Ubicación de Cesarea (con Jerusalén como referencia)
Los acontecimientos de este capítulo tuvieron lugar en Cesarea .
Contexto
En los capítulos anteriores, Pablo ha sido acusado de enseñanza y práctica contrarias a los judíos: "enseña a todos los hombres en todas partes contra el pueblo, la ley y este lugar ; y además, ha introducido a los griegos en el templo y ha profanado este lugar santo". [2] [3] Ha respondido con su propia declaración de defensa ( Hechos 22 ), pero el contenido de su discurso "resulta demasiado" para su audiencia judía y "reanudan su comportamiento desenfrenado" (Hechos 22:22-23). [4] Pablo ha sido detenido, inicialmente dentro del cuartel romano en Jerusalén, y luego en Cesarea, a unos 110 kilómetros (68 millas) de la capital judía. [5] Ha afirmado que por nacimiento es ciudadano romano (Hechos 22:25-28), y que, por lo tanto, su juicio debe llevarse a cabo en reconocimiento de su ciudadanía. La intención del narrador es avanzar en la historia del traslado de Pablo a Roma para ser juzgado. [4] Al final de Hechos 23 , el gobernador romano, Antonio Félix , está esperando la llegada de los acusadores de Pablo desde Jerusalén para iniciar una audiencia. [6] El lugar de la audiencia ahora está "mucho más en la esfera romana que en la judía". [5]
El discurso de la acusación (versículos 1–9)
El Sanedrín envió una delegación a Félix, trayendo un retor profesional (RV: orador ; NVI: abogado ) para que hiciera una presentación retórica formal en su nombre (versículo 1). [5]
Verso 1
Cinco días después, descendió el sumo sacerdote Ananías con los ancianos y un orador llamado Tértulo, quienes denunciaron al gobernador contra Pablo. [7]
Este "Ananías, el sumo sacerdote" (versículo 1; cf. 23:2 ) era Ananías hijo de Nebedoeo , quien fue nombrado por Herodes de Calcis en el año 47 d. C. y reemplazado en el año 59. [8] [4]
Versos 2-3
2 Y cuando fue llamado, Tértulo comenzó su acusación, diciendo: "Viendo que a través de ti disfrutamos de una gran paz, y la prosperidad está siendo traída a esta nación por tu previsión, 3 lo aceptamos siempre y en todo lugar, muy noble Félix, con todo agradecimiento". [9]
Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos; [13]
La secta de los Nazarenos se refiere a los «seguidores de Jesús el Nazareno» (cf. Mateo 2:23 ), es decir, los cristianos . [14] Esta denominación para los cristianos está atestiguada en el escrito de Tertuliano ( Adv. Marc. 4.8 ). [15]
La defensa de Pablo (versículos 10-21)
Cuando le llega el turno de hablar, Pablo, al igual que Tértulo, centra su defensa personal ( apología , versículo 10) en los acontecimientos de Jerusalén, afirmando que no ha estado involucrado en disputas o disturbios en la sinagoga o el templo (versículo 12), y, "como Lucas se esfuerza en demostrar, no se puede probar contra él ninguna ofensa contra la ley" (versículo 13). [5] "Mediante una narración sencilla, Pablo derriba la acusación exagerada" hecha contra él. [16]
Verso 10
Entonces el gobernador le hizo señas para que hablara y Pablo respondió: "Sé que has sido juez de esta nación durante muchos años y por eso me complace presentar mi defensa ante ti". [17]
Varios escritores han señalado la manera digna, tranquila y sabia en que Pablo habla. [18] [19] Los “muchos años” de Félix probablemente ascendieron a seis o siete años. [16]
Félix aplaza el juicio (versículos 22-27)
Cuando la acusación y la defensa han presentado sus casos, el procurador Félix «se niega a dejarse llevar a emitir un juicio», primero «con el pretexto de esperar el informe del tribuno» (v. 22), pero luego «no se sabe nada más de esto». [5] Según la costumbre de la época, Pablo podía ser puesto en libertad al final del mandato de Félix (v. 27), pero «Félix deja deliberadamente el caso a su sucesor». [5]
Verso 27
Pero después de dos años , Porcio Festo sucedió a Félix; y Félix, queriendo hacer un favor a los judíos, dejó preso a Pablo. [20]
" Porcio Festo ": el procurador de Judea que sucedió a Antonio Félix . No se conoce el momento exacto en que ocupó el cargo; la fecha más temprana propuesta para el inicio de su mandato fue alrededor del 55-6 d. C., mientras que la más tardía es el 61 d. C. [21], pero la mayoría de los eruditos optan por una fecha entre el 58 y el 60, basándose en un cambio en la moneda provincial de Judea atestiguado para el quinto año de Nerón que apunta al 59 d. C. [22]
^ Allison, Dale C. Jr. (2007). "57. Matthew". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. pág. 850. ISBN 978-0-19-927718-6.
^ ab Bengel, JA , Bengel's Gnomon of the New Testament on Acts 24, edición de 1860, consultado el 6 de junio de 2024
^ Bruce, FF (1983). Historia del Nuevo Testamento . Doubleday. págs. 345 y siguientes.
Fuentes
Alexander, Loveday (2007). "62. Hechos". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 1028–1061. ISBN 978-0-19-927718-6. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
Enlaces externos
Hechos 24 Biblia King James - Wikisource
Traducción al español con la Vulgata latina paralela
Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)