Hijo de Dios (también conocido como Jesús: La Historia Completa y Jesús: La Historia Real ) es una serie documental británica que narra la vida de Jesucristo utilizando evidencia científica e histórica contemporánea. Fue presentado por Jeremy Bowen y su primer episodio se estrenó en el Reino Unido el 1 de abril de 2001. La productora ejecutiva fue Ruth Pitt y fue dirigida por Jean-Claude Bragard; se tardó un total de 16 meses en producirlo y costó £ 1,5 . millón . James Whitbourn compuso una partitura sinfónica completa. Hijo de Dios presentó entrevistas con 21 historiadores y otros expertos bíblicos, recreaciones en vivo de la vida de Jesús con Leron Livo en el papel principal e imágenes generadas por computadora de cómo podrían haber sido los lugares de la época de Jesús. Estas imágenes, creadas por el equipo de diseño Red Vision, fueron elogiadas por la crítica y recibieron el Premio al Logro Sobresaliente en los premios Royal Television Society North de 2001 .
Hijo de Dios se presentó en una sola serie de tres episodios, cada uno de los cuales se centró en una etapa diferente de la vida de Jesús. El primer episodio, "El hombre real", analizó la evidencia histórica de la existencia de Jesús y documentó su vida desde su nacimiento hasta su tentación . El segundo episodio, "La Misión", analizó cómo Jesús se hizo popular entre judíos y griegos, y por qué los fariseos de la zona podrían haberlo visto como una amenaza. "Las Horas Finales", el tercer y último episodio de Hijo de Dios , analizó la crucifixión de Jesús y presentó algunas ideas sobre cómo las opiniones tradicionales sobre la crucifixión pueden entrar en conflicto con cómo ocurrió realmente. El episodio concluyó con la construcción de una animación generada por computadora de cómo pudo haber aparecido Jesús.
La reacción crítica a la serie fue mixta. Si bien algunos críticos elogiaron el programa por ser digno de su publicidad al centrarse en la historia más que en la espiritualidad, otros comentaron que era tonto y se fue por tangentes extrañas. También se cuestionó la fiabilidad de la reconstrucción facial. Son of God se emitió por primera vez en el Reino Unido en BBC One durante abril de 2001, donde recibió una audiencia de seis millones y una cuota de audiencia del 25%. En Estados Unidos, la serie se mostró en Discovery Channel con el nombre Jesus: The Complete Story como un único programa de tres horas, dos semanas después de su emisión en el Reino Unido. El programa también obtuvo licencia para países como Francia, Dinamarca y Nueva Zelanda.
Son of God fue ideado en 1999 y fue producido y patrocinado conjuntamente por BBC Manchester y Discovery Channel en asociación con France 3 y Jerusalem Productions. [1] El programa fue dirigido por Jean-Claude Bragard—cuyo trabajo anterior en la BBC había incluido Kicking & Screaming – A History of Football y la serie documental Panorama [2] —y la productora ejecutiva fue Ruth Pitt, quien había trabajado en documentales como como 42 Up y The State of Marriage de Channel 4 . [3] [4] Durante su promoción, Pitt describió Hijo de Dios como "la biografía más completa de Jesús que jamás se haya hecho". [5]
" Son of God es uno de los proyectos más emocionantes para lanzar la temporada primavera-verano. En cierto modo, es el epítome de mi nueva BBC One: es accesible, moderno en su enfoque y no teme desafiar a ningún elenco. Creencias inamovibles sobre lo que hace que un programa sea popular".
— Lorraine Heggessey , controladora de BBC One cuando se transmitió por primera vez Hijo de Dios [6]
Jeremy Bowen , ex corresponsal de BBC News en Medio Oriente , fue elegido para presentar el programa para su transmisión en el Reino Unido. [7] A pesar de no ser religioso, se sintió atraído por el programa por su uso de información científica e histórica. [8] Además de presentar, Bowen también narró y escribió guiones de gran parte de la serie. [9] Afirmó que aportaba cierto escepticismo al programa: antes de que se emitiera el primer episodio, admitió que no creía que se pudiera "corroborar nada de lo que estaba en los Evangelios". [8] En la versión estadounidense de Son of God , que se transmitió en Discovery Channel y se tituló Jesús: la historia completa , [10] el metraje de Bowen fue editado y su narración fue doblada por el actor estadounidense Avery Brooks . También fue lanzado en este formato bajo el nombre Jesus: The Real Story , con narración de Tom Hodgkins. [11]
Hijo de Dios tardó 16 meses en producirse y costó aproximadamente 1,5 millones de libras esterlinas. [12] Apareció como parte de una temporada de nueva programación televisiva de £ 253 millones en la BBC durante la primavera de 2001. [13] El director británico James Whitbourn recibió el encargo de escribir una partitura sinfónica completa para la serie, que fue interpretada por la Filarmónica de la BBC . [14] El programa completo incluyó más de una hora y media de música de Whitbourn. [15] Whitbourn posteriormente utilizó los temas fundamentales de su partitura orquestal como base de su popular obra coral, Son of God Mass , para saxofón soprano, coro y órgano. Las imágenes gráficas por computadora fueron creadas por el grupo de diseño Red Vision, [16] que empleó técnicas similares a las utilizadas en la serie de la BBC de 2000 Walking with Dinosaurs . [17] Hablando en septiembre de 2001, un portavoz de Red Vision declaró que su participación en Son of God había sido "increíblemente exitosa" para ellos. [18]
Las campañas promocionales para las transmisiones británicas y estadounidenses de la serie se centraron en la tecnología y la ciencia que se utilizan en el programa, y en los efectos especiales que había creado Red Vision. [11] En particular, una reconstrucción facial durante el episodio final que muestra cómo podría haber sido Jesús atrajo una importante atención de los medios. [19] [20] En el período previo al episodio uno, varios periódicos publicaron historias que especulaban si la imagen generada por computadora podría mostrar el verdadero rostro de Jesús. [21] La revista británica Radio Times presentó el rostro reconstruido en la portada de su edición del 31 de marzo bajo el título "¿Es este el rostro de Jesús?". [22] Esta portada y su titular recibieron críticas de algunos comentaristas por ser sensacionalistas y engañosos. [23] [24]
Hijo de Dios consta de una única serie de tres episodios. Cada episodio dura aproximadamente 50 minutos y documenta una etapa diferente de la vida de Jesús. Los episodios toman el formato de Bowen visitando lugares importantes de la vida de Jesús, entrevistas con 21 historiadores y expertos bíblicos y recreaciones de la vida de Jesús con el actor israelí Liron Levo. [9] Los arqueólogos recrearon lugares de la época de Jesús, como Cesarea , Yatta y Séforis , utilizando evidencia de edificios y planos de calles, y luego Red Vision los digitalizó en gráficos por computadora. [25] [26]
El primer episodio de Hijo de Dios , "El hombre real", documenta la vida de Jesús hasta su tentación y detalla la evidencia histórica de su existencia. Bowen visita Jerusalén, donde llama a la muerte de Jesús "uno de los hechos mejor atestiguados de la historia antigua". [e 1] Cita al historiador romano-judío Josefo como una de las 80 fuentes que confirman que Jesús existió y que lo describe como "un hombre sabio que realizó hazañas sorprendentes,... ganó seguidores entre judíos y griegos,... .fue acusado por los líderes judíos, [y] fue condenado a ser crucificado por Pilato". [27] Bowen entrevista a James H. Charlesworth de la Universidad de Princeton sobre el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto en 1947, luego viaja a Belén para visitar la Iglesia de la Natividad , una estructura construida sobre una serie de cuevas y grutas del siglo I. Mientras estuvo allí, especula que Jesús pudo haber nacido en una cueva en lugar de en una posada, la imagen más tradicional. [23] [28] Joe Zias , un arqueólogo de la Universidad Hebrea de Jerusalén, confirma esto, diciendo que la palabra griega "katalyma" generalmente se traduce al inglés como "aposento alto" en lugar de "posada". [e 1]
"The Real Man" también analiza la historia de la Estrella de Belén , [26] que según Bowen habría sido un fenómeno "astrológico" más que "astronómico". [29] Según el astrónomo Michael Molner, los astrólogos de la época de Herodes el Grande habrían creído que la constelación de Aries simbolizaba su reino y las tierras que controlaba, durante el año 6 a.C., el año en el que algunos eruditos teorizan que nació Jesús. una rara alineación planetaria significó que Júpiter, Saturno, el Sol y la Luna habrían aparecido en esta constelación. [e 1] Bowen analiza a continuación cómo Jesús habría nacido fuera del matrimonio: Mark Goodacre , un historiador de la Universidad de Birmingham, afirma que todas las fuentes judías, paganas y cristianas confirman que Jesús nació fuera del matrimonio, al igual que ambas. los evangelios de Mateo y Lucas . Los cuatro evangelios canónicos coinciden en que la ciudad de Nazaret fue donde creció Jesús. Hanan Eshel, arqueólogo de la Universidad Bar-Ilan , propone que el interés de Jesús por la religión y la política podría haber surgido durante una visita familiar al Monte del Templo , la "sede de la fe judía". [e 1] El episodio termina con Bowen pasando la noche solo en el Monte de la Tentación, justo encima de Jericó, donde tradicionalmente se cree que Jesús pasó 40 días y noches siendo tentado por el diablo. [9] [26]
El segundo episodio, "La Misión", analiza cómo Jesús se hizo popular y por qué los fariseos podrían haberlo visto como una amenaza potencial. Bowen visita la Cúpula de la Roca , el sitio del templo de Jerusalén, y analiza cómo Jesús fue al Mar de Galilea para reclutar a sus discípulos. Habla con Orna Cohen, conservadora de antigüedades que dirigió la excavación del Barco del Mar de Galilea , quien sugiere que el barco puede haber sido similar al que perteneció a San Pedro . Bowen luego viaja a Capernaum y visita la Casa de Pedro , donde habla con Mordejai Aviam, un arqueólogo de la Autoridad de Antigüedades de Israel . Aviam afirma que los "graffiti" griegos del siglo I en la casa sugieren que la casa pertenecía a Pedro. Bowen visita la tumba de una erudita y hacedora de milagros del siglo I llamada Hanina ben Dosa , y contrasta la vida de Hanina con la de Jesús: por ejemplo, mientras Jesús fue ejecutado, Hanina no. [e 2]
"La Misión" luego analiza cómo los líderes religiosos de la época pudieron haber visto a Jesús. Los evangelios canónicos informan de más de cien casos en los que Jesús curó o realizó exorcismos y "limpió de nuevo a los inmundos". [e 2] Jesús dijo a los leprosos que subieran al Monte del Templo, donde normalmente eran excluidos, y afirmó que podía perdonar los pecados sin pasar por los canales ordinarios. Jesús se reunió y comió con pecadores, discapacitados y prostitutas, y cumplió la profecía del Antiguo Testamento al entrar al Monte del Templo a través de la Puerta Dorada en un asno en la Pascua . Bowen concluye que todas estas razones habrían significado que los fariseos de la época lo hubieran visto como una amenaza. [e 2]
"Las Horas Finales", el tercer episodio de Hijo de Dios , detalla los últimos días de vida de Jesús. Bowen afirma que la Última Cena se habría celebrado en la habitación de invitados de una casa "acomodada" en Jerusalén. [e 3] Los escritos de Josefo sugieren que la Última Cena tuvo lugar en un triclinio . Como invitado de honor, Jesús habría estado al final de la mesa con Juan el Apóstol a su lado, en lugar de en el centro, como proponen representaciones más familiares como La Última Cena de Leonardo da Vinci . [31] Bowen luego analiza si Jesús pudo o no haber sudado sangre en Getsemaní . Dejando Oriente Medio por primera vez, viaja a la ciudad de Nueva York y se reúne con Frederick Zugibe , un patólogo forense de la Universidad de Columbia. Zugibe afirma que Jesús pudo haber estado sufriendo de hematidrosis , una condición médica provocada por el estrés de saber que uno está a punto de morir. También dice que ha visto síntomas similares en marineros y en hombres condenados a muerte. [31] Zugibe experimenta con voluntarios en el condado de Rutland, Vermont , midiendo su presión arterial mientras están atados a cruces con los brazos extendidos y al nivel de los hombros. Concluye que la visión tradicional de la crucifixión de Jesús , con los clavos de la cruz clavados en sus manos en lugar de en sus muñecas, podría haber sido posible si sus pies hubieran estado apoyados. El descubrimiento en 1968 del esqueleto de Johanán , un hombre del siglo I que fue crucificado, también respalda esta teoría. [e 3] A continuación, Bowen cuestiona si el discípulo Judas Iscariote realmente traicionó a Jesús. [32] William Klassen, historiador de la École Biblique de Jerusalén, teoriza que la palabra griega "paradidomi" fue mal traducida y que Judas simplemente "entregó" a Jesús a los romanos, en lugar de traicionarlo. [e 3]
"Las horas finales" termina con una reconstrucción facial que sugiere cómo pudo haber sido Jesús. Utilizando uno de los tres cráneos judíos del siglo I de un departamento de ciencia forense en Israel, Richard Neave , un artista médico jubilado de la Unidad de Arte en Medicina de la Universidad de Manchester , crea un modelo de arcilla a través de la antropología forense . [33] El rostro que construye Neave sugiere que Jesús habría tenido un rostro ancho y una nariz grande, y difiere significativamente de sus representaciones tradicionales en el arte renacentista. [30] Goodacre proporciona información adicional sobre el color de la piel y el cabello de Jesús. [30] Utilizando imágenes del siglo III de la sinagoga Dura-Europos , las primeras imágenes del pueblo judío [20] , Goodacre propone que la piel de Jesús habría sido "color oliva" [30] y "morena", [34] y mucho más oscuro que su imagen occidental tradicional. También sugiere que Jesús habría tenido el pelo corto y rizado y una barba corta y corta. [35]
"[ Hijo de Dios ] resultó ser digno de toda [su] publicidad, ya que los impresionantes gráficos que recrearon el rostro de Jesús se utilizaron para llevar su vida a una cruda realidad, algo alejada de las visiones bíblicas de Cristo".
— Michael Osborn de BBC News [25]
La reacción crítica hacia el Hijo de Dios fue mixta. La serie recibió elogios de comentaristas como Andrew Billen del New Statesman por centrarse siempre en "la historia contra la espiritualidad". [23] Sin embargo, Billen también comparó el programa con The Lives of Jesus , una serie similar de diciembre de 1996, señalando que era flash y fílmico, mientras que The Lives of Jesus había sido mucho más discreto. [23] Michael Osborn de BBC News aclamó la serie, diciendo que era "digna de toda [su] publicidad" y que Bowen estaba bien ubicado en su papel de presentador. [25] Los gráficos creados por Red Vision fueron bien recibidos: The Daily Record describió las imágenes por computadora como impresionantes, [26] mientras que Gareth McLean de The Guardian señaló que la serie fue "visualmente... todo un placer". [36] McLean también comentó que el programa en sí era bastante interesante, pero que contenía "desviaciones ligeramente extrañas y ligeramente irrelevantes". [36]
Una reseña de naturaleza más crítica vino de Catherine Bennett, que también escribe para The Guardian , quien cuestionó la reconstrucción facial del tercer episodio y sugirió que era desdeñoso dar a entender que así era como Jesús realmente apareció. [37] Hablando sobre el estudio, Bennett comentó: "Debemos esperar que... los futuros controladores de la BBC no desentierren, digamos, el cráneo de Robin Cook , lo cubran con plastilina y pregunten: '¿Es ésta la verdadera cara de ¿Tony Blair ? ' ". [37] John Preston, escribiendo para The Sunday Telegraph , también cuestionó la confiabilidad de la reconstrucción y calificó la serie como tonta. [24] El programa recibió críticas de eruditos teológicos: tras la emisión del primer episodio, Tom Wright , uno de los dos consultores utilizados durante la producción de la serie, consideró que el programa había tergiversado la misión de Jesús. Wright afirmó que la BBC había elegido retratar a Jesús simplemente como "un trabajador social políticamente correcto". [38]
"Al programa le gusta hacer declaraciones radicales, lo cual no es sorprendente para un programa que tiene la audacia de usar el título Jesús: La historia completa ".
— Hal Boedeker del Orlando Sentinel [32]
Las críticas de la transmisión estadounidense de Jesús: la historia completa también fueron mixtas. Si bien algunos críticos describieron el programa como fascinante y reverente, [39] [40] otros fueron más negativos. Al escribir para The Orlando Sentinel , Hal Boedeker estuvo de acuerdo en que las imágenes por computadora eran espectaculares, pero que el resto del programa era una "mezcolanza" que "[se fue] por algunas tangentes extrañas". [32] Eric Mink de The Daily News declaró que el programa se basaba demasiado en la exageración y que era "descuidado con los hechos", [41] mientras que Ann Rodgers-Melnick del Pittsburgh Post-Gazette lo describió como "desigual pero vívido". . [42]
El primer episodio de Son of God emitido en el Reino Unido obtuvo seis millones de espectadores y una cuota de audiencia del 25%, cifra considerada elevada para un documental religioso. [43] Durante su transmisión estadounidense en Discovery Channel, la serie fue vista por 12 millones. [44] Se repitió en Estados Unidos durante marzo del año siguiente y obtuvo una cifra de 1,5 millones de espectadores por episodio. [44] La serie fue nominada a dos premios, ambos por las imágenes generadas por computadora creadas por el equipo gráfico Red Vision: primero fue nominada en los premios LEAF de 2001 y luego ganó un premio al Logro Sobresaliente en los premios Royal Television Society North de 2001 . [45]
Son of God fue distribuido por la BBC , que transmitió el programa en BBC One . Se estrenó en el Reino Unido a las 9:10 pm el 1 de abril de 2001, [8] y tuvo una única serie de tres episodios, y cada episodio se mostró semanalmente los domingos por la noche. [23] Además de exhibirse en el Reino Unido, Son of God también obtuvo licencia para Nueva Zelanda y siete territorios europeos, incluidos Francia y Dinamarca. [46] En los Estados Unidos, el programa fue transmitido por Discovery Channel bajo el nombre Jesus: The Complete Story , como un único especial de tres horas a las 8 pm el 15 de abril, dos semanas después de su transmisión en el Reino Unido. [47] También se repitió en los EE. UU. el día de Navidad de 2002 y 2003. [28] [48]
En marzo de 2002, un año después de que el programa se transmitiera por primera vez en el Reino Unido, se publicó un libro complementario escrito por Angela Tilby . [49] El libro de Tilby, también titulado Hijo de Dios , fue un vínculo con la serie documental y contó con una introducción de Bowen. [49] Una caja VHS de Jesús: la historia completa , producida por Warner Home Video , se lanzó en los Estados Unidos el 15 de mayo de 2001. [50] La colección se volvió a publicar en DVD de la Región 1 el 31 de agosto de 2004. [51]
Tras el éxito de Hijo de Dios , la BBC encargó un documental similar de un solo episodio en julio de 2001. [52] El programa, titulado Moisés , documentó la vida de Moisés en un estilo similar a Hijo de Dios [53] — reunió a Bowen y Bragard, quienes presentaron y dirigieron y produjeron el programa respectivamente. [54] Al igual que Hijo de Dios , Moisés presentó recreaciones de acción real, imágenes generadas por computadora del período y entrevistas con historiadores y eruditos. [55] Se transmitió por primera vez en el Reino Unido durante diciembre de 2002. [56]
