En la Europa moderna temprana , particularmente en Alemania , un judío de la corte ( alemán : Hofjude , yiddish : הויף איד , romanizado : hoyf id ) o factor de la corte ( alemán : Hoffaktor , yiddish : קאַורט פאַקטאַר , romanizado : kourt faktor ) era un banquero judío que manejaba las finanzas de la realeza y la nobleza o les prestaba dinero. A cambio de sus servicios, los judíos de la corte obtuvieron privilegios sociales, incluido, en algunos casos, el estatus de noble .
Ejemplos de lo que más tarde se llamaría judíos de la corte surgieron en la Alta Edad Media [a] cuando la realeza, la nobleza y la iglesia pedían dinero prestado a cambistas o los empleaban como financieros. Entre los más notables se encontraban Aarón de Lincoln y Vivelin de Estrasburgo . Los financieros judíos podían utilizar sus conexiones familiares para proporcionar a sus patrocinadores finanzas, alimentos, armas , municiones, oro y otros metales preciosos. [ cita necesaria ]
El ascenso de las monarquías absolutas en Europa Central puso a muchos judíos, en su mayoría de origen asquenazí , en la posición de negociar préstamos para las distintas cortes. Podrían amasar fortunas personales y ganar influencia política y social. Sin embargo, el judío de la corte tenía conexiones sociales e influencia en el mundo cristiano principalmente a través de la nobleza y la iglesia cristianas. Debido a la precaria situación de los judíos, algunos nobles podían ignorar sus deudas. Si el noble patrocinador moría, su financista judío podría enfrentarse al exilio o la ejecución. El ejemplo más famoso de esto ocurrió en Württemberg en 1737-1738, cuando, tras la muerte de su patrocinador Charles Alexander , Joseph Süß Oppenheimer fue juzgado y ejecutado. [1] En un esfuerzo por evitar ese destino, algunos banqueros de la corte a finales del siglo XVIII, incluidos Samuel Bleichröder , Mayer Amschel Rothschild y Aron Elias Seligmann , lograron separar sus negocios de estos tribunales y establecieron lo que eventualmente se convirtió en bancos de pleno derecho. . [2]
Prohibidos de casi cualquier otro comercio, algunos judíos comenzaron a ocupar un nicho económico como prestamistas en la Edad Media. Si bien la Iglesia condenaba la usura universalmente, el derecho canónico se aplicaba sólo a los cristianos, lo que significaba que a los judíos se les permitía prestar dinero con intereses. Con el tiempo, un sector considerable de la comunidad judía se dedicó a ocupaciones financieras y la comunidad fue una parte financieramente muy exitosa de la economía medieval. [3] [4] Las restricciones religiosas al préstamo de dinero habían creado inadvertidamente una fuente de rentas monopólicas , provocando que las ganancias asociadas con el préstamo de dinero fueran más altas de lo que hubieran sido de otra manera. [5] Según la mayoría de los parámetros, el nivel de vida de la comunidad judía en el período medieval temprano era al menos igual al de la baja nobleza. [6] Sin embargo, a pesar de esta prosperidad económica, la comunidad no estaba segura: la hostilidad religiosa se manifestó en forma de masacres y expulsiones , que culminaron con la expulsión repetida de todos los judíos de varias partes de Europa occidental a finales del período medieval.
Aunque el fenómeno de los "judíos de la corte" no se produjo hasta principios del siglo XVII, hay algunos ejemplos anteriores de prestamistas judíos que acumularon suficiente capital para financiar a la nobleza. Entre ellos se encontraba Josce de Gloucester, quien financió la conquista de Irlanda por Richard de Clare, segundo conde de Pembroke en 1170; [7] y Aaron de Lincoln , "probablemente la persona más rica de Inglaterra", [8] que dejó una herencia de alrededor de £ 100.000. [5] También fue notable Vivelin de Estrasburgo , quien en 1339, justo antes de la Guerra de los Cien Años , prestó 340.000 florines a Eduardo III de Inglaterra . [9] En el siglo XVI, los financieros judíos estaban cada vez más conectados con gobernantes y cortes. Josef Goldschmidt de Frankfurt (m. 1572), también conocido como "Jud Joseph zum Goldenen Schwan", se convirtió en el hombre de negocios judío más importante de su época, comerciando no sólo con los Fugger e Imhoff , sino también con la nobleza y los Iglesia. [10] A principios del siglo XVII, los Habsburgo emplearon los servicios de Jacob Bassevi de Praga, Joseph Pincherle de Gorizia y Moisés y Jacob Marburger de Gradisca .
En los albores del mercantilismo , mientras que la mayoría de los judíos sefardíes estaban principalmente activos en Occidente en el comercio marítimo y colonial, los judíos asquenazíes al servicio del emperador y los príncipes tendían hacia el comercio interno. [11] Eran en su mayoría hombres de negocios ricos, que se distinguían de sus correligionarios por sus instintos comerciales y su adaptabilidad. Los judíos de la corte frecuentemente entraban en conflicto con rivales de la corte y correligionarios.
Los judíos de la corte, como agentes de los gobernantes y, en tiempos de guerra, como proveedores y tesoreros del estado, disfrutaban de privilegios especiales. Estaban bajo la jurisdicción del mariscal de la corte y no estaban obligados a llevar la insignia judía . Se les permitía permanecer dondequiera que el Emperador tuviera su corte y vivir en cualquier lugar del Sacro Imperio Romano , incluso en lugares donde no se permitía a otros judíos. Dondequiera que se establecieran podían comprar casas, sacrificar carne según el ritual judío y mantener un rabino . Podían vender sus productos al por mayor y al por menor , y no podían pagar impuestos ni tasaciones más altas que los cristianos . A los judíos a veces se les asignaba el papel de recaudadores de impuestos locales .
Los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico de la Casa de Habsburgo mantuvieron un número considerable de judíos de la corte. Entre los del emperador Fernando II se mencionan los siguientes: Salomón y Ber Mayer, que suministraron telas para cuatro escuadrones de caballería para la boda del Emperador y Leonora de Mantua ; José Pincherle de Görz ; Moisés y José Marburger (Morpurgo) de Gradisca ; Ventura Pariente de Trieste ; el médico Elijah Chalfon de Viena ; Samuel zum Drachen, Samuel zum Straussen y Samuel zum Weissen Drachen de Frankfurt am Main ; y Mordecai Meisel de Praga . Un judío de la corte especialmente favorecido fue Jacob Bassevi , el primer judío ennoblecido, con el título de " von Treuenberg ".
También fueron importantes como judíos de la corte Samuel Oppenheimer , que fue de Heidelberg a Viena , y Samson Wertheimer (Wertheimher) de Worms . Oppenheimer, que fue nombrado factor principal de la corte, junto con sus dos hijos Emanuel y Wolf, y Wertheimer, que al principio estuvo asociado con él, dedicaron su tiempo y talentos al servicio de Austria y la Casa de Habsburgo: durante la época renana, francesa Durante las guerras turca y española, prestaron millones de florines para provisiones, municiones, etc. Wertheimer, que al menos por su título era también factor principal de la corte para los electores de Maguncia , el electorado del Palatinado y Tréveris , recibió del emperador una cadena de honor con su miniatura.
Samson Wertheimer fue sucedido como factor judicial por su hijo Wolf. Contemporáneo de él fue Leffmann Behrends , de Hannover , factor de la corte y agente del elector Ernest Augustus y del duque Rudolf August de Brunswick . También tuvo relaciones con varios otros gobernantes y altos dignatarios. Los dos hijos de Behrends, Mordecai Gumpel e Isaac, recibieron los mismos títulos que él, factores y agentes principales de la corte. El suegro de Isaac Cohen, Behrend Lehman , llamado también Bärmann Halberstadt , fue un factor de la corte de Sajonia , con el título de "Residente"; y su hijo Lehman Behrend fue llamado a Dresde como factor de la corte por el rey Augusto el Fuerte . Moisés Buenaventura de Praga también fue judío de la corte de Sajonia en 1679.
La familia Model eran judíos de la corte de los margraves de Ansbach a mediados del siglo XVII. Especialmente influyente fue Marx Model, que tenía el negocio más grande de todo el principado y abastecía ampliamente a la corte y al ejército. Cayó en desgracia debido a las intrigas del judío de la corte Elkan Fränkel, miembro de una familia expulsada de Viena. Fränkel, un hombre circunspecto, enérgico y orgulloso, poseía la confianza del margrave hasta tal punto que se buscaba su consejo en los asuntos más importantes del estado. Sin embargo, denunciado por un tal Isaiah Fränkel, que deseaba ser bautizado, se presentó una acusación contra Elkan Fränkel; y este último fue ridiculizado , azotado y enviado a Würzburg para cadena perpetua el 2 de noviembre de 1712. Murió allí en 1720.
David Rost, Gabriel Fränkel y, en 1730, Isaac Nathan (Ischerlein) fueron judíos de la corte junto con Elkan Fränkel; Ischerlein, a través de las intrigas de los Fränkel, sufrió la misma suerte que Elkan Fränkel. Sin embargo, el yerno de Natán, Dessauer , se convirtió en judío de la corte. Otros judíos de la corte de los príncipes de Ansbach fueron Michael Simon y Löw Israel (1743), Meyer Berlin y Amson Solomon Seligmann (1763).
El gran elector Federico Guillermo también mantuvo a un judío de la corte, Israel Aaron (1670), quien con su influencia intentó impedir la afluencia de judíos extranjeros a Berlín . Otros judíos de la corte de Federico Guillermo fueron Elias Gumperz en Cleves (fallecido en 1672), Berend Wulff (1675) y Solomon Fränkel (1678). Más influyente que cualquiera de ellos fue Jost Liebmann . A través de su matrimonio con la viuda del mencionado Israel Aarón, sucedió a este último y fue muy estimado por el elector. Tuvo continuas disputas con el judío de la corte del príncipe heredero, Markus Magnus . Después de su muerte, su posición influyente recayó en su viuda, la conocida Liebmannin , quien fue tan bien recibida por Federico III (desde 1701 rey Federico I de Prusia ) que pudo ingresar a su gabinete sin previo aviso.
Había judíos de corte en todas las pequeñas cortes alemanas; por ejemplo, Zacharias Seligmann (1694) al servicio del Príncipe de Hesse-Homburg , y otros al servicio de los duques de Mecklemburgo . Otros mencionados hacia finales del siglo XVII son: Bendix y Ruben Goldschmidt de Hamburgo; Michael Hinrichsen de Glückstadt en Mecklemburgo, que pronto se asoció con Moses Israel Fürst , y cuyo hijo, Ruben Hinrichsen, en 1750 tenía un salario fijo como agente de la corte. Por esta época el agente de la corte Wolf vivía en la corte de Federico III de Mecklemburgo-Strelitz. Las disputas con los judíos de la corte a menudo conducían a juicios prolongados.
Los últimos judíos reales de la corte fueron Israel Jacobson , agente de la corte de Brunswick , y Wolf Breidenbach, factor del elector de Hesse , quienes ocupan posiciones honorables en la historia de los judíos.
En orden cronológico aproximado:
En la ficción, Isaac el judío en Ivanhoe de Walter Scott sirve este propósito al príncipe Juan y otros nobles.
Europa occidental sufrió prácticamente una hambruna durante muchos años en los siglos X y XI; no hay ningún indicio o eco de esto en las fuentes judías de la región en este período. Vivían en un nivel aristocrático, como correspondía a los comerciantes internacionales y a los honorables financieros locales.
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Alemán, Gotardo; Kayserling, Meyer (1901-1906). "Judíos de la corte". En Cantante, Isidoro ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.