El Libro de Han es una historia de China terminada en el año 111 d. C., que abarca la dinastía Han occidental o antigua desde el primer emperador en el año 206 a. C. hasta la caída de Wang Mang en el año 23 d. C. [1] La obra fue compuesta por Ban Gu (32-92 d. C.), un funcionario de la corte Han oriental , con la ayuda de su hermana Ban Zhao , continuando el trabajo de su padre, Ban Biao . Modelaron su trabajo sobre los Registros del Gran Historiador ( c. 91 a. C. ), [2] una historia general transdinástica, pero la suya fue la primera en esta forma de anales-biografía en cubrir una sola dinastía. Es la mejor fuente, a veces la única, para muchos temas como la literatura en este período. El Libro de Han también se llama Libro de los Han anteriores (前漢書; Qián Hàn shū ) para distinguirlo del Libro de los Han posteriores (後漢書; Hòu Hàn shū ) que cubre el período Han oriental (25-220 d. C.), y fue compuesto en el siglo V por Fan Ye (398-445 d. C.). [3]
Esta historia se desarrolló a partir de una continuación de los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , iniciados por el padre de Ban Gu, Ban Biao , a principios de la dinastía Han posterior. Esta obra suele denominarse Tradiciones posteriores (後傳), lo que indica que la obra del mayor Ban estaba destinada a ser una continuación. Otros eruditos de la época, incluidos Liu Xin y Yang Xiong, también trabajaron en continuaciones de la historia de Sima. Después de la muerte de Ban Biao, su hijo mayor , Ban Gu, no estaba satisfecho con lo que su padre había completado y comenzó una nueva historia que comenzaba con el comienzo de la dinastía Han. Esto la distinguió de la historia de Sima Qian, que había comenzado con los primeros gobernantes legendarios de China. De esta manera, Ban Gu inició el formato Jizhuanti (紀傳體，纪传体) para las historias dinásticas que seguirían siendo el modelo para las historias oficiales hasta los tiempos modernos.
En los períodos en que coincidieron, Ban Gu adoptó casi textualmente gran parte del material de Sima Qian, aunque en algunos casos también lo amplió. También incorporó al menos algo de lo que había escrito su padre, aunque es difícil saber cuánto. La obra completa alcanzó un total de 100 fascículos 卷, e incluyó ensayos sobre derecho , ciencia , geografía y literatura . La hermana menor de Ban Gu, Ban Zhao, terminó de escribir el libro en 111, 19 años después de que Ban Gu muriera en prisión. Una erudita destacada por derecho propio, se cree que escribió los volúmenes 13-20 (ocho tablas cronológicas) y 26 (tratado sobre astronomía), este último con la ayuda de Ma Xu. Al igual que con los Registros del gran historiador , Zhang Qian , un notable general chino que viajó a Occidente, fue una fuente clave para los datos culturales y socioeconómicos sobre las regiones occidentales contenidos en el fascículo 96. La sección "Anales" y los tres capítulos que cubren el reinado de Wang Mang fueron traducidos al inglés por Homer H. Dubs . [4] Otros capítulos fueron traducidos al inglés por AFP Hulsewé , Clyde B. Sargent, Nancy Lee Swann y Burton Watson .
El texto incluye una descripción del Sistema de Calendario de Triple Concordancia 三統曆 desarrollado por Liu Xin en el fascículo 21. Este fue traducido al inglés por Cullen. [5]
La historia de Ban Gu sentó las bases para los escritos de las dinastías chinas posteriores y, en la actualidad, es una referencia utilizada para estudiar el período Han. Se considera una de las "Cuatro Historias" 四史 del canon de las Veinticuatro Historias , junto con los Registros del Gran Historiador , los Registros de los Tres Reinos y la Historia de los Han posteriores .
Ji (紀, anales), 12 volúmenes. Biografías de emperadores en estricto formato de anales, que ofrecen un panorama cronológico de los acontecimientos más importantes, tal como se vieron desde la corte imperial.
Biao (表, tablas), 8 volúmenes. Tablas cronológicas de personajes importantes.
Zhi (志, memorias), 10 volúmenes. Cada tratado describe un área de esfuerzo del estado.
Zhuan (傳, tradiciones ejemplares, generalmente traducido como biografías), 70 volúmenes. Biografías de personas importantes. Las biografías se limitan a la descripción de eventos que muestran claramente el carácter ejemplar de la persona. Se tratan dos o más personas en un artículo principal, ya que pertenecen a la misma clase de personas. Los últimos artículos describen las relaciones entre China y los diversos pueblos en las fronteras y más allá de ellas, incluidas las áreas en disputa de Ba en la actual Yunnan; Nanyue en la actual Guangdong, Guangxi y Vietnam; y Minyue en la actual Fujian. [6]
El pueblo de Japón hace su primera aparición inequívoca en la historia escrita en este libro ( Libro de Han , Volumen 28, Tratado de Geografía), en el que se registra: "El pueblo de Wo está ubicado al otro lado del océano de la Comandancia Lelang , está dividido en más de cien tribus y viene a ofrecer tributo de vez en cuando". Más tarde se registra que en 57, el reino Wa del sur de Na envió un emisario llamado Taifu para pagar tributo al emperador Guangwu y recibió un sello de oro . El sello en sí fue descubierto en el norte de Kyūshū en el siglo XVIII. [7] Según el Libro de Wei , el reino más poderoso del archipiélago en el siglo III se llamaba Yamatai y estaba gobernado por la legendaria reina Himiko .
Los comentarios de Yan Shigu (581-645) y Su Lin están incluidos en la Edición del Palacio. El Hanshu Buzhu 漢書補注 de Wang Xianqian [8] (1842-1918) contiene notas de varios comentaristas, incluido el propio Wang. El Hanshu Kuiguan 漢書管窺 de Yang Shuda [9] es un comentario moderno.
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