John Taylor (19 de diciembre de 1753 - 21 de agosto de 1824), generalmente llamado John Taylor de Carolina , fue un político y escritor. Sirvió en la Cámara de Delegados de Virginia (1779-1781, 1783-1785, 1796-1800) y en el Senado de los Estados Unidos (1792-1794, 1803, 1822-1824). Escribió varios libros sobre política y agricultura. Fue un republicano jeffersoniano y sus obras sirvieron de inspiración a los movimientos libertarios y de derechos de los estados posteriores. Sheldon y Hill (2008) ubican a Taylor en la intersección del republicanismo y el liberalismo clásico . Ven su posición como una "combinación de una preocupación por los derechos naturales de Locke , la libertad y el gobierno limitado junto con un interés clásico en una fuerte participación ciudadana en el gobierno para prevenir la concentración de poder y riqueza, la corrupción política y la manipulación financiera". [1]
Según algunas fuentes, John Taylor nació en el condado de Orange, Virginia, en 1753, aunque otras afirman que esto es un error y que, de hecho, nació en el condado de Caroline en 1754. [2] Era hijo de James Taylor y Ann Pollard. Ella era hermana de Sarah Pollard, esposa de Edmund Pendleton , un padre fundador del estado de Virginia que sirvió como presidente de la Quinta Convención de Virginia celebrada entre mayo y julio de 1776, que se declaró a favor de la independencia. Taylor era de la misma línea que el general Zachary Taylor , quien se convirtió en presidente de los Estados Unidos. Se graduó en el College of William & Mary en 1770, estudió derecho y comenzó a ejercer en el condado de Caroline en 1774. Al inicio de la Guerra de la Independencia se unió al ejército continental, convirtiéndose en coronel de caballería.
Taylor sirvió en la Cámara de Delegados de Virginia de 1779 a 1787, siendo uno de los miembros principales. En esa época abandonó la práctica de la abogacía y dedicó gran parte de su tiempo a la política y la agricultura. En 1792 fue designado para cubrir el mandato no vencido de Richard Henry Lee en el Senado de los Estados Unidos , y fue elegido para el mandato que comenzó el 4 de marzo de 1793, pero renunció el 11 de mayo de 1794. Se desempeñó como elector presidencial en 1797. Taylor era un amigo cercano de Thomas Jefferson y, como miembro de la Cámara de Delegados, fue uno de los hombres que presentó las Resoluciones de Virginia a ese organismo.
Taylor sirvió en el Senado de los Estados Unidos en dos ocasiones más. Fue designado para el Senado para llenar la vacante causada por la muerte de Stevens Thomson Mason, y sirvió desde el 4 de junio de 1803 hasta el 7 de diciembre de 1803, cuando renunció. En 1822, fue elegido para llenar la vacante ocasionada por la renuncia de James Pleasants , y fue elegido más tarde para servir el mandato regular durante seis años a partir del 18 de diciembre de 1822, pero murió en su finca en el condado de Caroline, el 20 de agosto de 1824.
Taylor fue un prolífico escritor político y autor de "An Inquiry into the Principles and Policy of the Government of the United States" (Investigación sobre los principios y la política del gobierno de los Estados Unidos), 1814; "Construction Construed and the Constitution Vindicated" (Construcción interpretada y la Constitución reivindicada), 1820; "Tyranny Unmasked" (La tiranía desenmascarada), 1822; "New Views of the Constitution of the United States" (Nuevas visiones de la Constitución de los Estados Unidos), 1823. También fue un agrónomo científico y en 1811 fue el primer presidente de las Sociedades Agrícolas de Virginia. Sus pequeños libros, "Arator" ("Ploughman", en latín), una serie de ensayos agrícolas, prácticos y políticos, de 1818, fue uno de los primeros libros estadounidenses sobre agricultura. El condado de Taylor, Virginia Occidental , recibió su nombre en su honor. [3]
El historiador legal inglés Maurice Vile considera a Taylor como "en algunos sentidos el teórico político más impresionante que Estados Unidos ha producido". [4] El historiador Clyde N. Wilson describe a Taylor como "el filósofo sistemático de la democracia jeffersoniana " [5] y como "representante 'tanto de una lealtad conservadora a la comunidad local y las formas heredadas como de una sospecha radical- populista del capitalismo , el 'progreso', el gobierno y la política rutinaria de favoritismo '". [6] Según el historiador Adam L. Tate, Taylor era "un agrario que 'veía la felicidad como posesión de la familia, la granja y el ocio', no tenía un gran amor por la religión organizada , la jerarquía social y otras instituciones tradicionales similares". [7] Joseph R. Stromberg escribió: "Taylor adoptó una postura liberal sólida al sostener que los hombres eran una mezcla de bien y mal. El interés propio era la única constante real en la acción humana... De hecho, mientras otros pensadores, desde Thomas Jefferson hasta el federalista John Adams , se angustiaban por la necesidad de una ciudadanía virtuosa, Taylor sostenía que 'los principios de una sociedad pueden ser virtuosos, aunque los individuos que la componen sean viciosos'". [8] La solución de Taylor a los efectos del faccionalismo era "eliminar la base de los intermediarios bursátiles, los bancos, el partido del papel moneda, los fabricantes apoyados por aranceles, etc.; destruir el sistema de clientelismo mediante el cual el ejecutivo ha corrompido a la legislatura; derribar la autoridad usurpada de la Corte Suprema ". [9] "Cuanto más depende una nación para su libertad de las cualidades de los individuos, menos probabilidades hay de que la conserve. Al esperar el bien público de la virtud privada, nos exponemos a los males públicos de los vicios privados". [10]
Taylor escribió en defensa de la esclavitud, pero admitió que estaba mal. [11] "Que no se suponga que apruebo la esclavitud porque no agravo sus males, o prefiero una política que debe terminar en una guerra de exterminio". [12] Más bien, defendió la institución porque "pensaba que los negros eran incapaces de libertad". [7] Taylor temía que la emancipación generalizada conduciría en última instancia e invariablemente al horrible derramamiento de sangre presenciado en la colonia francesa de Saint-Domingue en 1791, el sitio de la mayor de todas las insurrecciones exitosas de esclavos, la Revolución Haitiana . [13] "Taylor está al lado de la mayoría de los pensadores estadounidenses, desde Washington hasta Jefferson y Lincoln, al dudar de que el negro libre pueda ser algo más que un problema para la política estadounidense". [14] Por lo tanto, abogó por la deportación de los negros libres .
"La esclavitud de los negros es una desgracia para la agricultura, que no se puede eliminar y que sólo se puede paliar con métodos paliativos". [15] Taylor criticó la ambivalencia de Jefferson hacia la esclavitud en Notas sobre el estado de Virginia . Taylor estuvo de acuerdo con Jefferson en que la institución era malvada, pero discrepó con las repetidas referencias de Jefferson a las crueldades específicas de la esclavitud. Taylor sostuvo que "los esclavos son dóciles, útiles y felices si se los maneja bien", que "el individuo está limitado por su propiedad en el esclavo y es susceptible de humanidad, y que "la religión lo asalta [al dueño de esclavos] tanto con sus halagos como con sus terrores. Une indisolublemente su felicidad o miseria y la de sus esclavos". [16]
Recientemente, Edmund S. Morgan ha reconsiderado que la esclavitud podría, paradójicamente, haber fomentado un sentido de igualdad entre los blancos . [17] El enfoque de Taylor, que defendía la preservación de la esclavitud en las circunstancias y aprensiones de su época, se utilizaría para apoyar defensas más enfáticas de la esclavitud por parte de escritores como John C. Calhoun , Edmund Ruffin y George Fitzhugh , quienes ampliaron el argumento al afirmar que la institución era un "bien positivo".
Stromberg dice que el papel de Taylor al pedir la secesión de Virginia en 1798 y su papel en las Resoluciones de Kentucky y Virginia "muestran cuán en serio tomó los derechos reservados [interposición (nulificación) y secesión] de estas comunidades políticas primarias [los Estados]". [18] Taylor fue responsable de guiar la Resolución de Virginia, escrita por James Madison , a través de la legislatura de Virginia. [19] Escribió: "un enorme poder político invariablemente acumula una enorme riqueza y una enorme riqueza invariablemente acumula un enorme poder político". [20] "Al igual que sus homólogos burgueses radicales en Inglaterra, Taylor no admitiría que los grandes extremos de riqueza y pobreza fueran resultados naturales de las diferencias de talento; por el contrario, eran invariablemente el resultado de la coerción y el engaño extraeconómicos". [21] "Junto con John Randolph de Roanoke y algunos otros, Taylor se opuso a la Guerra de Madison de 1812 -la guerra de su propio partido- precisamente porque era una guerra por el imperio". [22]
Tate (2011) realiza una crítica literaria del libro de Taylor New Views of the Constitution of the United States, argumentando que está estructurado como una historiografía forense basada en las técnicas de los abogados whigs del siglo XVIII. Taylor creía que la evidencia de la historia estadounidense daba pruebas de la soberanía estatal dentro de la unión, en contra de los argumentos de nacionalistas como el presidente de la Corte Suprema John Marshall. [23]
La plantación principal de Taylor, Hazelwood , estaba ubicada a tres millas de Port Royal, Virginia y está en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [24]
El condado de Taylor, Virginia Occidental, se formó en 1844 y recibió su nombre en honor al senador Taylor.
Los tres últimos libros de la lista “deben valorarse principalmente por su visión de las relaciones entre los estados federales y la verdadera naturaleza de la Unión”. ME Bradford, ed., Arator 35 (Indianápolis: Liberty Fund 1977).
Las anotaciones de publicación anteriores se atribuyen a F. Thornton Miller, ed., Tyranny Unmasked , Prólogo ix-xxii (Indianápolis: Liberty Fund 1992).
De reimpresiones de clásicos del derecho (1)
Poco conocida hoy en día, la obra de Taylor es de gran importancia en la historia política e intelectual del Sur y es esencial para comprender las teorías constitucionales que los sureños afirmaron para justificar la secesión en 1861. Taylor luchó en el ejército continental durante la Revolución estadounidense y sirvió brevemente en la Cámara de Delegados de Virginia y como senador de los EE. UU. Sin embargo, fue como escritor sobre cuestiones constitucionales, políticas y agrícolas que Taylor ganó prominencia. Se unió a Thomas Jefferson y otros defensores agrarios de los derechos de los estados y una interpretación estricta de la Constitución en las batallas políticas de la década de 1790. Sus primeros escritos publicados argumentaron en contra del programa financiero del Secretario del Tesoro, Alexander Hamilton . Construction Construed and Constitutions Vindicated fue la respuesta de Taylor a una serie de acontecimientos posteriores a la Guerra de 1812, incluida la decisión de la Corte Suprema de John Marshall en McCulloch v. Maryland , la emisión generalizada de papel moneda por parte de los bancos, las propuestas de un arancel proteccionista y el intento de prohibir la esclavitud en Missouri. Junto con muchos otros sureños, Taylor temía que estas y otras medidas que seguían la estela del sistema financiero de Hamilton estuvieran socavando los cimientos del republicanismo estadounidense . Las veía como el intento de una "secta capitalista artificial" de corromper la virtud del pueblo estadounidense y alterar el equilibrio constitucional adecuado entre la autoridad estatal y federal en favor de un gobierno nacional centralizado. Taylor escribió: "Si los medios a los que puede recurrir el gobierno de la unión para ejecutar el poder que se le ha confiado son ilimitados, puede seleccionar fácilmente aquellos que perjudiquen o destruyan los poderes confiados a los gobiernos estatales". Jefferson, quien señaló que "el coronel Taylor y yo rara vez, si es que alguna vez, hemos diferido en algún principio político de importancia", consideró que Construction Construed and Constitutions Vindicated "la retractación más lógica de nuestros gobiernos a los principios originales y verdaderos de la Constitución que los creó, que ha aparecido desde la adopción del instrumento". Los pensadores sureños posteriores, en particular John C. Calhoun , estaban claramente en deuda con Taylor. Sabin, Diccionario de libros relacionados con Estados Unidos 94486. Cohen, Bibliografía del derecho estadounidense temprano 6333. (21527)
