La dinastía Jin ( / dʒ ɪ n / , [2] [tɕín] ; chino :金朝; pinyin : Jīn Cháo ) o Imperio Jin ( chino :金國; pinyin : Jīn Guó ; Jurchen : Anchun o Alchun [3] Gurun ), oficialmente conocida como el Gran Jin ( chino :大金; pinyin : Dà Jīn ), fue una dinastía imperial de China que existió entre 1115 y 1234. Su nombre a veces se escribe como Kin , Jinn o Chin [4] en inglés. para diferenciarla de una dinastía Jìn anterior cuyo nombre se traduce de manera idéntica en Hanyu Pinyin sin la marca de tono. [5] A veces también se la llama " dinastía Jurchen " o " Jurchen Jin ", porque los miembros del clan gobernante Wanyan eran de ascendencia Jurchen .
Los Jin surgieron de la rebelión de Wanyan Aguda contra la dinastía Liao (916-1125), que dominó el norte de China hasta que el naciente Jin condujo a los Liao a las regiones occidentales , donde se les conoció en historiografía como los Liao occidentales . Después de derrotar a los Liao, los Jin lanzaron una campaña de un siglo de duración contra la dinastía Song liderada por los Han (960-1279), que tenía su sede en el sur de China. A lo largo de su gobierno, los emperadores étnicos Jurchen de la dinastía Jin se adaptaron a las costumbres Han e incluso fortificaron la Gran Muralla contra los mongoles en ascenso . A nivel nacional, los Jin supervisaron una serie de avances culturales, como el resurgimiento del confucianismo .
Después de pasar siglos como vasallos de los Jin, los mongoles invadieron bajo el mando de Genghis Khan en 1211 e infligieron derrotas catastróficas a los ejércitos Jin. Después de numerosas derrotas, revueltas, deserciones y golpes de estado, sucumbieron a la conquista mongola 23 años después, en 1234.
La dinastía Jin era oficialmente conocida como el "Gran Jin" en ese momento. Además, los emperadores Jin se refirieron a su estado como China, Zhongguo (中國), al igual que otras dinastías no Han. [6] Los gobernantes no Han ampliaron la definición de "China" para incluir a los pueblos no Han además de los Han cuando gobernaban China. [7] Los documentos de Jin indican que el uso de "China" por parte de las dinastías para referirse a sí mismas comenzó antes de lo que se pensaba anteriormente. [8]
Los Mohe son los antepasados de los Jin. los Mohe se llamaban Wuji, los Wuji vivían en la tierra del pueblo Sushen. Hay siete tribus Wuji: Sumo, Boduo, Anchegu, Funie, Haoshi, Heishui, Baishan.
Los progenitores del pueblo Jurchen son el pueblo Mohe que vivió en lo que hoy es el noreste de China . Los Mohe eran un pueblo principalmente sedentario que practicaba la caza, la cría de cerdos y cultivaba cultivos como soja, trigo, mijo y arroz. Los caballos eran raros en la región hasta el período Tang y el pastoreo no se extendió hasta el siglo X bajo el dominio de los Khitans . Los Mohe exportaban productos de reno y es posible que también los montaran. Practicaron la esclavitud masiva y utilizaron a los esclavos para ayudar en la caza y el trabajo agrícola. [9] [10] Los Tang describieron a los Mohe como un pueblo feroz e inculto que usaba flechas envenenadas. [11]
Los dos grupos más poderosos de Mohe eran los Heishui Mohe en el norte, llamados así por el río Heilong , y los Sumo Mohe en el sur, llamados así por el río Songhua . Del Heishui Mohe surgieron los Jurchens en las zonas montañosas boscosas del este de Manchuria y el Krai de Primorie en Rusia . [12] La federación Wuguo ("Cinco Naciones") que existía al noreste de la moderna Jilin también se considera antepasados de los Jurchen. Los Jurchen fueron mencionados en registros históricos por primera vez en el siglo X como portadores de tributos a las cortes de Liao , Tang posterior y Song . Practicaban la caza, la pesca y tenían bueyes domésticos, mientras que su principal exportación eran los caballos. No tenían escritura, calendario ni oficinas a mediados del siglo XI. Los Jurchen eran pequeños actores políticos en el sistema internacional de la época. En el siglo X, los Jurchen se habían convertido en vasallos de la dinastía Liao, pero también enviaron una serie de misiones tributarias y comerciales a la capital Song de Kaifeng , que los Liao intentaron evitar sin éxito. [13] Algunos Jurchens rindieron homenaje a Goryeo y se pusieron del lado de este último durante la Guerra Khitan-Goryeo . Ofrecieron homenaje a ambas cortes por necesidad política y por beneficios materiales. [14]
En el siglo XI hubo un descontento generalizado contra el gobierno Khitan entre los Jurchens cuando los Liao extorsionaron violentamente el tributo anual de las tribus Jurchen. Aprovechando el deseo de los Jurchen de independizarse de los Khitans, el jefe Wugunai (1021-1074) del clan Wanyan saltó a la fama, dominando todo el este de Manchuria desde el monte Changbai hasta las tribus Wuguo. Según la tradición, Wugunai era descendiente de Hanpu de sexta generación , mientras que su padre ostentaba un título militar de la corte de Liao, aunque el título no confería ni ostentaba ningún poder real. Como se describe, Wugunai era un gran guerrero, devorador, bebedor y amante de las mujeres. Su nieto Aguda finalmente fundó la dinastía Jin. [15]
La dinastía Jin fue creada en las modernas Jilin y Heilongjiang por el jefe tribal Jurchen Aguda en 1115. Según la tradición, Aguda era descendiente de Hanpu . Aguda adoptó el término "oro" como nombre de su estado, en sí mismo una traducción del río "Anchuhu", que significa "dorado" en Jurchen . [16] Este río, conocido como Alechuka en chino moderno, es un afluente del río Songhua al este de Harbin . [16] Los primeros gobernantes de los Jurchen fueron la dinastía Liao liderada por Khitan , que había dominado el norte y noreste de China y la meseta de Mongolia , durante varios siglos. En 1121, los Jurchen firmaron la Alianza Conducida en el Mar con la dinastía Song del Norte liderada por los Han y acordaron invadir conjuntamente la dinastía Liao. Mientras los ejércitos Song flaqueaban, los Jurchen lograron expulsar a los Liao hacia Asia Central . En 1125, tras la muerte de Aguda, la dinastía Jin rompió su alianza con la dinastía Song e invadió el norte de China. Cuando la dinastía Song recuperó las Dieciséis Prefecturas pobladas por los Han , fueron "ferozmente resistidas" por la población china Han que había estado previamente bajo el gobierno de Liao, mientras que cuando los Jurchens invadieron esa área, los chinos Han no se opusieron a ellos en absoluto y les entregó la capital del sur (actual Beijing , entonces conocida como Yanjing). [17] Los Jurchen fueron apoyados por los clanes nobles Han anti-Song, con base en Beijing. [18] Los chinos Han que trabajaban para los Liao fueron vistos como enemigos hostiles por la dinastía Song. [19] Los chinos Song Han también desertaron y se pasaron a los Jin. [20] Un error crucial que cometieron los Song durante este ataque conjunto fue la eliminación del bosque defensivo que construyeron originalmente a lo largo de la frontera entre Song y Liao. Debido a la eliminación de esta barrera paisajística, en 1126/27, el ejército Jin marchó rápidamente a través de la llanura del norte de China hasta Bianjing (actual Kaifeng ). [21] El 9 de enero de 1127, los Jurchen saquearon los palacios imperiales en Kaifeng, la capital de la dinastía Song del Norte, capturando tanto al emperador Qinzong como a su padre, el emperador Huizong , que había abdicado presa del pánico ante la invasión Jin. Tras la caída de Bianjing, la siguiente dinastía Song del SurContinuó luchando contra la dinastía Jin durante más de una década, y finalmente firmó el Tratado de Shaoxing en 1141, que pedía la cesión de todos los territorios Song al norte del río Huai a la dinastía Jin y la ejecución del general Song Yue Fei a cambio de la paz. . El tratado de paz fue ratificado formalmente el 11 de octubre de 1142 cuando un enviado de Jin visitó la corte Song. [22]
Después de conquistar Kaifeng y ocupar el norte de China, los Jin eligieron deliberadamente la tierra como elemento dinástico y el amarillo como color real. Según la teoría de los Cinco Elementos (wuxing), el elemento tierra sigue al fuego, el elemento dinástico de la Canción, en la secuencia de la creación elemental. Por lo tanto, este movimiento ideológico muestra que los Jin consideraban que el reinado Song de China había terminado oficialmente y que ellos mismos eran los gobernantes legítimos de la China propiamente dicha. [23]
Después de apoderarse del norte de China , la dinastía Jin se volvió cada vez más sinizada . Alrededor de tres millones de personas, la mitad de ellas Jurchens, emigraron al sur, al norte de China, a lo largo de dos décadas, y esta minoría gobernaba a unos 30 millones de personas. Los Jurchens recibieron concesiones de tierras y se organizaron en unidades militares hereditarias: 300 hogares formaron una mouke (empresa) y entre 7 y 10 moukes formaron un meng-an (batallón). [24] Muchos se casaron con chinos Han, aunque la prohibición de que los nobles Jurchen se casaran con chinos Han no se levantó hasta 1191. Después de la muerte del emperador Taizong en 1135, los siguientes tres emperadores Jin fueron nietos de Aguda de tres príncipes diferentes. El emperador Xizong (r. 1135-1149) estudió los clásicos y escribió poesía china. Adoptó las tradiciones culturales chinas Han, pero los nobles Jurchen ocupaban los puestos más altos.
Más adelante en su vida, el emperador Xizong se volvió alcohólico y ejecutó a muchos funcionarios por criticarlo. También hizo asesinar a los líderes Jurchen que se oponían a él, incluso aquellos del clan Wanyan. En 1149 fue asesinado por una camarilla de parientes y nobles, que convirtieron a su primo Wanyan Liang en el próximo emperador Jin. Debido a la brutalidad de su política interior y exterior, Wanyan Liang fue degradado póstumamente del cargo de emperador. En consecuencia, los historiadores comúnmente se han referido a él con el nombre póstumo de "Príncipe del Granizo". [25]
Habiendo usurpado el trono, Wanyan Liang se embarcó en el programa de legitimar su gobierno como emperador de China. En 1153, trasladó la principal capital del imperio desde la prefectura de Huining (al sur de la actual Harbin) a la antigua capital de Liao, Yanjing (actual Beijing ). [25] [26] Cuatro años más tarde, en 1157, para enfatizar la permanencia de la medida, arrasó las residencias de los nobles en la prefectura de Huining. [25] [26] Wanyan Liang también reconstruyó la antigua capital Song, Bianjing (actual Kaifeng ), que había sido saqueada en 1127, convirtiéndola en la capital del sur de Jin. [25]
Wanyan Liang también intentó reprimir la disidencia matando a los nobles Jurchen y ejecutando a 155 príncipes. [25] Para cumplir su sueño de convertirse en el gobernante de toda China, Wanyan Liang atacó a la dinastía Song del Sur en 1161. Mientras tanto, dos rebeliones simultáneas estallaron en Shangjing , en la antigua base de poder de los Jurchen: lideradas por el primo de Wanyan Liang, pronto- el futuro coronado Wanyan Yong y el otro miembro de la tribu Khitan. Wanyan Liang tuvo que retirar las tropas Jin del sur de China para sofocar los levantamientos. Las fuerzas Jin fueron derrotadas por las fuerzas Song en la Batalla de Caishi y la Batalla de Tangdao . Con una fuerza militar agotada, Wanyan Liang no logró avanzar en su intento de invasión de la dinastía Song del Sur. Finalmente fue asesinado por sus propios generales en diciembre de 1161, debido a sus derrotas. Su hijo y heredero también fue asesinado en la capital. [25]
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Aunque fue coronado en octubre, Wanyan Yong (emperador Shizong) no fue reconocido oficialmente como emperador hasta el asesinato del heredero de Wanyan Liang. [25] El levantamiento Khitan no fue reprimido hasta 1164; sus caballos fueron confiscados por lo que los rebeldes tuvieron que dedicarse a la agricultura. Otras unidades de caballería Khitan y Xi se habían incorporado al ejército de Jin. Debido a que estos levantamientos internos habían debilitado gravemente la capacidad de Jin para enfrentar militarmente a los Song del Sur, la corte de Jin bajo el emperador Shizong comenzó a negociar la paz. El Tratado de Longxing (隆興和議) se firmó en 1164 y marcó el comienzo de más de 40 años de paz entre los dos imperios.
A principios de la década de 1180, el emperador Shizong instituyó una reestructuración de 200 unidades meng'an para eliminar los abusos fiscales y ayudar a los Jurchens. Se fomentó la agricultura comunal. El Imperio Jin prosperó y tenía un gran excedente de cereales en reserva. Aunque aprendió los clásicos chinos , el emperador Shizong también fue conocido como un promotor de la lengua y la cultura Jurchen ; Durante su reinado, se tradujeron varios clásicos chinos al jurchen, se fundó la Academia Imperial Jurchen y los exámenes imperiales comenzaron a ofrecerse en el idioma jurchen. [27] El reinado del emperador Shizong (1161-1189) fue recordado por la posteridad como una época de relativa paz y prosperidad, y el propio emperador fue comparado con los gobernantes mitológicos Yao y Shun . Las familias pobres Jurchen en los hogares del Batallón y la Compañía de las Rutas del Sur (Daming y Shandong) intentaron vivir el estilo de vida de las familias Jurchen ricas y evitar realizar trabajos agrícolas vendiendo a sus propias hijas Jurchen como esclavas y alquilando sus tierras a inquilinos Han. Los ricos Jurchen festejaban, bebían y vestían damasco y seda. La Historia de Jin (Jinshi) dice que el emperador Shizong de Jin tomó nota e intentó detener estas cosas en 1181. [28]
El nieto del emperador Shizong, el emperador Zhangzong (r. 1189-1208), veneraba los valores Jurchen, pero también se sumergió en la cultura china Han y se casó con una mujer china de etnia Han. El Código Taihe fue promulgado en 1201 y se basó principalmente en el Código Tang . En 1207, la dinastía Song del Sur intentó una invasión, pero las fuerzas Jin las rechazaron efectivamente. En el acuerdo de paz, la dinastía Song tuvo que pagar indemnizaciones anuales más altas y decapitar a Han Tuozhou , el líder de la facción dura en la corte imperial Song.
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A partir de principios del siglo XIII, la dinastía Jin comenzó a sentir la presión de los mongoles del norte. Genghis Khan condujo por primera vez a los mongoles al territorio de Xia occidental en 1205 y lo asoló cuatro años después. En 1211, unos 50.000 jinetes mongoles invadieron el Imperio Jin y comenzaron a absorber a los rebeldes Khitan y Jurchen. Los Jin tenían un gran ejército con 150.000 jinetes pero abandonaron la "capital occidental" Datong (véase también la batalla de Yehuling ). Al año siguiente, los mongoles se dirigieron al norte y saquearon la "capital oriental" de Jin, y en 1213 sitiaron la "capital central", Zhongdu (actual Beijing ). En 1214, los Jin firmaron un tratado humillante pero conservaron la capital. Ese verano, el emperador Xuanzong abandonó la capital central y trasladó el gobierno a la "capital del sur", Kaifeng , convirtiéndola en la sede oficial del poder de la dinastía Jin.
En 1216, una facción dura de la corte imperial Jin persuadió al emperador Xuanzong para que atacara la dinastía Song, pero en 1219 fueron derrotados en el mismo lugar junto al río Yangtze donde Wanyan Liang había sido derrotado en 1161. La dinastía Jin ahora se enfrentaba a dos guerra frontal que no podían permitirse. Además, el emperador Aizong ganó una lucha de sucesión contra su hermano y luego rápidamente puso fin a la guerra y regresó a la capital. Hizo las paces con los tanguts de Xia occidental, que se habían aliado con los mongoles.
La hija del emperador Jurchen Jin, Wanyan Yongji , la princesa Jurchen Qiguo, estaba casada con el líder mongol Genghis Khan a cambio de aliviar el asedio mongol sobre Zhongdu (Beijing) en la conquista mongol de la dinastía Jin . [29]
Muchos chinos Han y Khitans desertaron y se pasaron a los mongoles para luchar contra la dinastía Jin. Dos líderes chinos Han, Shi Tianze y Liu Heima (劉黑馬), [30] y Khitan Xiao Zhala (蕭札剌) desertaron y comandaron los tres tumens del ejército mongol. [31] Liu Heima y Shi Tianze sirvieron al sucesor de Genghis Khan, Ögedei Khan . [32] Liu Heima y Shi Tianxiang lideraron ejércitos contra Xia occidental para los mongoles. [33] Había cuatro tumens Han y tres tumens Khitan, y cada tumen constaba de 10.000 soldados. Los tres generales Khitan Shimo Beidi'er (石抹孛迭兒), Tabuyir (塔不已兒) y Xiao Zhongxi (蕭重喜; hijo de Xiao Zhala) comandaron los tres tumens Khitan y los cuatro generales Han Zhang Rou (張柔) , Yan Shi (嚴實), Shi Tianze y Liu Heima comandaron los cuatro tumens Han bajo el mando de Ögedei Khan. [34] [35] [36] [37] [ se necesita una mejor fuente ]
Shi Tianze era un chino Han que vivía bajo el gobierno de Jin. El matrimonio interétnico entre chinos Han y Jurchens se volvió común en este momento. Su padre era Shi Bingzhi (史秉直). Shi Bingzhi se casó con una mujer Jurchen (apellido Nahe) y una mujer china Han (apellido Zhang); Se desconoce cuál de ellas era la madre de Shi Tianze. [38] Shi Tianze estaba casado con dos mujeres Jurchen, una mujer china Han y una mujer coreana, y su hijo Shi Gang nació de una de sus esposas Jurchen. [39] Los apellidos de sus esposas Jurchen eran Monian y Nahe, el apellido de su esposa coreana era Li y el apellido de su esposa china Han era Shi. [38] Shi Tianze desertó y se pasó a las fuerzas mongolas tras su invasión de la dinastía Jin. Su hijo, Shi Gang, se casó con una mujer keraíta ; Los keraítas eran un pueblo turco mongolificado y se los consideraba parte de la "nación mongol". [39] [40] Shi Tianze, Zhang Rou, Yan Shi y otros chinos Han que sirvieron en la dinastía Jin y desertaron a los mongoles ayudaron a construir la estructura para la administración del nuevo estado mongol. [41]
Los mongoles crearon un "Ejército Han" (漢軍) a partir de las tropas Jin desertadas, y otro ejército a partir de las tropas Song desertadas llamado "Ejército recién presentado" (新附軍). [42]
Genghis Khan murió en 1227 mientras sus ejércitos atacaban Xia occidental. Su sucesor, Ögedei Khan, invadió la dinastía Jin nuevamente en 1232 con la ayuda de la dinastía Song del Sur . Los Jurchen intentaron resistir; pero cuando los mongoles sitiaron Kaifeng en 1233, el emperador Aizong huyó al sur, a la ciudad de Caizhou . Un ejército aliado Song-Mongol rodeó la capital, y al año siguiente el emperador Aizong se suicidó ahorcándose para evitar ser capturado en el asedio mongol de Caizhou , poniendo fin a la dinastía Jin en 1234. [25] El territorio de la dinastía Jin iba a ser dividido entre los mongoles y la dinastía Song. Sin embargo, debido a las persistentes disputas territoriales, la dinastía Song y los mongoles finalmente entraron en guerra entre sí por estos territorios.
En El imperio de las estepas , René Grousset relata que los mongoles siempre quedaron asombrados por el valor de los guerreros jurchen, que resistieron hasta siete años después de la muerte de Genghis Khan.
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Los escritores chinos contemporáneos atribuyeron el éxito de Jurchen al aplastar a las dinastías Liao y Song del Norte principalmente a su caballería. Ya durante la rebelión de Aguda contra la dinastía Liao, todos los combatientes jurchen estaban montados. Se decía que las tácticas de la caballería Jurchen eran una herencia de sus habilidades de caza. [43] Los jinetes Jurchen recibieron armadura pesada; en ocasiones utilizaban una yunta de caballos unidos entre sí con cadenas ( Guaizi Ma ). [43]
La etnia Bohai fue un elemento importante no solo de la administración civil sino también militar de la dinastía Jin desde sus primeras etapas. Después de anexar el régimen rebelde de Bohai de Gao Yongchang, los Jin actuaron para atraer reclutas de Bohai enviando a dos Bohai, Liang Fu (梁福) y Wodala (斡荅剌) para alentar a sus compatriotas a unirse a los Jin, usando el lema "Jurchen y Bohai son originalmente de la misma familia" (女真渤海本同一家). Da Gao (大 㚖), descendiente de la realeza de Bohai, fue un importante comandante militar en Jin, al mando de 8 meng-an de las tropas de Bohai y se destacó en la batalla contra el ejército Song. Los Bohai eran admirados por sus habilidades marciales: "llenos de astucia, superando a otras naciones en coraje". [44]
Cuando la dinastía Liao se desmoronó y la dinastía Song se retiró más allá del Yangtze , el ejército de la nueva dinastía Jin absorbió a muchos soldados que anteriormente lucharon para las dinastías Liao o Song. [43] El nuevo imperio Jin adoptó muchas de las armas militares Song, incluidas varias máquinas para la guerra de asedio y artillería . De hecho, el uso de cañones, granadas e incluso cohetes por parte del ejército de Jin para defender a Kaifeng asediado contra los mongoles en 1233 se considera la primera batalla en la historia de la humanidad en la que se utilizó pólvora de manera efectiva, a pesar de que no logró evitar la eventual derrota de Jin. . [43]
Por otro lado, el ejército de Jin no era particularmente bueno en la guerra naval. Tanto en 1129-1130 como en 1161, las fuerzas Jin fueron derrotadas por las armadas Song del Sur cuando intentaban cruzar el río Yangtze hacia el territorio central Song del Sur (ver Batalla de Tangdao y Batalla de Caishi ), aunque para la última campaña los Jin habían equiparon una gran armada propia, utilizando constructores navales chinos Han e incluso capitanes chinos Han que habían desertado de los Song del Sur. [43] El príncipe Hailing fue el primer líder de la dinastía conquistadora del norte que intentó expandirse hacia la tecnología naval y atacar las vías fluviales que conducen al sur de China. [45]
En 1130, el ejército Jin llegó a Hangzhou y Ningbo en el sur de China. Pero la fuerte resistencia china y la geografía del área detuvieron el avance de los Jin, y se vieron obligados a retroceder y retirarse, y no habían podido escapar de la armada Song cuando intentaban regresar hasta que fueron dirigidos por un desertor chino Han que ayudó. ellos escapan en Zhenjiang . Luego, el sur de China quedó libre de fuerzas Jurchen. [46] [47]
El ejército de Jin se organizó a través del sistema meng-an mou-k'o ( meng'an mouke ), aparentemente similar a los posteriores Ocho Estandartes de la dinastía Qing. Meng-an proviene de la palabra mongol que significa mil, mingghan (ver Militar de la dinastía Yuan ), mientras que mou-k'o significa clan o tribu. Grupos de cincuenta hogares conocidos como p'u-li-yen se agrupaban como mou-k'o , mientras que entre siete y diez mou-k'o formaban un meng-an , y varios meng-an se agrupaban en un wanhu . Chinos para diez mil hogares. No se trataba sólo de una estructura militar, sino que también agrupaba a todos los hogares Jurchen para funciones económicas y administrativas. Los soldados chinos Khitans y Han que habían desertado a la dinastía Jin también fueron asignados a su propio meng-an . Todos los miembros varones de los hogares debían servir en el ejército; los sirvientes de la casa servirían como auxiliares para escoltar a sus amos en la batalla. El número de soldados chinos Han en los ejércitos de Jin parecía ser muy significativo. [48] Las jefaturas de los meng-an fueron inicialmente la base económica de la aristocracia Jurchen; algunos de los meng-an se convirtieron en ejércitos privados de príncipes imperiales hereditarios, apoderándose de propiedades y desafiando el trono. Los comandantes militares Jurchen eran en gran parte nobles Jurchen hereditarios y se les dio poder sobre los gobernadores civiles locales donde estaban guarnecidos. El príncipe Hailing abolió estas posiciones autónomas, suprimiendo brutalmente las amenazas potenciales, y estableció así un modelo más centralizado al estilo chino. [45] En 1140, las poblaciones sedentarias como los Han y Bohai fueron exoneradas del sistema meng-an, y en 1163 los khitanes fueron dados de baja debido a rebelión, aunque los khitanes que permanecieron leales fueron declarados exentos de la expulsión unos meses después. [49] Después de que las fuerzas meng-an disminuyeron en efectividad, se reclutaron irregulares chinos ad hoc llamados Zhongxiao Jun (tropas filiales y leales) para luchar contra los mongoles. Eran conocidos por su valentía pero también por su indisciplina. [50]
El "Hulubojilie" (忽魯勃極列, de Jurchen gurun begile ) era el título de comandante del ejército. "Bojilie" era el título de los jefes tribales. [51] Cuando la población se movilizó para la guerra, los Bojilie asumieron el mando militar del meng-an, que era tanto el nombre de la unidad militar como el título de su comandante. El liderazgo de la dinastía estuvo dirigido por el Consejo de Grandes Caciques (Bojilie) hasta 1134 cuando Wuqimai lo desmanteló. [52]
Para evitar la incursión de los mongoles, se lanzó un gran programa de construcción. Los registros muestran que los Jurchen completaron dos secciones importantes de la Gran Muralla .
La Gran Muralla construida por los Jurchen se diferenciaba de las dinastías anteriores. Conocida como la Fortaleza Fronteriza o la Zanja Fronteriza de Jin, se formó cavando zanjas dentro de las cuales se construyeron tramos de muro. En algunos lugares se agregaron muros auxiliares y zanjas para mayor resistencia. La construcción se inició aproximadamente en 1123 y se completó aproximadamente en 1198. Las dos secciones atribuibles a la dinastía Jin se conocen como las antiguas murallas Mingchang y las nuevas grandes murallas, y en conjunto se extienden más de 2.000 kilómetros de longitud. [53]
El gobierno de la dinastía Jin fusionó las costumbres Jurchen con instituciones adoptadas de las dinastías Liao y Song. [54] El gobierno predinástico de Jurchen se basó en el consejo tribal casi igualitario. [55] La sociedad Jurchen en ese momento no tenía una jerarquía política fuerte. El Shuo Fu (說郛) registra que las tribus Jurchen no estaban gobernadas por una autoridad central y elegían localmente a sus jefes. [54] Las costumbres tribales se conservaron después de que Aguda uniera las tribus Jurchen y formara la dinastía Jin, coexistiendo con instituciones más centralizadas. [56] La dinastía Jin tenía cinco capitales, una práctica que adoptaron de los Balhae y los Liao. [57] Los Jin tuvieron que superar las dificultades de controlar un imperio multicultural compuesto por territorios que alguna vez fueron gobernados por los Liao y los Song del Norte. La solución del primer gobierno de Jin fue establecer estructuras gubernamentales separadas para los diferentes grupos étnicos. [58]
Debido a que Jin tenía pocos contactos con su vecino del sur, la dinastía Song, se produjeron diferentes desarrollos culturales en ambos estados. Dentro del confucianismo , el " Aprendizaje del Camino " que se desarrolló y se volvió ortodoxo en Song no echó raíces en Jin. Los eruditos de Jin pusieron más énfasis en el trabajo del poeta y erudito Song del norte Su Shi (1037-1101) que en la erudición de Zhu Xi (1130-1200), que constituyó la base del Aprendizaje del Camino. [59]
Los Jin buscaron un resurgimiento del diseño urbano de la dinastía Tang con proyectos arquitectónicos en Kaifeng y Zhongdu (el Beijing moderno), construyendo, por ejemplo, un campanario y una torre del tambor para anunciar el toque de queda nocturno (que fue revivido después de haber sido abolido bajo la dinastía Song). [60] Los Jurchen siguieron el precedente Khitan de vivir en tiendas de campaña en medio de la arquitectura de estilo chino, que a su vez se basaba en el modelo Kaifeng de la dinastía Song. [61]
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Una rama importante del taoísmo llamada Escuela Quanzhen fue fundada bajo el reinado Jin por Wang Zhe (1113-1170), un chino Han que fundó congregaciones formales en 1167 y 1168. Wang tomó el apodo de Wang Chongyang (Wang "Doble Yang") y los discípulos que tomó fueron conocidos retrospectivamente como los "siete patriarcas de Quanzhen". El florecimiento de la poesía ci que caracterizó la literatura Jin estuvo estrechamente vinculado a Quanzhen, ya que dos tercios de la poesía ci escrita en la época Jin fueron compuestas por taoístas de Quanzhen.
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El estado de Jin patrocinó una edición del Canon taoísta que se conoce como el Precioso Canon de la Misteriosa Metrópolis del Gran Jin ( Da Jin Xuandu baozang大金玄都寶藏). Basado en una versión más pequeña del Canon impreso por el emperador Huizong (r. 1100-1125) de la dinastía Song , se completó en 1192 bajo la dirección y el apoyo del emperador Zhangzong (r. 1190-1208). [62] En 1188, el abuelo y predecesor de Zhangzong, Shizong (r. 1161-1189), había ordenado que los bloques de madera para el Canon Song se transfirieran de Kaifeng (la antigua capital Song del Norte que ahora se había convertido en la "Capital del Sur" de Jin) a la Capital Central. "Abadía de la Perpetuidad Celestial" o Tianchang guan 天長觀, en el sitio de lo que hoy es el Templo de la Nube Blanca en Beijing . [62] Otros escritos taoístas también fueron trasladados allí desde otra abadía en la Capital Central. [62] Zhangzong ordenó al superintendente de la abadía, Sun Mingdao 孫明道, y a dos funcionarios civiles que prepararan un Canon completo para imprimir. [62] Después de enviar a la gente a una "búsqueda nacional de escrituras" (que produjo 1.074 fascículos de texto que no estaban incluidos en la edición Huizong del Canon) y conseguir donaciones para la impresión, en 1192 Sun Mingdao procedió a cortar los nuevos bloques de madera. [63] La impresión final constaba de 6.455 fascículos. [64] Aunque los emperadores Jin ocasionalmente ofrecieron copias del Canon como obsequio, no ha sobrevivido ni un solo fragmento. [64]
También se produjo un canon budista o "Tripitaka" en Shanxi, el mismo lugar donde se reimprimiría en 1244 una versión mejorada del canon taoísta patrocinado por Jin. [65] El proyecto fue iniciado en 1139 por una monja budista llamada Cui Fazhen, quien juró (y supuestamente "se rompió el brazo para sellar el juramento") que recaudaría los fondos necesarios para hacer una nueva edición oficial del Canon impresa por Northern Song. [66] Terminado en 1173, el Jin Tripitaka contó alrededor de 7.000 fascículos, "un logro importante en la historia de la imprenta privada budista". [66] Se amplió aún más durante el Yuan. [66]
El budismo prosperó durante el período Jin, tanto en su relación con la corte imperial como en la sociedad en general. [67] Muchos sutras también fueron grabados en tablas de piedra. [68] Los donantes que financiaron tales inscripciones incluyeron miembros de la familia imperial Jin, altos funcionarios, gente común y sacerdotes budistas. [68] Algunos sutras sólo han sobrevivido de estas tallas, que por lo tanto son muy valiosas para el estudio del budismo chino. [68] Al mismo tiempo, la corte de Jin vendió certificados de monje para obtener ingresos. Esta práctica fue iniciada en 1162 por Shizong para financiar sus guerras y se detuvo tres años después, cuando terminó la guerra. [69] Su sucesor Zhanzong utilizó el mismo método para recaudar fondos militares en 1197 y un año después para recaudar dinero para luchar contra el hambre en la capital occidental. [69] La misma práctica se utilizó nuevamente en 1207 (para luchar contra los Song y más hambruna), así como bajo los reinados de los emperadores Weishao (r. 1209-1213) y Xuanzong (r. 1213-1224) para luchar contra los mongoles. [70]
El emperador Kao-tsung había tomado vuelo hacia Ningpo (entonces conocida como Mingchow) y más tarde hacia el puerto de Wenchow, al sur de Chekiang. Desde Nankín, el general Wu-chu se apresuró a perseguirlo y capturó Hangchow y Ningpo (finales de 1129 y principios de 1130). Sin embargo, el ejército de los Kin, formado enteramente por caballería, se había aventurado demasiado en esta China del sur con sus tierras inundadas. , ríos que se cruzaban, arrozales y canales, y una densa población que la acosaba y rodeaba. We-chu, líder de las tropas Kin, intentó regresar al norte pero fue detenido por el Yangtze, ahora ancho como un mar y patrullado por flotillas chinas. Finalmente, un traidor le mostró cómo cruzar el río cerca de Chenkiang, al este de Nanking (1130).
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Medios relacionados con la dinastía Jin (1115-1234) en Wikimedia Commons
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