La Iglesia católica siro-malankara , también conocida como Iglesia católica siro-malankara , es una iglesia particular sui iuris católica oriental en plena comunión con la Iglesia católica mundial y que posee autogobierno según el Código de Cánones de las Iglesias orientales . Es una de las principales iglesias arzobispales de la Iglesia católica. Está encabezado por el Arzobispo Mayor Baselios, Cardenal Cleemis Catholicos de la Arquidiócesis Mayor de Trivandrum con sede en Kerala , India . Con más de 1096 parroquias, es uno de los establecimientos eclesiásticos evangélicos más grandes de la India.
La Iglesia Católica Siria de Malankara tiene sus orígenes en las misiones del apóstol Tomás en el siglo I. [5] [6] [7] [8] La Iglesia emplea la Divina Liturgia de Santiago del rito siríaco occidental . Es una de las dos iglesias católicas orientales de la India, la otra es la Iglesia Siro-Malabar que emplea la liturgia del rito siríaco oriental .
La Iglesia católica siria de Malankara se formó el 20 de septiembre de 1930 como resultado del movimiento de reunificación bajo el liderazgo del arzobispo Geevarghese Ivanios , cuando se separó de la Iglesia siria ortodoxa de Malankara y entró en comunión con la Iglesia católica. La propia Iglesia de Malankara había surgido de la división dentro de la comunidad cristiana de Santo Tomás del siglo XVII; Después del Juramento de la Cruz de Coonan en 1653, la Iglesia de Malankara surgió como la facción que apoyó al archidiácono Thoma I al jurar resistir la autoridad del Padroado portugués católico latino . Esta facción entró en relación con la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía y adoptó el rito siríaco occidental (los cristianos de Santo Tomás de la India habían utilizado hasta ese momento el rito siríaco oriental heredado de la histórica Iglesia de Oriente ). [9] [10] La Iglesia católica siro-malankara representa el grupo de esta facción de Malankara que se reunió con Roma en el siglo XX (1930), aunque conserva el rito litúrgico siríaco occidental .
Mar Ivanios inició negociaciones con la Santa Sede de Roma en 1926 para entrar en una nueva comunión. Los dos obispos, entre ellos Ivanios, un sacerdote, un diácono y un laico, fueron recibidos juntos en la Iglesia católica en 1930. En 1950 había unos 65.588 fieles, en 1960 112.478 y en 1970 183.490. Actualmente hay más de 400.000 fieles en más de 12 diócesis de la India y de todo el mundo. [11]
En 1653 tuvo lugar una protesta con el Juramento de la Cruz de Coonan (Juramento de la cruz doblada). Bajo el liderazgo del archidiácono Tomás, los cristianos de Tomás juraron públicamente que no obedecerían a los obispos jesuitas. [12] El historiador de la Iglesia KOOTHUR observa que "la revolución de la 'Cruz de Coonan' obviamente fue el estallido final de la tormenta que se había estado gestando en el horizonte de la vida eclesial de los cristianos de Santo Tomás durante más de un siglo". [ cita necesaria ]
Roma envió carmelitas en dos grupos de la Propagación de la Fe a Malabar encabezados por el P. Sebastiani y el P. Jacinto. P. Sebastiani llegó primero en 1655 y comenzó a hablar directamente con el arcediano Thoma I. P. Sebastiani, con la ayuda de los portugueses, se ganó el apoyo de muchos, especialmente con el apoyo de Palliveettil Chandy , Kadavil Chandy Kathanar y Vengoor Geevarghese Kathanar. Éstos eran los tres de los cuatro consejeros de Thoma I, que junto con Thoma I, habían desertado con Francisco García Mendes, arzobispo de Cranganore , antes de la llegada de Sebastaini, según informes jesuitas. [12]
Entre 1661 y 1662, de las 116 iglesias, los carmelitas reclamaron ochenta y cuatro iglesias, dejando al nativo Thoma I con treinta y dos iglesias. Las ochenta y cuatro iglesias y sus congregaciones fueron el cuerpo del que descendieron la Iglesia Syro Malabar y la Iglesia Siria Caldea . Las otras treinta y dos iglesias y sus congregaciones representaban el núcleo del que partían la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara (Iglesia Jacobita), la Iglesia Siria Ortodoxa de Malankara (Ortodoxa India), la Iglesia Siria Independiente de Malabar (Iglesia Thozhiyur), la Iglesia Siria Mar Thoma de Malankara (Iglesia Reformada sirios) y la Iglesia católica siro-malankara. [13]
En 1665 llegó a la India Gregorios , un obispo enviado por el patriarca siro-ortodoxo de Antioquía . El grupo independiente bajo la dirección del archidiácono le dio la bienvenida. [14] Aunque la mayoría de los cristianos de Santo Tomás gradualmente cedieron en su fuerte oposición al control occidental, la llegada del obispo Gregorios de la Iglesia Ortodoxa Siria en 1665 marcó el comienzo de un cisma formal entre los cristianos de Santo Tomás. Aquellos que aceptaron la tradición litúrgica siríaca occidental de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía de Gregorios llegaron a ser conocidos como los Puthenkoor . Aquellos que estaban en la comunión de Roma después del Sínodo de Daimper y permanecieron en la comunión incluso después del juramento de la cruz doblada, y aquellos que se reincorporaron a la comunión católica desde la iglesia Puthenkoor durante el período carmelita, llegaron a ser conocidos como Pazhayakoor . [15] [16] [17] [18]
Ambas facciones continuaron usando el nombre "Malankara", el nombre real de la comunidad cristiana de Santo Tomás para la iglesia. Algunas de las iglesias de Pazhayakoor que no se unieron a Angamaly Padiyola (1787) se convirtieron más tarde en iglesias latinas, por ejemplo, Mathilakom (Pappinivattom), Maliankara, Thuruthipuram, etc. Una rama de la Iglesia de Pazhayakoor restableció más tarde los vínculos con la Iglesia Asiria del Este y Formaron la Iglesia Siria Caldea cuando un obispo siríaco oriental, Gabriel, vino a evangelizarlos en 1701. Kottayam Cheriapally era la sede de Gabriel.
Los cristianos restantes de Pazhayakoor llegaron a ser conocidos como la Iglesia Syro Malabar desde la última década del siglo XIX en adelante. [14]
Fue en este contexto polémico que el 118.º Patriarca sirio-ortodoxo de Antioquía , Ignacio Abded Aloho II , fue a Malankara en 1911 y excomulgó a Vattasseril Geevarghese Dionysius (esta excomunión fue declarada inválida por el Tribunal Superior de Travancore ). Para evitar la interferencia indebida del Patriarca en la administración de las temporalidades de la Iglesia, el P. PT Geevarghese , con la bendición de Vattasseril Thirumeni , se puso en contacto con Ignacio Abdul Masih II , el 117º Patriarca sirio-ortodoxo de Antioquía , que había sido excomulgado por el gobierno otomano en 1906, y lo invitó a visitar Malankara y establecer un catolicismo aquí. En consecuencia, Ignacio Abdul Masih II fue a Malankara en 1912 y estableció el catolicismo en Malankara. Esto creó una división en la iglesia:
Baselios Paulose I (1912-1913), el primer Catholicos, murió tras un breve período de cinco meses, el 13 de mayo de 1913; la Sede permaneció vacante hasta 1925. Ese fue un período de litigios en la Iglesia de Malankara. El litigio por Vattippanam (un depósito fijo de dinero en nombre de la Iglesia) y sus consecuencias en la comunidad estaba en su apogeo.
Geevarghese nació el 21 de septiembre de 1882 en Mavelikara en la familia 'Mallitty' Panickervettil, perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara . Le dieron el nombre de bautismo Geevarghese. A la edad de 15 años ingresó en MD Seminary School para realizar estudios de secundaria. El 20 de abril de 1898 recibió las órdenes menores y fue enviado al Madras Christian College y obtuvo su maestría. El 15 de septiembre de 1908, Geevarghese fue ordenado sacerdote por Vattasseril Dinoysius. Justo después de la ordenación, Geevarghese fue nombrado director del MD Seminary, Kottayam. Posteriormente se mudó a Calcuta y aceptó una invitación para enseñar en Searmpore College. Durante su estancia en Calcuta, Geevarghese fundó una comunidad monástica.
Al regreso de Geevarghese de Calcuta, un amigo, E. John Vakeel, donó 100 acres (400.000 m2 ) de tierra en Mundanmala, Ranni -Perunadu, Kerala , en el lugar de confluencia de los ríos Pampa y Kakkatt para un ashram. Geevarghese y sus seguidores construyeron una pequeña cabaña con techo de paja en lo que se convirtió en el primer Ashram en Malankara el 15 de agosto de 1919, llamado " Betania ". [19] Junto con el Ashram, Geevarghese abrió una casa para huérfanos.
Mientras estaba en Serampore, Geevarghese fundó el Bethany Madhom (convento) para religiosas en 1925, con la ayuda de las Hermanas de la Epifanía de Inglaterra que trabajaban en Serampore. Fue ordenado obispo de la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara por Catholicos Beselios Geevarghese I el 1 de mayo de 1925. Recibió el nombre de Geevarghese Ivanios. [20]
El 20 de septiembre de 1930 Ivanios, el obispo Jacob Theophilos , el p. John Kuzhinapurath OCI , Dn. Alexander OIC y Chacko Kilileth abrazaron y se unieron a la Iglesia Católica. El Movimiento Sindical bajo el liderazgo de Ivanios dio origen a la Iglesia Católica de Malankara. Esto tuvo lugar en la capilla episcopal de Quilon. Los miembros de la Iglesia jacobita fueron recibidos por Su Señoría el obispo Aloysius Maria Benziger (obispo de Quilon), a quien Ivanios se acercó en busca de ayuda y quien fue designado por la Santa Sede para realizar la recepción.
El Papa Pío XI , a través de la Constitución Apostólica Christo Pastorum Principi del 11 de junio de 1932, estableció la jerarquía católica siro-malankara para la comunidad reunida y erigió la Arqueparquía de Thiruvananthapuram con la Eparquía de Tiruvalla como sufragánea. La Eparquía Metropolitana de Thiruvananthapuram se estableció en 1933. Ivanios fue entronizado como su primer Arzobispo Metropolitano . La Eparquía de Tiruvalla se estableció en 1933. Jacob Theophilos fue entronizado como su primer obispo.
En 1937, Joseph Severios , de la Iglesia Ortodoxa de Malankara, se unió a la Iglesia Católica. [ cita necesaria ] En 1939, Thomas Dioscoros, el metropolitano de la Iglesia Jacobita de Knanaya , se unió a la Iglesia Católica. [ cita necesaria ] En 1938, se fundó la congregación misionera de las Hijas de María en Marthandom en el distrito de Kanyakumari. El obispo Dioscoros murió en 1943.
Ivanios consagró a Benedict Gregorios como su obispo auxiliar en 1953. Ivanios murió el 15 de julio de 1953.
La Eparquía de Tiruvalla estuvo dirigida por Jacob Theophilos y Joseph Severios. Severios fue administrador de la eparquía hasta 1950 debido a la mala salud de Teófilo. En 1950 fue nombrado obispo de Tiruvalla. También fue investido con el título de arzobispo . Murió el 18 de enero de 1955.
En 1955, el arzobispo metropolitano Benedict Gregorios fue entronizado como arzobispo metropolitano de Thiruvananthapuram y jefe de la Iglesia católica siro-malankara. [21]
La Santa Sede nombró a Zacharias Athanasios sucesor de Severios; su consagración tuvo lugar en 1954. Jacob Theophilos murió en 1956.
Francis Acharya , monje cisterciense , llegó a la Eparquía de Tiruvalla. En el año 1957 fundó Kristiya Sanyasa Samaj, Kurisumala Ashram en las altas montañas de Vagamon.
En 1958, el límite territorial de la Eparquía de Tiruvalla se amplió hacia el norte para incluir la región de Malabar en Kerala, los distritos civiles de Coimbatore y Nilgiris y Karoor Taluk en el distrito de Tiruchirappally de Tamil Nadu y los distritos de Mysore, Mandya, Coorg, Hasan, Chickamangalore, Shimoga y Kanara del Sur del estado de Karnataka.
Atanasio murió en 1977.
Paulos Philoxenos, metropolitano de la Iglesia Siria Independiente de Malabar , fue recibido en la Iglesia Católica Siro-Malankara el 28 de agosto de 1977.
El nombramiento de Isaac Yoohanon como obispo de Tiruvalla y la erección de la Eparquía de Bathery con el nombramiento de Cyril Baselios como su primer obispo mediante decreto de la Santa Sede tuvo lugar en 1978. Ambos prelados fueron consagrados ese año.
La Eparquía de Bathery se inauguró oficialmente en 1978. En 1979, el monasterio contemplativo eparquial, Dhyana Ashram, fue fundado en la Eparquía de Bathery por el P. Silvestre Kozhimannil.
Lawrence Ephrem fue consagrado obispo en 1980.
Los católicos de Malankara dentro de la India pero fuera de los límites territoriales canónicos de la Iglesia se organizaron primero como Asociaciones Católicas de Malankara y luego llegaron a erigirse como comunidades parroquiales personales . Se nombró un coordinador para supervisarlos en el Consejo de Jerarcas de la Iglesia católica de Malankara. [ cita necesaria ]
El Seminario Mayor St. Mary's Malankara , el primer seminario local, fue inaugurado en Pattom en 1983 y el nuevo edificio fue bendecido en Nalanchira , Thiruvananthapuram fue bendecido en 1989.
El 8 de febrero de 1986, el Papa Juan Pablo II visitó la Catedral de Santa María, Pattom, Thiruvananthapuram .
El 28 de abril de 1987 murió Yoohanon, obispo de Tiruvalla.
El cardenal Lourdusamy , entonces prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales , visitó la Iglesia católica de Malankara en agosto de 1987.
Geevarghese Timotheos sucedió a Yoohanon como obispo de Tiruvalla. Fue consagrado obispo en 1988.
Benedict Gregorios murió en 1994 después de cumplir 41 años.
Cyril Baselios , obispo de Bathery nombrado por el Papa Juan Pablo II, fue entronizado como arzobispo metropolitano de Thiruvananthapuram y jefe de la Iglesia católica de Malankara el 14 de diciembre de 1995. Geevarghese Divannasios fue consagrado obispo de Bathery en lugar de Cyril Baselios. el 5 de febrero de 1997. Achille Silvestrini , Cardenal Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, visitó la Iglesia Católica de Malankara del 11 al 13 de febrero de 1996.
A petición de Cyril Baselios, mediante Bula Apostólica de 16 de diciembre de 1996, el Papa Juan Pablo II erigió la Eparquía de Marthandom bifurcando la Eparquía Metropolitana de Thiruvananthapuram. Lawrence Ephrem fue nombrado su primer obispo. Murió a los pocos meses de su entronización como obispo de Marthandom, el 8 de abril de 1997.
Mientras tanto, la Eparquía de Tiruvalla fue bendecida con un obispo auxiliar en la persona de Thomas Koorilos , que fue consagrado obispo el 17 de julio de 1997. El 29 de junio de 1998, Yoohanon Chrysostom fue consagrado obispo de Marthandom y Joshua Ignathios como obispo auxiliar de la Eparquía Metropolitana de Thiruvananthapuram. Paulos Philoxenos murió el 3 de noviembre de 1998.
El Jubileo de Christu Jayanthi Maha y el Sapthathy del Movimiento de Reunión de la Iglesia Católica Siro-Malankara se celebraron conjuntamente en Tiruvalla del 26 al 28 de diciembre de 2000.
En este período se establecieron parroquias para los fieles de la Iglesia católica siro-malankara en los Estados Unidos de América . El 18 de junio de 2001, el Papa Juan Pablo II nombró al Proto-Syncellus de Bathery Isaac Thottunkal, obispo auxiliar de Thiruvananthapuram y visitador apostólico de los siro-malankaritas que residen en América del Norte y Europa. Fue consagrado el 15 de agosto de 2001 en Tirumoolapuram (Tiruvalla) y asumió el nombre de Isaac Cleemis .
Bifurcando la Eparquía de Tiruvalla, la Eparquía de Muvattupuzha fue erigida el 15 de enero de 2003 y Thomas Koorilos fue nombrado su primer obispo.
El 29 de marzo de 2003, el obispo Timotheos dimitió debido a su edad y la Santa Sede nombró a Isaac Cleemis, visitador apostólico de Europa y América, obispo de Tiruvalla. Cleemis se hizo cargo de la diócesis el 2 de octubre de 2003. El 5 de enero de 2005, Joseph Thomas fue nombrado obispo auxiliar de Thiruvananthapuram y visitador apostólico de América del Norte y Europa.
El 10 de febrero de 2005, la Iglesia católica siro-malankara fue elevada a la categoría de Iglesia arzobispal importante mediante el documento papal Ab ipso Sancto Thoma y, como tal, posee un alto nivel de autonomía según el Código de Cánones de las Iglesias Orientales . Pedro López Quintana, nuncio apostólico en la India, leyó la declaración oficial en la Catedral de Santa María, Pattom, Thiruvananthapuram . El Jefe Jerárquico de la Iglesia se convirtió en Arzobispo Mayor que ejerce poderes patriarcales y gobierna la Iglesia asistido por el Santo Sínodo de los Obispos de la Iglesia.
El 19 de febrero de 2005, Joseph Thomas fue consagrado obispo auxiliar de Thiruvananthapuram y visitador apostólico en América del Norte y Europa. El 11 de abril de 2005, la Facultad de Teología del Seminario Mayor St. Mary's Malankara se afilió a la Universidad Pontificia Urbaniana de Roma.
La entronización del arzobispo mayor como jefe de la Iglesia católica siro-malankara tuvo lugar el 14 de mayo de 2005. La Curia Arzobispal Mayor de Malankara (Centro Católico) comenzó a funcionar en el campus de St. Mary, Pattom, Thiruvananthapuram. El 20 de mayo de 2005, Cyril Baselios bendijo el edificio de la Curia. Baselios pronto constituyó el primer sínodo de la Iglesia católica siro-malankara, convocado del 16 al 18 de agosto de 2005 en la Curia Arzobispal Mayor, Thiruvananthapuram. Constituyó el Sínodo Permanente y las diversas Comisiones Sinodales encabezadas por los obispos para atender los diversos apostolados de la Iglesia. El boletín oficial, Malankara , lo publica la Curia Arzobispal Mayor, para comunicar los actos sinodales y la voz de la Iglesia Arzobispal Mayor Siro-Malankara.
El jubileo de platino del Movimiento de la Reunión y el Año de la Eucaristía se celebraron conjuntamente en Mar Ivanios Nagar, Punnamoodu, Mavelikara, del 19 al 21 de septiembre de 2005.
Por decretos de Baselios, el 15 de mayo de 2006 se estableció la Provincia Metropolitana de Tiruvalla, con las Eparquías de Bathery y Muvattupuzha como sufragáneas, y Isaac Cleemis fue nombrado arzobispo metropolitano de Tiruvalla. El 10 de junio de 2006, Isaac Cleemis fue entronizado como primer arzobispo metropolitano de Tiruvalla.
Por decreto de Baselios, el 1 de enero de 2007, se erigió la nueva Eparquía de Mavelikara y Joshua Ignathios , obispo auxiliar y protosincellus de la Arquidiócesis Mayor de Thiruvananthapuram, fue nombrado su primer obispo.
El Segundo Sínodo Santo Episcopal Ordinario se convocó los días 6 y 7 de diciembre de 2006 y se decidió revivir la consagración monástica según la tradición de la Iglesia antioquena, propiamente denominada Rabban según el siríaco, pero localmente llamada Ramban; y Corepiscopo, para honrar a varios sacerdotes por su meritorio servicio en la Iglesia.
El jueves 18 de enero de 2007, Cyril Baselios murió y fue sepultado al lado de sus predecesores en la Catedral de Santa María, Pattom, Thiruvananthapuram, el 20 de enero de 2007.
Isaac Cleemis fue elegido Arzobispo Mayor de la Iglesia Católica Siro-Malankara mediante el primer Sínodo Episcopal de elección de la Iglesia Católica Siro-Malankara celebrado del 7 al 10 de febrero de 2007 en el Centro Católico, Pattom, Thiruvananthapuram . El Papa Benedicto XVI confirmó la elección el 9 de febrero y fue anunciada el 10 de febrero en la Catedral de Santa María, Pattom, Thiruvananthapuram.
La instalación de Aboon Joshua Ignathios se llevó a cabo el 16 de febrero de 2007 en Mavelikara y Aboon Geevarghese Divannasios, el administrador de la Iglesia Arzobispal Mayor Católica de Malankara, presidió la ceremonia de instalación. La nueva eparquía cuenta con 30.825 fieles católicos siro-malankara de una población total de 2.998.325 habitantes. De ellos, 269.849 son malankara no católicos y 598.824 cristianos de otras denominaciones.
El 7 de febrero de 2007, el Papa Benedicto XVI nombró al P. Chacko Aerath OIC como Visitador Apostólico con estatus episcopal para los fieles católicos de Malankara que residen en las Regiones Extraterritoriales de la Iglesia dentro de la India. [ cita necesaria ]
Baselios Cleemis fue entronizado como Arzobispo Mayor de la Iglesia Católica Siro-Malankara el 5 de marzo de 2007 en la Catedral de Santa María, Pattom, Thiruvananthapuram.
En marzo de 2007, Aboon Thomas Koorilos fue nombrado Segundo Arzobispo Metropolitano de la Archieparquía de Tiruvalla. Su ceremonia de instalación se llevó a cabo en mayo de 2007 en la Catedral de San Juan, Tiruvalla . Cleemis fue el celebrante principal.
Baselios Cleemis visitó al Papa Benedicto XVI el 28 de mayo de 2007 en el Vaticano e intercambió la Comunión eclesiástica.
En julio de 2007, Baselios Cleemis declaró a Ivanios Siervo de Dios .
De conformidad con lo dispuesto en el CCEO can. 1063, el 15 de noviembre de 2007 se constituyó el Tribunal Ordinario de la Iglesia Católica Siro-Malankara.
Aboon Abraham Julios , PhD, fue consagrado obispo de la Eparquía de Moovattupuzha por Baselios Cleemis el 9 de febrero de 2008 en Moovattupuzha.
Baselios Cleemis bendijo la recién construida Capilla de la Tumba del Siervo de Dios Ivanios en la Catedral de Santa María, Pattom, Thiruvananthapuram, el 1 de julio de 2008.
Leonardo Sandri , Cardenal Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, visitó la Iglesia católica siro-malankara el 10 de noviembre de 2008. Se celebró el Santo Qurbono según la tradición siro-malankara. Baselios Cleemis fue el celebrante principal. En la siguiente reunión, el Cardenal Sandri reconoció como Basílica la Pro-Catedral Reina de la Paz en Palayam , Thiruvananthapuram . Cleemis dedicó la Basílica de Santa María Reina de la Paz el 7 de diciembre de 2008.
Cleemis creó dos nuevas eparquías en la Iglesia católica siro-malankara, Pathanamthitta en Kerala y Puthur en el estado de Karnataka . Nombró a cuatro nuevos obispos, elegidos por el Santo Sínodo Episcopal. Anunció el traslado del obispo de Marthandom Yoohanon Chrysostom a la nueva sede de Pathanamthitta y del obispo Geevarghese Divannasios de la sede de Bathery a la nueva sede de Puthur. Joseph Thomas, Visitador Apostólico de América del Norte y Europa, fue nombrado obispo de Bathery. A la Sede de Marthandom, vacante debido al traslado de su obispo, fue nombrado Vincent Kulapuravilai, profesor y registrador del Seminario St. Mary's Malankara de Thiruvananthapuram. Samuel Kattukallil, Syncellus de la Arqueparquía Mayor de Thiruvananthapuram, y Stephen Thottathil, Decano de la Facultad de Teología del Seminario St. Mary's Malankara, fueron nombrados obispos auxiliares de la Arqueparquía Mayor de Thiruvananthapuram y la Arqueparquía de Tiruvalla , respectivamente. Antony Valiyavilayil, Postulador de la Causa de Canonización del Siervo de Dios, Mons. Ivanios y Canciller de la Curia Arzobispal Mayor, fue nombrado obispo de la Curia. [22]
La ordenación episcopal de los obispos Vincent Paulos, Samuel Irenios, Philipose Stephanos y Thomas Anthonios tuvo lugar en Ivanios Vidya Nagar en Thiruvananthapuram el 13 de marzo de 2010.
Thomas Naickamparampil fue nombrado primer exarca del Exarcado Católico Siro-Malankara en los Estados Unidos por el Papa Benedicto XVI, con consulta de Cleemis y el Santo Sínodo de la Iglesia Católica Siro-Malankara, el 14 de julio de 2010. Fue ordenado obispo y recibió el nombre Aboon Thomas Eusebius el 21 de septiembre de 2010 en la catedral católica siria de St. Mary's Malankara, Thiruvananthapuram. Su ceremonia de toma de posesión tuvo lugar el 3 de octubre de 2010 en Kellenberg Memorial High School, Uniondale, Nueva York.
Baselios Cleemis fue elevado al Colegio Cardenalicio de la Iglesia Católica por el Papa Benedicto XVI en la Basílica Papal de San Pedro en el Vaticano el 24 de noviembre de 2012. [23] Como Cardenal-Sacerdote se le asignó la iglesia titular de San Gregorio VII . Es el primer obispo de la iglesia siro-malankara y el quinto keralita en convertirse en cardenal.
La Iglesia católica siro-malankara está creciendo rápidamente en estudios teológicos y canónicos. Muchos autores han contribuido al desarrollo en el campo de la teología y el derecho canónico. [24]
Además de las instituciones canónicas de la Iglesia católica siro-malankara, surgieron varias asociaciones, entre ellas el Movimiento Juvenil Católico de Malankara (MCYM), la Asociación Católica de Malankara (MCA) y la Legión de María, Matruvedi, Pithruvedi.
La Iglesia católica siro-malankara participa en actividades humanitarias. Un ejemplo de estos servicios es Thapovanam, Shelter of Hope, Sulthan Bathery , un centro para la rehabilitación de enfermos mentales.
Según el Anuario Pontificio de 2012, la Iglesia siro-malankara tenía aproximadamente 436.870 miembros. [25] [26]
La liturgia de la Iglesia católica siro-malankara es de rito antioqueno , de carácter siríaco occidental . La liturgia actual se celebra en malayalam , siríaco , inglés , tamil e hindi . La iglesia utiliza una de varias traducciones de la Biblia al malayalam .
Hay 39 comunidades siro-malankara en el norte de la India, incluidas iglesias en Bangalore, Chennai, Kolkata, Delhi, Mumbai, Pune y Hyderabad. El 26 de marzo de 2015, Cleemis y el Santo Sínodo, en consulta con el Papa Francisco, erigieron dos Eparquías para cubrir toda la India. El obispo Barnabas Jacob fue nombrado obispo de la Eparquía de San Juan Crisóstomo de Gurgaon, con sede en Delhi. El obispo Anthonios Thomas encabeza el Exarcado Apostólico de San Efrén de Khadki. [28]
En julio de 2010, el Papa Benedicto XVI erigió un exarcado apostólico para los católicos siro-malankara en los Estados Unidos y nombró al padre Thomas Naickamparampil, entonces secretario general principal del arzobispado mayor de la Iglesia siro-malankara, como primer exarca apostólico del nuevo exarcado. . El obispo electo fue ordenado episcopado el 21 de septiembre de 2010 en la catedral católica siria de St. Mary's Malankara, Pattom, y recibió el nombre de "Aboon Thomas Eusebius". La Ceremonia de Entronización en Estados Unidos se llevó a cabo el 3 de octubre de 2010 en Kellenberg High School, Uniondale, Nueva York. [29] [30]
El 4 de enero de 2016, el Papa Francisco elevó el exarcado a eparquía y Canadá se añadió al territorio de la eparquía. [31] [32]
El 5 de agosto de 2017, el obispo Philippos Mar Stephanos fue nombrado segundo obispo de la eparquía, sucediendo a Thomas Mar Eusebius . [33] [34] El obispo Mar Stephanos fue instalado como eparca el 28 de octubre de 2017. [35]
Actualmente hay 19 parroquias y misiones dentro de la eparquía. [36] 14 están dentro de los Estados Unidos y cinco dentro de Canadá.
El 5 de agosto de 2017, el Papa Francisco nombró al obispo Yoohanon Mar Theodosius Visitador Apostólico para los católicos siro-malankara de Europa y Oceanía, además de su labor principal como obispo de la Curia Arzobispal Mayor de la Iglesia católica siro-malankara. [34] [37] Hay parroquias y comunidades siro-malankara en Alemania, Austria, Irlanda, Italia, Suiza, el Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda.
Trece comunidades siro-malankara están presentes en Bahréin, Kuwait, Omán, Qatar y los Emiratos Árabes Unidos. Debido a que las parroquias (Qatar tiene una parroquia) aún no se han organizado, ya que los siro-malankara no tienen jurisdicción eclesiástica en el Medio Oriente, la gente está bajo la supervisión directa del Vicariato Apostólico de la Iglesia Latina de Arabia del Norte y del Vicariato Apostólico de Arabia del Sur. . [38] Los católicos malankara de Abu Dhabi lanzaron uno de los primeros sitios web de la Iglesia católica siro malankara antes de que existieran sitios oficiales y el primero en el Medio Oriente. Ahora casi todas las comunidades del Golfo tienen sus propios sitios web.
Recientemente el Rev. P. Mathew Kandathil, un sacerdote siro malankara que sirve en los Emiratos Árabes Unidos, en el Vicariato Apostólico del Sur de Arabia, es nombrado Coordinador de los Fieles Católicos Malankara en Medio Oriente. Supervisa el compromiso pastoral de los sacerdotes siro-malankara y coordina las actividades pastorales de interés común en la región del Golfo, según Malankara, comunicado oficial de la Iglesia católica siro-malankara sobre este nuevo nombramiento.
La Congregación de las Hijas de María es una congregación misionera de la Iglesia católica siro-malankara. Con la bendición de Geevarghese Ivanios , Joseph Kuzhinjalil fundó la congregación misionera de las Hijas de María en 1938 en Marthandom, en el distrito de Kanyakumari . La misión principal de la congregación es llevar la Buena Nueva a los pobres y abandonados. La congregación fue elevada al estatus de derecho pontificio en 1988. Tiene 6 provincias que sirven a seis eparquías de la Iglesia católica siro-malankara y otras 20 diócesis en todo el mundo. [39]
La congregación se inició gracias al apoyo brindado por la Iglesia Católica Siro-Malabar , quien aportó sus religiosas para unirse a la nueva congregación. Kuzhinjalil originalmente perteneció a la iglesia siro-malabar.
La Sociedad Educativa Católica de Malankara gestiona varias instituciones eclesiásticas , caritativas y educativas. Baselios Cleemis es el presidente y Samuel Irenios el vicepresidente de la Sociedad Educativa Católica de Malankara.
El Movimiento Juvenil Católico de Malankara (MCYM) es la organización oficial para los jóvenes de la Iglesia Católica Siro-Malankara. El Movimiento Juvenil Católico de Kerala se remonta a la segunda mitad de los años 1960. Aunque había algunas organizaciones juveniles a nivel parroquial en diferentes partes de Kerala, la difusión de la organización de los movimientos juveniles en la diócesis se produjo bastante tarde.
1) Archieparquía mayor de Thiruvananthapuram
2) Archieparquía de Thiruvalla
3) Eparquía de Bathery
4) Eparquía de Marthandom
5) Eparquía de Muvattupuzha
6) Eparquía de Mavelikkara
7) Eparquía de Pathanamthitta
1.) Eparquía de Marthanadom
1.) Eparquía de Puttur
1) Visita Apostólica a las Iglesias Siro-Católicas de Malankara del Norte de la India (MCCETR – Nueva Delhi )
1) Eparquía de EE.UU. y Canadá ( Elmont, Nueva York )
Fundada en 1989, la Asociación Católica de Malankara es la asociación de fieles laicos de la Iglesia. Baselios Cleemis es el patrón; ahora hay secciones diocesanas en las diócesis de Thiruvananthapuram , Thiruvalla , Bathery, Moovattupuzha y Marthandom y en América del Norte.
El nombre oficial de la iglesia es Iglesia Católica Syro-Malankara, que se utiliza principalmente en las regiones occidentales de habla inglesa. El nombre de la iglesia traducido del malayalam/siríaco es Iglesia católica siria de Malankara.
