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Albert Barnes (teólogo)

Albert Barnes (1 de diciembre de 1798 – 24 de diciembre de 1870) [1] fue un teólogo , clérigo , abolicionista , defensor de la templanza y autor estadounidense . Barnes es más conocido por su extenso comentario bíblico y notas sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento , publicado en un total de 14 volúmenes en la década de 1830.

Biografía

Barnes nació en Roma, Nueva York . Se graduó en el Hamilton College de Clinton, Nueva York, en 1820, y en el Seminario Teológico de Princeton en 1823. Barnes fue ordenado ministro presbiteriano por el presbiterio de Elizabethtown, Nueva Jersey , en 1825, y fue pastor sucesivamente de la Iglesia Presbiteriana de Morristown, Nueva Jersey ( 1825-1830), y de la Primera Iglesia Presbiteriana de Filadelfia (1830-1868). [2]

Albert Barnes (por James Neagle )

Barnes ocupó un lugar destacado en la rama de la Nueva Escuela de los presbiterianos durante la Controversia entre la Vieja Escuela y la Nueva Escuela , a la que se adhirió en la división de la denominación en 1837. Había sido juzgado (pero no condenado) por herejía en 1836, principalmente debido a las opiniones que expresó en Notas explicativas y prácticas sobre la Epístola a los Romanos (1834) sobre la imputación del pecado de Adán , el pecado original y la expiación; la amargura provocada por este juicio contribuyó a ampliar la brecha entre los elementos conservadores y progresistas de la iglesia. [2] [a]

Durante la división entre la Vieja Escuela y la Nueva Escuela en la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos de América , Barnes se alió con la rama de la Nueva Escuela. Se desempeñó como moderador de la Asamblea General de la rama de la Nueva Escuela en 1851. [3] Según la Encyclopædia Britannica : "Fue un predicador elocuente, pero su reputación se basa principalmente en sus obras expositivas, que se dice que tuvieron una circulación mayor tanto en Europa como en América que cualquier otra de su clase". [2]

De las conocidas Notas sobre el Nuevo Testamento , se dice que en 1870 se habían publicado más de un millón de volúmenes. Las Notas sobre Job, los Salmos, Isaías y Daniel también se distribuyeron popularmente. La popularidad de estas obras se basó en la forma en que Barnes simplificó la crítica bíblica para que los nuevos avances en el campo fueran accesibles al público en general. Barnes fue el autor de varias otras obras, entre ellas Scriptural Views of Slavery (1846) y The Way of Salvation (1863). Una colección de sus obras teológicas se publicó en Filadelfia en 1875.

Barnes era un abolicionista . [4] En su libro La Iglesia y la esclavitud (1857), Barnes critica la esclavitud como malvada e inmoral, y pide que se la trate desde el púlpito "como se hace con otros pecados y males" (de manera más directa en el capítulo VII, "El deber de la Iglesia en general sobre el tema de la esclavitud"). [ ¿ Investigación original? ] En su famoso oratorio de 1852, " ¿Qué es el cuatro de julio para el esclavo? ", Frederick Douglass citó a Barnes diciendo: "No hay poder fuera de la iglesia que pueda sostener la esclavitud una hora, si no fuera sostenida en ella". [5] [6] [b]

Barnes era un defensor de la templanza que fomentaba la abstinencia total del alcohol. [7]

Barnes fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Americana en 1855. [8] Mientras servía como pastor en la Primera Iglesia Presbiteriana de Filadelfia , Barnes se convirtió en el Presidente de la Sociedad Bíblica de Pensilvania [9] (ubicada en 7th y Walnut) en 1858, un puesto que ocupó hasta su muerte en 1870. Sirvió en la Primera Iglesia Presbiteriana de Filadelfia hasta 1868. Luego se le concedió el título de Pastor Emérito. [3]

Muerte

Barnes murió en Filadelfia el 24 de diciembre de 1870, por causas naturales, 23 días después de cumplir 72 años. Su viuda escribió:

Su muerte fue repentina y totalmente inesperada. Su salud, con excepción de la vista, parecía perfecta, con la mente y el cuerpo activos y llenos de energía. El día que murió, pasó la mañana en la ciudad, cenó con nosotros alegremente como de costumbre y luego caminó con mi hija aproximadamente una milla y cuarto hacia el campo, para visitar a unos amigos que estaban muy afligidos. Llegaron a la casa y conversó durante unos minutos, cuando echó la cabeza hacia atrás, respiró con dificultad y antes de que pudiera llegar el médico, que fue llamado de inmediato, ya había fallecido. En un instante, al parecer, sin dolor ni conciencia de haber entrado en el "valle oscuro", estaba con su Salvador. [10]

Bibliografía

Colecciones de archivo

La Sociedad Histórica Presbiteriana de Filadelfia , Pensilvania , tiene una colección de manuscritos originales, notas, sermones y conferencias de Barnes. [3] Los Archivos de la Biblioteca Burke del Seminario Teológico de la Unión en la ciudad de Nueva York , Nueva York, también tienen una colección de sermones de Barnes. [11]

Referencias

Notas

  1. ^ Para las opiniones que expresó, véase: Barnes, Albert (1834). Notas explicativas y prácticas sobre la Epístola a los Romanos. Nueva York : Leavitt, Lord & Company. pág. 1.Texto seleccionable: sacred-texts.com
  2. ^ Para el discurso de Douglass, véase: Douglass, Frederick (5 de julio de 1852). ¿Qué significa el cuatro de julio para el esclavo? (Discurso). Ladies Antislavery Society of Rochester. Corinthian Hall, Rochester, Nueva York .

Citas

  1. ^ Olbricht, Thomas H. (12 de noviembre de 2007). "BARNES, ALBERT". En McKim, Donald K. (ed.). Dictionary of Major Biblical Interpreters (2.ª ed.). InterVarsity Press . pág. 147. ISBN 978-0-8308-2927-9.
  2. ^ abc Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Barnes, Albert"  . Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
  3. ^ abc "Guía de los documentos de Albert Barnes - Sociedad Histórica Presbiteriana". Sociedad Histórica Presbiteriana . 5 de mayo de 2014.
  4. ^ Curley, Carmen. "Emancipación: La experiencia caribeña". Miami - Facultad de Educación y Desarrollo Humano . Consultado el 5 de febrero de 2021 .
  5. ^ Foner, Philip Sheldon ; Branham, Robert J., eds. (1998). Levantemos todas las voces: oratoria afroamericana, 1787-1900. University of Alabama Press . p. 263. ISBN 9780817309060. Albert Barnes sólo expresó lo que el sentido común de cualquier persona que observe el estado actual del caso recibirá como verdad, cuando declaró que "No hay poder fuera de la iglesia que pueda sostener la esclavitud una hora, si no fuera sustentada dentro de ella".
  6. ^ Barnes, Albert (1857) [1846]. Una investigación sobre las opiniones bíblicas sobre la esclavitud. Filadelfia : Parry & McMillan. pág. 383. ediciones:kwlReKlBg-8C.
  7. ^ "Albert Barnes". SwordSearcher . Archivado desde el original el 28 de julio de 2017. Consultado el 3 de abril de 2024 .
  8. ^ "Historial de miembros de APS". search.amphilsoc.org . Consultado el 15 de diciembre de 2020 .
  9. ^ "Sociedad Bíblica de Pensilvania". www.pabible.org .
  10. ^ Sesenta y diez: un memorial del difunto Albert Barnes . Londres: Hamilton, Adams, & Co. 1871. pág. 93.
  11. ^ Lisa Fishman (1997). "Documentos de Albert Barnes, 1840-1859" (PDF) . Biblioteca Burke en el Seminario Teológico de la Unión . Consultado el 12 de mayo de 2023 .

Enlaces externos

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