Hafgufa (nórdico antiguo:haf"mar" +nórdico antiguo:gufa"vapor";[2][3]"hedor del mar";[a][5]"barco de vapor"[6]) es una criatura marina, que supuestamente habitaba las aguas de Islandia (mar de Groenlandia) y hacia el sur en dirección aHelluland. Aunque se pensaba que era un monstruo marino, las investigaciones sugieren que las historias se originaron a partir de una técnica de alimentación especializada entre las ballenas conocida como alimentación con trampas.[7][8]
La hafgufa se menciona en el tratado noruego de mediados del siglo XIII llamado Konungs skuggsjá ("El espejo del rey"). Revisiones posteriores de la saga Örvar-Odds presentan a la hafgufa y al lyngbakr como criaturas similares pero distintas.
Según una obra didáctica noruega, esta criatura utiliza su propio cebo, parecido al vómito, para atrapar a sus presas. En Fornaldarsaga , se dice que la hafgufa puede incluso devorar ballenas, barcos y hombres, aunque el barco de Oddr simplemente pasó entre sus fauces por encima del agua, que parecía no ser más que rocas.
Nomenclatura
El nombre de esta criatura aparece como hafgufa en nórdico antiguo en la obra noruega del siglo XIII. [9] [b] [10]
En la Edda Snorra , el hafgufa ("barco de vapor" [6] ) aparece en la lista ( þulur ) de ballenas. [11] [12] La ortografía también es hafgúa en algunas copias. [13] Una fuente del siglo XVIII glosa el término margúa 'sirena' como hafgúa . [c] [14]
En un extracto reciente de esta obra, este término se tradujo como " hafgufa ('[sirena]')", [15] pero en el pasado se tradujo como " kraken ". [16] En la saga, se tradujo como "hedor marino" [5] . [18]
noruegoEl espejo del rey
En el Speculum regale (también conocido como Konungs skuggsjá , el "Espejo del Rey"), una obra didáctica filosófica en noruego antiguo escrita a mediados del siglo XIII, el Rey le contó a su hijo [19] [20] sobre varias ballenas que habitan los mares islandeses, concluyendo con una descripción de una gran ballena a la que él mismo temía, pero dudaba que alguien le creyera sin verla. Describió a la hafgufa como un pez enorme que parecía más una isla que un ser vivo. El Rey señaló que la hafgufa rara vez se veía, pero siempre se veía en los mismos dos lugares. Concluyó que debía haber solo dos de ellas y que debían ser infértiles, de lo contrario los mares estarían llenos de ellas. [15]
El rey describió la forma de alimentación de la hafgufa : el pez eructaba , lo que le permitía expulsar tanta comida que atraía a todos los peces cercanos. Una vez que un gran número se había amontonado en su boca y vientre, cerraba la boca y los devoraba a todos a la vez. [15] [d]
Su mención en el Speculum regale fue anotada por Olaus Wormiaus ( Ole Worm ) en su Museum Wormianum póstumo (1654) [21] [22] y por otro danés, Thomas Bartholin el mayor (1657). [1] Ole Worm lo clasificó como el tipo 22 de Cetus , al igual que Bartholin, pero una diferencia fue que el libro de Ole Worm imprimió la entrada con la ortografía sesgada hafgufe . [22] [1]
La saga de Odd
En la versión posterior de la saga Örvar-Odds [23] que data de finales del siglo XIV, [24] se describe a hafgufa como el monstruo marino más grande ( sjóskrímsl ) de todos, [e] que se alimentaba de ballenas, barcos, hombres y cualquier cosa que pudiera atrapar, según el oficial de cubierta Vignir Oddsson, que conocía la tradición. [5] [26] Dijo que vivía bajo el agua, pero que levantaba su hocico ("boca y fosas nasales") por encima del agua durante un tiempo hasta que cambiaba la marea, y que eran la fosa nasal y la mandíbula inferior entre las que habían navegado, aunque las confundieron con dos rocas enormes que se elevaban desde el mar. [25] [27] [5] [f]
Örvar-Oddr y su tripulación, que partieron del mar de Groenlandia, navegaban a lo largo de la costa hacia el sur y el oeste, hacia un fiordo llamado Skuggi [g] [28] en Helluland (también dado por el nombre traducido al inglés de "Slabland"), y fue en el camino que se encontraron con dos monstruos, el hafgufa ('hedor marino') y el lyngbakr ('lomo de brezo'). [5]
Monstruo marino original y análogos
La aspidoquelona del Physiologus se identifica como la fuente potencial de la tradición de la hafgufa . [29]
Aunque el aspidochelone original era una isla-tortuga de aguas más cálidas, fue reinventado como un tipo de ballena llamada aspedo en el Physiologus islandés (fragmento B, No. 8). [29] [30] [h] En el islandés, aspedo fue descrito como una ballena ( hvalr ) que fue confundida con una isla, [33] [34] y que abrió su boca para emitir una especie de perfume para atraer a sus presas. [35] Halldór Hermannsson [is] observó que estas estaban representadas como dos ilustraciones distintas en la copia islandesa; además teorizó que esto llevó a la noción errónea de la existencia de criaturas separadas llamadas hafgufa y lyngbakr , como ocurre en la saga. [23] [26]
Contrariamente a la saga, el médico danés Thomas Bartholin en su Historiarum anatomicarum IV (1657) afirmó que el hafgufa ('vapor de mar') era sinónimo de 'lyngbak' ([sic.], 'espalda como plantas de Erica '). [i] Añadió que fue sobre la espalda de esta bestia que San Brandán leyó su misa , lo que provocó que la isla se hundiera después de su partida. [1] [37] La Historia natural de Islandia [j] del islandés Jón Guðmundsson (fallecido en 1658) también equiparó al lyngbakr y al hafgufa con la bestia confundida con una isla en el viaje de San Brandán. [38] La criatura parecida a una isla sí se menciona en la leyenda del viaje de Brandán, [39] aunque el pez gigante se llama Jasconius /Jaskonius. [40] [41] [42]
Hans Egede, escribiendo sobre el kracken ( kraken ) de Noruega, lo equipara con el hafgufa islandés , aunque ha oído poco sobre este último. [43] y más tarde, la Historia de Groenlandia (1765, en alemán) del clérigo moravo no nativo David Crantz [de] trató al hafgafa como sinónimo del krake [ n ] en la lengua noruega. [44] [45] Sin embargo, Finnur Jónsson, por ejemplo, ha expresado escepticismo hacia la noción que se desarrolló de que el krake tenía sus orígenes en el hafgufa . [46]
En 2023, los científicos informaron sobre un comportamiento observado en las ballenas que se asemeja al de la Hafgufa de las leyendas, permaneciendo estacionarias en la superficie del mar con las mandíbulas abiertas y esperando a que los peces naden hacia sus bocas. La ballena también puede usar peces masticados para atraer más peces. Los científicos notaron que la primera descripción de la Hafgufa la describía como un tipo de ballena, y propusieron que este comportamiento de la ballena era el origen del mito de la Hafgufa, que se volvió más fantástico en siglos posteriores. [8] [47]
Notas explicativas
^ "reek" se define como 'vapor, humo'. [4]
^ es decir, hafgufa recté hafgufa . En el texto original aparece como hafgufu [sic.], pero no se utiliza ese nominativo, sino que Finnur Jónsson lo menciona en su comentario a su edición de Konungs skuggsjá .
^ La fuente es Ann. = Íslandske Annaler hasta 1578 .
^ Texto vs. traducción:
^ Técnicamente, se menciona al hafgufa y al lygbakr como dos monstruos marinos, y se llama al hafgufa el "monstruo más grande de todo el océano". [25] [5]
^ Texto vs. traducción al inglés:
^ Allí era donde Vignir sabía que encontraría al troll Ögmundr flóki (Ogmund Tussock), asesino de Eyþjófr (Eythjof). Su objetivo era luchar contra Ögmundr para poder vengarse.
^ Un punto más fino es que el término latino aspidochelone, al ser llamado cetus , solo significaba que era un "cetáceo" en el sentido no moderno, más amplio, que incluye a los tiburones, [31] y, en realidad, el equivalente griego clásico κῆτος significaba "monstruo marino" de cualquier tipo. [32]
^ El brezo común era en realidad la especie tipo del género Erica de Linneo , y no fue hasta 1802 que fue reclasificado como Calluna vulgaris . [36]
^ El título real es Stutt undirrétting um Íslands aðskiljanlegar náttúrur [es] ("Una breve descripción de las diversas naturalezas de Islandia").
Referencias
Citas
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