Grace & St. Peter's Church es una parroquia episcopal anglocatólica en la ciudad de Baltimore , en la Diócesis Episcopal de Maryland . La congregación es el producto de la fusión en 1912 de dos parroquias anteriores, St. Peter's Church (fundada en 1803) y Grace Church (fundada en 1850). Su edificio, construido en Brownstone , es un ejemplo elaborado de arquitectura neogótica inglesa que data de 1852. Hoy, Grace & St. Peter's se distingue por su liturgia anglocatólica y su coro profesional. [1] De 1940 a 2020, también fue sede de la Escuela Wilkes en Grace & St. Peter's, una escuela diurna episcopal que cerró en medio de la pandemia de COVID-19 . [2]
Fundada en 1802, la Iglesia de San Pedro fue la segunda congregación episcopal más antigua de la ciudad después de la antigua Iglesia de San Pablo (1692). La sacristía organizadora recibió una carta de la ciudad de Baltimore "para solicitar y recibir suscripciones y donaciones, que no excedan los veinticinco mil dólares con el propósito de comprar un lote de tierra [...] para la construcción [de] una iglesia episcopal protestante, que se llamaría San Pedro". [3] El primer edificio, en las calles Sharp y German, fue consagrado el 27 de mayo de 1804 por el obispo Claggett y estuvo ocupado hasta el 28 de junio de 1868. South Sharp Street (que ahora se llama Hopkins Plaza en esa latitud) y German Street (ahora llamada Redwood Street) ya no se cruzan. La mayor parte del vecindario original fue demolido en los siglos XIX y XX para dar paso a distritos comerciales. (Esa área está ocupada actualmente por el Centro Médico de la Universidad de Maryland y el CFG Bank Arena ).
Finalmente, "el crecimiento de la ciudad hacia el oeste hizo necesario el abandono del sitio original", y la iglesia de San Pedro se trasladó a una sede temporal en New Assembly Rooms y comenzó la construcción de un edificio en la esquina de Druid Hill Avenue y Lanvale Street el 15 de septiembre de 1868. [3] La iglesia fue diseñada al estilo del " período normando del gótico inglés " por Nathaniel Henry Hutton y John Murdoch. La piedra angular se colocó el 29 de abril de 1869 y la iglesia se inauguró en octubre de 1870. [3]
La iglesia de San Pedro fue fundada por feligreses de la antigua iglesia de San Pablo, quienes trajeron consigo una orientación evangélica claramente de la Low Church . Uno de los primeros rectores de la iglesia de San Pedro, el reverendo George Dashiell (1780-1852), de hecho, intentaría establecer su propia "Iglesia Episcopal Evangélica", en protesta contra la consagración de James Kemp como obispo sufragáneo de Maryland. Dashiell fue depuesto el 8 de diciembre de 1815, como resultado. [4] Más de medio siglo después, otro ex rector de la iglesia de San Pedro desertaría, en gran parte en protesta contra el ritualismo y las tendencias anglocatólicas emergentes en la Iglesia: en 1873, el reverendo George David Cummins , entonces obispo asistente de Kentucky , renunció a su llamado a fundar la Iglesia Episcopal Reformada . [5]
A pesar de las tensiones políticas a raíz de la Guerra Civil , así como de la naturaleza cambiante de la congregación , St. Peter's siguió siendo una fuerza activa en las áreas circundantes de Reservoir Hill , Bolton Hill (también atendida por Memorial Episcopal), Madison Park y Upton desde 1870 hasta 1911. Sin embargo, en 1910, Baltimore promulgó el primer conjunto de Ordenanzas de Segregación Residencial en los Estados Unidos. Redactadas en el lenguaje meliorista de la Era Progresista , el objetivo declarado de las ordenanzas era "preservar la paz, prevenir el conflicto y el malestar" entre las razas y "promover el bienestar general de la ciudad". [6] Sin embargo, el efecto contundente fue una inscripción física y severa de la segregación racial en el paisaje de Baltimore. [6] [7]
La iglesia de San Pedro se encontraba en una línea divisoria entre un barrio blanco y adinerado y, al oeste, un barrio con una floreciente clase media afroamericana. Al parecer, rechazando la petición del obispo Paret de quedarse, la congregación vendió su edificio a la Iglesia Metodista Episcopal Africana Bethel y comenzó a buscar un nuevo sitio. [8] [9] Al no poder encontrar uno, la congregación se fusionó con Grace Church al año siguiente. La Iglesia Bethel AME continúa celebrando su culto en el edificio de Druid Hill Avenue y Lanvale Street hasta el día de hoy. [10]
Grace Church comenzó su ministerio como una parroquia misionera de St. Peter's, con el estímulo del obispo Whittingham . Organizada el 15 de febrero e incorporada el 30 de mayo de 1850, la nueva Grace Church fue diseñada por John Rudolph Niernsee y James Crawford Neilson , y situada en la esquina de West Monument Street y Park Avenue. El 20 de julio de 1850, el reverendo Thomas Atkinson , rector de St. Peter's, colocó la piedra angular de la nueva iglesia. Atkinson dejó St. Peter's para hacerse cargo de Grace Church, pero al cabo de un año fue elegido obispo de Carolina del Norte . [3] Atkinson fue sucedido por el reverendo Arthur Cleveland Coxe (más tarde obispo de Western New York ). Educado en el Seminario Teológico General , Coxe trajo simpatías de la alta iglesia a Grace e inauguró una tendencia hacia el anglocatolicismo que continúa en la parroquia hoy.
Durante casi una década, el mandato de Coxe (1854-1863) fue exitoso, pero estuvo marcado por divisiones internas y controversias: durante la Guerra Civil estadounidense , la iglesia Grace, como muchas parroquias blancas de Maryland, tenía lealtades divididas. Las tensiones fueron especialmente altas durante la ocupación de la ciudad por la Unión, y en un incidente (posiblemente apócrifo), una "prominente mujer de la alta sociedad [...] reprendió altivamente y públicamente a un acomodador por 'atreverse a sentar' a un oficial federal en su banco" en Grace. [11]
En los años posteriores a la Guerra Civil, Grace Church jugó un papel decisivo en una variedad de fundaciones caritativas en la ciudad, incluyendo Church Home and Hospital, Deaf-Mute Mission y la Church of the Advent en Federal Hill en el sur de Baltimore. [8]
En 1912, las dos congregaciones se fusionaron, haciendo de la Iglesia Grace de 1850 (en West Monument Street y Park Avenue) su hogar permanente. El reverendo Arthur Chilton Powell de Grace y el reverendo Romilly F. Humphries de St. Peter's sirvieron como co-rectores de la nueva parroquia hasta que Powell se jubiló en 1913. Humphries, quien más tarde supervisó el trabajo de la Misión Episcopal en escuelas, hospitales y prisiones, es probablemente responsable de una revitalización de los programas de extensión y bien social en la iglesia en ese momento. En 1919 se fue a la Catedral de la Encarnación como el nuevo Archidiácono de la Diócesis . El Miércoles de Ceniza de 1932, Humphries sufrió un ataque cardíaco mientras estaba en el púlpito. Aunque el ataque lo mataría más tarde, aún se levantó para terminar su sermón. [12] [13]
Grace & St. Peter's creció significativamente en la década de 1920, llegando a unos 1700 comulgantes. Bajo la rectoría del reverendo HP Almon Abbott se hicieron ampliaciones significativas a la iglesia y la casa parroquial, incluido un nuevo órgano Austin . [8] Abbott también desarrolló una escuela parroquial para la comunidad china en la congregación. En 1929, Abbott fue elegido obispo de Kentucky .
La mitad del siglo XX fue un período de cambios significativos dentro de la congregación. El mandato del reverendo Robert Chalmers coincidió con la Gran Depresión y algunas dificultades financieras considerables para la iglesia. [8] Después de su muerte, estas preocupaciones prácticas, junto con más tensiones teológicas, dieron como resultado un proceso de búsqueda tenso para un nuevo rector. El reverendo Reginald Mallett (1936-1944) y su sucesor, el reverendo Daniel Corrigan (1944-1948) prácticamente resolvieron cualquier disputa restante sobre el clero , estableciendo firmemente la iglesia como un centro anglocatólico . Ambos hombres dejarían Grace & St. Peter's para asumir obispados .
Bajo la dirección del reverendo Rex Bozarth Wilkes (1949-1974), la congregación se volvió cada vez más diversa (con una nueva afluencia de familias afroamericanas y chinas), y la iglesia desarrolló un ministerio comunitario activo en Mount Vernon . Wilkes también estableció formalmente la Escuela Grace & St. Peter's, que luego fue rebautizada en su honor. La escuela, organizada por primera vez en 1940, estuvo racialmente integrada desde sus inicios cuando muchas otras escuelas parroquiales en Baltimore no lo estaban. Cerró el 30 de junio de 2020, durante la pandemia de COVID-19 . [8] Wilkes fue sucedido por el reverendo Edward Palmer Rementer (1975-1987) y luego por el reverendo Frederick Shepherd Thomas (1988-2016). [14] El rector actual es el reverendo Christopher V. Pyles, quien se formó para el ministerio en el Seminario Teológico General . [15]
La iglesia original de San Pedro, en la intersección de South Sharp Street (ahora Hopkins Plaza) y German Street (ahora Redwood Street), fue desacralizada y desalojada por la congregación el 28 de junio de 1868. Finalmente, fue demolida por los propietarios posteriores. La segunda iglesia de San Pedro fue construida en la intersección de Druid Hill Avenue y Lanvale Street por los arquitectos Nathaniel Henry Hutton y John Murdoch. [3] Ese edificio fue comprado por la Iglesia Episcopal Metodista Africana Bethel en 1911, que continúa celebrando el culto allí hasta el día de hoy. (La mayoría, si no todas, las vidrieras de ese espacio son adiciones modernas, exclusivas de su congregación actual).
La Iglesia Grace solo ocupó un único edificio, la actual Iglesia Grace & St. Peter en la intersección de West Monument Street y Park Avenue. Este edificio fue diseñado por John Rudolph Niernsee y James Crawford Neilson , y construido entre 1850 y 1852. [10] El edificio fue consagrado el 30 de octubre de 1856.
El edificio es un ejemplo de arquitectura neogótica victoriana , que ha sido sustancialmente alterada y embellecida a lo largo de los años para adaptarse a los gustos cada vez más anglocatólicos . La iglesia comparte muchas características arquitectónicas similares con las iglesias episcopales contemporáneas en los Estados Unidos, incluida la iglesia de San Marcos en Filadelfia (1847-1849). Sus arcos, pasillos y triforios guardan cierta similitud con los de la iglesia de San Bernabé, Pimlico (1847-1850) y San Salvador, Pimlico (1863-1864), ambas en la ciudad de Westminster , Londres . Los elementos del presbiterio , en particular el retablo , las tallas de las paredes y la credencia de mármol construida , guardan un parecido sorprendente con los de la iglesia de San Agustín, Edgbaston en Birmingham .
En la década de 1920, el arquitecto Woldemar H. Ritter (1880–c.1935; hijo de Karl Wilhelm Ritter ), con sede en Boston , modificó significativamente la iglesia Grace & St. Peter's. Ritter añadió una sacristía , construyó la capilla de la Virgen y diseñó su retablo , así como otras rejas asociadas . [16] Ritter fue particularmente activo en las iglesias episcopales de Baltimore, construyendo la "Torre de Navidad", el salón de la iglesia , la sacristía y el altar en la Iglesia Episcopal Emmanuel , así como el altar en la Capilla del Recuerdo en St. Michael and All Angels. [17]
También hay varias estatuas y santuarios en la iglesia, muchos de los cuales son añadidos del siglo XX. Estos incluyen un santuario a la Virgen María , un santuario a San Pedro y uno al Rey Carlos el Mártir en la parte trasera del pasillo este. La pila bautismal de 1894 , un gran ángel de mármol que sostiene una concha, está firmada por el famoso albañil escocés , Andrew Davidson (1841-1925) de D. & A. Davidson, Academy Street, Inverness . (Davidson también fue responsable del monumento a Flora MacDonald en el Castillo de Inverness , entre otras obras).
No está claro si Davidson fue el diseñador de la escultura o solo su ejecutor. También se ha atribuido, posiblemente erróneamente, al escultor danés Bertel Thorvaldsen (1770-1844). [18] [10] Si bien la escultura es similar a la pila bautismal de Thorvaldsen en la Iglesia de Nuestra Señora de Copenhague , es casi idéntica a la pila bautismal de la Iglesia de San Bartolomé de Nueva York , tallada por James Redfern (1838-1876). [19] [20] (También existe una pila bautismal similar en el baptisterio de la Iglesia Episcopal Emmanuel).
Desde la década de 1930, la Iglesia Grace & St. Peter's ha tenido una orientación claramente anglocatólica en el culto. La iglesia continúa utilizando el Himnario de 1940 en lugar del ahora más común Himnario de 1982. Durante muchos años después de la autorización del Libro de Oración Común (1979) , Grace & St. Peter's también continuó utilizando la revisión anterior de 1928 (que no debe confundirse con el Libro de Oración Común (1928) propuesto, pero no ratificado, en la Iglesia de Inglaterra ). En los últimos años, la iglesia ha utilizado de manera variada el Libro de Servicio Anglicano y varias versiones del Misal Inglés y el Misal Anglicano en la Edición Americana. [21]
La iglesia celebra la Misa Mayor Solemne los domingos y días festivos , así como una Misa Rezada los martes y miércoles (eligiendo este lenguaje más católico, en oposición a las designaciones episcopales más protestantes de "Santa Eucaristía" o "El Oficio de la Sagrada Comunión" que aparecen en el Libro de Oración Común ). [21] Los servicios a menudo incluyen incienso , tanto un Diácono como un Subdiácono , así como un Maestro de Ceremonias , servidores y un coro investido . Los servicios a menudo terminan con el Último Evangelio y el Ángelus , cantados con un tono de St Mary's, Bourne Street .
El Santísimo Sacramento está reservado en la Capilla de la Virgen .
Grace & St. Peter's reclama el patrocinio tanto de San Pedro como de Nuestra Señora de las Gracias , uno de los títulos de María . La asociación mariana de "Gracia" parece ser una innovación de mediados del siglo XX, que data de la llegada de un nuevo santuario a la Virgen María alrededor de 1940. Dadas sus raíces evangélicas , es muy poco probable que la iglesia se fundara con este entendimiento. Al igual que muchas otras iglesias episcopales del mismo nombre , la Iglesia de la Gracia original sin duda entendía "Gracia" en el sentido más abstracto ("La gracia del Señor Jesucristo" ( 2 Corintios 13:14 )).
En varios períodos de su historia, Grace & St. Peter's tuvo un coro profesional de hombres y niños , cuyos coristas provenían de la escuela de la iglesia. La iglesia ahora tiene un octeto mixto profesional. Hay dos órganos en el santuario, un gran Austin de 1922 en el presbiterio y un MP Moller moderno en la parte trasera de la nave (inaugurado en 2007). [22] [23] Los instrumentos anteriores en el espacio fueron construidos por E. y GG Hook & Hastings (1856) y Roosevelt Organ Works (1886). [24] El histórico órgano de tubos Austin (1922) se tocó en un recital durante la Convención de la Sociedad Histórica del Órgano en julio de 2024. [25]
En la década de 1920, Grace & St. Peter's creció y se expandió de diversas maneras. Junto con la construcción de la sacristía , la Capilla de la Resurrección , la Capilla de la Virgen , la reordenación del presbiterio y el santuario, y la instalación del órgano Austin , algunas mujeres de la parroquia, las hermanas Marshall, identificaron la necesidad de que la iglesia estuviera al servicio de la creciente comunidad de inmigrantes cantoneses que vivían y trabajaban en el barrio chino de Baltimore , a unas pocas cuadras al sur de la iglesia en Park Avenue. Las hermanas organizaron una escuela de inglés para inmigrantes y sus hijos, que funcionó con éxito durante dos décadas, incluso después de que las hermanas murieran. Sin embargo, en la década de 1940, algunos miembros de la comunidad cantonesa querían que sus hijos nacidos en Estados Unidos mantuvieran un vínculo lingüístico con su tierra natal ancestral. Entonces, Grace & St. Peter's comenzó a ofrecer clases de idioma cantonés para apoyar esto. Finalmente, muchos participantes cantoneses en las escuelas de idiomas se convirtieron en miembros de Grace & St. Peter's, y el éxito de la escuela allanó el camino para la apertura de la Escuela Grace & St. Peter's en 1940. Originalmente solo un preescolar , después de la llegada del padre Wilkes en 1949, la escuela agregó un año de estudiantes cada año y, a mediados de la década de 1950, ofrecía desde preescolar hasta sexto grado. [26]
Mientras tanto, la membresía china en la iglesia era tan robusta que se agregó una misa en idioma cantonés los domingos por la tarde, completa con música de coro y órgano. Este servicio continuó hasta fines de la década de 1980. Los responsables de traducir varias partes de la liturgia fueron el Sr. John Chin y la Sra. Lillian Kim, la última de los cuales trabajó para el alcalde de Baltimore (y más tarde gobernador de Maryland ) William Donald Schaefer . [27] La Sra. Kim también fue responsable de las festividades y el desfile del Año Nuevo chino patrocinados por la iglesia que tenían lugar en Park Avenue frente a Grace & St. Peter's cada invierno. [28] Aunque la iglesia ya no celebra el Año Nuevo chino con un desfile, lo celebra litúrgicamente con lecturas de las Escrituras e himnos en cantonés. A principios del siglo XXI, aproximadamente un tercio de la congregación de Grace y St. Peter's afirma tener ascendencia china.
La iglesia de San Pedro (1803) y la iglesia Grace (1850) estuvieron a cargo de diferentes rectores durante la mayor parte de su historia hasta la fusión en 1912. Sin embargo, como la iglesia Grace fue fundada como una parroquia misionera de San Pedro, hubo un intercambio periódico de clérigos entre las dos parroquias. Grace & St. Peter's y sus dos fundaciones anteriores han producido siete obispos en la Iglesia Episcopal.
Lista parcial:
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39°17′52″N 76°37′5″O / 39.29778, -76.61806