stringtranslate.com

Tomás I

Mar Thoma I , también conocido como Valiya Mar Thoma ( Mar Thoma el Grande ) y Arkkadiyakkon Thoma ( Archidiácono Thomas ) en malayalam y Thomas de Campo en portugués [3] fue el primer obispo metropolitano nativo del siglo XVII , elegido popularmente. Iglesia de Malankara del siglo . Fue el último archidiácono de los cristianos indivisos de Santo Tomás de Malankara (Maliyankara).

Tras la muerte del archidiácono Jorge de la Cruz el 25 de julio de 1640, Parambil Thoma Kathanar fue elegido y entronizado como nuevo archidiácono, cuando tenía menos de 30 años. Condujo a la Iglesia al juramento de la Cruz de Coonan el 3 de enero de 1653 y al posterior cisma en la Iglesia de Nasrani . Después del juramento, fue elegido obispo por la Asociación Malankara (Yogam) y consagrado obispo en la Iglesia de Santa María en Alangad, mediante la imposición de manos de 12 sacerdotes el 22 de mayo de 1653. [ cita necesaria ] Sin embargo, algunas facciones de la La comunidad, incluidas dos iglesias suristas de Kaduthuruthy y Udayamperoor, se negó a reconocerlo como obispo [ cita necesaria ] .

El archidiácono comenzó a ejercer poderes de orden episcopal, aunque abiertamente intentó regularizar su consagración episcopal como obispo con la Iglesia de Antioquía . Su consagración episcopal como obispo fue regularizada en el año 1665 por Mar Gregorios Abdal Jaleel delegado patriarcal del Patriarca siro-ortodoxo de Antioquía . [1] (Se desconoce la fecha y el lugar exactos de este evento). Palliveettil Mar Chandy , Kadavil Chandy Kathanar, Vengoor Geevargese Kathanar y Anjilimoottil Ittithomman Kathanar fueron los asesores del obispo Mar Thoma. [4]

Primeros años de vida

Kuravilangad es una ciudad situada en el distrito de Kottayam de Kerala , sur de la India . La ciudad está situada en Meenachil Taluk, a unos 22 km al norte de Kottayam . La familia Pakalomattom era una de las familias más antiguas de Kuravilangad . En esta familia nació Thomas, que más tarde se convirtió en el primer Mar Thoma. [5]

Archidiácono

Pakalomattom Geevarghese Kathanar , el Arkkadiyakkon (archidiácono) murió en 1637. Su pariente Thomas Kathanar fue nombrado entonces por el arzobispo Stephen Britto como próximo archidiácono. Thoma Kathanar y sus seguidores juraron el juramento de la Cruz de Coonen , que "ya no obedecerían al arzobispo García ni a ningún prelado de la compañía de Jesús, ni volverían a admitir a los jesuitas en Malabar o en sus iglesias". [3]

Después del juramento de la Cruz de Coonen, el 5 de enero de 1653, los ancianos de la iglesia se reunieron en la iglesia de Santa María de Edapally (ahora dedicada a San Jorge) y proclamaron al archidiácono Thoma gobernador de la Iglesia. Cuatro sacerdotes muy eficientes, confiables y responsables, Kalliseril Anjilimoottil Itty Thomman Kathanar , Kaduthuruthy Kadavil Chandy Kathanar, Angamaly Vengoor Geevarghese Kathanar y Palliveettil Chandy Kathanar [6] fueron seleccionados como sus asesores. [7] Los tres, excepto Kaliseril Anjilimoottil Itty Thomman Kathanar, regresaron más tarde a la facción católica de los cristianos de Santo Tomás .

Iglesia siro-malabar de Santa María, Alangad

Cuatro meses después del juramento de la Cruz de Coonen , el 22 de mayo de 1653, doce kathanars (sacerdotes) ordenaron a Thoma Kathanar como primer obispo de la sede de Malankara mediante el acto de imponerle las manos juntos. La facción católica argumentó que su consagración por parte de 12 sacerdotes fue irregular, ya que se dice que su consagración como Obispo fue regularizada por Gregorios Abdal Jaleel (un delegado del Patriarca de Antioquía ), en el año 1665 d.C., pero el Lugar y fecha aún anónimos. Eligieron el nombre de Mar Thoma porque lo consideraban el sucesor de Santo Tomás, discípulo de Jesucristo. Esta acción no fue aceptada por dos iglesias suristas: una en Kaduthuruthy y otra en Udayamperoor. Más tarde, el obispo Sebastiani (fue ordenado obispo el 15 de diciembre de 1659) pudo convencer a muchos de los Kathanar, incluidos tres sacerdotes responsables y confiables, Kaduthuruthy Kadavil Chandy Kathanar, Angamaly Vengoor Geevarghese Kathanar y Kuravilangad Palliveettil Mar Chandy Kathanar y también muchos otros. iglesias y laicos importantes que la consagración era irregular. Al darse cuenta de esto y también debido a la presión política y monetaria ejercida por los padres carmelitas a través de los reyes portugueses y nativos, muchas de las iglesias, kathanars y laicos ahora retiraron su lealtad a Mar Thoma. Le pidieron que renunciara a su dignidad de Obispo, lo cual era irregular, pero continuó vistiendo el hábito de Obispo e incluso comenzó a dar órdenes menores y bendiciones del Santo Oleo, etc., cosas que sólo un Obispo tiene derecho a hacer. Así, se formaron dos partidos en la Iglesia de Malankara: uno bajo el obispo Mar Thoma I y el otro bajo el obispo Palliveettil Mar Chandy, al que los europeos se refieren como Alejandro de Campo (Chandy Parambil). Ambos afirmaron tener escritos apostólicos de nombramiento como obispo. Para resolver la cuestión y según lo sugerido por el partido de los Archidiáconos, el caso fue remitido al Rey de Cochin. El 20 de septiembre de 1661, el rey de Cochin pidió a ambas partes que presentaran los Escritos Apostólicos en su corte. El Comisario Apostólico podía presentar informes apostólicos del Papa de Roma, mientras que el partido del Archidiácono no pudo presentar ningún informe. El 9 de octubre de 1661, el obispo Sebastiani intentó capturar al obispo Mar Thoma, con la ayuda del capitán general portugués Ignatius Sarmento, un tal Kurupp de Purakkad y el príncipe de Cochin Godavarma II, de la iglesia de Mulunthuruthy, pero él y su grupo escaparon, durante la noche anterior, vestidos con munds (taparrabos), espadas, rodillos en las manos y sombreros especiales en la cabeza, como soldados gentiles, para que no pudieran ser reconocidos por los soldados Nair. [8]

Ascenso del poder holandés

La Compañía Holandesa de las Indias Orientales ( Vereenigde Oost-Indische Compagnie o VOC en holandés antiguo , literalmente "Compañía Unida de las Indias Orientales ") se estableció en 1602. En 1652, se establecieron puestos comerciales de VOC en la costa de Malabar en la India. El 7 de enero de 1663, Cochin fue atacada y el rey de Cochin se rindió a los holandeses el 20 de marzo de 1663.

Regularización de la consagración

En 1665, Cochin estaba bajo control holandés. Ese año Gregorios Abdal Jaleel , delegado del Patriarca de Antioquía vino a Malankara a pedido de Mar Thoma y regularizó su consagración Metropolitana. [1]

Muerte

Murió el 25 de abril de 1670 y fue enterrado en la catedral jacobita de Soonoro de Santa María, Angamaly . [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd José, Thomas (2011). "Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara". En Sebastián P. Brock; Aaron M. Colillas; George A. Kiraz; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias de la herencia siríaca: edición electrónica . Prensa Gorgias . Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
  2. ^ "Iglesia Morth Mariam, Ankamaly". Archivado desde el original el 5 de abril de 2016 . Consultado el 30 de abril de 2016 .
  3. ^ abc Thekedath, José (1972). Los días turbulentos de Francis García SJ Arzobispo de Cranganore (1641-1659). pag. 7, 21. ISBN 9788876521584.
  4. ^ Marrón, Leslie W. (1956). Los cristianos indios de Santo Tomás: un relato de la antigua iglesia siria de Malabar. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 103.
  5. ^ Marrón, LW (1982) [1956]. Los cristianos indios de Santo Tomás: un relato de la antigua iglesia siria de Malabar (edición revisada). Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-21258-8. OCLC  781412260.
  6. ^ Mar Chandy Palliveettil Archivado el 11 de abril de 2011 en la Wayback Machine.
  7. ^ Mathew NM Historia de la Iglesia Marthoma , vol. I. Página 183.
  8. ^ La grave tragedia de los cristianos de la Iglesia de Santo Tomás y la misión apostólica de Sebastiani por Paul Pallath Página 159
  9. ^ ":::Bienvenidos a la iglesia siria jacobita de Santa María Angamaly:::". Archivado desde el original el 24 de marzo de 2010 . Consultado el 22 de marzo de 2010 .

Otras lecturas