Además de producir y presentar series anteriores sobre la historia y la genealogía de figuras prominentes de Estados Unidos, desde 2012 Gates ha sido el presentador de la serie de televisión Finding Your Roots en PBS . La serie combina el trabajo de investigadores expertos en genealogía, historia e investigación histórica en genética para contarles a los invitados sobre las vidas e historias de sus antepasados.
Vida temprana y educación
Gates nació el 16 de septiembre de 1950 en Keyser, Virginia Occidental , [2] hijo de Pauline Augusta (Coleman) Gates (1916-1987) y Henry Louis Gates Sr. ( c. 1913-2010 ). Creció en la vecina ciudad de Piedmont . Su padre trabajaba en una fábrica de papel y tenía un segundo empleo como conserje, mientras que su madre limpiaba casas. [3]
Más adelante en su vida, Gates se enteró a través de un análisis de ADN que su familia desciende en parte del pueblo yoruba de África occidental. [4] También se enteró de que tiene un 50% de ascendencia europea, incluidos antepasados irlandeses; le sorprendió que su ascendencia europea resultara ser tan sustancial. Sin embargo, al haber crecido en una comunidad afroamericana, se identifica como negro. Se enteró de que también está conectado con la comunidad multirracial de Virginia Occidental de Chestnut Ridge people . [5]
A los 14 años, Gates se lesionó mientras jugaba al fútbol americano , fracturándose la articulación esférica de la cadera derecha, lo que le provocó un deslizamiento de la epífisis capital femoral . Un médico diagnosticó erróneamente la lesión y le dijo a la madre de Gates que su problema era "psicosomático". Cuando finalmente se curó el daño físico, su pierna derecha era cinco centímetros más corta que la izquierda. Debido a la lesión, Gates ahora usa un bastón para caminar. [6] [7]
Después de un mes en la Facultad de Derecho de Yale , Gates se retiró del programa. En octubre de 1975, fue contratado por Charles Davis como secretario en el departamento de Estudios Afroamericanos de Yale. En julio de 1976, Gates fue ascendido al puesto de profesor de Estudios Afroamericanos, con el entendimiento de que sería promovido a profesor asistente una vez que completara su tesis doctoral . Designado conjuntamente para puestos de profesor asistente en Inglés y Estudios Afroamericanos en 1979, Gates fue ascendido a profesor asociado en 1984. Mientras estaba en Yale, Gates fue mentor de Jodie Foster , quien se especializó en Literatura Afroamericana allí y escribió su tesis sobre la autora Toni Morrison .
En 1984, Gates fue reclutado por la Universidad de Cornell con una oferta de titularidad ; Gates preguntó a Yale si la universidad igualaría la oferta de Cornell, pero la universidad la rechazó. [9] Gates aceptó la oferta de Cornell en 1985 y enseñó allí hasta 1989.
Como teórico y crítico literario , Gates ha combinado técnicas literarias de deconstrucción con tradiciones literarias africanas nativas. Se basa en el estructuralismo , el posestructuralismo y la semiótica para analizar textos y evaluar cuestiones de política de identidad . Como intelectual y figura pública negra, Gates ha sido un crítico abierto del canon literario eurocéntrico . Ha insistido en que la literatura negra debe evaluarse según los criterios estéticos de su cultura de origen, no criterios importados de las tradiciones culturales occidentales o europeas que expresan una "sordera tonal a la voz cultural negra" y dan como resultado un "racismo intelectual". [7] En su principal obra académica, The Signifying Monkey , ganadora del American Book Award en 1989 , Gates expresó lo que podría constituir una estética cultural afroamericana . La obra amplió la aplicación del concepto de " significar " al análisis de obras afroamericanas. "Significar" se refiere al significado de las palabras que se basa en el contexto y es accesible solo para aquellos que comparten los valores culturales de una comunidad de habla determinada. Su obra ha enraizado la crítica literaria afroamericana en la tradición vernácula afroamericana. [12]
Si bien Gates ha subrayado la necesidad de un mayor reconocimiento de la literatura y la cultura negras, no aboga por un canon negro "separatista". Más bien, trabaja por un mayor reconocimiento de las obras negras y su integración en un canon más amplio y pluralista . Ha afirmado el valor de la tradición occidental, pero ha imaginado un canon más inclusivo de obras diversas que comparten conexiones culturales comunes:
Todo texto negro americano debe confesar una ascendencia compleja, una alta y una baja (es decir, literaria y vernácula) pero también una blanca y una negra... no puede haber duda de que los textos blancos informan e influyen en los textos negros (y viceversa ), de modo que un canon completamente integrado de la literatura americana no es sólo políticamente sólido, sino también intelectualmente sólido. [7]
Gates ha sostenido que una educación separatista y afrocéntrica perpetúa estereotipos racistas. Sostiene que es "ridículo" pensar que sólo los negros deberían ser estudiosos de la literatura africana y afroamericana. Sostiene que "no puede ser real como tema si tienes que parecerte al tema para ser un experto en él", [13] y añade: "Es tan ridículo como si alguien dijera que no puedo apreciar a Shakespeare porque no soy anglosajón . Creo que es vulgar y racista tanto si sale de boca de un negro como de una boca de un blanco". [14]
Como mediador entre los que abogan por el separatismo y los que creen en un canon occidental , Gates ha sido criticado por ambos. Algunos críticos sugieren que añadir literatura negra disminuirá el valor del canon occidental, mientras que los separatistas dicen que Gates es demasiado complaciente con la cultura blanca dominante en su defensa de la integración del canon. [ cita requerida ] Gates ha sido criticado por John Henrik Clarke , Molefi Kete Asante y el controvertido informante del FBI Maulana Karenga , cada uno de los cuales ha sido cuestionado por otros en el ámbito académico. [15] [16] [17]
Como historiador literario comprometido con la preservación y el estudio de textos históricos, Gates ha sido parte integral del Black Periodical Literature Project, un archivo digital de periódicos y revistas negros creado con la asistencia financiera del National Endowment for the Humanities (NEH). [18] Para construir los archivos visuales, documentales y literarios de Harvard de textos afroamericanos, Gates organizó la compra de The Image of the Black in Western Art , una colección reunida por Dominique de Ménil en Houston .
Como resultado de la investigación que realizó como becario MacArthur , Gates descubrió Our Nig , escrita por Harriet E. Wilson en 1859 y considerada la primera novela escrita en los Estados Unidos por un afroamericano. Más tarde, adquirió y autentificó el manuscrito de The Bondwoman's Narrative de Hannah Crafts , una novela del mismo período que los académicos creen que pudo haber sido escrita ya en 1853. Si esa fecha es correcta, tendría precedencia como la primera novela conocida escrita en los Estados Unidos por un afroamericano. (Nota: Clotel (1853) de William Wells Brown es reconocida como la primera novela publicada por un autor afroamericano, pero fue escrita y publicada en Londres). The Bondwoman's Narrative se publicó por primera vez en 2002 y se convirtió en un éxito de ventas.
Como destacado intelectual negro, Gates se ha concentrado en la creación de instituciones académicas para estudiar la cultura negra . Además, ha trabajado para lograr la igualdad social, educativa e intelectual para los estadounidenses negros. Entre sus escritos se incluyen artículos en The New York Times que defienden la música rap y un artículo en Sports Illustrated que critica la cultura juvenil negra por glorificar el baloncesto por encima de la educación. En 1992, recibió un premio George Polk por su comentario social en The New York Times . La prominencia de Gates lo llevó a ser llamado como testigo en nombre del controvertido grupo de rap de Florida 2 Live Crew en un caso de obscenidad . Argumentó que el material, que el gobierno acusó de ser profano, tenía raíces importantes en el inglés vernáculo afroamericano , los juegos y las tradiciones literarias, y debería protegerse.
Cuando Bruce Cole, presidente del National Endowment for the Humanities, le pidió que describiera su trabajo, Gates respondió: "Diría que soy un crítico literario. Esa es la primera descripción que me viene a la mente. Después de eso, diría que soy un maestro. Ambos serían igual de importantes". [13] Después de su conferencia en la NEH de 2003, Gates publicó ese mismo año un libro titulado The Trials of Phillis Wheatley , sobre la primera poeta afroamericana.
En julio de 2022, Gates anunció que se desempeñaría como editor en jefe del Oxford Dictionary of African American English , un nuevo glosario de lenguaje que contendrá frases populares utilizadas por figuras negras históricas y estadounidenses negros modernos. [19]
En 1995, Gates presentó un programa en la serie de la BBC Great Railway Journeys (producida en asociación con PBS ). El programa documenta un viaje de 3.000 millas que Gates realizó a través de Zimbabue , Zambia y Tanzania , con su entonces esposa, Sharon Adams, y sus hijas, Liza y Meggie Gates. Este viaje se produjo 25 años después de que Gates trabajara en un hospital en Kilimatinde , cerca de Dodoma , Tanzania , cuando era un estudiante de pre-medicina de 19 años en la Universidad de Yale . [20]
En septiembre de 1995, Gates narró un resumen de cinco partes (por Margaret Busby ) de sus memorias Colored People en BBC Radio 4. [ 21]
Gates fue el presentador y coproductor de African American Lives (2006) y African American Lives 2 (2008) en los que se rastreó el linaje de más de una docena de afroamericanos notables utilizando recursos genealógicos e históricos, así como pruebas de ADN genealógico . En la primera serie, Gates se enteró de que tiene un 50% de ascendencia europea [22] y un 50% de ascendencia africana. [23] Había sabido de alguna ascendencia europea, pero se sorprendió al saber la alta proporción; también se enteró de que descendía de John Redman, un veterano mulato en Nueva Inglaterra de la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos. Gates se ha unido a los Hijos de la Revolución Americana . En la serie, discutió los hallazgos con los invitados sobre sus complejas ascendencias.
En la segunda temporada del programa, Gates se enteró de que forma parte de un subgrupo genético que puede descender o estar relacionado con el rey irlandés del siglo IV, Niall de los Nueve Rehenes . También se enteró de que uno de sus antepasados africanos incluye a un hombre yoruba que fue traficado a Estados Unidos desde Ouidah en la actual República de Benin . Las dos series demostraron las muchas vertientes de ascendencia, herencia cultural e historia entre los afroamericanos.
Desde 1995, Gates ha sido presidente del jurado del Premio Anisfield-Wolf Book Award , que reconoce obras escritas que contribuyen a la comprensión de la sociedad sobre el racismo y la diversidad de la cultura humana. Gates fue ganadora del premio Anisfield-Wolf en 1989 por The Schomburg Library of Women Writers .
Desde 2012, ha presentado una serie de televisión de PBS , titulada Finding Your Roots - con Henry Louis Gates, Jr. [ 24] La segunda temporada de la serie, con 30 invitados destacados en 10 episodios, con Gates como narrador, entrevistador e investigador genealógico, se emitió en PBS en el otoño de 2014. La tercera temporada del programa se pospuso después de que se descubriera que el actor Ben Affleck había persuadido a Gates para que omitiera información sobre sus antepasados esclavistas. [25] [26] [27] Finding Your Roots se reanudó en enero de 2016. [28]
En 2022 y 2023, Gates participó en la creación de Estudios Afroamericanos AP , el nuevo curso de nivel universitario creado por el College Board para estudiantes de secundaria. [29] [30]
Artículo de opinión "Acabemos con el juego de culpar a los esclavistas"
En 2010, Gates escribió un artículo de opinión en The New York Times en el que analizaba el papel desempeñado por los africanos en el comercio de esclavos en el Atlántico. [31] Su artículo de opinión comienza y termina con la observación de que es muy difícil decidir si se deben dar o no reparaciones a los descendientes de los esclavos estadounidenses, si deben recibir una compensación por el trabajo no remunerado de sus antepasados y su falta de derechos. Gates también señala que es igualmente difícil decidir quién debe recibir dichas reparaciones y quién debe pagarlas, ya que la esclavitud era legal según las leyes de las colonias y de los Estados Unidos. En un artículo para Newsweek , la periodista Lisa Miller informó sobre la reacción al artículo de Gates:
El enemigo de la individualidad es el pensamiento colectivo , dice Gates, y en este aspecto responsabiliza a todos. Recientemente, ha enfurecido a muchos de sus colegas en el campo de los estudios afroamericanos , especialmente a aquellos que hacen campaña por reparaciones gubernamentales por la esclavitud , al recordarles insistentemente, como lo hizo en un artículo de opinión en el New York Times el año pasado, que las personas que capturaron y vendieron a los negros como esclavos en primer lugar también eran africanos que trabajaban para obtener ganancias. "La gente quería matarme, hombre", dice Gates sobre la reacción a ese artículo de opinión. "Los negros estaban muy enojados conmigo. Pero debemos distanciarnos un poco de la oposición binaria en la que nos criamos: los blancos malvados y los negros buenos. El mundo simplemente no es así".
La página de Cartas del New York Times del 25 de abril de 2010, presentó críticas y análisis de las opiniones de Gates en respuesta a su artículo de opinión. Eric Foner , profesor de historia en la Universidad de Columbia , consideró que el énfasis de Gates en que había "poca discusión" sobre la participación africana en el comercio de esclavos era infundado, afirmando que "hoy, prácticamente todas las historias de la esclavitud y todos los libros de texto de historia estadounidense incluyen esta información". El autor Herb Boyd , que enseña historia africana y afroamericana en el College of New Rochelle y City College , CUNY , argumentó que a pesar de la complicidad de los monarcas africanos en el comercio de esclavos del Atlántico, Estados Unidos "fue el mayor beneficiario y, por lo tanto, debería ser el principal compensador". Lolita Buckner Inniss, profesora de la Facultad de Derecho de Cleveland-Marshall , argumentó que a pesar de la participación africana como "secuestradores", fueron los propietarios de esclavos occidentales, como "capturadores", quienes perpetuaron la práctica incluso después de que se prohibiera el comercio de importación. "Hasta ese artículo reciente, la gente habría pensado que él era alguien que adoptaba un enfoque cauteloso y matizado en cuestiones como las reparaciones. Gates tiene una reputación tan eminente", dijo, "y tanta seriedad. Muchos de nosotros estábamos preocupados". [32] [33]
Arresto en Cambridge
Tras un viaje a China, Gates regresó a su casa de Cambridge, Massachusetts , cerca de Harvard Square , el 16 de julio de 2009, pero encontró la puerta principal atascada. Su taxista intentó ayudarlo a entrar. Un transeúnte llamó a la policía, denunciando un posible robo después de describir al 911 que "un individuo" había forzado la puerta principal. Se enviaron agentes de policía de Cambridge . El enfrentamiento dio lugar a la detención de Gates y a su acusación de alteración del orden público. Los fiscales retiraron posteriormente los cargos. [34]
El incidente desencadenó un intercambio de opiniones políticamente cargado sobre las relaciones raciales y la aplicación de la ley en todo Estados Unidos. El arresto atrajo la atención nacional después de que el presidente estadounidense Barack Obama declarara polémicamente que la policía de Cambridge "actuó de manera estúpida" al arrestar a Gates, de 59 años. Obama y el entonces vicepresidente Joe Biden finalmente extendieron una invitación a Gates y al oficial de Cambridge involucrado para compartir una cerveza con ellos en la Casa Blanca, lo cual aceptaron. [35]
Vida personal
Gates se casó con Sharon Lynn Adams en 1979. [36] Tuvieron dos hijas juntos antes de divorciarse en 1999. [37] A partir de 2021, Gates está casado con la historiadora Dra. Marial Iglesias Utset. [38]
"Tuve un momento espiritual en el que sentí como si se me abriera la cabeza. Me sentí abrumada por la emoción y las lágrimas me corrieron por el rostro. Estaba muy emocionada. Fue asombroso. Por eso sé que ese momento de trascendencia es real".
Premios y honores
Gates ha recibido numerosos títulos honorarios, incluido un Doctorado en Letras de su alma mater, la Universidad de Cambridge. [40]
El 19 de abril de 1989 fue elegido miembro de la Sociedad Americana de Anticuarios. [42]
En 1989, Gates ganó un premio Anisfield-Wolf Book Award por editar los 30 volúmenes de "La biblioteca Schomburg de escritoras negras del siglo XIX". [43]
La revista Ebony incluyó a Gates entre sus "100 estadounidenses negros más influyentes" en 2005, y en 2009, Ebony lo incluyó en su lista "Power 150".
En 2002, el National Endowment for the Humanities seleccionó a Gates para la Conferencia Jefferson , el máximo honor del gobierno federal de los Estados Unidos por logros en las humanidades . [47] Su conferencia se tituló "El señor Jefferson y los juicios de Phillis Wheatley". [48] Fue la base de su libro posterior The Trials of Phillis Wheatley: America's First Black Poet and Her Encounters with the Founding Fathers (2003). [49]
Gates se desempeña como presidente del Comité de Selección del Programa de Becas Alphonse Fletcher Sr., patrocinado por la Fundación Fletcher, el brazo filantrópico de Fletcher Asset Management.
En 2010, Gates se convirtió en el primer afroamericano en tener su genoma completamente secuenciado. También es la mitad de la primera pareja padre-hijo en tener sus genomas completamente secuenciados. Knome realizó el análisis como parte del proyecto Faces of America .
La serie documental de seis partes de Gates para PBS, The African Americans: Many Rivers to Cross , que él escribió, produjo y presentó, ganó el premio Peabody 2013 y un premio NAACP Image .
En diciembre de 2014, Gates fue anunciado como uno de los 14 destinatarios del Premio Alfred I. duPont–Universidad de Columbia 2015 por su serie documental The African Americans: Many Rivers to Cross . [52] [53] [54]
En 2019, Gates recibió el premio Anne Izard Storytellers' Choice Award 2019 por "The Annotated African American Folktales", que editó con Maria Tatar.
En 2020, Gates fue nombrado Walter Channing Cabot Fellow por la Universidad de Harvard.
En 2020, Gates recibió una nominación al premio NAACP Image Award por su obra literaria destacada (no ficción) por su libro Stony the Road : Reconstruction, White Supremacy, and the Rise of Jim Crow . El libro también fue nombrado uno de los "100 libros notables de 2019" por The New York Times y uno de los "100 libros imprescindibles de 2019" por la revista Time .
En 2022, la Biblioteca Pública de Boston honró a Gates con su premio Literary Lights.
La serie web de Gates, "Black History in Two Minutes (Or So)", que produce de manera ejecutiva junto a Robert F. Smith y Dyllan McGee, ganó cinco premios Webby, incluidos Mejor podcast: documental y Mejor serie de videos: educación y descubrimiento (2020), Mejor podcast: documental y Mejor video social: descubrimiento y educación (2021) y Mejor video social: descubrimiento y educación (2022).
En 2023, el artista Kerry James Marshall donó su retrato de Gates al Museo Fitzwilliam de la Universidad de Cambridge. [57]
Bibliografía
Libros de autor
Figuras de negro: palabras, signos y el yo "racial". Nueva York: Oxford University Press. 1987. ISBN 0-19-503564-X.
Trece maneras de mirar a un hombre negro. Nueva York: Random House. 1997. ISBN 0-679-45713-5.
Maravillas del mundo africano. Nueva York: Alfred A. Knopf. 1999. ISBN 0-375-40235-7.
El siglo afroamericano: cómo los estadounidenses negros han dado forma a nuestro siglo. Nueva York: Free Press. 2000. ISBN 0-684-86414-2.
Los juicios de Phillis Wheatley: la primera poeta negra de Estados Unidos y sus encuentros con los padres fundadores. Nueva York: Basic Civitas Books . 2003. ISBN 0-465-02729-6.
En busca de las raíces de Oprah: en busca de las tuyas propias . Nueva York: Crown . 2007. ISBN 978-0-307-38238-2.
En busca de nuestras raíces: cómo 19 afroamericanos extraordinarios recuperaron su pasado. Crown . 2009. ISBN 978-0-307-38240-5.
Africana: La enciclopedia de la experiencia africana y afroamericana. Nueva York: Basic Civitas Books. 1999. ISBN 0-465-00071-1.
Con Kwame Anthony Appiah, Microsoft Encarta Africana, Enciclopedia completa de historia y cultura afroamericana . Redmond, WA: Microsoft Corp. 1999. ISBN 0-7356-0057-0.[58] (CD-ROM)
Con Kwame Anthony Appiah, Enciclopedia de África: conjunto de dos volúmenes . Oxford University Press, 2010. ISBN 0-19-533770-0
Con Maria Tatar , Los cuentos populares afroamericanos anotados , (Liveright-WW Norton, 2017), ISBN 0871407531
Con Hollis Robbins, The Penguin Portable Escritoras afroamericanas del siglo XIX (Penguin, 2017) ISBN 9780143105992
Con Andrew S. Curran, Quién es negro y por qué: Un capítulo oculto de la invención de la raza en el siglo XVIII (Harvard University Press 2022) ISBN 9780674244269
Artículos
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Las dos naciones de la América negra (presentador y guionista), Frontline , WGBH-TV , 10 de febrero de 1998
Dejando a Cleaver: Henry Louis Gates, Jr. recuerda a Eldridge Cleaver , WGBH, 1999
Maravillas del mundo africano (guionista y narrador), BBC/PBS, 25-27 de octubre de 1999 (serie de seis partes)
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Enlaces externos
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Wikiquote tiene citas relacionadas con Henry Louis Gates Jr ..
Henry Louis Gates, Jr. Página web de la facultad de Harvard
Bibliografía de las publicaciones de Gates y respuestas a ellas
Henry Louis Gates Jr. en IMDb
Programa Maravillas del mundo africano con Henry Louis Gates, Jr. – PBS
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