La región del Gran Noakhali incluye predominantemente los distritos de Noakhali , Feni y Lakshmipur en Bangladesh , aunque históricamente también ha incluido Bhola , Sandwip y algunas partes del sur de Tripura en la India y el sur de Comilla . La historia de la región de Noakhali comienza con la existencia de la civilización en los pueblos de Shilua y Bhulua. Bhulua se convirtió en un punto focal durante los reinos budistas e hindúes de Pundra , Harikela y Samatata , lo que lo llevó a convertirse en el nombre inicial de la región en su conjunto. El Reino medieval de Bhulua disfrutó de autonomía bajo el Reino de Twipra y el Sultanato de Bengala antes de ser conquistado por el Imperio Mughal . A principios del siglo XVII, los piratas portugueses liderados por Sebastián González tomaron el control del ara pero luego fueron derrotados por el gobernador Shaista Khan . Afectada por las inundaciones, la capital de la región se trasladó rápidamente a un nuevo lugar conocido como Noakhali, del que actualmente toma el nombre la región. En 1756, la Compañía Británica de las Indias Orientales había dominado y comenzó a establecer varias fábricas en la región. La sede se trasladó una vez más en 1951 a Maijdee , como resultado de la desaparición de la ciudad de Noakhali debido a la erosión fluvial. [1]
La civilización de la actual región de Noakhali se remonta a hace unos 3.000 años, lo que la convierte en una de las subregiones más jóvenes de Bengala . Estaba bajo el reino de Samatata . [2] Según la mitología hindú , esta región puede haber sido parte del Reino Shukhma. La epopeya hindú conocida como Mahabharata afirma que el rey de Shukhma fue derrotado por Bhima , quien impuso tributos y se apoderó de las gemas pertenecientes a los reyes de esta región. El Pilar de Allahabad afirma que Samatata estuvo bajo la influencia de Samudragupta en el siglo IV. Kalidasa, el autor sánscrito clásico del siglo V, menciona la vegetación y las palmeras de Shukhma en su Raghuvaṃśa . [3] En la aldea de Shilua se descubrió una inscripción Brahmi no descifrada que data del período Maurya y Shunga . [4] El descubrimiento de monedas protobengalíes de plata sugiere que en el siglo IX, la región era parte de los reinos de Harikela y Akara . [5] La región fue históricamente conocida y basada en Bhulua, una antigua ciudad a unas pocas millas al oeste de la ciudad de Noakhali. Bhulua fue parte del Reino de Pundra durante gran parte de este período y más tarde bajo los Khadgas , Harikelans , Chandras , Varmans y Devas .
Se decía que los primeros Rajas de la región eran Kayasthas de Bengala Occidental . Según la leyenda hindú, el noveno hijo de Adi Sura , Bishwambhar Sur, fue en peregrinación al templo Chandranath en la cima de la colina Chandranath de Sitakunda . Al regresar de Sitakunda, Sur pasó por la actual Noakhali, donde descansó y soñó que Varahi lo convertiría en soberano de este territorio si la adora. En un día nublado del año 1203 d.C., Sur construyó un altar para Varahi y sacrificó una cabra. Cuando las nubes se alejaron, Sur se dio cuenta de que había sacrificado la cabra hacia el oeste, lo cual no era aceptable en el hinduismo. Como resultado, gritó bhul hua (estaba mal), de donde se decía que provenía el nombre Bhulua. Hoy en día, los hindúes de Noakhali continúan esta tradición local sacrificando cabras hacia el oeste. Aunque ancestralmente era un Rajput, Sur se casó con un miembro de una familia Kayastha, con la que su dinastía siguió identificándose. Un templo en Amishapara, Sonaimuri, todavía contiene un ídolo de piedra de Varahi. Según la tradición, Kalyanpur se convirtió en la primera capital del Reino de Bhulua . [3]
En este período, se decía que la población nativa de la región era adoradora de espíritus mongoloides a diferencia de los Benaglis del oeste y norte de Bengala en ese momento. Antes de esto, el budismo prevalecía en la región. [6] : 40
Se decía que el Islam llegó por primera vez a la región bajo el Sultanato de Delhi , cuando el gobernador Tughral Tughan Khan ayudó militarmente al cercano Reino de Twipra en 1279. El escudero de Bahram Khan , el gobernador de Sonargaon , era Fakhruddin Mubarak , de quien se decía que tenía su oficina en Noakhali inicialmente. [2] Algunos historiadores incluso han afirmado que Mubarak nació en el este de Noakhali, cerca de Chaprashirhat . La mezquita Sharshadi Shahi en Feni se atribuye a Mubarak. Después de la muerte de Bahram Khan, Mubarak se mudó a Sonargaon, donde gobernó como sultán independiente. [7] Su reinado marcó la construcción de una carretera de Chittagong a Chandpur vía Noakhali. El cercano sultán de Satgaon , Shamsuddin Ilyas Shah , también pudo haber pasado por Noakhali durante su incursión en Tripura.
El reino hindú de Bhulua permaneció en manos de la dinastía Bishwambhar Sur (বিশ্বম্ভর শূর). El cuarto rey de Bhulua adoptó el nombre de Sriram Khan, lo que sugiere que la influencia musulmana comenzó en esta época. Khan fundó el pueblo de Srirampur donde construyó un palacio que todavía existe en ruinas. El sexto rey puso fin a la tradición de denominarse Khans y adoptó el título de Rai . Su hijo, sin embargo, adoptó el nombre Manikya , lo que sugiere que Bhulua pudo haberse convertido en un estado vasallo del Reino Twipra de la dinastía Manikya . Tenían relaciones cordiales, y los maharajás de Tripura permitieron que los reyes de Bhulua colocaran el Raj Tika (marca real) en sus frentes durante su coronación. [3]
Para fortalecer las defensas de la frontera del Reino de Bhulua contra la invasión de los Magh , el rey Rajballabh de Bhulua nombró a un general musulmán como gobernador feudal de Elahabad y Dandra parganas . Esto provocó una afluencia de inmigrantes musulmanes a la región. En este período, un pir sufí y Syed de Bagdad llegaron a Bhulua montados sobre un tigre y por eso la gente lo conocía como Sher Alam . El gobernante hindú le regaló a Syed Sher Alam dos droṇ s de tierra y una gran casa gratuita en Danaikot, Feni . Alam permaneció en Danaikot durante un tiempo antes de partir para unirse a los musulmanes que se habían establecido en Dililpur/Tangirpar (cerca de Rajganj ), donde fue aceptado como su jefe. [8] Alam se convirtió en el fundador de la aristocrática familia Syed Alam de Rajganj, que desempeñó un papel importante en la historia política de Noakhali. Syed Nur Alam Chowdhury era de esta familia. [9]
En el siglo XIV, Syed Ahmad Tannuri de Bagdad emigró a Kanchanpur con la intención de propagar el Islam. Los lugareños también lo conocen como Miran Shah. [10] Estuvo acompañado por su esposa, Majjuba Bibi, y algunos compañeros como Bakhtiyar Maisuri que se estableció en Rohini , Shah Muhammad Yusuf en Kitabpur , Shah Muhammad Fazalullah en Raipur , Shah Nuruddin en Bhatuiya , Shah Badshah Mian en Dalilpur Tangir Par, Miyan Sahib Baghdadi en Harichar, y Shah Abdullah y Shah Yaqub Nuri en la ciudad de Noakhali. Tras la conquista de Sylhet en 1303, algunos discípulos de Shah Jalal emigraron a Noakhali, como Shaykh Jalaluddin, que se estableció en Nandanpur. [11] Otros predicadores musulmanes notables que se establecieron en Noakhali incluyen a Ahsan Hasan Shah, Azam Shah y Shah Amiruddin. [12]
Lakshmana Manikya fue el octavo y más destacado rey de Bhulua. Fue autor de dos dramas en sánscrito , Bikhyata Bijaya y Kubalayasva Charita , y fue miembro de los baro-bhuiyans de Bengala del siglo XVI. Manikya invitó a cientos de brahmanes a Bhulua, quien les dio tierras en Chapali, Kilpara, Barahinagar y Srirampur. Su erudito de la corte, Pandit Raghunath, fue el autor de Kautuka Ratnakara . Manikya a menudo se burlaba de Ramchandra, el joven gobernante de Bakla y Chandradwip , lo que finalmente llevó a Ramchandra a conspirar contra él. Ramchandra cruzó el río Meghna y lo invitó a un banquete en el que sus hombres capturaron a Manikya y lo asesinaron en Chandradwip. [2] [3]
Lakshmana fue sucedido por su hijo, el noveno rey de Bhulua, Durlabha Narayan Balaram Manikya. El poeta de la corte de Balaram Manikya fue Abdur Razzaq de Balukia en Bedrabad , quien escribió Sayful Mulk o Lal Banu en 1770 EC. [6] A diferencia de los antiguos reyes de Bhulua, Balaram se negó a asistir a la coronación del Twipra Raja Amar Manikya , ya que lo percibía como un gobernante ilegítimo y esencialmente declaró total independencia de Tripura. Algunas fuentes afirman que esto fue en 1579, mientras que otras en 1578. [2] Como resultado, Amar Manikya atacó Bhulua y Balaram finalmente se vio obligado a convertirse nuevamente en gobernante vasallo. [3] Amar Manikya estaba cavando un tanque, ahora conocido como Amar Sagar, en su capital en Udaipur por razones religiosas y exigió a varios jefes que proporcionaran mano de obra para esta tarea y pagaran tributo. [13] [14] [15] Las crónicas de Rajmala destacan que Bhulua envió 1000 trabajadores para la tarea. [2]
A finales de la década de 1580, el rey Min Phalaung de Arakan invadió gran parte de la actual Noakhali. [16] Las invasiones y conquistas mogoles en Bengala comenzaron durante los reinados de los emperadores Humayun y Akbar . El actual Noakhali era parte del Sarkar de Sonargaon y estaba dividido en tres parganas : Bhalwa Jawar (Bhulua), Jogidia (Jugdia) y Dandra . [17] La pargana de Bhalwa Jawar abarcaba varias parganas anteriores como Amirabad, Tappe Aswadia, Babupur, Chakla Ghoshbag, Gopalpur, Jainagar, Mirzanagar y Ramchandrapur. La batalla de Rajmahal en 1576 condujo a la ejecución de Daud Khan Karrani , poniendo fin a la Sultanato de Karrani . Bengala se integró completamente como provincia mogol conocida como Bengal Subah en 1612 durante el reinado de Jahangir. [18] Amirabad se estableció como el cuarto pargana mogol de Bhalwa, situado en el centro. Los mogoles capturaron brevemente Sarkar Udaipur, que es como Chhagalnaiya se convirtió en parte del gran Noakhali. [2]
Durante el reinado del emperador mogol Jahangir , el Subahdar de Bengala Islam Khan I envió una fuerza para apoderarse de Bhalwa, que estaba gobernada por Ananta Manikya, otro hijo de Lakshmana Manikya de la dinastía Bishwambhar Sur. La expedición estuvo formada por las fuerzas de Mirza Nuruddin, Mirza Isfandiyar, Haji Shamsuddin Baghdadi, Khwaja Asl, Adil Beg y Mirza Beg, además de 500 miembros de la caballería de Subahdar. Khan nombró a Shaykh Abdul Wahid como comandante principal de toda la expedición, que en total estaba compuesta por 50 elefantes, 3.000 cerillas y 4.000 jinetes. Ananta Manikya estableció defensas alrededor de Bhalwa con la ayuda del Magh Raja , antes de avanzar hacia las orillas de Dakatia , donde construyó un fuerte. Los mogoles llegaron al fuerte a los pocos días y comenzó una batalla que provocó varias muertes en ambos bandos. Las fuerzas de Bhalwa también planearon un ataque sorpresa por la noche. El primer ministro de Manikya, Mirza Yusuf Barlas, se rindió a las fuerzas mogoles y Abdul Wahid lo recompensó con un mansabdar de 500 soldados y 300 caballos. Sin embargo, después de perder a Barlas, Manikya no se rindió y prefirió retirarse a Bhalwa a medianoche para fortalecer el fuerte allí. La noticia de la retirada llegó a los mogoles dos pahars después, por lo que comenzaron a seguir a las fuerzas de Bhalwa. Al no tener tiempo para defenderse, Manikya se retiró más para buscar refugio con el Magh Raja Min Razagyi, pero fue derrotado en las orillas del río Feni . Los mogoles se apoderaron de todos los elefantes de Manikya y Abdul Wahid tomó con éxito el control de Bhalwa. [3]
Durante el gobierno de Qasim Khan Chishti , Shaykh Abdul Wahid envió a su hijo en una misión para atacar Tripura mientras él partía para reunirse con el gobernador en Jahangirnagar , dejando a un Mutasaddi a cargo de Bhalwa. Efectivamente, el Magh Raja Min Khamaung vio esto como una oportunidad para atacar Bhalwa, por lo que partió hacia Bhalwa con una gran fuerza de Arakan compuesta por caballería, elefantes, artillería e infantería. Khamaung también tenía una gran flota a la que ordenó unirse a su aliado Sebastián González, el gobernante portugués de Sandwip . Los Mutasaddi enviaron un mensajero a Jahangirnagar, advirtiéndoles del ataque, pero el gobernador Qasim Khan Chishti pensó que probablemente era una excusa para que Abdul Wahid abandonara su presencia. Después de nuevas advertencias de los thanadars de Bikrampur y Sripur, Chishti concedió permiso a Abdul Wahid para partir. El propio Chishti marchó a Khizrpur, donde ordenó que todos los ríos que conectaran Khizrpur con Bhalwa fueran puenteados con grandes buques de carga como Patila y Bhadia . También envió un mensaje a Syed Abu Bakr para cancelar la conquista de Assam y traer la flota de regreso a Bengala para reprimir a los Maghs, y también nombró a Sazawal para llevar las fuerzas de Mirza Makki y Shaykh Kamal a Jahangirnagar, listas para la batalla de Bhalwa. Luego, Chishti envió una fuerza de 4.000 de sus propios mecheros y 2.000 jinetes, que estaban comandados por su hijo, Shaykh Farid y el general Abdun Nabi, hacia Bhalwa, a salvo a través del río Lakhya . Se las arreglaron para expulsar a Khamaung de Bhalwa, quien dejó atrás un gran número de sus tropas y elefantes. En 1615, Khamaung regresó a Bhalwa nuevamente, lo que llevó a Abdul Wahid a huir con su familia a través del río Dakatia . Khamaung tomó el control de Bhalwa por un corto tiempo antes de que Mirza Nuruddin y otros estadistas mogoles lideraran su caballería contra él. Muchos soldados arakaneses fueron asesinados y capturados, lo que obligó a Khamaung a rendirse. Khamaung regaló a su sobrino, elefantes y equipo a los mogoles antes de regresar sano y salvo a Chittagong. Abdul Wahid regresó a Bhalwa en enero de 1616. [2]
En la década de 1620 , se decía que los musulmanes habían establecido un puesto de avanzada cerca del pueblo de Bhalwa al que llamaron Islamabad . Los historiadores lo han identificado con la actual Lakshmipur . [19] Mirza Baqi , el ex Bakhshi del Subahdar de Bengala Ibrahim Khan Fath-i-Jang , fue nombrado Thanadar de Bhalwa además de recibir un mansabdari de 500 soldados con 400 caballos. [19] Shah Jahan derrotó a Ibrahim Khan y tomó el control de Bengala en 1624. El rey de Arakan Thiri Thudhamma aprovechó esto y asaltó con éxito Bhalwa a pesar de las capacidades navales de Mirza Baqi. Más tarde, los mogoles establecieron otra thana en Jugdia, en el este de Noakhali. Los dos thanas fueron de importancia estratégica para los mogoles en sus batallas con los arakaneses, tripura y portugueses. [2]
En 1638, hubo un conflicto interno en Arakan debido a la muerte del rey Min Sanay , hijo del fallecido Min Khamaung, y la posterior usurpación de Narapati . El hermano de Khamaung, Mangat Rai, que era el gobernador arakanés de Chittagong, no reconoció el gobierno de Narapati y declaró la independencia de Chittagong y la guerra contra Narapati. Su intento fracasó y, como resultado, Rai marchó hacia Jugdia en Noakhali en busca de seguridad junto con otros nobles arakaneses del régimen anterior. Con el permiso de Subahdar Islam Khan II , el Thanadar de Jugdia utilizó disparos para ahuyentar a 400 de los jalia de Narapati y permitir que Rai cruzara el río Feni y entrara en el territorio mogol. Narapati envió otra flota desde Chittagong hacia Bhalwa y Jahangirnagar (Dhaka), pero no pudieron penetrar la defensa mogol. Los aliados portugueses de Mangat Rai también comenzaron a migrar de Chittagong a Bhalwa, donde aceptaron el Islam y se asimilaron culturalmente a la población local. Como resultado de escapar del dominio arakanés, los portugueses perdieron 10.000 de sus esclavos que regresaron a sus países de origen en Bengala. [2]
Las actividades agrícolas del noreste de Bhalwa se vieron gravemente afectadas por las inundaciones del río Dakatia que fluye desde las colinas de Tripura en la década de 1660 . Para salvar la situación, en 1660 se cavó un canal que iba desde Dakatia a través de Ramganj , Sonaimuri y Chowmuhani para desviar el flujo de agua hasta la unión del río Meghna y el río Feni . Después de excavar este largo canal, se fundó una nueva ciudad a la que los lugareños llamaron "Noakhali", que significa nuevo canal , aunque el nombre Bhulua siguió prevaleciendo. En 1661, los marineros holandeses naufragaron en Bhulua y fueron atendidos por los gobernantes de Bhulua. [3]
Durante el reinado del emperador Aurangzeb , Farhad Khan sirvió como Thanadar de Bhalwa de 1665 a 1670. [20] Durante la conquista mogol de la cercana Chittagong en 1665 , los Firingis liderados por el capitán Moor prendieron fuego a las flotas arakanesas y huyeron a Bhulua, donde Farhad les dio refugio. Más tarde, Farhad los envió al Subahdar de Bengala Shaista Khan en Jahangirnagar . [21] [22] [23] Durante el gobierno de Shaista Khan, Bhulua se incorporó al Chakla de Jahangirnagar . Las ruinas de un fuerte mogol del siglo XVII se encuentran en el pueblo de Bhulua. [19]
En 1728, la región de Noakhali se dividió en 14 parganas de Sarkar de Sonargaon. Estos fueron: Amurabad-Dunderah, Amirabad-Noabad-Bulwah, Ammerabad-Dunderah, Allahabad (Elahabad), Bedarabad, Bulwah (Bhulua), Baboopoor (Babupur), Denderah (Dandra), Gopaulnagar-Bulwah (Gopalnagar-Bhulua), Jogdeah ( Jugdia), Kunchenpoor (Kanchanpur), Kudwah-Bulwah, Mirzanagur de Gopaulnagur (Mirzanagar) y Shaistehnagur (Shaistanagar). Los zamindars destacados de esta época fueron Raja Kirti Narayan de Bhulua, Bijay Narayan de Kudwah-Bhulua, Muhammad Arayet de Elahabad y Dandra, Shafiuddin de Mirzanagar, Audy Narayan de Babupur y Raghuram de Jugdia. [2]
Durante el reinado del emperador mogol Muhammad Shah , un misionero musulmán de Irán conocido como Pir Mian Ambar Shah, también conocido como Umar Shah, llegó a la región en barco. [24] Para facilitar su asentamiento y propagación, el emperador hizo hacer una placa de cobre designando a Bajra como un asentamiento libre de impuestos para él. [25] La palabra Bajra significa barco grande , siendo una corrupción de bara-nauka , tomando su nombre del barco de Umar Shah donde los Pir inicialmente vivieron y predicaron a los lugareños. [26] Umar Shah también crió a Amanullah y Thanaullah, los dos hijos de una viuda local de Chhangaon. Fue bajo instrucciones de Umar Shah que Amanullah estableció la mezquita Bajra Shahi y Thanaullah cavó el embalse de 30 acres frente a la mezquita. La construcción comenzó en 1715 EC y se completó en 1741. [27] Otro wali que emigró a la región para difundir el Islam fue Pir Mir Ahmad Khandakar, quien se estableció en Babupur. [3]
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– Un poema escrito por Shaykh Sadi de Bhulua. [28]
En 1756, la Compañía Británica de las Indias Orientales había construido fábricas de tejidos cerca del río Feni en Jugdia. La Compañía Francesa de las Indias Orientales también instaló allí enormes fábricas textiles y estos textiles y la sal, incluidos los textiles nativos producidos por los Tantis , se exportaban al extranjero a través del puerto de Jugdia. Bhullooah quedó bajo administración británica en 1765 y pasó a formar parte de la División Dacca de la Presidencia de Bengala . Sandwip y Feni quedaron bajo la administración del Recaudador de Chittagong. En 1787, Bhulua se convirtió en un distrito con su propio recaudador y asistente de recaudador. Más tarde ese año, John Shore de Teignmouth ordenó que Bhulua estuviera bajo la responsabilidad del Recaudador de Mymensingh . Cuando se formó el distrito de Tippera (Comilla) en 1790, el continente Noakhali se unió a ese distrito con Dandridge gobernando Bhulua Pargana. La oficina de Dandridge en Noakhali duró tres años, en los que tendría malas relaciones con los propietarios de las fábricas y los agentes de la sal. Finalmente fue reemplazado por Thompson antes de que el Recaudador de Tippera tuviera el control directo .
A finales del siglo XVIII, Muhammad Qasim (muerto en 1790) surgió como un poeta popular de Noakhali en lengua bengalí. Era hijo de Abdul Aziz de Jugdia y compuso Siraj al-Qulub , Hitopodesh y Sultan Jamjama . [29] En 1820, el Comité de Calaries se reunió para resolver los problemas que prevalecían en Bhulua entre los propietarios de la fábrica, los agentes de sal y los recolectores. Lord Plowden, el agente de sal de Noakhali, propuso que Bhulua se convirtiera en su propio distrito, asignándole a él el papel de recolector de Bhulua. El gobernador general Francis Rawdon-Hastings aceptó esta recomendación en 1821. La ciudad de Noakhali se convirtió en su capital y más tarde pasó a ser conocida como Sudharam, en honor a Sudharam Majumdar, un hombre de negocios local que excavó un gran embalse que lleva su nombre. El 29 de marzo de 1822, Hastings aprobó una orden al respecto y, en consecuencia, se constituyó un nuevo distrito con: South Shahbazpur , Sudharam, Begumganj, Ramganj, Raipur, Lakshmipur, Feni, Parshuram, Elahabad Pargana de Tippera y Hatia, Sandwip y Bamni de Chittagong. distrito.
La llegada de la Compañía Británica de las Indias Orientales con su "explotación y opresión" junto con la subyugación zamindari, hizo la vida de los campesinos y granjeros difícil y abatida. Un zamindar llamado Shamsher Gazi eximió a los campesinos y se convirtió en un líder poderoso, extendiendo más tarde su territorio hasta Tripura . [30] Considerado un "notorio saqueador" en las áreas del distrito de Tippera , Noakhali y Chittagong , [31] más tarde fue arrestado por Mir Qasim mediante un subterfugio por sus excesos y ejecutado por un cañón. En el siglo XVIII, Nurullah de Chittagong escribió un poema elogioso titulado Sifatnama que contenía información sobre las antiguas familias de clase alta de Feni . Su contemporáneo, Sanaullah de Chakhirpais en Noakhali, solía hacer copias de poemas históricos. [32]
En la década de 1830, Moulvi Imamuddin Bengali marcó el comienzo de un movimiento reformista islámico en Noakhali y reclutó gente para participar en rebeliones antibritánicas. Bajo su liderazgo, Noakhaillas formó una parte significativa de los beligerantes en las guerras afgano-sij , particularmente en la batalla de Balakot contra Ranjit Singh en 1831. [33] [34] Imamuddin regresó a Noakhali después de la guerra y continuó predicando sus ideas a las masas junto a Alauddin Bengali. Estas incluían abstenerse de innovaciones como la veneración de los hombres santos. [3]
Bhulua se constituyó en la División de Chittagong en 1829, de la que sigue siendo parte en la actualidad. El recaudador de Noakhali señaló que durante la rebelión india de 1857 , su distrito era completamente pacífico. [2]
Como resultado de la rotura del río, muchos Sandwipis descendientes de mujeres brahmanes emigraron a Rampur en Companiganj . Se dice que estos Sandwipis de Companiganj mantienen una identidad distinta a la de los Companiganjis nativos. [35]
En la década de 1860, una gran unidad de Kukis de Hill Tippera liderada por Kuki Riang entró en las llanuras de Chhagalnaiya (entonces en Tippera/Comilla) donde saquearon el área de Bakhshganj y asesinaron a Kamal Poddar de Basantpur. Luego procedieron a abusar de las mujeres de Poddar hasta que Guna Ghazi y Jakimal declararon la guerra contra ellas en la aldea de Kulapara. Mientras los Kuki secuestraban a 700 mujeres, Munshi Abdul Ali informó a las autoridades británicas de las atrocidades. 185 británicos fueron asesinados, 100 de ellos secuestrados y los Kuki permanecieron en las llanuras uno o dos días. Finalmente se enviaron tropas y policías británicos desde Noakhali, Tipperah (Comilla) y Chittagong para reprimirlos, pero los Kukis ya habían huido a las selvas del estado principesco y nunca más regresaron. [3] Este evento fue registrado en detalle en el Kukikatar Puthi por el poeta de Noakhailla Gul Bakhsh , quien también afirma que después del evento, Guna Ghazi fue acusado falsamente por los aldeanos de cosas que no había hecho y que los oficiales británicos comenzaron a reclutar. lugareños para realizar trabajos forzados con el fin de aumentar la seguridad. [32]
El distrito de Bhulua pasó a llamarse Noakhali en 1868. Al año siguiente, el sur de Shahbazpur pasó al distrito de Bakerganj . Los límites entre Tippera y Noakhali se ajustaron el 31 de mayo de 1875, en el que Noakhali ganó 43 aldeas y perdió 22. En 1876, el distrito de Noakhali se dividió en dos subdivisiones; Sadar y Feni. La subdivisión de Feni se constituyó con: Chhagalnaiya thana (antes en Tippera/Comilla), Mirsharai thana (antes en Chittagong), Feni Pargana, Parshuram y Sonagazi. En 1878, Mirsharai fue devuelta al distrito de Chittagong. Otro ajuste de límites tuvo lugar en 1881, y el río Feni se convirtió en la línea divisoria entre los distritos de Noakhali y Chittagong, lo que resultó en que Noakhali ganara cuatro aldeas.
En 1893, un ciclón dañó gravemente la mitad de las palmeras de nuez de betel de la región , además de la cosecha de la región. También se ahogó una gran cantidad de ganado, aunque no se produjeron muchas muertes humanas. Las consecuencias del ciclón provocaron un brote de cólera que provocó que las palmeras de nuez de betel sufrieran plagas . Esto, a su vez, mató a miles de Noakhaillas. En 1896 se produjeron lluvias anormalmente intensas que también causaron estragos en la región y dañaron los cultivos. Independientemente de estos desastres naturales, la tasa anual de natalidad de esta región fue mucho más alta que la tasa anual de mortalidad; con un aumento de población del 23% entre 1881 y 1891. Las partes occidentales de la región, lugares como Ramganj Upazila , no sufrieron tanto por el ciclón, aunque la plaga se había extendido a través del río Meghna . Se descubrió un manuscrito titulado Bara Tufaner Kabita (Poema de la gran tormenta) y los estudiosos consideran que se refiere al ciclón de 1837 o 1897 que causó grandes daños en Noakhali y Chittagong. [32]
En el censo de 1901, el área del distrito era de 4.260 km2 (1.644 millas cuadradas ) y su población era de aproximadamente 1.141.728 habitantes. El río Bamni ahogó una gran parte de Companiganj , lo que llevó a Jalia Kaibartas a emigrar a Sandwip . La parte sur de Sudharam también sufrió la pérdida de tierras, y varios residentes de Chhagalnaiya comenzaron a abandonar su tierra natal colonial y posteriormente migraron a Hill Tippera . Dentro de los límites del distrito surgieron varias islas ribereñas ( char s), lo que también provocó migración. [3] Sudharam tenía la mayor cantidad de musulmanes en la región, muy probablemente debido a que históricamente fue el bastión mogol de la región de Noakhali. Chhagalnaiya tenía la mayor cantidad de hindúes, probablemente debido a que estaba bajo el Reino de Twipra y recientemente se unió al distrito colonial.
El Movimiento del Califato pro- Otomano que se originó en el norte de la India , ganó impulso en Noakhali tras la visita de dos de los fundadores del movimiento; Shaukat Ali y Mohammad Ali Jauhar . El movimiento estaba bajo el liderazgo local de Haji Abdur Rashid Khan y Hafezzi Hazur . La violencia regional en 1946 intensificó las tensiones comunales en toda la India británica justo antes de la partición de 1947 . La Liga Musulmana Panindia obtuvo mucho apoyo en Noakhali, con líderes locales como Habibullah Bahar Chowdhury , Shamsunnahar Mahmud y Khan Bahadur Abdul Gofran. En Noakhali se produjeron ataques contra comunidades musulmana e hindú que llegaron a conocerse como los disturbios de Noakhali . Shahid Nazir se convirtió en un destacado activista del Movimiento Pakistán después de ser mártir. [3] Se produjo un gran número de asesinatos en masa, violaciones, saqueos y conversiones forzadas. El primer ministro de Bengala, Huseyn Shaheed Suhrawardy , respondiendo a una pregunta de Dhirendranath Datta en la asamblea a principios de 1947, afirmó que se habían producido miles de casos de conversión forzosa en Noakhali. [36]
La ciudad de Sudharam/Noakhali, sede de Noakhali, desapareció en el lecho del río en 1951 como resultado de la erosión del río Meghna . Luego se estableció una nueva sede para el distrito de Noakhali en Maijdee . En 1964, la subdivisión de Sadar se dividió en dos subdivisiones, a saber, Sadar y Lakshmipur.
Unos 75 luchadores por la libertad bengalíes murieron en Noakhali durante un encuentro directo con el ejército de Pakistán el 15 de junio de 1971, frente a la escuela Sonapur Ahmadia. Noakhali fue liberado el 7 de diciembre de 1971. [ cita necesaria ]
En 1984, el distrito de Noakhali se dividió en tres distritos por conveniencia administrativa; Distrito de Noakhali, Lakshmipur y Feni . Como resultado de la partición, la retirada del agua del río Feni se convirtió en una fuente de conflicto entre Bangladesh y la República de la India .
No fue hasta 1612, durante el reinado de Jahangir, que toda Bengala quedó firmemente integrada como provincia mogol y fue administrada por virreyes nombrados por Delhi.
HS Suhrawardy, el primer ministro, mientras respondía la pregunta de Dhirendra Nath Dutt en la Asamblea Legislativa de Bengala... mientras que la de Noakhali no se conocía "pero (que) ascendía a miles".