El Óblast Autónomo Judío ( JAO ; ruso: Еврейская автономная область (ЕАО) , romanizado : Yevreyskaya avtonomnaya oblast , IPA: [jɪˈvrʲejskəjə ɐftɐˈnomnəjə ˈobləsʲtʲ (ˌje‿ˌ a‿ˈo)] ; yiddish : ייִדישע אװטאָנאָמע (אױטאָנאָמע) געגנט , romanizado : Yidishe avtonome (oytonome) gegnt , cirilizado : Йидише автономе (ойтономе) гегнт, IPA: [ˈjɪdɪʃə avtɔˈnɔmə (ɔɪtɔˈnɔmə) ˈɡɛɡn̩t] ) es un sujeto federal de Rusia en el extremo este del país, que limita con el Krai de Khabarovsk y el Óblast de Amur en Rusia y la provincia de Heilongjiang en China . [13] Su centro administrativo es la ciudad de Birobidzhan .
La JAO fue designada por un decreto oficial soviético en 1928 y establecida oficialmente en 1934. En su apogeo, a fines de la década de 1940, la población judía en la región alcanzó un máximo de alrededor de 46.000 a 50.000, aproximadamente el 25% de su población. [14] Para 1959, su población judía se había reducido a la mitad, y para 1989, con las restricciones a la emigración eliminadas, los judíos constituían el 4% de su población. Para 2010, según los datos del censo, solo quedaban aproximadamente 1.600 personas de ascendencia judía en la JAO (o poco menos del 1% de la población total de la JAO y alrededor del 1% de los judíos en el país), mientras que los rusos étnicos constituían el 93% de su población. [15] Según el censo de 2021, solo quedaban 837 judíos étnicos en la JAO (0,6%).
El artículo 65 de la Constitución de Rusia establece que la JAO es la única provincia autónoma de Rusia . Es una de las dos jurisdicciones oficialmente judías del mundo, la otra es Israel . [16] También es el único territorio del mundo donde el yiddish es lengua oficial.
Antes de 1858, la zona de lo que hoy es la Óblast Autónoma Judía estaba gobernada por una sucesión de dinastías imperiales chinas . En 1858, la orilla norte del río Amur , incluido el territorio de la actual Óblast Autónoma Judía, se separó del territorio chino Qing de Manchuria y se incorporó al Imperio ruso de conformidad con el Tratado de Aigun (1858) y la Convención de Pekín (1860).
En diciembre de 1858, el gobierno ruso autorizó la formación de la Hueste Cosaca del Amur para proteger la frontera sureste de Siberia y las comunicaciones en los ríos Amur y Ussuri . [17] Esta colonización militar incluyó colonos de Transbaikalia . Entre 1858 y 1882, se fundaron muchos asentamientos que consistían en casas de madera. [18] Se estima que hasta 40.000 hombres del ejército ruso se trasladaron a la región. [18]
Las expediciones de científicos, incluidos geógrafos, etnógrafos, naturalistas y botánicos como Mikhail Ivanovich Venyukov , Leopold von Schrenck , Karl Maximovich , Gustav Radde y Vladimir Leontyevich Komarov, promovieron la investigación en la zona. [17]
En 1899, se inició la construcción del tramo regional del Ferrocarril Transiberiano que conectaba Chita y Vladivostok . El proyecto produjo una gran afluencia de nuevos colonos y la fundación de nuevos asentamientos. Entre 1908 y 1912, se abrieron estaciones en Volochayevka, Obluchye , Bira , Birakan , Londoko , In y Tikhonkaya. La construcción del ferrocarril finalizó en octubre de 1916 con la inauguración del Puente de Jabárovsk de 2590 metros (8500 pies) sobre el río Amur en Jabárovsk .
Durante esta época, antes de la revolución de 1917 , la mayoría de los habitantes locales eran agricultores. [17] La única empresa industrial era el aserradero de Tungussky, aunque se extraía oro en el río Sutara y había algunos pequeños talleres ferroviarios. [17]
En 1922, durante la Guerra Civil Rusa , el territorio del futuro Óblast Autónomo Judío se convirtió en el escenario de la Batalla de Volochayevka . [19]
Aunque el judaísmo como religión era contrario a la política de ateísmo del partido bolchevique y su represión de las comunidades judías organizadas cerrando sinagogas y acosando a los creyentes, Vladimir Lenin también quería apaciguar a los grupos minoritarios para ganar su apoyo y ofrecer ejemplos de tolerancia. [20]
En 1924, la tasa de desempleo entre los judíos superó el 30 por ciento, [21] como resultado de las políticas de la URSS contra la propiedad privada, que les prohibía ser artesanos y pequeños empresarios como muchos lo habían sido antes de la revolución. [22] Con el objetivo de que los judíos volvieran a trabajar para ser miembros más productivos de la sociedad, el gobierno estableció Komzet , el comité para el asentamiento agrícola de los judíos. [21] El gobierno soviético consideró la idea de reasentar a todos los judíos en la URSS en un territorio designado donde pudieran seguir un estilo de vida que fuera "socialista en contenido y nacional en forma". Los rusos también querían ofrecer una alternativa al sionismo , el establecimiento del Mandato de Palestina como patria judía. Los sionistas socialistas como Ber Borochov estaban ganando seguidores en ese momento, y el sionismo era la ideología favorita en la economía política mundial frente a las interpretaciones yiddish, que eran esencialmente incompatibles con la URSS debido a la creciente oposición del movimiento yiddish (por ejemplo, Emma Goldman ) al mismo etnonacionalismo que constituía y estructuraba los estados soviéticos. [17]
Crimea fue considerada inicialmente a principios de la década de 1920, cuando ya tenía una población judía significativa. [17] Se formaron dos distritos judíos ( raiony ) en Crimea y tres en el sur de Ucrania. [21] [23] Sin embargo, se puso en práctica un esquema alternativo, percibido como más ventajoso. [17]
Finalmente, Birobidzhan , en lo que ahora es el JAO, fue elegido por el liderazgo soviético como el sitio para la región judía. [24] La elección de esta área fue una sorpresa para Komzet; el área había sido elegida por razones militares y económicas. [20] Esta área fue infiltrada a menudo por China , mientras que Japón también quería que Rusia perdiera las provincias del Lejano Oriente soviético . En ese momento, solo había alrededor de 30.000 habitantes en el área, en su mayoría descendientes de cosacos de Transbaikal reasentados allí por las autoridades zaristas, coreanos, kazajos y los pueblos tungúsicos . [25] El gobierno soviético quería aumentar el asentamiento en el remoto Lejano Oriente ruso , especialmente a lo largo de la vulnerable frontera con China. El general Pavel Sudoplatov escribe sobre la lógica del gobierno para elegir la zona del Lejano Oriente: "La creación del Óblast Autónomo Judío en Birobidzhan en 1928 fue ordenada por Stalin sólo como un esfuerzo por fortalecer la región fronteriza del Lejano Oriente con un puesto avanzado, no como un favor a los judíos. La zona fue constantemente penetrada por grupos de resistencia chinos y rusos blancos, y la idea era proteger el territorio estableciendo un asentamiento cuyos habitantes fueran hostiles a los emigrados rusos blancos , especialmente a los cosacos. El estatus de esta región fue definido astutamente como un distrito autónomo, no una república autónoma, lo que significaba que no se permitía ninguna legislatura local, tribunal superior o puesto gubernamental de rango ministerial. Era una zona autónoma, pero una frontera desnuda, no un centro político". [26]
El 28 de marzo de 1928, el Presidium del Comité Ejecutivo General de la URSS aprobó el decreto "Sobre la asignación al Komzet de territorio libre cerca del río Amur en el Lejano Oriente ruso para el asentamiento de los judíos trabajadores". [27] El decreto significaba "la posibilidad de establecer una unidad territorial administrativa judía en el territorio de dicha región". [17] [27]
El nuevo territorio se llamó inicialmente Raión Nacional Judío de Birobidzhan . [20]
Birobidzhan tenía una geografía y un clima duros: era montañosa, cubierta de bosques vírgenes de robles, pinos y cedros, y también pantanos, y cualquier nuevo colono tendría que construir su vida desde cero. Para hacer más atractiva la colonización, el gobierno soviético permitió la propiedad privada de la tierra. Esto llevó a que muchos no judíos se establecieran en el óblast para obtener una granja gratis. [28]
En la primavera de 1928, 654 judíos llegaron para establecerse en la zona; sin embargo, en octubre de 1928, el 49,7% de ellos se habían marchado debido a las duras condiciones. [20] En el verano de 1928, hubo lluvias torrenciales que inundaron los cultivos y un brote de ántrax que mató al ganado. [29]
El 7 de mayo de 1934, el Presidium del Comité Ejecutivo General aceptó el decreto sobre su transformación en la Región Autónoma Judía dentro de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia . [17] En 1938, con la formación del Territorio de Jabárovsk , la Región Autónoma Judía (RJJ) fue incluida en su estructura. [27]
En la década de 1930, se creó una campaña de promoción soviética para atraer a más colonos judíos a mudarse allí. La campaña incorporó en parte las herramientas de promoción soviéticas estándar de la época, incluidos carteles y novelas en idioma yiddish que describían una utopía socialista allí. En un caso, se lanzaron folletos que promocionaban Birobidzhan desde un avión sobre un barrio judío en Bielorrusia. En otro caso, una película en yiddish producida por el gobierno llamada Buscadores de la felicidad contaba la historia de una familia judía extranjera que se estaba iniciando una nueva vida en Birobidzhan. [17]
Los primeros asentamientos judíos incluyeron Valdgeym , que data de 1928, que incluía la primera granja colectiva establecida en el óblast, [30] Amurzet , que fue el centro del asentamiento judío al sur de Birobidzhan de 1929 a 1939, [31] y Smidovich .
La Organización para la Colonización Judía en la Unión Soviética , una organización comunista judía en América del Norte, alentó con éxito la inmigración de algunos residentes estadounidenses, como la familia del futuro espía George Koval , que llegó en 1932. [17] [32] Unos 1.200 judíos no soviéticos eligieron establecerse en Birobidzhan. [17] [24]
A medida que la población judía crecía, también lo hacía el impacto de la cultura yiddish en la región. Los colonos fundaron un periódico en idish, el Birobidzhaner Shtern ; se creó una compañía de teatro y las calles que se estaban construyendo en la nueva ciudad recibieron el nombre de destacados autores yiddish, como Sholom Aleichem e IL Peretz . [33]
La población judía de JAO alcanzó un pico de 20.000 habitantes antes de la guerra en 1937. [34] Según el censo de población de 1939, 17.695 judíos vivían en la región (el 16% de la población total). [27] [35]
Tras el fin de la guerra en 1945, se renovó el interés por la idea de que Birobidzhan fuera un posible hogar para los refugiados judíos. La población judía de la región alcanzó su punto máximo en 1948, con alrededor de 46.000 a 50.000 judíos, alrededor del 25% de la población total de la JAO. [14]
El censo de 1959 reveló que la población judía de la JAO había disminuido aproximadamente un 50%, hasta 14.269 personas. [35]
Se abrió una sinagoga al final de la Segunda Guerra Mundial, pero cerró a mediados de la década de 1960 después de que un incendio la dejara gravemente dañada. [36]
En 1980 se abrió una escuela yiddish en Valdgeym . [37]
En 1987, el gobierno reformista soviético dirigido por Mijail Gorbachov indultó a muchos presos políticos y dijo a la comunidad judía estadounidense que permitiría la emigración de 11.000 judíos que se negaban a abandonar la Unión Soviética . [38] Según el censo soviético de 1989, había 8.887 judíos viviendo en la JAO, o el 4% de la población total de la JAO de 214.085. [20]
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En 1991, tras la desintegración de la Unión Soviética, el Óblast Autónomo Judío se convirtió en un sujeto federal de Rusia y, por lo tanto, ya no estaba subordinado al Krai de Jabárovsk . Sin embargo, para entonces, la mayoría de los judíos habían emigrado de la Unión Soviética y los judíos restantes constituían menos del 2% de la población local. [33] A principios de 1996, 872 personas, o el 20% de la población judía en ese momento, emigraron a Tel Aviv a través de vuelos chárter. [39] En 2002, 2.357 judíos vivían en el Óblast Autónomo Judío. [35] Un artículo de 2004 afirmó que el número de judíos en la región "estaba creciendo". [40] En 2005, Amurzet tenía una pequeña comunidad judía activa. [41] Un artículo de abril de 2007 en The Jerusalem Post afirmó que la población judía había crecido a unos 4.000. El artículo citaba a Mordechai Scheiner , el rabino jefe de la JAO de 2002 a 2011, quien dijo que, en el momento en que se publicó el artículo, la cultura judía estaba disfrutando de un resurgimiento religioso y cultural. [42] Para 2010, según datos proporcionados por la Oficina del Censo de Rusia, solo quedaban aproximadamente 1.600 personas de ascendencia judía en la JAO (1% de la población total), mientras que los rusos étnicos constituían el 93% de la población de la JAO. [43]
Según un artículo publicado en 2000, Birobidzhan cuenta con varias escuelas estatales que enseñan yiddish, una escuela yiddish para instrucción religiosa y un jardín de infantes. Los niños de cinco a siete años reciben dos lecciones por semana para aprender a hablar yiddish, además de aprender canciones, bailes y tradiciones judías. [44] Un artículo de 2006 en The Washington Times afirmaba que en las escuelas se enseña yiddish, que funciona una estación de radio yiddish y que el periódico Birobidzhaner Shtern incluye una sección en yiddish. [45]
En 2002, The Cinema Guild estrenó L'Chayim, Comrade Stalin!, un documental sobre la creación de la Región Autónoma Judía por parte de Stalin y su asentamiento . Además de ser una historia de la creación de la Región Autónoma Judía, la película presenta escenas de la Birobidzhan contemporánea y entrevistas con residentes judíos. [46]
Según un artículo publicado en 2010, el yiddish es el idioma de enseñanza en sólo una de las 14 escuelas públicas de Birobidzhan. Dos escuelas, que representan una cuarta parte de los estudiantes de la ciudad, ofrecen clases obligatorias de yiddish para niños de entre 6 y 10 años. [47] [48]
En 2012, el Birobidzhaner Shtern sigue publicando dos o tres páginas por semana en yiddish y una escuela primaria local todavía enseña yiddish. [47]
Según un artículo de 2012, "sólo una minoría muy pequeña, en su mayoría personas mayores, habla yiddish", una nueva sinagoga patrocinada por Jabad abrió en la calle Sholom-Aleichem 14a, y la Universidad Estatal Sholem Aleichem Amur ofrece un curso de yiddish. [36]
Según un artículo de 2015, la carne kosher llega en tren desde Moscú cada pocas semanas, funciona una escuela dominical y también hay un minyan los viernes por la noche y Shabat . [49]
Un artículo de noviembre de 2017 en The Guardian , titulado "El renacimiento de una Sión soviética: Birobidzhan celebra su herencia judía", examinó el estado actual de la ciudad y sugirió que, si bien la Región Autónoma Judía en el extremo oriental de Rusia ahora es apenas un 1% judía, los funcionarios esperan atraer de regreso a las personas que se fueron después del colapso soviético. [50]
En 2013, se presentaron propuestas para fusionar la JAO con el Krai de Jabárovsk o con el Óblast de Amur . [17] Las propuestas provocaron protestas, [17] y fueron rechazadas por los residentes, [51] así como por la comunidad judía de Rusia. También hubo dudas sobre si se permitiría una fusión de conformidad con la Constitución de Rusia y si una fusión requeriría un referéndum nacional. [17]
La JAO y su historia han sido retratadas en el documental L'Chayim, camarada Stalin!. [ 52] Estrenada en 2002, la película cuenta la historia de la creación del Óblast Autónomo Judío por parte de Joseph Stalin y su asentamiento parcial por miles de judíos de habla rusa y yiddish . Además de relatar la historia de la creación de la patria judía propuesta , la película presenta escenas de la vida en Birobidzhan contemporáneo y entrevistas con residentes judíos.
La sección norte y oeste del óblast es montañosa, con el Khingan Menor y la cordillera de Bureya , entre otros. A 1.421 metros (4.662 pies) el monte Studencheskaya , ubicado en la cordillera de Bureya, es el punto más alto del óblast autónomo judío. La sección sur y este es parte del valle del Amur , con solo unas pocas pequeñas crestas residuales. [53]
El territorio tiene un clima monzónico / anticiclónico , con veranos cálidos, húmedos y lluviosos debido a la influencia del monzón del este de Asia , y condiciones frías, secas y ventosas que prevalecen en los meses de invierno cortesía del sistema de alta presión de Siberia .
El artículo 65 de la Constitución de Rusia establece que la JAO es la única provincia autónoma de Rusia .
El Óblast Autónomo Judío está dividido en cinco distritos , incluido Birobidzhan, una ciudad que tiene estatus de distrito ; el óblast tiene otra ciudad ( Obluchye ) y otros 11 asentamientos de tipo urbano .
El Óblast Autónomo Judío forma parte de la Región Económica del Lejano Oriente ; tiene industria y agricultura y su red de transporte incluye carreteras, ferrocarriles y vías fluviales. Aunque no tiene salida al mar, es una zona económica libre . Los recursos minerales y de materiales de construcción y acabado del óblast tienen demanda en el mercado ruso . La metalurgia no ferrosa , la ingeniería, la metalurgia y las industrias de materiales de construcción , silvicultura, carpintería , industria ligera y alimentación son los sectores industriales más desarrollados. [54]
La agricultura es el principal sector económico de la Óblast Autónoma Judía debido a sus suelos fértiles y al clima húmedo .
Las empresas más grandes de la región incluyen Kimkano–Sutarsky Mining and Processing Plant (con ingresos de $116,55 millones en 2017), Teploozersky Cement Plant ($29,14 millones) y Brider Trading House ($24 millones). [55]
La red de transporte bien desarrollada de la región consta de 530 km (330 mi) de vías férreas, incluido el Ferrocarril Transiberiano de la era zarista; 600 km (370 mi) de vías fluviales a lo largo de los ríos Amur y Tunguska; y 1.900 km (1.200 mi) de carreteras, incluidos 1.600 km (1.000 mi) de carreteras pavimentadas. La carretera más importante es la autopista Khabarovsk-Birobidzhan-Obluchye-Región de Amur con servicio de ferry a través del Amur. El aeródromo de Birobidzhan Yuzhniy , en el centro de la región, conecta Birobidzhan con Khabarovsk y los centros de distritos periféricos.
El puente ferroviario Tongjiang-Nizhneleninskoye es un puente de 2,215 km (1,38 mi) de largo y 355 millones de dólares que une Nizhneleninskoye en el óblast autónomo judío con Tongjiang en la provincia de Heilongjiang de China . El puente se inauguró en 2021 [56] y transporta más de 3 millones de toneladas (3,3 millones de toneladas cortas; 3,0 millones de toneladas largas) de carga y 1,5 millones de pasajeros al año. [57]
La población de JAO ha disminuido en más del 40% desde 1989 debido al éxodo masivo de 1989-1996, y las cifras registradas fueron 215.937 ( censo soviético de 1989 ) [58] y 150.453 ( censo de 2021 ) ; [59]
A finales de la década de 1940, la población judía de la región alcanzó un máximo de alrededor de 46.000-50.000, aproximadamente el 25% de su población. [14] El censo de 1959 encontró que la población judía del Óblast Autónomo Judío había disminuido aproximadamente un 50%, hasta 14.269 personas. [35] En 1987, el gobierno soviético reformista dirigido por Mijail Gorbachov indultó a muchos presos políticos y le dijo a la comunidad judía estadounidense que permitiría la emigración de 11.000 judíos que se negaban a abandonar el país . [38] Según el censo soviético de 1989, había 8.887 judíos viviendo en el Óblast Autónomo Judío, o el 4% de la población total del Óblast Autónomo Judío de 214.085. [20] En 1991, después de la desintegración de la Unión Soviética, el Óblast Autónomo Judío se convirtió en el sujeto federal de Rusia y, por lo tanto, ya no estaba subordinado al Krai de Jabárovsk . Sin embargo, para ese momento, la mayoría de los judíos habían emigrado de la Unión Soviética y los judíos restantes constituían menos del 2% de la población local. [33] [61] A principios de 1996, 872 personas, o el 20% de la población judía en ese momento, emigraron a Tel Aviv a través de vuelos chárter. [39] En 2002, 2.357 judíos vivían en la JAO. [35] Un artículo de 2004 afirmó que el número de judíos en la región "ahora estaba creciendo". [62] Un artículo de abril de 2007 en The Jerusalem Post afirmó que la población judía había crecido a alrededor de 4.000. El artículo citó a Mordechai Scheiner , el rabino jefe de la JAO de 2002 a 2011, quien dijo que, en el momento en que se publicó el artículo, la cultura judía estaba disfrutando de un resurgimiento religioso y cultural. [42]
Estadísticas vitales para 2022: [63] [64]
Tasa de fecundidad global (2022): [65]
1,62 hijos por mujer
Esperanza de vida (2021): [66]
Total — 66,12 años (hombres — 61,73, mujeres — 70,58)
Se enseña yiddish en tres escuelas de la región, pero la comunidad es casi exclusivamente rusohablante. [67]
Según un artículo publicado en 2000, Birobidzhan cuenta con varias escuelas estatales que enseñan yiddish, una escuela yiddish para instrucción religiosa y un jardín de infantes. Los niños de cinco a siete años reciben dos lecciones por semana para aprender a hablar yiddish, además de aprender canciones, bailes y tradiciones judías. [68] Un artículo de 2006 en The Washington Times afirmaba que en las escuelas se enseña yiddish, que funciona una estación de radio yiddish y que el periódico Birobidzhaner Shtern incluye una sección en yiddish. [45]
Según una encuesta de 2012, el 23% de la población del Óblast Autónomo Judío se adhiere a la ortodoxia rusa , el 6% son cristianos ortodoxos de otras jurisdicciones eclesiásticas o creyentes ortodoxos que no son miembros de ninguna iglesia, y el 9% son cristianos no afiliados o genéricos. [69] El judaísmo , a pesar de ser la religión asociada del grupo etnoreligioso titular del óblast, es practicado por solo el 1% de la población, lo que es solo ligeramente más alto que el promedio nacional y está cerca del de las comunidades en otros sujetos federales. Además, el 35% de la población se identifica como "espiritual pero no religiosa", y el 22% profesa el ateísmo , lo que convierte al Óblast Autónomo Judío en una de las regiones menos religiosas de Rusia. Un total del 5% de la población sigue otras religiones o se negó a responder la pregunta. [69]
El arzobispo Ephraim (Prosyanka) (2015) es el jefe de la Eparquía (Diócesis) Ortodoxa Rusa de Birobidzhan (establecida en 2002).
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