.JPG/1280px-Wien_-_Karlskirche,_Innenansicht_(a).JPG)
La Rektoratskirche St. Karl Borromäus , comúnmente llamada Karlskirche ( en alemán , «Iglesia de Carlos»), [1] es una iglesia barroca ubicada en el lado sur de Karlsplatz en Viena , Austria. Considerada ampliamente como la iglesia barroca más destacada de Viena, así como uno de los edificios más grandiosos de la ciudad, la iglesia está dedicada a San Carlos Borromeo , uno de los grandes contrarreformadores del siglo XVI. [2]
Ubicada justo a las afueras de Innere Stadt en Wieden , aproximadamente a 200 metros de la Ringstraße , la iglesia contiene una cúpula en forma de elipsoide alargado .
En 1713, un año después de la última gran epidemia de peste , Carlos VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , se comprometió a construir una iglesia para su santo patrón, Carlos Borromeo , que era venerado como sanador de los enfermos de peste. Se convocó un concurso de arquitectura , en el que Johann Bernhard Fischer von Erlach se impuso, entre otros, a Ferdinando Galli-Bibiena y Johann Lukas von Hildebrandt . La construcción comenzó en 1716 bajo la supervisión de Anton Erhard Martinelli . Después de la muerte de JB Fischer en 1723, su hijo, Joseph Emanuel Fischer von Erlach , completó la construcción en 1737 utilizando planos parcialmente modificados. La iglesia poseía originalmente una línea de visión directa hacia el Hofburg y también fue, hasta 1918, la iglesia parroquial patronal imperial.
Como creador de arquitectura histórica, el mayor Fischer von Erlach unió los elementos más diversos. La fachada central, que conduce al pórtico, corresponde al pórtico de un templo griego . Las dos columnas adyacentes, obra de Lorenzo Mattielli , encontraron un modelo en la Columna de Trajano en Roma . Junto a ellas se extienden dos pabellones-torre que muestran la influencia del barroco romano ( Berni y Borromini ). Sobre la entrada se alza una cúpula sobre un tambor alto, que el joven J. E. Fischer acortó y modificó parcialmente.
Junto a la iglesia se encontraba el Spitaler Gottesacker . El compositor Antonio Vivaldi murió en Viena y fue enterrado allí el 28 de julio de 1741, pero su tumba se ha perdido con el tiempo. La iglesia acoge regularmente conciertos de Vivaldi en su honor. [3]
Hedwig Kiesler (19 años), que más tarde se convertiría en la actriz de cine e inventora estadounidense Hedy Lamarr , se casó con Friedrich Mandl (32 años), hombre de negocios y austrofascista, en la pequeña capilla de esta elaborada iglesia el 10 de agosto de 1933. Con más de 200 invitados destacados presentes, Kiesler lució "un vestido estampado en blanco y negro" y llevó "un ramo de orquídeas blancas". [4]
Desde que a finales de los años 80 se restauró la Karlsplatz como conjunto, la iglesia ha ganado fama por su cúpula y sus dos columnas flanqueadas por bajorrelieves , así como por su papel como contrapeso arquitectónico a los edificios del Musikverein y de la Universidad Tecnológica de Viena . La iglesia está a cargo de una orden religiosa, los Caballeros de la Cruz con la Estrella Roja , y desde hace mucho tiempo es la iglesia parroquial y la sede del ministerio estudiantil católico de la Universidad Tecnológica de Viena.
El programa iconográfico de la iglesia tiene su origen en el funcionario imperial Carl Gustav Heraeus y conecta a San Carlos Borromeo con su benefactor imperial. El relieve del frontón sobre la entrada con las virtudes cardinales y la figura del patrón en su ápice indican el motivo de la donación. Este grupo escultórico continúa también en el ático. El ático es también uno de los elementos que introdujo el joven Fischer. Las columnas muestran escenas de la vida de Carlos Borromeo en un relieve en espiral y pretenden recordar las dos columnas, Boaz y Jachim, que se encontraban delante del Templo de Jerusalén. También recuerdan las Columnas de Hércules y actúan como símbolos del poder imperial. La entrada está flanqueada por ángeles del Antiguo y Nuevo Testamento .
.jpg/1280px-Adolf_Hitler_-_Die_Karlskirche_im_Winter_(1912).jpg)
Este programa continúa también en el interior, sobre todo en el fresco de la cúpula, obra de Johann Michael Rottmayr de Salzburgo y Gaetano Fanti , que representa una intercesión de Carlos Borromeo, sostenido por la Virgen María . Alrededor de esta escena se representan las virtudes cardinales. Los frescos de algunas capillas laterales se atribuyen a Daniel Gran .
El retablo mayor, que representa la ascensión del santo, fue ideado por el padre Fischer y ejecutado por Ferdinand Maxmilian Brokoff . Las pinturas del altar en las capillas laterales son de varios artistas, entre ellos Daniel Gran, Sebastiano Ricci , Martino Altomonte y Jakob van Schuppen. También se exhibe una estatua de madera de San Antonio de Josef Josephu.
El efecto es muy fuerte gracias a la dirección de la luz y a la agrupación arquitectónica, en particular a las aberturas en forma de arco del eje principal. La combinación de colores se caracteriza por el mármol con un uso deliberado de pan de oro. La gran ventana redonda de vidrio sobre el altar principal con el Tetragramatón hebreo / Yahvé simboliza la omnipotencia de Dios y, al mismo tiempo, a través de su cálido tono amarillo, el amor de Dios. A continuación se muestra una representación de la Apoteosis de San Carlos Borromeo.
Junto con las estructuras del Palacio de Schönbrunn , que mantienen esta forma pero están más fragmentadas, la iglesia es la obra cumbre de Fischer. Es también una expresión de la alegría de vivir austríaca que surgió tras el victorioso final de las guerras turcas .
El púlpito de la iglesia fue diseñado probablemente por Joseph Emanuel Fischer von Erlach , y sus planos podrían haber sido ejecutados por un fabricante de muebles francés, Claude Le Fort du Plessy en 1735, aunque no hay documentos supervivientes que atestigüen su autoría o la fabricación del mobiliario de la iglesia. [5] Es una estructura de madera con ricos adornos florales, vegetales, rosetones y rocallas, las tallas más finas hechas de nogal duro, en un esquema de color dorado y marrón. El abat-voix forma un dosel teatral con dos putti sosteniendo una cruz y un cáliz con hostia; hay una urna en llamas en la parte superior. Alrededor de 1860, el abat-voix se amplió. Se añadió un borde ancho distorsionando las proporciones originales, oscureciendo las elegantes líneas arremolinadas y creando un efecto de parte superior pesada. En 2006-2007, este borde se retiró después de un largo debate y el púlpito fue restaurado. Se reconstruyeron las tallas faltantes de las decoraciones del dosel y se restableció la apariencia original de la estructura. [6]
