John Timothy McNicholas , OP (15 de diciembre de 1877 – 22 de abril de 1950) fue un prelado de la Iglesia católica romana nacido en Irlanda . Sacerdote dominico , sirvió como obispo de la Diócesis de Duluth en Minnesota de 1918 a 1925 y como arzobispo de la Arquidiócesis de Cincinnati en Ohio de 1925 a 1950.
Timothy McNicholas nació en Kiltimagh , condado de Mayo , el menor de los ocho hijos de Patrick J. y Mary (de soltera Mullany) McNicholas. En 1881, él y su familia emigraron a los Estados Unidos , donde se establecieron en Chester, Pensilvania . Recibió su educación temprana en la escuela Immaculate Heart of Mary en Chester, y luego asistió al St. Joseph's Preparatory College en Filadelfia. [1]
En 1894, a la edad de 17 años, McNicholas ingresó en la Orden de los Frailes Predicadores (más comúnmente conocidos como Dominicos) en el Priorato de Santa Rosa en Springfield, Kentucky. [2] Continuó sus estudios en el Priorato de San José en Somerset, Ohio .
McNicholas fue ordenado sacerdote en el Priorato de San José por el obispo Henry K. Moeller el 10 de octubre de 1901. [3] Después de su ordenación, los dominicos enviaron a McNicholas a Roma para estudiar en su studium en la Basílica Santa María sopra Minerva . Allí obtuvo el título de Doctor en Sagrada Teología en 1904. [1]
McNicholas regresó a Ohio más tarde en 1904 y fue nombrado maestro de novicios en el Priorato de San José. [2] Al año siguiente, los dominicos lo enviaron al Immaculate Conception College en Washington, DC, donde sirvió como regente de estudios y profesor de filosofía , teología y derecho canónico . [2] Contribuyó con varios artículos a la Enciclopedia Católica . [4]
En 1909, McNicholas fue nombrado director nacional de la Sociedad del Santo Nombre , con sede en la ciudad de Nueva York. [1] También se desempeñó como el primer editor del Holy Name Journal y como pastor de la parroquia St. Catherine of Siena en Manhattan. [1] Regresó a Roma en 1917 para convertirse en asistente del maestro de la Orden de Predicadores y profesor de teología y derecho canónico en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino. [2]
El 18 de julio de 1918, McNicholas fue nombrado segundo obispo de Duluth por el papa Benedicto XV . Recibió su consagración episcopal en Roma en Santa Maria sopra Minerva el 8 de septiembre de 1918, de manos del cardenal Tommaso Pio Boggiani , con el arzobispo Bonaventura Cerretti y el obispo Hermann Esser como co-consagradores . [3] Su instalación tuvo lugar en Duluth el 15 de noviembre de 1918. [3] El Vaticano elevó a McNicholas al rango de asistente en el trono pontificio en 1923. [1]
En mayo de 1925, el papa Pío XI nombró a McNicholas obispo de la archidiócesis de Indianápolis . Sucedió al obispo Joseph Chartrand , a quien el papa designó arzobispo de Cincinnati. [2] [5] Sin embargo, Chartrand rechazó su nombramiento. [5] En cambio, Pío XI nombró a McNicholas como cuarto arzobispo de Cincinnati el 8 de julio de 1925. [3] Su instalación tuvo lugar en la catedral de San Pedro encadenado en Cincinnati el 12 de agosto de 1925. [3]
En las elecciones presidenciales de 1928 en Estados Unidos , el gobernador de Nueva York, Al Smith , fue el primer candidato católico a la presidencia en la historia de Estados Unidos. Algunas personas expresaron su preocupación por la posibilidad de que, como presidente, Smith aceptara órdenes de los líderes de la Iglesia en Roma. McNicholas declaró: "Nosotros, como católicos estadounidenses, no debemos ninguna lealtad civil al Estado del Vaticano ". [6] Smith perdió las elecciones frente al secretario de Comercio de Estados Unidos , Herbert Hoover .
Después de la conversión de 70 afroamericanos en la archidiócesis al catolicismo, McNicholas dijo:
"Pido fervientemente a todos nuestros ciudadanos de color que consideren la posición de la Iglesia Católica, que estudien sus enseñanzas, que se den cuenta de que sus ceremonias, sus procesiones, su música, están llenas de un significado profundo que, si se entendiera, no podría dejar de conmover la emoción más profunda de la raza de color." [7]
Durante su mandato como arzobispo, McNicholas elevó el nivel de la educación católica en todos los niveles de la archidiócesis y del país. Se desempeñó como presidente general de la Asociación Nacional de Educación Católica (1946-1950) y presidente nacional de la Cruzada Misionera de Estudiantes Católicos. Ocupó una membresía de 13 años en el Comité Episcopal para la Confraternidad de la Doctrina Cristiana. [2] McNicholas también sirvió en la junta de la Universidad Católica de América . Entre 1945 y 1950, ocupó cinco mandatos como presidente del Consejo de Administración de la Conferencia Nacional de Bienestar Católico (NCWC). [2] En 1948, el Papa Pío XII escribió a McNicholas, como presidente de la NCWC, instando al gobierno de los Estados Unidos a aceptar a las personas desplazadas europeas como inmigrantes. [8] La carta, citada más tarde en el documento del Vaticano de 1952 Exsul Familia sobre los derechos de los refugiados, declara que dichos refugiados a veces tienen derecho, en virtud de la ley natural, a ser admitidos en países ricos:
"La soberanía del Estado, aunque debe ser respetada, no puede exagerarse hasta el punto de negar, por razones inadecuadas o injustificadas, el acceso a esa tierra a personas necesitadas y decentes de otras naciones, siempre que, por supuesto, la riqueza pública, considerada con mucho cuidado, no lo prohíba." [8]
El 22 de abril de 1950, a los 72 años, John McNicholas murió de un ataque cardíaco en su residencia del barrio College Hill de Cincinnati. [9] La escuela secundaria Archbishop McNicholas de Cincinnati recibió su nombre en su honor. [10]
En 1938, McNicholas condenó la persecución de los judíos en la Alemania nazi y en otros lugares, declarando que el trato alemán a los judíos "merece la condena de todos los hombres de bien" y era "irracional e inhumano". [9] También denunció las políticas del "loco Hitler " y dijo que había "poca diferencia esencial entre su tipo de fascismo y el bolchevismo de Stalin ". [9] Ese mismo año, McNicholas publicó una carta pastoral en la que escribió:
"Los gobiernos que no tienen normas fijas de moralidad y, en consecuencia, no tienen sentido moral, difícilmente pueden resolver la cuestión de la guerra sobre bases morales para los cristianos... que ven y conocen la injusticia de prácticamente todas las guerras en nuestro mundo pagano moderno. Existe una cuestión muy práctica para los cristianos informados que reconocen el dominio supremo de Dios... ¿Formarán esos cristianos en nuestro país una poderosa liga de no combatientes conscientes?" [11]
En 1931, McNicholas se unió a clérigos de diversas religiones para participar en "La Iglesia en el Aire", un programa de radio de la CBS . [9] Sin embargo, prohibió firmemente a los católicos de su archidiócesis participar en ceremonias religiosas no católicas, diciendo:
"La Iglesia Católica no puede dar la impresión de que una religión es tan buena como otra o que debe esforzarse con los de otras confesiones por alcanzar un denominador común en la religión". [12]
En respuesta al llamado del arzobispo Amleto Giovanni Cicognani a un movimiento para contrarrestar la influencia del "cine lascivo", [6] McNicholas fundó en 1933 la Legión Católica de la Decencia (más tarde rebautizada como Legión Nacional de la Decencia ). [13] La organización, que en su punto más alto afirmaba tener 22.000.000 de miembros, buscó influir en los estándares de decencia en la realización cinematográfica y boicotear películas que considerara ofensivas para la enseñanza católica.
Durante la Gran Depresión de los años 30, McNicholas abogó por el "reclutamiento de los excedentes de riqueza" como algo "totalmente en armonía con los principios de la justicia social cristiana" y calificó la concentración extrema de riqueza como uno de los "crímenes del país". [9] También dijo que el Estado no podía poner sobre la caridad toda la carga de cuidar a los desempleados. [9]
Sitio web de la escuela secundaria Archbishop McNicholas