La iglesia católica de San Leonardo es una iglesia católica romana en la ciudad de Madison , en el estado de Nebraska, en el medio oeste de los Estados Unidos . Construida en 1913, ha sido descrita como "un ejemplo sobresaliente del estilo arquitectónico del Renacimiento románico ". [2]
La parroquia de San Leonardo , llamada así en honor a San Leonardo de Port Maurice , se organizó en 1879. En 1881 se construyó una iglesia con estructura de madera en las afueras de Madison y se trasladó a la ciudad en 1898. En 1902, se construyó el sótano de la iglesia actual y la congregación se mudó allí, convirtiendo la antigua iglesia en una escuela. Cuando los fondos lo permitieron, se amplió el sótano y la iglesia de ladrillo actual se completó en 1913.
En 1989, la iglesia, su rectoría de 1912 y el garaje de la rectoría fueron incluidos en el Registro Nacional de Lugares Históricos , como obra del destacado arquitecto de Nebraska Jacob M. Nachtigall . Alumno de Thomas Rogers Kimball , Nachtigall diseñó varias iglesias católicas y otros edificios en el estado, varios de los cuales también figuran en el Registro Nacional.
Los primeros colonos blancos que ocuparon el sitio de Madison fueron un grupo liderado por Henry Mitchell Barnes, quien se estableció cerca de la unión de Union y Taylor Creeks en 1867. [3] [4] El crecimiento del nuevo asentamiento fue rápido; en particular, hubo una afluencia de familias alemanas de Wisconsin . [4] La ciudad de Madison fue oficialmente trazada por Barnes en 1870 o 1871. [5] En 1875, se convirtió en la sede del condado de Madison , y en 1876 se incorporó. [6] El ferrocarril Union Pacific llegó a Madison en 1879; [6] en 1880, la ciudad tenía una población de aproximadamente 300. [7]
Los primeros servicios cristianos celebrados en Madison fueron presbiterianos , y se llevaban a cabo en la casa de Barnes y otras casas. En 1870 se organizó una congregación presbiteriana, [8] y en 1872 se construyó una iglesia. [9] En 1871 se organizó un circuito metodista que abarcaba los condados de Madison y Antelope ; se construyó una casa parroquial en Madison alrededor de 1875 y se comenzó a construir una iglesia en 1877. [10] Es posible que se formara una congregación luterana en Madison alrededor de 1875, [3] aunque los primeros registros están incompletos; la congregación fue atendida inicialmente por el pastor de una iglesia luterana en Green Garden Precinct, ubicada a unas siete millas (11 km) al suroeste de Madison. Se organizó formalmente en 1885 y se construyó una iglesia en Madison en 1887. [11] [12]
Los primeros colonos católicos del condado de Madison se establecieron cerca de la actual Battle Creek , al noroeste de Madison, a fines de la década de 1860. En 1874, organizaron una parroquia; en 1874-75, construyeron la iglesia de San Patricio, la primera iglesia católica del condado. En 1877, escribieron al obispo James O'Connor de la diócesis de Omaha , pidiendo que se asignara un sacerdote para visitar la iglesia a intervalos hasta que se pudiera asignar un sacerdote permanente a la parroquia; en aparente respuesta a esto, se les dio a los misioneros franciscanos con base en Columbus la responsabilidad de proveer para el condado de Madison. [13] [14]
En 1879, un grupo de residentes católicos del área de Madison se reunió para planificar la construcción de una iglesia. En la reunión, se suscribió un total de $426,75; se obtuvieron contribuciones adicionales de $322,86 de los ciudadanos de Madison. [15] En enero de 1880, los fideicomisarios de la iglesia gastaron $100 para cinco acres (2,0 ha) en una colina en el borde sureste de la ciudad. En la primavera, un grupo de feligreses condujo sus equipos de bueyes a Wisner , aproximadamente a 30 millas (50 km) al noreste de Madison, para la primera carga de madera para la nueva iglesia. La estructura de armazón de 30 por 40 pies (9 m × 12 m), con una capacidad para 100, se completó en noviembre de 1881; el costo total fue de $957,61, dejando $208,00 adeudados al carpintero. La nueva iglesia fue dedicada a San Leonardo de Puerto Mauricio , [15] [16] un sacerdote franciscano, predicador, asceta y escritor del siglo XVIII venerado como el santo patrón de las misiones parroquiales. [14] [16]
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En 1882 se compró una parcela de tierra al sureste de la iglesia para construir un cementerio; un niño de un año enterrado en septiembre de ese año se convirtió en su primer ocupante. El cementerio fue cercado en 1883. En 1884 se amplió la iglesia: se añadieron una sacristía y una sala para el sacerdote en el extremo este, y un campanario en el extremo oeste. [15] [17]
A medida que la población de Madison crecía, la iglesia se volvió demasiado pequeña para la creciente congregación. Además, su ubicación fuera de la ciudad era un inconveniente para muchos feligreses. En 1898, se compró un terreno dentro de Madison. En lugar de construir una nueva iglesia en ese momento, la parroquia decidió trasladar la antigua al nuevo sitio. La iglesia se trasladó en dos partes; cuando se reconstruyó, se agregó otra sección entre ellas, lo que aumentó la capacidad del edificio a 180 asientos. La iglesia en el nuevo sitio se inauguró en noviembre de 1898. [14] [17] [18]
A principios del siglo XX, la parroquia decidió que la antigua iglesia debía ser remodelada para convertirla en una escuela y un convento para los maestros, y que se debía construir una nueva iglesia. El hermano Leonard Darscheid, un arquitecto franciscano, trazó los planos para una iglesia; pero las limitaciones financieras impidieron su construcción. En su lugar, se construyó una iglesia provisional en el sótano justo al oeste del antiguo edificio de la iglesia. No se sabe si el diseño del sótano utilizó los planos de Darscheid. La construcción de la iglesia del sótano comenzó en julio de 1902, los servicios se celebraron allí a partir de septiembre de 1902 y se inauguró en febrero de 1903. [18] [19] [20]
La escuela abrió en septiembre de 1903, con dos aulas atendidas por dos miembros de las Hermanas de la Presentación de Dubuque, Iowa . Se matricularon 66 alumnos, incluidos varios no católicos, debido al hacinamiento en las escuelas públicas. Para disponer de más espacio, se cavó un sótano en 1904. En 1910, se añadió una tercera aula. [21]
En 1910, los franciscanos cedieron la gestión de la parroquia a la diócesis de Omaha. En octubre de ese año, Edward S. Muenich se convirtió en el primer párroco diocesano de St. Leonard's. [17] [22]
Muenich se embarcó en una extensa campaña de construcción, para la cual contrató al arquitecto de Omaha Jacob M. Nachtigall . Nacido en Alemania en 1874, Nachtigall había emigrado a los Estados Unidos con su familia en 1883. Inicialmente trabajó como obrero en Omaha , y se desempeñó como dibujante para la Exposición Internacional Trans-Mississippi de esa ciudad de 1898. Luego trabajó como dibujante para el arquitecto de Omaha Thomas Rogers Kimball de 1900 a 1908; durante este tiempo, Kimball había diseñado la Catedral de Santa Cecilia de la ciudad . En 1909, Nachtigall había abierto su propio estudio de arquitectura. [23] [24]
En 1911, se inició la construcción de una rectoría de ladrillo de dos pisos y ocho habitaciones diseñada por Nachtigall; se completó y amuebló en 1912, con un costo de $10,374. [19] [25] En el otoño de 1912, el sótano de la iglesia se amplió en más del 50 por ciento. [26]
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En 1913, se construyó una iglesia de estilo neorrománico diseñada por Nachtigall sobre el sótano existente. Se colocó la piedra angular y se comenzó la construcción en mayo; la iglesia se completó a fines de noviembre y se inauguró formalmente el 4 de diciembre. El costo de la construcción fue de aproximadamente $75,000. Mientras la iglesia estaba en construcción, se celebraron servicios católicos en la armería de Madison. [14] [27]
La nueva iglesia tenía una capacidad para 700 personas. En su torre de 110 pies (34 m) había un reloj con cuatro diales de seis pies (1,8 m) y un repique de tres campanas, aportado por los ciudadanos de Madison; además de convocar a los feligreses a la misa , estas campanas sonaban los cuartos de hora, marcando el tiempo para los residentes de la ciudad y las áreas rurales circundantes. [19] [27] [28]
Mientras que los Estados Unidos urbanos experimentaron un auge económico durante la década de 1920, el sector agrícola del país experimentó una depresión . La interrupción de la agricultura europea por la Primera Guerra Mundial había producido altos precios para los productos agrícolas , y se había pensado que la recuperación de Europa sería lenta y que los altos precios persistirían. Esto dio lugar a una burbuja en los precios de las tierras agrícolas, que estalló cuando la rápida recuperación de la agricultura europea de posguerra hizo bajar nuevamente los precios de los productos básicos. Al mismo tiempo, la creciente mecanización redujo la necesidad de mano de obra agrícola, empujando los salarios agrícolas hacia abajo y el desempleo rural hacia arriba. [29] [30] [31] La parroquia de Madison y St. Leonard sufrió esta depresión agrícola y la Gran Depresión de la década de 1930. [17] Durante este tiempo, la población de la parroquia se mantuvo más o menos estable: en 1918, constaba de 440 individuos; en 1929, 452. [32]
En 1926, la parroquia se vio obligada a cerrar su escuela, ya que las Hermanas de la Presentación ya no podían contar con personal. La escuela reabrió sus puertas en 1931, con 60 alumnos a cargo de las Hermanas Benedictinas Misioneras con sede en Norfolk . [17]
El inicio de la Segunda Guerra Mundial trajo nuevamente prosperidad a la Nebraska rural, y persistió hasta la década de 1950. [33] St. Leonard's pagó su deuda restante, celebró una ceremonia de quema de hipotecas en 1946 y comenzó a recaudar fondos para una nueva escuela. [17]
La piedra angular de la nueva escuela se colocó en noviembre de 1953. [34] Se compró una propiedad contigua al nuevo emplazamiento de la escuela y la casa que se alzaba sobre ella se convirtió en un convento para las monjas que trabajaban en la escuela. [17] El nuevo edificio se completó y abrió sus puertas a las clases en agosto de 1954; la antigua escuela, que había comenzado su vida como la primera iglesia de San Leonardo, fue demolida ese otoño y su emplazamiento se convirtió en un aparcamiento. [21] [35]
Las hermanas benedictinas se retiraron de la escuela en 1978, lo que provocó el cierre de los grados séptimo y octavo. La escuela continuó ofreciendo los grados 1 a 6, impartidos por tres instructores laicos. [21]
A principios de los años 1990, Madison experimentó una gran afluencia de hispanos . En 1990, la población del condado de Madison era un 2% hispana; para 2010, el número había aumentado al 13%. [36] En la ciudad de Madison, cuyo mayor empleador era una planta empacadora de carne con más de 1000 empleados, operada por IBP y luego por Tyson Foods , [37] el aumento fue mucho mayor: la fracción hispana de la población aumentó de menos del 1% en 1980 al 48,8% en 2010, a medida que la población hispanohablante aumentaba y la población blanca no hispana disminuía. Para 2011, se estima que dos tercios de los feligreses de St. Leonard eran hispanos. A partir de 1991, la archidiócesis asignó sacerdotes hispanohablantes a la parroquia, y se ofrecieron servicios en inglés y español. [38]
El centenario del edificio de la iglesia se celebró en diciembre de 2013, en una misa bilingüe dirigida por Elden Curtiss , arzobispo emérito de la Arquidiócesis de Omaha. [39]
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En 1989, tres de los edificios de la parroquia (la iglesia, la rectoría y el garaje de la rectoría) se agregaron al Registro Nacional de Lugares Históricos , como obra del distinguido arquitecto de Nebraska, Jacob M. Nachtigall. Además de St. Leonard's, Nachtigall diseñó varios otros edificios notables en Nebraska, muchos de ellos católicos; [2] estos incluyen la iglesia de Santa María de la Asunción en Dwight (1914), [40] la iglesia de San Antonio en Cedar Rapids (1919), [41] la iglesia de San Buenaventura en Raeville (1919), [42] la iglesia de la Inmaculada Concepción en Omaha (1926), [43] y la casa del padre Flanagan en Boys Town (1927). [24]
La iglesia está orientada de este a oeste, con la entrada principal orientada hacia el oeste. Tiene poco más de 153 pies (47 m) de largo de este a oeste y 52 pies (16 m) de ancho de norte a sur. Las paredes están hechas de ladrillo prensado de mosaico gris adornado con piedra de Bedford , que se elevan desde una base de piedra caliza revestida de roca , y tienen unos 40 pies (12 m) de altura. El pico del techo está a unos 70 pies (21 m) sobre el nivel del suelo. [28]
En el extremo oeste de la iglesia, un campanario de 34 m se alza sobre la entrada principal. La torre está rematada con una cúpula de cobre, coronada con una cruz. Contiene tres campanas, que pesan 410, 730 y 1130 kg. El reloj de la torre tiene cuatro diales de 1,8 m. Debajo de la torre, un tramo de diecisiete escalones asciende hasta la entrada principal de la iglesia, a través de un conjunto de puertas dobles a través de un arco semicircular. [44]
Los muros norte y sur de la iglesia están sostenidos por una serie de contrafuertes . Siete ventanas recorren cada muro. Una línea de ménsulas de ladrillo recorre los muros debajo de los aleros. Cerca del extremo este de la iglesia, un crucero corto se extiende una corta distancia hacia afuera. En el extremo este de la iglesia, más allá del crucero, hay un ábside semicircular con un techo cónico, rematado con un tragaluz cónico de seis paneles. [28]
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La planta interior de la iglesia consta de una nave , un crucero corto y un ábside semicircular. En el extremo oeste de la nave hay un nártex . En el centro de este hay un vestíbulo que conduce a la entrada principal de la iglesia; en la esquina noroeste de la iglesia hay una sala de reconciliación , anteriormente un baptisterio ; en la esquina suroeste hay un pasaje corto desde el cual una escalera desciende al sótano y otra sube al coro. En el coro está el órgano de la iglesia, un modelo tracker fabricado por Hinners Organ Company en 1879; el órgano no fue construido originalmente para St. Leonard's. [14] [45]
La nave mide 30 m entre la entrada y la barandilla de la comunión . Un pasillo pasa por su centro; pasillos más estrechos siguen las paredes norte y sur. Dos filas de siete columnas circulares corren a lo largo de la nave. Las columnas están hechas de madera, enlucidas para ocultar el material, y decoradas con capiteles corintios . El techo abovedado de nervaduras se eleva 9,1 m por encima del suelo. Catorce vidrieras, que representan escenas de la vida de Cristo, ocupan las paredes de la nave. Las ventanas de 4,1 m × 1,5 m fueron producidas por el Muenich Art Studio de Chicago. Entre las ventanas hay estaciones del vía crucis esculpidas . En tres enjutas sobre columnas a cada lado hay pinturas al fresco . [14] [46]
Dos escalones de mármol suben desde la nave hasta el presbiterio . En lo alto de los escalones hay una barandilla de madera blanca tallada a mano, decorada con columnas de ónice en miniatura y rematada con mármol. [14] [47]
En las esquinas noroeste y suroeste del presbiterio hay dos altares laterales : al norte, un altar mariano ; al sur, un altar de San José . La imagen original del altar mariano representa a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción ; más recientemente, se ha añadido una imagen de Nuestra Señora de Guadalupe . El altar de San José incluye una reliquia de hueso de San Leonardo de Port Maurice. [14] [48]
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En el lado del Evangelio del presbiterio hay un gran púlpito de madera tallada a mano , decorado con figuras talladas de los cuatro evangelistas . [14] [48]
El presbiterio está dominado por el altar mayor, que mide más de 20 pies (6,1 m) de alto, y que costó a sus donantes $ 2,080 en 1913. Al igual que la barandilla de la comunión, los altares laterales y el púlpito, está hecho de madera tallada a mano decorada con pequeñas columnas de ónice. En la base hay una escultura en relieve de la Última Cena ; encima de eso hay una mesa de altar de mármol. El tabernáculo está justo encima de eso; a cada lado hay un ángel esculpido , arrodillado ante el tabernáculo y sosteniendo las lámparas del santuario . Sobre el tabernáculo hay una Crucifixión de Jesús esculpida , con la Virgen María y el apóstol Juan a cada lado de la cruz. En nichos separados a cada lado de la escena de la crucifixión hay estatuas de San Bonifacio y San Patricio , que representan la etnia alemana e irlandesa de la parroquia a principios del siglo XX. Sobre sus nichos hay figuras de ángeles tocando trompetas; En lo alto del altar hay una estatua de San Leonardo. [14] [27] [48]
En el techo semicúpulado del ábside hay un gran mural pintado al óleo que representa una escena del Cielo . En el centro, Dios Padre y Jesús están entronizados en una nube; una claraboya de vidrieras en la parte superior de la cúpula que representa al Espíritu Santo completa la Trinidad . Flanqueando al Padre y al Hijo están la Virgen María y Juan el Bautista . Debajo de la nube está Satanás atormentado. A la izquierda y a la derecha de la escena hay un conjunto de 18 santos católicos y 10 ángeles. [14] [48]
Además de los catorce ventanales de la nave, hay 25 vitrales en la iglesia que representan santos y símbolos de la Iglesia católica. Entre ellos, Santa Cecilia , patrona de la Arquidiócesis de Omaha, y un par de vitrales que representan a San Bonifacio y San Patricio. [14] [47]
En el formulario de nominación de 1989 para el Registro Nacional de Lugares Históricos, se señaló que la iglesia había sufrido solo modificaciones menores, incluida una redecoración interior en 1964, el reemplazo de las pizarras del techo con tejas de asfalto en 1977 y la adición de una rampa de concreto para el acceso de discapacitados en 1986. [49]
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La rectoría, situada justo al sur de la iglesia, fue diseñada en estilo neoclásico , con elementos del Renacimiento Románico . Es una casa rectangular que mide 40 pies (12 m) de ancho por 57 pies (17 m) de largo, con ocho habitaciones en dos pisos. Al igual que la iglesia, está hecha de ladrillo gris mosaico. [50]
Un pórtico abierto ocupa toda la fachada oeste, mirando hacia la calle, y envuelve el edificio hasta cubrir la mitad del lado sur. El pórtico está sostenido por columnas circulares con capiteles dóricos . En la base del pórtico hay una celosía de ladrillo. Hay un pequeño pórtico cerrado con una puerta en el lado este. [51]
En la primera planta hay tres arcos de medio punto sobre todas las ventanas. Una de las ventanas orientadas al oeste de la segunda planta tiene dos arcos de medio punto encima; las otras ventanas de la segunda planta son rectangulares. En el ático hay dos aberturas circulares para ventanas, una orientada al oeste y la otra al sur. [51]
La rectoría tiene un tejado inclinado con aleros salientes y cornisas de madera . En el muro sur hay un tímpano , relleno con revestimiento. [51]
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El garaje original de la rectoría se encuentra al sureste de la misma. Es una estructura rectangular orientada al oeste, que mide 4,9 m de norte a sur y 8,0 m de este a oeste. El interior es una sola habitación. [52]
La parte delantera (lado oeste) del garaje está hecha del mismo ladrillo gris mosaico que se utilizó para la construcción de la iglesia y la rectoría. Las paredes norte y sur están hechas de dos materiales diferentes: los dos tercios occidentales son de ladrillo rojo, posiblemente de la fábrica de ladrillos que alguna vez funcionó en Madison; el tercio más oriental está enlucido con una capa de cemento, pintado de rojo para combinar con los ladrillos. La pared trasera (este) también está enlucida con cemento rojo. Se especula que el garaje se alargó para que cupiera un automóvil más largo, o que el tercio oriental tuvo que ser reconstruido; el techo a cuatro aguas del edificio no muestra signos de haber sido alargado. [53]
El garaje tiene dos puertas y dos ventanas. Tanto las puertas como las ventanas tienen dos arcos de ladrillo con rejas. La entrada para coches está en el lado oeste; una puerta de paso está en el lado norte. Una ventana de vidrio transparente con 16 paneles está en el lado este. En el lado oeste, al norte de la entrada para coches, hay una ventana con paneles de vidrio emplomado biselados , que parecen transparentes desde el exterior, pero rojos desde el interior del edificio. Se ha especulado que esta ventana era parte de la primera iglesia de la parroquia. [52]