Jocelin (o Jocelyn ) (fallecido en 1199) fue un monje y clérigo cisterciense del siglo XII que se convirtió en el cuarto abad de Melrose antes de convertirse en obispo de Glasgow , Escocia . Probablemente nació en la década de 1130, y en su adolescencia se convirtió en monje de la abadía de Melrose . Ascendió al servicio del abad Waltheof , y en la época del breve abadía del sucesor de Waltheof, el abad William, Jocelin se había convertido en prior . Luego, en 1170, el propio Jocelin se convirtió en abad, cargo que ocupó durante cuatro años. Jocelin fue responsable de promover el culto del emergente santo Waltheof , y en esto contó con el apoyo de Enguerrand , obispo de Glasgow .
Sus conexiones en Glasgow y su perfil político ya estaban lo suficientemente consolidados como para que en 1174 Jocelin sucediera a Enguerrand como obispo de Glasgow. Como obispo de Glasgow, era un funcionario real. En esta función viajó al extranjero en varias ocasiones y celebró la ceremonia de matrimonio entre el rey Guillermo el León y Ermengarde de Beaumont , bautizando más tarde a su hijo, el futuro rey Alejandro II . Entre otras cosas, los historiadores modernos le han atribuido el mérito de ser "el fundador del burgo de Glasgow y el iniciador de la feria de Glasgow ", [1] además de ser uno de los mayores mecenas literarios de la Escocia medieval , al encargar la Vida de San Waltheof , la Vida de San Kentigern y la Crónica de Melrose .
Jocelin y su familia probablemente procedían del sureste de Escocia . No se conocen los nombres de su padre ni de su madre, pero tenía dos hermanos conocidos, con los nombres de Helia y Henry, y un primo, también llamado Helia. Los nombres sugieren que su familia era de origen francés , o al menos anglonormando , en lugar de ser escoceses o anglosajones nativos . [2] Hay algunos indicios de que su familia poseía tierras en South Lanarkshire , concretamente porque parecen haber poseído derechos en la iglesia de Dunsyre . [3] Es poco probable que se considerara a sí mismo "escocés". Para el contemporáneo de Jocelin y compatriota nativo de las fronteras, Adam de Dryburgh , esta parte de Gran Bretaña todavía se consideraba firmemente como terra Anglorum (la "Tierra de los ingleses"), aunque estaba ubicada dentro del regnum Scottorum (el "Reino de los escoceses"). [4] Sin embargo, esto no sería un obstáculo para Jocelin. De hecho, su origen cultural anglo-francés probablemente fue necesario para el patrocinio del rey de Escocia. Como escribió Walter de Coventry sobre la época del rey Guillermo, "los reyes modernos de Escocia se consideran franceses en cuanto a raza, modales, idioma y cultura; sólo mantienen franceses en su casa y en su séquito, y han reducido a los escoceses a una servidumbre absoluta". [5]
Como casi todos los personajes de este período, el año de nacimiento de Jocelin es desconocido para los historiadores modernos. Se sabe que entró como monje novicio en la Abadía de Melrose durante el abadía de Waltheof (aprox. 1148-1159), y de la evidencia documental parece probable que Jocelin entrara en Melrose unos 50 años antes de su muerte en 1199. Como las reglas de la orden cisterciense impedían el ingreso como novicio antes de los 15 años, es probable que naciera alrededor del año 1134. [6] Poco se sabe sobre la vida temprana de Jocelin o su carrera temprana como monje de Melrose. Obviamente completó con éxito su noviciado de un año, el año en el que un futuro monje era introducido al monacato y juzgado apto o no apto para ser admitido. Sabemos que el abad Waltheof (Waldef) lo tenía en alta estima y le otorgó muchas responsabilidades. [2] Después de la muerte del abad Waltheof, su sucesor, el abad William, se negó a alentar los rumores que se habían extendido rápidamente sobre la santidad de Waltheof . El abad William intentó silenciar dichos rumores y proteger a sus monjes de la intrusión de los posibles peregrinos . Sin embargo, William no pudo vencer el culto emergente de Waltheof y sus acciones lo alejaron de los hermanos. Como resultado, William renunció a la abadía en abril de 1170. [7] Jocelin era en esta etapa el prior de Melrose, es decir, el segundo al mando en el monasterio y, por lo tanto, el reemplazo más probable de William.
Así fue como el prior Jocelin se convirtió en abad el 22 de abril de 1170. [8] Jocelin abrazó el culto sin dudarlo. En el año de su ascenso al trono, se informó en la Crónica de Melrose que:
La tumba de nuestro piadoso padre, Sir Waltheof, el segundo abad de Melrose, fue abierta por Enguerrand, de buena memoria, el obispo de Glasgow, y por cuatro abades llamados para este propósito; y su cuerpo fue encontrado entero, y sus vestimentas intactas, en el duodécimo año desde su muerte, el undécimo día antes de las calendas de junio [22 de mayo]. Y después de la santa celebración de la misa , el mismo obispo, y los abades cuyo número hemos mencionado anteriormente, colocaron sobre los restos de su santísimo cuerpo una nueva piedra de mármol pulido . Y hubo gran alegría; los que estaban presentes exclamaron juntos, y dijeron que verdaderamente este era un hombre de Dios ... [9]
La promoción de los santos fue algo que Jocelin repetiría en Glasgow, donde "transfirió su entusiasmo a San Kentigern " [10] y encargó una hagiografía de ese santo, el más venerado por los celtas de la diócesis de Glasgow. No es casualidad que Jocelin de Furness , el hombre que escribió la Vida de San Waltheof , fuera el mismo hombre al que más tarde se le encargó escribir la Vida de San Kentigern .
Este tipo de mecenazgo literario comenzó cuando Jocelin era abad de Melrose. Archie Duncan ha demostrado que probablemente fue Jocelin quien encargó por primera vez la redacción de la Crónica de Melrose . Duncan argumentó que Jocelin encargó las entradas que tratan del período entre 731 y 1170, poniendo la escritura en manos de un monje llamado Reinald (que más tarde se convirtió en obispo de Ross ). [11] Esta crónica es una de las pocas crónicas existentes de "Escocia" en este período. GWS Barrow , que escribió antes de que Duncan presentara estos argumentos, señaló que hasta el final del reinado del rey Guillermo "la crónica de la abadía de Melrose ... representa un punto de vista fuertemente 'anglo-normando' en oposición a un punto de vista escocés nativo". [12] Por lo tanto, es posible que esta visión del mundo antiescocesa reflejara la de Jocelin, al menos antes de que abandonara la abadía.
Después de su elección para el prestigioso obispado de Glasgow en 1174, Jocelin seguiría ejerciendo influencia en su monasterio natal. Jocelin trajo a uno de sus monjes de la abadía, un hombre llamado Michael, que actuó como capellán de Jocelin mientras fue obispo de Glasgow. [13] No renunció a su cargo de abad hasta después de su consagración en 1175. Jocelin consagró a sus sucesores como abades y continuó pasando mucho tiempo allí. Además, utilizó su posición como obispo para ofrecer patrocinio y protección al monasterio. [14]
Tras la muerte de su amigo, el obispo Enguerrand , Jocelin fue elevado al obispado de Glasgow. Fue elegido el 23 de mayo de 1174. La elección, como muchas otras elecciones episcopales escocesas de la época, se realizó en presencia del rey, Guillermo el León , en Perth , cerca de Scone , la residencia principal de los reyes de Escocia. [15] La elección probablemente se hizo por compromissarii , lo que significa que el capítulo general del obispado de Glasgow había seleccionado a un pequeño grupo al que delegó el poder de elección. [16] Más tarde se le dijo al papa Alejandro III que Jocelin fue elegido por el decano y el capítulo de la sede . [17] La Crónica de Melrose afirma que fue elegido "por demanda del clero y del pueblo; y con el consentimiento del propio rey", [18] lo que quizás indica que la decisión ya había sido tomada por el clero de Glasgow antes de la elección formal en Perth. La elección fue sin duda un logro. Los obispos cistercienses eran raros en Gran Bretaña, y Jocelin fue el segundo cisterciense en ascender a un obispado escocés. [17] Jocelin tuvo que ir a Francia para obtener permiso del Capítulo General de la orden cisterciense en Císter para renunciar a la abadía. El papa Alejandro III ya había sancionado su consagración y dio permiso para que la consagración se llevara a cabo sin obligar a Jocelin a viajar a Roma . Convenientemente, fue en la casa cisterciense de Clairvaux donde, algún tiempo antes del 15 de marzo de 1175, Jocelin fue consagrado por el legado papal Eskil , arzobispo de Lund y primado de Dinamarca . [19] Jocelin había regresado al Reino de Escocia el 10 de abril, y se sabe que el 23 de mayo había consagrado a un monje llamado Laurence como su sucesor en Melrose. [20]
Pronto se enfrentó a un desafío político a la independencia de su iglesia. El desafío provenía de la iglesia inglesa y no era nuevo, sino que había permanecido latente durante algunas décadas. La razón por la que despertó fue que en el verano de 1174 el rey Guillermo había invadido el norte de Inglaterra y el 13 de julio, tras haber sido sorprendido desprotegido durante un asedio en Alnwick , fue capturado y puesto bajo custodia inglesa. [21] La captura fue desastrosa para el rey, lo que llevó a una revuelta por parte de Gilla Brigte, señor de Galloway , y a muchos de los súbditos descontentos de Guillermo, que "mataron sin piedad" a "sus vecinos ingleses y franceses" y perpetraron una "persecución muy miserable y generalizada de los ingleses tanto en Escocia como en Galloway ", es decir, de los colonos angloparlantes y francófonos que Guillermo y sus predecesores habían plantado alrededor de los castillos y pueblos de sus territorios de habla gaélica para aumentar la autoridad real. [22] Peor aún, y más significativo para Jocelin, al año siguiente el rey Enrique II de Inglaterra obligó a Guillermo a firmar el Tratado de Falaise , un tratado que convertía a Guillermo en vasallo de Enrique específicamente para Escocia y sancionaba la subordinación de los obispados del reino a la iglesia inglesa. [23]
Al final, Jocelin no se sometió ni al arzobispo de York ni al de Canterbury y consiguió obtener una bula papal que declaraba que la sede de Glasgow era una «hija especial» del Patriarcado romano . [24] Además, Jocelin no parece haber estado interesado en la independencia de las otras sedes «escocesas», sino simplemente en mantener su propia independencia episcopal, es decir, la del obispado de Glasgow. El 10 de agosto de 1175, junto con muchos otros magnates y prelados con sede en Escocia, Jocelin se encontraba en la corte de Enrique para dar su obediencia al rey según lo estipulado en el tratado. Jocelin apareció de nuevo en la corte del rey Enrique en enero de 1176. Esta vez, los asuntos eclesiásticos estaban en la agenda. Cuando el arzobispo de York confrontó a Jocelin sobre la subordinación del obispado de Glasgow al arzobispado de York, Jocelin se negó a reconocer esta parte del tratado y le presentó la bula papal que declaraba a Glasgow como una "hija especial". [25]
Esta bula fue confirmada por el sucesor del papa Alejandro, el papa Lucio III . [26] Jocelin había obtenido esta confirmación mientras estaba en Roma a finales de 1181 y principios de 1182. Había sido enviado allí por el rey Guillermo, junto con los abades de Melrose, Dunfermline y Kelso y el prior de Inchcolm , para apelar al papa sobre su postura en una lucha por el obispado de St Andrews y la sentencia de excomunión e interdicto que el papa había impuesto sobre el rey y el reino. La disputa se refería a la elección al obispado de Juan el Escocés , a la que se había opuesto el rey, que organizó la elección de su propio candidato, Hugo . La misión tuvo éxito. El papa levantó el interdicto, absolvió al rey y nombró dos legados para investigar la cuestión de la sucesión de St Andrews. El papa incluso envió al rey una rosa de oro , un artículo que generalmente se le da al prefecto de Roma. [27] Sin embargo, la cuestión de la sucesión no desapareció. En 1186, Jocelin, junto con los abades de Melrose, Dunfermline y Newbattle , excomulgó a Hugo por instrucciones del Papa Lucio. [28] Hugo viajó a Roma en 1188 y obtuvo la absolución, pero murió de peste en esa ciudad unos días después, lo que permitió resolver el problema. [29]
Es ciertamente obvio que Jocelin era una de las figuras más respetadas del reino. En esta época, el Papa nombró a Jocelin juez delegado (del papado) más veces que a cualquier otro clérigo del reino. [30] Como obispo y ex abad, varios obispados y monasterios lo llamaron para mediar en disputas, como lo demuestra su frecuente aparición como testigo en la resolución de disputas, como la disputa entre la abadía de Arbroath y el obispado de St Andrews, y una disputa entre la abadía de Jedburgh y la abadía de Dryburgh . [31] Jocelin también tenía el respeto de la élite secular. Fue testigo de 24 cartas reales [28] y 40 cartas no reales, incluidas las cartas emitidas por David, conde de Huntingdon (el hermano del rey Guillermo), Donnchadh, conde de Carrick , y Alan Fitzwalter, alto mayordomo de Escocia . [30] Jocelin había estado con el rey Guillermo cuando visitó la corte inglesa en 1186, y nuevamente acompañó al rey a Inglaterra cuando el rey viajó a Woodstock cerca de Oxford para casarse con Ermengarde de Beaumont el 5 de septiembre de 1186. El matrimonio fue bendecido por el obispo Jocelin en su cámara, y fue a la escolta de Jocelin a quien el rey Guillermo le confió para el viaje a Escocia. Cuando nació un hijo de Guillermo y Ermengarde, el futuro rey Alejandro II , fue Jocelin quien realizó el bautismo . [32] En abril de 1194, Jocelin viajó nuevamente a Inglaterra en compañía del rey Guillermo cuando Guillermo visitó al rey Ricardo I. [ 33] La intimidad de Jocelin con el rey sería la clave para ganarse su patrocinio, haciendo posible así el legado que Jocelin dejaría a Glasgow.
Sus años en Glasgow dejaron una marca en la historia que puede compararse favorablemente con la de cualquier obispo anterior o futuro. Jocelin encargó a su homónimo Jocelin de Furness, el mismo hombre que había escrito la Vida de San Waltheof , que escribiera una Vida de San Kentigern , una tarea aún más necesaria porque, después de 1159, el papado reclamó el derecho a canonizar a los santos. [34] Kentigern, o Mungo como se le conoce popularmente, [35] era el santo tradicionalmente asociado con la sede de Glasgow, y su estatus, por lo tanto, se reflejaba en Glasgow como iglesia y centro de culto. Ya había habido una catedral en Glasgow antes del episcopado de Jocelin. La idea de que el establecimiento eclesiástico antes de Jocelin era simplemente una pequeña iglesia con un establecimiento monástico gaélico o británico más grande ha sido desacreditada por los eruditos. [36] Sin embargo, Jocelin amplió significativamente la catedral. Según informa la Crónica de Melrose en 1181, Jocelin "agrandó gloriosamente la iglesia de San Kentigern". [37] Sin embargo, los constructores tuvieron que hacer más trabajo cuando, en algún momento entre los años 1189 y 1195, se produjo un incendio en la catedral. Por ello, Jocelin tuvo que encargar otra reconstrucción. [38] La nueva catedral fue inaugurada, según la Crónica de Melrose , el 6 de julio de 1197. [39] Se construyó al estilo románico y, aunque hoy en día se conserva poco de ella, se cree que recibió la influencia de la catedral de Lund , cuyo arzobispo había consagrado a Jocelin como obispo. [40]
Sin embargo, dejó un legado aún mayor a la ciudad de Glasgow. En algún momento entre los años 1175 y 1178, Jocelin obtuvo del rey Guillermo una concesión del estatus de burgo para el asentamiento de Glasgow, con un mercado todos los jueves. La concesión de un mercado fue la primera concesión oficial de un mercado semanal a un burgo. Además, entre 1189 y 1195, el rey Guillermo concedió al burgo una feria anual, una feria que todavía existe hoy en día, lo que aumentó el estatus de Glasgow como un asentamiento importante. Además de nuevos ingresos para el obispo, los derechos que conllevaba el nuevo estatus de burgo de Glasgow y los privilegios del mercado atrajeron a nuevas personas al asentamiento, uno de los primeros de los cuales fue Ranulf de Haddington, un antiguo burgo de Haddington. El nuevo asentamiento se trazó (probablemente bajo la influencia del burgo de Haddington ) alrededor de Glasgow Cross , colina abajo de la catedral y el antiguo fuerte de Glasgow, pero por encima del nivel de inundación del río Clyde . [41]
Cuando Jocelin murió, estaba de nuevo en la Abadía de Melrose, donde había comenzado su carrera. Es posible que se haya retirado a Melrose sabiendo que su muerte estaba cerca. [42] Jocelin ciertamente murió en Melrose, falleciendo el día de San Patricio (17 de marzo) de 1199. Fue enterrado en el coro de monjes de la Iglesia de la Abadía de Melrose. [43] Hugh de Roxburgh , canciller de Escocia , fue elegido como reemplazo de Jocelin. La Crónica de Melrose solo tiene un breve obituario. [44]
