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Hans Egede

Estatua de Hans Egede de August Saabye , fuera de la Iglesia de Frederik ( Marmorkirken ) en Copenhague

Hans Poulsen Egede (31 de enero de 1686 - 5 de noviembre de 1758) fue un misionero luterano dano-noruego que lanzó esfuerzos misioneros en Groenlandia , lo que lo llevó a ser llamado Apóstol de Groenlandia . [1] [2] Estableció una misión exitosa entre los inuit y se le atribuye la revitalización del interés dano-noruego en la isla después de que el contacto se había roto durante unos 300 años. Fundó Godthåb, la capital de Groenlandia, ahora conocida como Nuuk .

Fondo

Hans Egede nació en la casa de un funcionario nacido en Dinamarca, el hijo sacerdote Povel Hansen Egede, y Kirsten Jensdatter Hind, nacida en Noruega, hija de un comerciante local, en Harstad , Noruega, casi 150 millas (240 km) al norte. del Círculo Polar Ártico . Su abuelo paterno había sido vicario en Vester Egede en el sur de Zelanda , Dinamarca. Hans fue educado por un tío, un clérigo de una iglesia luterana local . En 1704 viajó a Copenhague para ingresar en la Universidad de Copenhague , donde obtuvo la licenciatura en Teología . Regresó a la isla Hinnøya después de graduarse, y el 15 de abril de 1707 fue ordenado y asignado a una parroquia en el igualmente remoto archipiélago de Lofoten . También en 1707 se casó con Gertrud Rasch (o Rask ), que era 13 años mayor que él. Del matrimonio nacieron cuatro hijos: dos niños y dos niñas. [3]

Groenlandia

En Lofoten, Egede escuchó historias sobre los antiguos asentamientos nórdicos en Groenlandia , con los que se había perdido el contacto siglos antes. A partir de 1711, [4] pidió permiso a Federico IV de Dinamarca-Noruega para buscar la colonia y establecer una misión allí, suponiendo que había seguido siendo católica después de la Reforma danesa-noruega o que se había perdido por completo para la fe cristiana . Federico dio su consentimiento, al menos parcialmente, para restablecer un reclamo colonial sobre la isla. [3]

Egede estableció la Bergen Greenland Company [5] ( Det Bergen Grønlandske Compagnie ) con 9.000 dólares de capital de los comerciantes de Bergen, 200 dólares de Federico IV de Dinamarca y Noruega , y una subvención anual de 300 dólares del Royal Mission College . [6] A la empresa se le concedieron amplios poderes para gobernar la península (como se consideraba entonces), formar su propio ejército y marina, recaudar impuestos y administrar justicia; El rey y su consejo, sin embargo, se negaron a concederle derechos de monopolio sobre la caza y el comercio de ballenas en Groenlandia por temor a enemistarse con los holandeses . [7]

Haabet ("La Esperanza") y dos barcos más pequeños [5] partieron de Bergen el 2 de mayo de 1721 con Egede, su esposa y sus cuatro hijos, y otros cuarenta colonos. [8] El 3 de julio [5] llegaron a Nuup Kangerlua y establecieron la Colonia Esperanza ( Haabets Colonie ) con la construcción de una casa portátil en la isla Kangeq , que Egede bautizó como Isla de la Esperanza ( Haabets Ø ). Buscando durante meses descendientes de los antiguos colonos nórdicos , sólo encontró al pueblo kalaallit local y comenzó a estudiar su idioma .

Un mito común afirma que, como los inuit no tenían pan ni idea de ello, Egede adaptó el Padrenuestro como "Danos hoy nuestro sello diario ". Egede al principio probó la palabra "mamaq" pero no significa "comida", como pensaba Hans Egede, sino "¡qué delicioso!". Este primer intento data de 1724, cuando sólo llevaba tres años en el país y probablemente haya oído muchas veces a alguien decir "¡mamaq!" No pasó mucho tiempo antes de que se le ocurriera la palabra "neqissat", "comida". Cuando Poul, el hijo de Egede, publicó los cuatro evangelios impresos en 1744, utilizó la palabra "timiusaq". Esta palabra ya fue escrita por Hans en 1725 y los groenlandeses la utilizan para explicar el aspecto del pan. Los diccionarios antiguos sugieren que en aquella época se podía utilizar la palabra “timia” en el sentido de “médula ósea” o, como escribió Samuel Kleinschmidt en su diccionario en 1871, “la parte interna y porosa de la pierna o cuerno”. Timiusaq” significa originalmente “lo que se parece a la médula ósea”. Hoy en día, esta palabra se usa en las lenguas eclesiásticas en el sentido de "oblea" y en el norte de Groenlandia en el sentido de "costumbre del barco". [9]

Al final del primer invierno, muchos de los colonos habían contraído escorbuto y la mayoría regresó a casa tan pronto como pudo. Egede y su familia se quedaron con algunos más y en 1722 recibieron dos barcos de suministros que el rey había financiado con la imposición de un nuevo impuesto. Sus exploraciones (ahora a bordo de barcos) no encontraron supervivientes nórdicos a lo largo de la costa occidental y el trabajo futuro se vio engañado por las dos creencias erróneas (ambas prevalecientes en ese momento) de que el Asentamiento Oriental estaría ubicado en la costa este de Groenlandia (más tarde se estableció que había estado entre los fiordos del extremo suroeste de la isla) y que existía un estrecho cercano que comunicaba con la mitad occidental de la isla. De hecho, su expedición de 1723 encontró las iglesias y ruinas del Asentamiento Oriental , pero las consideró como las del Oeste. [8] A finales de año, giró hacia el norte y ayudó a establecer una estación ballenera en la isla Nipisat . En 1724 bautizó a sus primeros hijos conversos, dos de los cuales viajarían a Dinamarca y allí inspirarían al Conde Zinzendorf a comenzar las misiones moravas .

En 1728, una expedición real al mando del mayor Claus Paarss llegó con cuatro barcos de suministros y trasladó la colonia Kangeq al continente opuesto, estableciendo un fuerte llamado Godt-Haab ("Buena Esperanza"), el futuro Godthåb . Los suministros adicionales también permitieron a Egede construir una capilla adecuada dentro de la casa principal. [4] Más escorbuto provocó cuarenta muertes y el abandono del lugar no sólo por los daneses sino también por los inuit. [8] El libro de Egede The Old Greenland's New Perlustration ( noruego : Det gamle Grønlands nye Perlustration ) apareció en 1729 y fue traducido a varios idiomas, [3] pero el rey Federico [7] había perdido la paciencia y llamó a la guarnición militar de Paarss de Groenlandia al día siguiente. año. Egede, animado por su esposa Gertrud, se quedó con su familia y diez marineros.

Un barco de suministros en 1733 trajo a tres misioneros y la noticia de que el rey había concedido 2.000 rixdólares al año para establecer una nueva empresa para la colonia bajo el mando de Jacob Severin . [10] A los moravos (su líder era Christian David ) se les permitió establecer una estación en Neu-Herrnhut (que se convirtió en el núcleo de la moderna Nuuk , la capital de Groenlandia) y con el tiempo una serie de misiones a lo largo de la costa oeste de la isla. [11] El barco también devolvió a uno de los niños conversos de Egede con un caso de viruela . [8] Al año siguiente, la epidemia hacía estragos entre los inuit y en 1735 se cobró la vida de Gertrud Egede. Hans llevó su cuerpo de regreso a Dinamarca para su entierro al año siguiente, dejando a su hijo Poul a cargo de su trabajo. En Copenhague, fue nombrado Superintendente del Seminario Misionero de Groenlandia ( Seminarium Groenlandicum ) y en 1741 Obispo luterano de Groenlandia . En 1747 se completó un catecismo para su uso en Groenlandia. Murió el 5 de noviembre de 1758 a la edad de 72 años en Stubbekøbing en Falster , Dinamarca. [12]

Legado

Egede se convirtió en una especie de "santo" nacional de Groenlandia. La ciudad de Egedesminde ( literalmente "Memoria de Egede") lo conmemora. Fue establecido por el segundo hijo de Hans, Niels, en 1759 en la península de Eqalussuit. Se trasladó a la isla de Aasiaat en 1763, que había sido el sitio de un asentamiento inuit anterior a los vikingos. Su nieto y tocayo Hans Egede Saabye también se convirtió en misionero en Groenlandia y publicó un célebre diario de su estancia allí.

La Real Sociedad Geográfica Danesa estableció la Medalla Egede en su honor en 1916. La medalla es de plata y se otorga "preferiblemente por estudios e investigaciones geográficas en los países árticos".

Un cráter de la Luna lleva su nombre: el cráter Egede en el borde sur del Mare Frigoris (el Mar de Frío). La novela de ficción histórica " Los profetas del fiordo eterno " narra la historia de un sacerdote misionero bajo las instrucciones de Egede que se embarca en Groenlandia para convertir a sus pueblos indígenas al cristianismo.

Las estatuas de Hans Egede vigilan la capital de Groenlandia en Nuuk y fuera de la Iglesia de Frederik ( Marmorkirken ) en Copenhague. [2] La estatua de Egede en la Iglesia de Federico en Copenhague fue vandalizada con la palabra "descolonizar" pintada con aerosol en su base el 20 de junio de 2020, durante protestas mundiales contra los monumentos conmemorativos de figuras coloniales . Otra estatua de Egede en Nuuk, Groenlandia, también fue objeto de actos de vandalismo diez días después. [13] En una votación posterior, 921 votaron a favor de mantener la estatua, mientras que 600 querían que se retirara. [14]

Hans Egede dio una de las descripciones más antiguas de una serpiente marina , que ahora se cree que era un calamar gigante . El 6 de julio de 1734 escribió que su barco estaba frente a la costa de Groenlandia cuando los que estaban a bordo "vieron una criatura terrible, que no se parecía a nada de lo que habían visto antes. El monstruo levantó la cabeza tan alto que parecía más alto que el nido del cuervo en el palo mayor . La cabeza era pequeña y el cuerpo corto y arrugado. La criatura desconocida usaba aletas gigantes que la impulsaban a través del agua. Más tarde los marineros vieron también su cola. El monstruo era más largo que todo nuestro barco". [15]

Galería

Referencias

  1. ^ Hans Egede (Dansk biografisk Lexikon) https://runeberg.org/dbl/4/0425.html
  2. ^ ab Sara Shannon. "Hans Egede, el apóstol de Groenlandia". Biblioteca James Ford Bell de la Universidad de Minnesota. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 19 de junio de 2013 .
  3. ^ a b C Hans Egede. Explorador, Colonizador (Misiones de la Asociación Misionera de Compañerismo del Evangelio. Greenville, SC) "Egede, Hans (1686-1758) - Asociación de Compañerismo del Evangelio". Archivado desde el original el 20 de agosto de 2008 . Consultado el 31 de mayo de 2009 .
  4. ^ ab Del, Anden. "Grønland som del af den bibelske fortælling - en 1700-tals studie Archivado el 15 de julio de 2012 en la Wayback Machine " ["Groenlandia como parte de la narrativa bíblica: un estudio del siglo XVIII"]. (en danés)
  5. ^ abc Oswalt, Wendell H. Esquimales y exploradores . Univ. de Nebraska Press, 1999.
  6. ^ Caray, Richard. El mundo en guerra : "Groenlandia 1721-1953".
  7. ^ ab Marquardt, Ole. "Cambio y continuidad en la política danesa sobre Groenlandia" en La monarquía de Oldenburg: ¿un imperio subestimado? . Editorial Ludwig (Kiel), 2006.
  8. ^ abcd Mirsky, Jeannette. ¡Al Ártico!: La historia de la exploración del norte desde los primeros tiempos . Univ. de Chicago Press, 1998.
  9. ^ Nielsen, Flemming AJ (2019). "Giv os i dag vor daglige sæl - om den grønlandske version af Fader Vor" (PDF) . ILISIMATUSARFIK. pag. 12 . Consultado el 15 de enero de 2021 .
  10. ^ Grove, GL "Sewerin Sewerin, Jacob, 1691-1753, Handelsmand". (en danés)
  11. ^ Štěříková, Edita (2009). Jak potůček v jezeře : Moravané v obnovené Jednotě bratrské v 18. století. Praga: Kalich. ISBN 978-80-7017-112-7. OCLC  528755280.
  12. ^ "Hans Poulsen Egede Archivado el 20 de julio de 2011 en la Wayback Machine ". El registro mineralógico.
  13. ^ BBC (16 de julio de 2020). "Hans Egede: Groenlandia vota sobre una estatua colonial danesa". BBC .
  14. ^ "El Correo de Copenhague". 22 de julio de 2020.
  15. ^ J. Mareš, Svět tajemných zvířat , Praga , 1997

Fuentes

enlaces externos