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Jotán

Hotan o Khotan (véase también § Etimología) es una importante ciudad oasis en el suroeste de Xinjiang , una región autónoma en el noroeste de China . La ciudad propiamente dicha de Hotan se separó del condado más grande de Hotan para convertirse en un área administrativa por derecho propio en agosto de 1984. Es la sede de la prefectura de Hotan .

Con una población de 408.900 habitantes (censo de 2018), [4] Hotan está situada en la cuenca del Tarim, a unos 1.500 kilómetros (930 millas) al suroeste de la capital regional, Ürümqi . Se encuentra justo al norte de las montañas Kunlun , que son atravesadas por los pasos de Sanju , Hindutash e Ilchi. La ciudad, ubicada al sureste del condado de Yarkant y poblada casi exclusivamente por uigures , es un centro agrícola menor. Una estación importante en la rama sur de la histórica Ruta de la Seda , Hotan siempre ha dependido de dos ríos fuertes, el río Karakash y el río Jade Blanco , para proporcionar el agua necesaria para sobrevivir en el borde suroeste del vasto desierto de Taklamakan . El río Jade Blanco todavía proporciona agua e irrigación para la ciudad y el oasis. [5] [6]

Etimología

Hotan (o Khotan) y sus alrededores eran conocidos originalmente como Godana en los antiguos textos cosmológicos sánscritos . [7] Los chinos transcribieron el nombre como于窴, pronunciado Gudana en chino medio ( Yutian en chino estándar moderno ); la pronunciación finalmente se transformó en Khotan . En el siglo VII, el monje budista y erudito chino Xuanzang intentó remediar este cambio léxico. Xuanzang, que era muy versado en sánscrito, propuso que el nombre tradicional era de hecho Kustana ( गौस्तन ) y afirmó que significaba "pecho de la tierra". Sin embargo, es probable que esto fuera tomado del nombre tibetano de la región, Gosthana , que significa "tierra de vacas". Por lo tanto, es muy probable que el nombre original de Hotan fuera de origen sánscrito, una consecuencia del antiguo asentamiento indio en la región. [8] [9]

Harold Walter Bailey , experto en la lengua khotanesa , propone una etimología alternativa y cree que el nombre indígena más antiguo es Hvatana . [10]

Los exploradores europeos del siglo XIX conocían Hotan como Ilchi .

La transliteración oficial del uigur al latín, y por lo tanto la ortografía inglesa, del nombre de la ciudad moderna es "Hotan" según el Registro de Lugares Geográficos de China . [11] La romanización pinyin de Hanyu Hetian también se ha utilizado en algunos mapas y en algunos aeropuertos. El antiguo nombre chino de la ciudad se escribía con un carácter diferente para "tian" ( chino simplificado :; chino tradicional :; pinyin : Tián ).

Historia

Imperio Kanishka (siglo II d. C.), incluido Khotan
Moneda de bronce de Kujula Kadphises encontrada en Khotan.

El oasis de Hotan está estratégicamente situado en el cruce de la rama sur (y más antigua) de la Ruta de la Seda que unía China y Occidente con una de las principales rutas desde la antigua India y el Tíbet hasta Asia Central y la lejana China. Era un lugar de encuentro conveniente donde no solo se transmitían bienes, sino también tecnologías, filosofías y religiones de una cultura a otra.

Los tocarios vivieron en esta región hace más de 2000 años. Varias de las momias de Tarim se encontraron en la región. En Sampul, al este de la ciudad de Hotan, hay una extensa serie de cementerios dispersos en un área de aproximadamente 1 kilómetro (0,62 mi) de ancho y 23 km (14 mi) de largo. Los sitios excavados varían desde aproximadamente 300 a. C. hasta 100 d. C. Las tumbas excavadas han producido una serie de telas de fieltro , lana , seda y algodón e incluso un excelente tapiz, el tapiz de Sampul , que muestra el rostro de un hombre caucásico y que estaba hecho de hilos de 24 tonos de color. El tapiz había sido cortado y transformado en pantalones usados ​​por uno de los fallecidos. Un estudio antropológico de 56 individuos mostró una población principalmente caucásica. [12] [13] Un estudio de 2010 demostró que un linaje euroasiático oriental común en Siberia domina el ADN mitocondrial de las momias del cementerio de Xiaohe . Su cromosoma Y se distribuye por toda Europa del Este, el sur de Asia, Asia Central y Siberia. [14]

Existe una relativa abundancia de información sobre Hotan disponible para su estudio. Las principales fuentes históricas se encuentran en las historias chinas (particularmente detalladas durante las dinastías Han [15] y Tang temprana ) cuando China estaba interesada en el control de las regiones occidentales , los relatos de varios monjes peregrinos chinos [16], algunas historias budistas de Hotan que han sobrevivido en tibetano clásico y una gran cantidad de documentos en el idioma iraní Saka y otros idiomas descubiertos, en su mayor parte, a principios de este siglo en varios sitios en la cuenca del Tarim y de la biblioteca oculta en las cuevas de Mogao cerca de Dunhuang .

Jotán indogriego

En el período helenístico, hubo una colonia indogriega en Khotan. [17]

Khotan budista

Embajador de Khotan (于闐國 Yutian ) ante la dinastía Tang , en Wanghuitu (王會圖) alrededor del año 650 d.C.
Delegados de Khotan (和阗) en Beijing, China, en 1761.万国来朝图

El antiguo reino de Khotan fue uno de los primeros estados budistas del mundo y un puente cultural a través del cual se transmitieron la cultura y el aprendizaje budistas desde la India hasta China. [18] Su capital estaba ubicada al oeste de la ciudad moderna de Hotan. Los habitantes del reino de Khotan, como los de los primeros Kashgar y Yarkant , hablaban saka , una de las lenguas iraníes orientales . La dinastía indígena de Khotan (cuyos nombres reales son todos de origen indio) gobernó una ciudad-estado fervientemente budista que contaba con unos 400 templos a finales del siglo IX y principios del X, cuatro veces el número registrado por Xuanzang alrededor de 630. El reino era independiente, pero estuvo intermitentemente bajo control chino durante las dinastías Han y Tang.

Después de la dinastía Tang, Khotan formó una alianza con los gobernantes de Dunhuang. Khotan disfrutó de estrechas relaciones con el centro budista de Dunhuang: la familia real de Khotan se casó con miembros de la élite de Dunhuang, visitó y patrocinó el complejo de templos budistas de Dunhuang y donó dinero para que sus retratos fueran pintados en las paredes de las grutas de Mogao. A lo largo del siglo X, los retratos reales de Khotan se pintaron en asociación con un número cada vez mayor de deidades en las cuevas. Además de esto, un sitio en particular, Melikawat, funcionó como un importante centro budista en el Reino de Khotan .

En el siglo X, Khotan inició una lucha con el Kanato Kara-Khanid , un estado turco. [19] El gobernante Kara-Khanid, el sultán Satuq Bughra Khan , se había convertido al Islam :

El hijo de Satuq, Musa, comenzó a ejercer presión sobre Khotan a mediados del siglo X, y en algún momento antes de 1006 Yusuf Qadir Khan de Kashgar sitió y tomó la ciudad. Esta conquista de Khotan, una ciudad budista, por parte de los turcos musulmanes (sobre la que hay muchas leyendas pintorescas) marcó otro hito en la islamización y turquización de la cuenca del Tarim , y el fin de la autonomía local de esta ciudad-estado del sur del Tarim. [20]

Se desenterraron algunas obras budistas de Khotanese. [21] [22] [23]

Los gobernantes de Khotan eran conscientes de la amenaza a la que se enfrentaban, ya que dispusieron que en las grutas de Mogao se pintara un número cada vez mayor de figuras divinas junto a ellos. A mediados del siglo X, Khotan fue atacada por el gobernante karakhanida Musa, y en lo que resultó ser un momento crucial en la turquificación e islamización de la cuenca del Tarim , el líder karakhanida Yusuf Qadir Khan conquistó Khotan alrededor de 1006. [24]

Jotán islámico

Yūsuf Qadr Khān era hermano o primo del gobernante musulmán de Kashgar y Balasagun , Khotan perdió su independencia y entre 1006 y 1165, pasó a formar parte del Kanato Kara-Khanid . Más tarde cayó en manos del Kanato Kara-Khitan , tras lo cual fue gobernado por los mongoles .

Cuando Marco Polo visitó Khotan en el siglo XIII, observó que la población era totalmente musulmana. Escribió que:

Khotan era "una provincia de ocho días de viaje, sometida al Gran Khan . Todos sus habitantes adoran a Mahoma . Tiene numerosas ciudades y pueblos, de los cuales el más espléndido, y la capital de la provincia, lleva el mismo nombre que la provincia... Está ampliamente provista de medios de vida. Aquí crece abundantemente el algodón. Tiene viñedos, fincas y huertos en abundancia. La gente vive del comercio y la industria; no son en absoluto belicosos". [25] [26]

Período Qing

Invitados de Amban Ch´ê Ta-jên de fiesta en una terraza en Nar-Bagh, 1912
Mapa de Asia Central (1878) que muestra Khotan (cerca de la esquina superior derecha) y los pasos de Sanju , Hindutash e Ilchi a través de las montañas Kunlun hasta Leh , Ladakh . La frontera reclamada por el Raj británico se muestra en la banda de dos tonos púrpura y rosa.

La dinastía Qing de China conquistó el Kanato de Dzungar durante la etapa final de las Guerras Dzungar-Qing a fines de la década de 1750. En 1760, Hotan se convirtió en territorio de la dinastía Qing junto con el resto de Xinjiang. [27] La ​​ciudad sufrió severamente durante la Rebelión Dungan (1862-1877) contra el gobierno Qing y nuevamente unos años más tarde cuando Yaqub Beg de Kashgar se convirtió en amo de Kashgaria, [28] [29] gobernando el estado turco recién fundado conocido en ese momento como Yettishar . [30] [31] Sin embargo, Xinjiang fue reconquistada por la dinastía Qing en 1877 y se convirtió en una provincia en 1884. [27]

Pos-Qing

Tropas chinas en Khotan, 1915

La autoridad imperial Qing se derrumbó en 1912. Durante la era republicana en China , los caudillos y los movimientos de autodeterminación étnica local lucharon por el control de Xinjiang. Abdullah Bughra , Nur Ahmad Jan Bughra y Muhammad Amin Bughra se declararon emires de Khotan durante la Rebelión de Kumul . Tunganistán fue una región administrada de forma independiente en la parte sur de Xinjiang desde 1934 hasta 1937. El territorio incluía los oasis de la cuenca meridional del Tarim; el centro de la región era Khotan. A partir de la rebelión islámica de 1937 , Hotan y el resto de la provincia quedaron bajo el control del caudillo Sheng Shicai . Sheng fue posteriormente derrocado por el Kuomintang . [ cita requerida ]

República Popular China

Poco después de que los comunistas ganaran la guerra civil en 1949, Hotan fue incorporada a la República Popular China.

En 1983/4, el área urbana de Hotan se separó administrativamente del condado más grande de Hotan y desde entonces fue gobernada como una ciudad a nivel de condado. [1] [32]

El 11 de julio de 2006, los municipios de Jiya y Yurungqash (Yulongkashi) en el condado de Lop y Tusalla (Tushala) en el condado de Hotan fueron transferidos a la ciudad de Hotan. [1]

Tras los disturbios de julio de 2009 en Ürümqi , aumentaron las tensiones étnicas en Xinjiang y en Jotán en particular. Como resultado, la ciudad ha sufrido ocasionales brotes de violencia. En junio de 2011, Jotán abrió su primer servicio de tren de pasajeros a Kashgar , que se estableció como zona económica especial tras los disturbios. En julio del mismo año, se produjo un ataque con bomba y cuchillo en la vía central de la ciudad. En junio de 2011, las autoridades de la prefectura de Jotán condenaron al musulmán uigur Hebibullah Ibrahim a diez años de prisión por vender "material religioso ilegal". [33] [34] En junio de 2012, el vuelo 7554 de Tianjin Airlines fue secuestrado en ruta de Jotán a Ürümqi.

En un informe de la Asociación Estadounidense Uigur de junio de 2012 se informó de que la policía planeaba llevar a cabo un registro en todas las residencias de Gujanbagh (Gujiangbage), Hotan. Hotan es el último municipio de Xinjiang con una presencia mayoritariamente uigur en el centro de la ciudad. La Asociación Estadounidense Uigur consideró que esto era un intento de intimidar sistemáticamente a la población uigur de Hotan. [35] [ Se necesita una fuente más precisa ]

El cementerio Sultanim ( 37°07′02″N 79°56′04″E / 37.11722, -79.93444 ) en el centro de Jotán era un cementerio uigur histórico que también incluía un santuario religioso. Según una entrevista de 2019 realizada por el Proyecto de Derechos Humanos Uigur , el cementerio albergaba a cuatro comandantes del sultán Satuq Bughra Khan, que conquistó la ciudad alrededor del año 960 d. C. y difundió el Islam. Debido a las limitaciones de espacio después de más de mil años de entierros, varios cuerpos tuvieron que reutilizar la misma tumba y se cavaron capas adicionales debajo de las antiguas. [36] Entre 2018 y 2019, el cementerio fue demolido y la parte occidental del terreno se convirtió en un estacionamiento. [37] [38] [39] [40]

Geografía y clima

Recolección de jade en el río Jade Blanco cerca de Hotan en 2011

Hotan tiene un clima templado , desértico frío ( Köppen BWk ), con una media anual total de solo 36,5 milímetros (1,44 pulgadas) de precipitación que cae en 17,3 días del año. Debido a su ubicación al sur de Xinjiang, justo al norte de las montañas Kunlun , durante el invierno es uno de los lugares más cálidos de la región, con temperaturas máximas promedio que se mantienen por encima del punto de congelación durante todo el año. La temperatura media mensual de 24 horas varía de −3,9 °C (25,0 °F) en enero a 25,8 °C (78,4 °F) en julio, y la media anual es de 13,03 °C (55,5 °F). La variación de temperatura diurna no es grande para un desierto, con un promedio de 11,8 °C (21,2 °F) anuales. Aunque ningún mes tiene en promedio menos de la mitad de las horas de sol posibles, la ciudad solo recibe 2.587 horas de sol al año, un valor mínimo para Xinjiang; el porcentaje de sol mensual posible varía entre el 50% en marzo y el 75% en octubre.

Divisiones administrativas

Mapa de Hotan (etiquetado como HO-TIEN (HO-T'IEN) (KHOTAN)) y la región circundante del Mapa Internacional del Mundo ( USATC , 1971) [b]

La ciudad incluye cuatro subdistritos , tres pueblos , cinco municipios y otras dos áreas: [1] [44] [45]


Otros:

Demografía

Una mezquita en Hotan

Hotan está dominado en gran medida por los uigures y, en 2015, 311.050 de los 348.289 residentes del condado eran uigures , 35.897 eran chinos han y 1.342 eran de otros grupos étnicos. [48]

En 1940, Owen Lattimore estimó que la población de Khotan se estimaba en 26.000 personas. [49]

En 1998 la población urbana se registró en 154.352, de los cuales el 83% eran uigures y el 17% eran chinos han. [50]

En 1999, el 83,01% de la población era uigur y el 16,57% era china han. [51]

En el censo de 2000, la población registrada era de 186.123 habitantes. En el censo de 2010, la cifra había aumentado a 322.300. El aumento de la población se debe en parte a los cambios de límites. [52]

Transporte

Aire

El Aeropuerto Hetian Kungang (IATA: HTN ) presta servicio a la ciudad. Ofrece vuelos regionales a Ürümqi . Originalmente era un aeropuerto de uso militar, pero se amplió significativamente en 2002 para dar cabida a un mayor volumen de pasajeros. Se encuentra a 12 km (7,5 mi) al sur de la ciudad.

Camino

Habitantes locales en un concurrido mercado de Hotan

A Hotan se accede por la carretera nacional 315 de China , que recorre la cuenca meridional del Tarim desde Ruoqiang hasta Kashgar, y por la carretera del desierto Trans-Taklamakan, que va hacia el norte hasta Luntai. A partir de 2014 se está construyendo una autopista entre Hotan y el condado de Karakax (Moyu).

Carril

Hotan está conectada al resto de la red ferroviaria de China a través del Ferrocarril Kashgar-Hotan , que abrió al tráfico de mercancías en diciembre de 2010 y al servicio de pasajeros en junio de 2011. La estación de tren fue construida por una empresa dependiente del Cuerpo de Producción y Construcción de Xinjiang , y está ubicada en la ciudad de Lasqi (拉斯奎) al noroeste de la ciudad propiamente dicha. El servicio de trenes de pasajeros en esta línea es limitado, con solo un tren por día, el servicio local 5828/5825, que une la ciudad con Kashgar (8~ horas) y Ürümqi (~34 horas).

Autobuses

Los servicios regulares de autobús unen Jotán con Kashgar. También hay un autobús exprés a Aksu a través de la "autopista que atraviesa el desierto Jotán-Aksu", de 430 km (270 millas), inaugurada en 2007, que discurre a lo largo del intermitente río Jotán y que tarda unas 5 o 6 horas. Este mismo autobús continúa luego hasta Urumchi, en un trayecto que dura unas 21 horas desde Jotán. [53]

Economía

Jade de color claro o "grasa de cordero" a la venta en el mercado de jade de Hotan

En 1885 , había alrededor de 100.000 acres (662.334 mu ) de tierra cultivada en Khotan. [54]

Jade nefrita

Las fuentes históricas chinas indican que Hotan era la principal fuente de jade nefrita utilizado en la antigua China . Durante varios cientos de años, hasta que fueron derrotados por los xiongnu en 176 a. C., el comercio de jade khotanés en China estuvo controlado por los nómadas yuezhi . Los chinos todavía se refieren al Yurungkash como el río de jade blanco , en alusión al jade blanco recuperado de sus depósitos aluviales . El jade de color claro se llama jade "grasa de cordero". La mayor parte del jade ya no existe, y solo se encuentran unos pocos kilos de jade de buena calidad al año. Todavía se extrae algo en las montañas Kunlun al sur en verano, [55] pero generalmente es de peor calidad que el que se encuentra en los ríos. [56] [57]

Telas y alfombras

Tejido de seda en Hotan

Los textiles de Khotanese fueron mencionados por Xuanzang , quien visitó el oasis en el año 644 d. C. En su biografía se afirma: "Producían alfombras y fieltro fino, y los fabricantes de fieltro también hilaban seda gruesa y fina". [58]

Las antiguas relaciones chino-jotanesas eran tan estrechas que el oasis surgió como uno de los primeros centros de fabricación de seda fuera de China. Hay buenas razones para creer que la industria productora de seda floreció en Jotán ya en el siglo V. [59] Según una historia, una princesa china entregada en matrimonio a un príncipe jotanés llevó al oasis el secreto de la fabricación de seda, "escondiendo gusanos de seda en su cabello como parte de su dote", probablemente en la primera mitad del siglo I d. C. [60] [61] Fue desde Jotán que los huevos de gusanos de seda se contrabandearon a Irán , llegando a la Constantinopla de Justiniano I en 551. [62]

Sedas de Khotán en exposición en una tienda

La producción de seda sigue siendo una industria importante que emplea a más de mil trabajadores y produce unos 150 millones de metros de seda al año. El tejido de seda por parte de las mujeres uigures es una próspera industria artesanal , en parte producida mediante métodos tradicionales. [55]

Atlas es la tela que se utiliza para la ropa tradicional uigur que usan las mujeres uigures. Es una tela de seda teñida suave, liviana y elegante. Viene en varios colores; los colores más brillantes y ricos son para niños pequeños y mujeres jóvenes. Los colores grises y oscuros son para mujeres mayores.

El kilim más antiguo del que tenemos conocimiento fue obtenido por el explorador arqueológico Aurel Stein ; se trata de un fragmento de un antiguo asentamiento cerca de Hotan, que quedó enterrado bajo bancos de arena alrededor del siglo IV d. C. El tejido es casi idéntico al de los kilims modernos.

Las alfombras de pelo de Hotan siguen siendo muy apreciadas y constituyen un importante producto de exportación. [63] [64]

Personas notables

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ Los habitantes de Xinjiang frecuentemente observan el UTC+6 ( hora de Xinjiang ), 2 horas detrás de Beijing.
  2. ^ Del mapa: "LA DELIMITACIÓN DE FRONTERAS INTERNACIONALES NO DEBE CONSIDERARSE AUTORIZADA".

Referencias

Citas

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Fuentes

Enlaces externos

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