluyeron dos becas Guggenheim, una beca y una beca del National Endowment for the Humanities, una beca de la American Philosophical Society , una beca senior en el Southeastern Institute of Medieval and Renaissance Studies, una beca en la Cornell's Society for the Humanidades, subvenciones y una beca del American Council of Learned Societies. [6] Formó parte de los consejos editoriales y asesores de Speculum , The Chaucer Review , A Manual of the Writings in Middle English y Traditio . [6] En 1975, Kaske fue nombrado editor jefe de esta última revista y elegido Consejero de la Academia Medieval de América ; siete años más tarde, fue elegido miembro de la Academia. [6] En 1986 se publicó un Festschrift en honor a Kaske. [127] El trabajo se tituló Magister Regis: Estudios en honor a Robert Earl Kaske , jugando con el nombre del Border Collie de Kaske , Rex. [128]
Vida personal
Kaske y su primera esposa tuvieron un hijo, David Louis. [60] [129] [130] Pero "la guerra le dejó poco tiempo para la vida doméstica", escribió Brown más tarde, y el matrimonio terminó en 1958. [131] Ese año Kaske se volvió a casar, [132] esta vez con Carol Vonckx. , una erudita inglesa que se convirtió en profesora en Cornell. [133] [134] [135] El 10 de enero de 1966 tuvieron un hijo, Richard James; [60] [136] en el momento de su muerte, Kaske también tenía tres nietos. [84] Murió de un tumor cerebral el 8 de agosto de 1989, en su casa de Ithaca en North Quarry Street. [7] [84] [137] [138] Se celebró un funeral el 26 de agosto en la Iglesia de la Inmaculada Concepción de Ítaca, [139] y un servicio conmemorativo el 21 de octubre en la Capilla Sage , con contribuciones sugeridas al Dante-Petrarca de la biblioteca de la universidad. o colecciones islandesas. [140] [141]
Publicaciones
Kaske publicó más de 60 trabajos a lo largo de su carrera, [142] [143] incluidos artículos, capítulos, reseñas y un libro; la mayoría de ellos fueron enumerados en su Festschrift de 1986 . [144] [118] Incluso entre sus obras más breves, su producción con frecuencia constituyó estudios fundamentales. [118] Kaske disfrutó especialmente resolviendo puntos cruciales , [4] produciendo lo que Robinson denominó "algunas de las explicaciones literarias más deslumbrantes de este siglo". [145] Estos incluían artículos sobre pasajes problemáticos en obras como Pearl , [146] Piers Plowman , [80] [81] [147] [148] La Divina Comedia de Dante , [149] " El cuento del invocador " de Chaucer , [150] " El mensaje del marido ", [151] " El descenso a los infiernos ", [152] Troilo y Criseyde , [153] Le Jeu d'Adam , [154] y Beowulf , [155] [156] y sobre la correcta lectura de Grabados en cucharas encontradas en el entierro de un barco de Sutton Hoo del siglo VII . [157] También escribió extensas interpretaciones de Beowulf y de poemas y pasajes de Dante y Chaucer. [4] La huella de Kaske también fue evidente en los trabajos de otros, incluidos antiguos alumnos cuyos trabajos marcó y devolvió, y aquellos que enviaron trabajos a Traditio . "Si estuviéramos trabajando en las ciencias", escribió Brown, "donde la investigación en equipo es una rutina, la bibliografía de Bob Kaske tendría muchas veces su extensión actual". [158]
En 1988, Kaske publicó Imágenes literarias cristianas medievales: una guía para la interpretación , [159] al que sus colegas se refirieron como un "trabajo magistral" que sirvió como "el mayor logro de su carrera académica". [119] El trabajo se centró en el oficio de Kaske, utilizando las herramientas y fuentes disponibles para realizar el tipo de explicación académica que él mismo hizo [119] , y Kaske lo vio como una extensión de su carrera docente. [160]
Libros
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Capítulos
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Notas
^ La fotografía fue tomada por George Simian, un ex alumno de Cornell que entonces trabajaba en la universidad como instructor de fotografía. [1] [2] En la estantería está el Oxford English Dictionary ; Detrás de Kaske hay una copia de Orestes y Electra , de la que Cornell tenía un molde. [3] Al ver la fotografía, Kaske comentó: "Bueno, no es halagadora, pero supongo que es una buena fotografía... Y es un hermoso retrato de Rex". [1]
^ Kaske escribió para este artículo incluso después de su graduación, incluida una presentación del invierno de 1946-1947. [26]
^ Kaske fue uno de los nueve finalistas para ser miembro del Dante Lecture Club en su segundo año, pero no fue uno de los tres seleccionados. [42]
^ Cuando era joven, Kaske escribió satíricamente que "No recuerdo exactamente qué es la democracia. A menudo pienso que debe ser una especie de ídolo al que cada veinte años sacrificamos a nuestros mejores jóvenes". [46] Sobre usar el uniforme del ROTC en público, Kaske comentó: "[ad]miración, diversión, desprecio, consternación e incluso miedo absoluto que hemos visto registrados; pero la recompensa, siempre hemos sentido, es la extraña variedad de preguntas que saltan hacia la víctima uniformada desde todos lados." [47] Tales preguntas, escribió, iban desde "¿Qué eres?" ("Respuestas posibles: (a) 'Soy Yehudi'. (b) 'Soy estadounidense; ¿qué eres tú?' (c) ' Miembro Águila , Tropa Scout 11 1⁄2.' (d) ' Ich bin ein Shtorm Trooper! Sieg Heil !' (e) Silencio digno.") a "¿Para qué son todas esas decoraciones?" (respuestas posibles: "(a) 'Yo era el único que sabía de qué extremo del cañón sale el proyectil'. (b) 'Son para tapar los agujeros de las balas'. (c) Silencio digno." ). [47]
^ Ocho años antes, Kaske había escrito sobre el "problema extremadamente desafiante" de que "el reclutamiento rebajará los estándares morales en los Estados Unidos", al sacar a los reclutas "de sus trabajos, sus hogares y sus familias mientras aún se encuentran en sus años de formación". . [69] Algunas medidas, escribió Kaske, "deben tomarse para salvaguardar a nuestra juventud. Después de todo, ¿no dedicamos nuestro tiempo, energía y dinero a campañas contra la literatura y las exhibiciones de imágenes indecentes, con el mismo propósito?" [69]
^ El salario de Kaske aumentó a 13.700 dólares (equivalente a 133.000 dólares en 2022) el año siguiente. [94] Regresaría a la UNC más adelante en su carrera, incluso cuando dio una conferencia sobre "The Marriage Group" en Chaucer el 7 de marzo de 1969, y dio una lectura de poesía medieval tres días después, [95] [96] y otra visita en el verano de 1979. [97]
^ Otra razón para este término puede haber sido que Kaske compartía con frecuencia historias de su época militar. [114]
^ En una visita a New Hampshire, por ejemplo, Kaske encontró una copia del tratado De Antichristo del siglo XVI de Malvenda en una librería de segunda mano especializada en recuerdos de la Guerra Civil y novelas policíacas. [120] Kaske compró el volumen y se lo dio a un amigo. [120]
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