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Jotán

Hotan o Khotan (ver también § Etimología) es una importante ciudad oasis en el suroeste de Xinjiang , una región autónoma en el noroeste de China . La ciudad propiamente dicha de Hotan se separó del condado más grande de Hotan para convertirse en un área administrativa por derecho propio en agosto de 1984. Es la sede de la prefectura de Hotan .

Con una población de 408.900 (censo de 2018), [4] Hotan está situada en la cuenca del Tarim , a unos 1.500 kilómetros (930 millas) al suroeste de la capital regional, Ürümqi . Se encuentra justo al norte de las montañas Kunlun , atravesadas por los pasos Sanju , Hindutash e Ilchi. La ciudad, situada al sureste del condado de Yarkant y poblada casi exclusivamente por uigures , es un centro agrícola menor. Hotan , una importante estación en el ramal sur de la histórica Ruta de la Seda , siempre ha dependido de dos fuertes ríos, el río Karakash y el río White Jade , para proporcionar el agua necesaria para sobrevivir en el borde suroeste del vasto desierto de Taklamakan . El río White Jade todavía proporciona agua y riego para la ciudad y el oasis. [5] [6]

Etimología

Hotan (o Khotan) y sus alrededores se conocían originalmente como Godana en los antiguos textos cosmológicos sánscritos . [7] Los chinos transcribieron el nombre como于窴, pronunciado Gudana en chino medio ( Yutian en chino estándar moderno ); la pronunciación finalmente se transformó en Khotan . En el siglo VII, el monje y erudito budista chino Xuanzang intentó remediar este cambio léxico. Xuanzang, que conocía bien el sánscrito, propuso que el nombre tradicional era en realidad Kustana ( गौस्तन ) y afirmó que significaba "pecho de la tierra". Sin embargo, esto probablemente fue tomado del nombre tibetano de la región, Gosthana , que significa "tierra de vacas". Por lo tanto, lo más probable es que el nombre original de Hotan fuera de origen sánscrito, consecuencia del antiguo asentamiento indio en la región. [8] [9]

Harold Walter Bailey , experto en lengua khotanesa , propone una etimología alternativa . Él cree que el nombre indígena más antiguo es Hvatana . [10]

Hotan era conocido por los exploradores europeos del siglo XIX como Ilchi .

La transliteración oficial del uigur al latín, y por lo tanto la ortografía inglesa, del nombre de la ciudad moderna es "Hotan" según el Registro de Lugares Geográficos Chinos . [11] La romanización Hanyu pinyin Hetian también se ha utilizado en algunos mapas y en algunos aeropuertos. El antiguo nombre chino de la ciudad se escribió con un carácter diferente para "tian" ( chino simplificado :; chino tradicional :; pinyin : Tián ).

Historia

Imperio de Kanishka (siglo II d.C.), incluido Khotan
Moneda de bronce de Kujula Kadphises encontrada en Khotan.

El oasis de Hotan está estratégicamente ubicado en el cruce del ramal sur (y más antiguo) de la Ruta de la Seda que une China y Occidente con una de las principales rutas desde la antigua India y el Tíbet hasta Asia Central y la lejana China. Proporcionó un lugar de encuentro conveniente donde no sólo se transmitían bienes, sino también tecnologías, filosofías y religiones de una cultura a otra.

Los tocarios vivieron en esta región hace más de 2000 años. Varias de las momias de Tarim fueron encontradas en la región. En Sampul, al este de la ciudad de Hotan, hay una extensa serie de cementerios esparcidos en un área de aproximadamente 1 kilómetro (0,62 millas) de ancho y 23 km (14 millas) de largo. Los sitios excavados varían desde aproximadamente el 300 a. C. hasta el 100 d. C. De las tumbas excavadas se han producido numerosos tejidos de fieltro , lana , seda y algodón e incluso un fino tapiz, el tapiz Sampul , que muestra el rostro del hombre caucasoide y que estaba hecho de hilos de 24 tonos de color. El tapiz había sido cortado y convertido en pantalones usados ​​por uno de los difuntos. Un estudio antropológico de 56 individuos mostró una población principalmente caucasoide. [12] [13] Un estudio realizado en 2010 demostró que un linaje de Eurasia oriental común en Siberia domina el ADN mitocondrial de las momias del cementerio de Xiaohe . Su cromosoma Y se distribuye por Europa del Este, Asia del Sur, Asia Central y Siberia. [14]

Hay una relativa abundancia de información sobre Hotan disponible para su estudio. Las principales fuentes históricas se encuentran en las historias chinas (particularmente detalladas durante las dinastías Han [15] y principios de Tang ), cuando China estaba interesada en el control de las regiones occidentales , los relatos de varios monjes peregrinos chinos , [16] algunos Historias budistas de Hotan que han sobrevivido en tibetano clásico y una gran cantidad de documentos en el idioma iraní Saka y otros idiomas descubiertos, en su mayor parte, a principios de este siglo en varios sitios de la cuenca del Tarim y en la biblioteca oculta de las cuevas de Mogao. cerca de Dunhuang .

Khotan indo-griego

En el período helenístico, había una colonia indogriega en Khotan. [17]

Khotan budista

Embajador de Khotan (于闐國 Yutian ) ante la dinastía Tang , en Wanghuitu (王會圖) alrededor del año 650 d.C.
Delegados de Khotan (和阗) en Beijing, China, en 1761.万国来朝图

El antiguo Reino de Khotan fue uno de los primeros estados budistas del mundo y un puente cultural a través del cual la cultura y el aprendizaje budistas se transmitieron desde la India a China. [18] Su capital estaba ubicada al oeste de la moderna ciudad de Hotan. Los habitantes del Reino de Khotan, como los de los primeros Kashgar y Yarkant , hablaban Saka , una de las lenguas iraníes orientales . La dinastía indígena de Khotan (cuyos nombres reales son todos de origen indio) gobernó una ciudad-estado fervientemente budista que contaba con unos 400 templos a finales del siglo IX y principios del X, cuatro veces el número registrado por Xuanzang alrededor de 630. El reino era independiente pero intermitentemente bajo control chino durante las dinastías Han y Tang.

Después de la dinastía Tang, Khotan formó una alianza con los gobernantes de Dunhuang. Khotan disfrutó de estrechas relaciones con el centro budista de Dunhuang: la familia real khotanesa se casó con las élites de Dunhuang, visitó y patrocinó el complejo de templos budistas de Dunhuang y donó dinero para pintar sus retratos en las paredes de las grutas de Mogao. Durante el siglo X, se pintaron retratos reales de Khotanese en asociación con un número cada vez mayor de deidades en las cuevas. Además de esto, un sitio en particular, Melikawat, funcionó como un importante centro budista en el Reino de Khotan .

En el siglo X, Khotan inició una lucha con el Kanato Kara-Khanid , un estado turco. [19] El gobernante Kara-Khanid, el sultán Satuq Bughra Khan , se había convertido al Islam :

El hijo de Satuq, Musa, comenzó a presionar a Khotan a mediados del siglo X, y en algún momento antes de 1006, Yusuf Qadir Khan de Kashgar sitió y tomó la ciudad. Esta conquista de Khotan budista por los turcos musulmanes, sobre la cual existen muchas leyendas coloridas, marcó otro hito en la islamización y turquización de la cuenca del Tarim , y el fin de la autonomía local de esta ciudad-estado del sur de Tarim. [20]

Se desenterraron algunas obras budistas khotanesas. [21] [22] [23]

Los gobernantes de Khotan eran conscientes de la amenaza que enfrentaban ya que dispusieron que en las grutas de Mogao se pintara un número creciente de figuras divinas junto con ellos. A mediados del siglo X, Khotan fue atacado por el gobernante Qarakhanid Musa, y en lo que resultó ser un momento crucial en la turquificación e islamización de la cuenca del Tarim , el líder Karakhanid Yusuf Qadir Khan conquistó Khotan alrededor de 1006. [24]

Khotan islámico

Yūsuf Qadr Khān era hermano o primo del gobernante musulmán de Kashgar y Balasagun , Khotan perdió su independencia y entre 1006 y 1165 pasó a formar parte del Kanato Kara-Khanid . Posteriormente cayó en manos del kanato de Kara-Khitan , tras lo cual fue gobernado por los mongoles .

Cuando Marco Polo visitó Khotan en el siglo XIII, notó que toda la gente era musulmana. Él escribió que:

Khotan era "una provincia de ocho días de viaje de extensión, que está sujeta al Gran Khan . Todos los habitantes adoran a Mahoma . Tiene ciudades y pueblos en abundancia, de los cuales el más espléndido, y la capital de la provincia, lleva el mismo nombre como el de la provincia... Está ampliamente provista de medios de vida. El algodón crece aquí en abundancia. Tiene viñedos, propiedades y huertos en abundancia. La gente vive del comercio y la industria; no son en absoluto belicosos". [25] [26]

Período Qing

Invitados de Amban Ch´ê Ta-jên de fiesta en una terraza en Nar-Bagh, 1912
Mapa de Asia Central (1878) que muestra Khotan (cerca de la esquina superior derecha) y los pasos Sanju , Hindutash e Ilchi a través de las montañas Kunlun hasta Leh , Ladakh . La frontera reclamada por el Raj británico se muestra en la banda de dos tonos violeta y rosa.

La dinastía Qing de China conquistó el kanato de Dzungar durante la etapa final de las guerras Dzungar-Qing a finales de la década de 1750. En 1760, Hotan se convirtió en territorio de la dinastía Qing junto con el resto de Xinjiang. [27] La ​​ciudad sufrió gravemente durante la revuelta de Dungan (1862-1877) contra el gobierno Qing y nuevamente unos años más tarde cuando Yaqub Beg de Kashgar se hizo dueño de Kashgaria, [28] [29] gobernando el recién fundado estado turco conocido en ese momento como Yettishar . [30] [31] Sin embargo, Xinjiang fue reconquistada por la dinastía Qing en 1877 y se convirtió en provincia en 1884. [27]

Después de Qing

Tropas chinas en Khotan, 1915

La autoridad imperial Qing colapsó en 1912. Durante la era republicana en China , los señores de la guerra y los movimientos étnicos locales de autodeterminación lucharon por el control de Xinjiang. Abdullah Bughra , Nur Ahmad Jan Bughra y Muhammad Amin Bughra se declararon emires de Khotan durante la rebelión de Kumul . Tunganistán fue una región administrada independiente en la parte sur de Xinjiang de 1934 a 1937. El territorio incluía los oasis de la cuenca sur de Tarim; el centro de la región era Khotan. A partir de la rebelión islámica de 1937 , Hotan y el resto de la provincia quedaron bajo el control del señor de la guerra Sheng Shicai . Posteriormente, Sheng fue derrocado por el Kuomintang . [ cita necesaria ]

República Popular de China

Poco después de que los comunistas ganaran la guerra civil en 1949, Hotan se incorporó a la República Popular China.

En 1983/4, el área urbana de Hotan se separó administrativamente del condado más grande de Hotan y desde entonces se gobernó como una ciudad a nivel de condado. [1] [32]

El 11 de julio de 2006, los municipios de Jiya y Yurungqash (Yulongkashi) en el condado de Lop y Tusalla (Tushala) en el condado de Hotan fueron transferidos a la ciudad de Hotan. [1]

Tras los disturbios de Ürümqi de julio de 2009 , aumentaron las tensiones étnicas en Xinjiang y en Hotan en particular. Como resultado, la ciudad ha sufrido episodios ocasionales de violencia. En junio de 2011, Hotan abrió su primer servicio de tren de pasajeros a Kashgar , que se estableció como zona económica especial tras los disturbios. En julio del mismo año se produjo un ataque con bomba y cuchillo en la vía central de la ciudad. En junio de 2011, las autoridades de la prefectura de Hotan condenaron al musulmán uigur Hebibullah Ibrahim a diez años de prisión por vender "material religioso ilegal". [33] [34] En junio de 2012, el vuelo 7554 de Tianjin Airlines fue secuestrado en ruta de Hotan a Ürümqi.

En un informe de la Asociación Uigur Estadounidense , de junio de 2012, se decía que se había dado aviso de que la policía planeaba realizar un registro de todas las residencias en Gujanbagh (Gujiangbage), Hotan. Hotan es el último municipio de Xinjiang con presencia mayoritaria ughur en el centro de la ciudad. La UAA vio esto como un intento de intimidar sistemáticamente a la población uigur en Hotan. [35] [ se necesita una mejor fuente ]

El cementerio Sultanim ( 37 ° 07′02 ″ N 79 ° 56′04 ″ E / 37.11722 ° N 79.93444 ° E / 37.11722; 79.93444 ) en el centro de Hotan era un cementerio uigur histórico que también incluía un santuario religioso. Según una entrevista de 2019 realizada por el Proyecto de Derechos Humanos Uigur , el cementerio sepultó a cuatro comandantes del sultán Satuq Bughra Khan, quien conquistó la ciudad alrededor del año 960 d.C. y difundió el Islam. Debido a limitaciones de espacio, después de más de mil años de entierros, varios cuerpos tuvieron que reutilizar la misma tumba y se cavaron capas adicionales debajo de las antiguas. [36] Entre 2018 y 2019, el cementerio fue demolido y la parte occidental del terreno se convirtió en un estacionamiento. [37] [38] [39] [40]

geografía y clima

Recolectando jade en el río White Jade cerca de Hotan en 2011

Hotan tiene una zona templada , un clima desértico frío ( Köppen BWk ), con un total medio anual de sólo 36,5 milímetros (1,44 pulgadas) de precipitación que caen en 17,3 días al año. Debido a su ubicación al sur de Xinjiang, justo al norte de las montañas Kunlun , durante el invierno es uno de los lugares más cálidos de la región, con temperaturas altas promedio que se mantienen por encima del punto de congelación durante todo el año. La temperatura promedio mensual de 24 horas varía de -3,9 °C (25,0 °F) en enero a 25,8 °C (78,4 °F) en julio, y la media anual es de 13,03 °C (55,5 °F). La variación de temperatura diurna no es grande para un desierto, con un promedio de 11,8 °C (21,2 °F) al año. Aunque ningún mes promedia menos de la mitad de la insolación posible, la ciudad sólo recibe 2.587 horas de luz solar brillante al año, lo que está en el extremo inferior de Xinjiang; El porcentaje mensual de insolación posible oscila entre el 50% en marzo y el 75% en octubre.

divisiones administrativas

Mapa de Hotan (etiquetado como HO-TIEN (HO-T'IEN) (KHOTAN)) y la región circundante del Mapa Internacional del Mundo ( USATC , 1971) [b]

La ciudad incluye cuatro subdistritos , tres pueblos , cinco municipios y otras dos áreas: [1] [44] [45]


Otros:

Demografía

Una mezquita en Hotan

Hotan está dominado en gran medida por los uigures y, en 2015, 311.050 de los 348.289 residentes del condado eran uigures , 35.897 eran chinos han y 1.342 eran de otros grupos étnicos. [48]

En 1940, Owen Lattimore estimó que la población de Khotan era de 26.000 habitantes. [49]

En 1998, la población urbana se registró en 154.352 habitantes, el 83% de los cuales eran uigures y el 17% eran chinos han. [50]

En 1999, el 83,01% de la población era uigur y el 16,57% de la población eran chinos han. [51]

En el censo de 2000, la población se registró en 186.123. En la cifra del censo de 2010, la cifra había aumentado a 322.300. El aumento de población se debe en parte a cambios de fronteras. [52]

Transporte

Aire

El aeropuerto Hetian Kungang (IATA: HTN ) sirve a la ciudad. Sirve vuelos regionales a Ürümqi . Originalmente un aeropuerto de uso militar, se amplió significativamente en 2002 para dar cabida a un mayor volumen de pasajeros. Se encuentra a 12 km (7,5 millas) al sur de la ciudad propiamente dicha.

Camino

Locales en un concurrido mercado de Hotan

Hotan cuenta con la autopista nacional 315 de China , que corre a lo largo de la cuenca sur de Tarim desde Ruoqiang hasta Kashgar, y la autopista del desierto Trans-Taklamakan, que corre hacia el norte hasta Luntai. Se está construyendo una autopista entre Hotan y el condado de Karakax (Moyu) a partir de 2014.

Carril

Hotan está conectado con el resto de la red ferroviaria de China a través del ferrocarril Kashgar-Hotan , que se abrió al tráfico de mercancías en diciembre de 2010, y al servicio de pasajeros en junio de 2011. La estación de tren fue construida por una empresa del Cuerpo de Construcción y Producción de Xinjiang , y está ubicado en la ciudad de Lasqi (拉斯奎) al noroeste de la ciudad propiamente dicha. El servicio de trenes de pasajeros en esta línea es limitado, con solo un tren por día, servicio local 5828/5825, que une la ciudad con Kashgar (8~ horas) y Ürümqi (~34 horas).

Autobuses

Los servicios regulares de autobús unen Hotan con Kashgar. También hay un autobús expreso a Aksu a través de la 'Autopista Hotan-Aksu Cross-Desert' de 430 km (270 millas), que se inauguró en 2007, viaja a lo largo del intermitente río Hotan y tarda aproximadamente 5 o 6 horas. Este mismo autobús luego continúa hacia Urumchi y toma un total de aproximadamente 21 horas desde Hotan. [53]

Economía

Jade de color claro o "grasa de cordero" a la venta en el mercado de jade de Hotan

En 1885 , había alrededor de 100.000 acres (662.334 mu ) de tierra cultivada en Khotan. [54]

jade nefrita

Fuentes históricas chinas indican que Hotan fue la principal fuente de jade nefrita utilizado en la antigua China . Durante varios cientos de años, hasta que fueron derrotados por los Xiongnu en 176 a. C., el comercio de jade khotanés en China estuvo controlado por los nómadas Yuezhi . Los chinos todavía se refieren al Yurungkash como el río Jade Blanco , en alusión al jade blanco recuperado de sus depósitos aluviales . El jade de color claro se llama jade "gordo de cordero". La mayor parte del jade ya no existe, y sólo se encuentran unos pocos kilos de jade de buena calidad cada año. Parte todavía se extrae en las montañas Kunlun, al sur, durante el verano, [55] pero generalmente es de peor calidad que la que se encuentra en los ríos. [56] [57]

Telas y alfombras

Tejido de seda en Hotan

Los textiles khotaneses fueron mencionados por Xuanzang , quien visitó el oasis en 644 d.C. En su Biografía se afirma: "Producía alfombras y fieltro fino, y los fabricantes de fieltro también hilaban seda basta y fina". [58]

Las antiguas relaciones entre China y Khotanese eran tan estrechas que el oasis surgió como uno de los primeros centros de fabricación de seda fuera de China. Hay buenas razones para creer que la industria productora de seda floreció en Hotan ya en el siglo V. [59] Según una historia, una princesa china dada en matrimonio a un príncipe de Khotan llevó al oasis el secreto de la fabricación de seda, "escondiendo gusanos de seda en su cabello como parte de su dote", probablemente en la primera mitad del siglo I. siglo d.C. [60] [61] Fue desde Khotan que los huevos de gusanos de seda fueron contrabandeados a Irán , llegando a la Constantinopla de Justiniano I en 551. [62]

Sedas khotanesas en exhibición en la tienda

La producción de seda sigue siendo una industria importante que emplea a más de mil trabajadores y produce unos 150 millones de metros de seda al año. El tejido de seda realizado por mujeres uigures es una próspera industria artesanal , parte de la cual se produce utilizando métodos tradicionales. [55]

Atlas es la tela utilizada para la ropa tradicional uigur que usan las mujeres uigures. Es un tejido de seda teñido anudado suave, ligero y elegante. Viene en varios colores, los colores más brillantes y ricos son para niños pequeños y mujeres jóvenes. Los colores gris y oscuro son para mujeres mayores.

La pieza de kilim más antigua que conocemos fue obtenida por el explorador arqueológico Aurel Stein ; un fragmento de un antiguo asentamiento cerca de Hotan, que fue enterrado por ventisqueros de arena alrededor del siglo IV d.C. El tejido es casi idéntico al de los kilims modernos.

Las alfombras de pelo hotanés siguen siendo muy apreciadas y constituyen un importante producto de exportación. [63] [64]

Personas notables

Galería

Ver también

Notas

  1. ^ Los lugareños de Xinjiang observan con frecuencia UTC+6 ( hora de Xinjiang ), 2 horas por detrás de Beijing.
  2. ^ Del mapa: "LA DELINEACIÓN DE LÍMITES INTERNACIONALES NO DEBE CONSIDERARSE AUTORITATIVA".

Referencias

Citas

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Fuentes

enlaces externos

  1. ^ MA Stein - Archivo digital de libros raros de Toyo Bunko en dsr.nii.ac.jp