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Guerra otomano-safávida (1623-1639)

La guerra otomano-safávida de 1623-1639 fue el último de una serie de conflictos librados entre el Imperio Otomano y el Irán safávida , entonces las dos principales potencias de Asia occidental, por el control de Mesopotamia . Después del éxito inicial persa al recuperar Bagdad y la mayor parte del Irak moderno , habiéndolo perdido durante 90 años, la guerra llegó a un punto muerto ya que los persas no pudieron avanzar más hacia el Imperio Otomano, y los propios otomanos se distrajeron con las guerras en Europa y se debilitaron. por turbulencias internas. Finalmente, los otomanos pudieron recuperar Bagdad, sufriendo grandes pérdidas en el asedio final , y la firma del Tratado de Zuhab puso fin a la guerra con una victoria otomana. [2] En términos generales, el tratado restauró las fronteras de 1555 , con los safávidas conservando Daguestán , Shirvan , el este de Georgia y el este de Armenia , mientras que el oeste de Georgia y Armenia occidental quedaron decisivamente bajo el dominio otomano. La parte oriental de Samtskhe (Meskheti) se perdió irrevocablemente en manos de los otomanos y de Mesopotamia. Aunque partes de Mesopotamia fueron retomadas brevemente por los iraníes más adelante en la historia, especialmente durante los reinados de Nader Shah (1736-1747) y Karim Khan Zand (1751-1779), a partir de entonces permaneció en manos otomanas hasta el final de la Primera Guerra Mundial. .

Fondo

A partir de 1514, durante más de un siglo, el Imperio Otomano y el Irán safávida estuvieron enfrascados en una guerra casi constante por el control del Cáucaso meridional y Mesopotamia . Los dos estados eran las mayores potencias de Asia occidental , y la rivalidad se vio alimentada aún más por diferencias dogmáticas: los otomanos eran sunitas , mientras que los safávidas eran musulmanes chiítas acérrimos , que eran vistos como herejes por los otomanos. [3]

Después de que la batalla de Chaldiran eliminara la influencia safávida en Anatolia, durante la guerra de 1532-1555 los otomanos conquistaron el Iraq árabe , tomaron Bagdad en 1534 y consiguieron el reconocimiento de sus logros mediante el Tratado de Amasya en 1555. [4] La paz duró dos décadas antes de que comenzara otra guerra en 1578. Los persas estaban en apuros, ya que los avances otomanos se combinaron con un ataque de los Shaybanids al Khorasan persa . La guerra terminó con el Tratado de Constantinopla en 1590, con una clara victoria otomana: los otomanos ocuparon Georgia , Revan e incluso la antigua capital safávida, Tabriz . [5]

El nuevo sha persa, Abbas el Grande (que reinó entre 1588 y 1629), reorganizó su ejército y formó la nueva infantería gholam a imitación de los jenízaros , [6] reclutados entre decenas de miles de circasianos y georgianos , en su mayoría , armados con el mejor equipo y entrenamiento. , [7] y esperó su momento. En 1603, lanzó una ofensiva que retomó Tabriz, Azerbaiyán y Georgia ese mismo año. Los otomanos, distraídos por las guerras con la monarquía de los Habsburgo en Europa, no lograron ofrecer una resistencia efectiva. [8] En 1622, tras una conclusión exitosa de la guerra contra los mogoles , y alentado por la agitación interna dentro del Imperio Otomano que siguió al asesinato del sultán Osman II (r. 1618-22), Abbas decidió atacar las posesiones otomanas. en Iraq . [8]

La guerra

La oportunidad del Shah llegó con una serie de rebeliones en el Imperio Otomano: Abaza Mehmed Pasha , el gobernador de Erzurum , se rebeló , mientras que Bagdad estaba desde 1621 en manos de un oficial de los jenízaros , el subashi Bakr, y sus seguidores. . [9] [10] Bakr había buscado su reconocimiento como bajá local en la Puerta , pero el sultán había ordenado a Hafız Ahmed Pasha , el gobernador de Diyarbakir , que interviniera. [10] Bakr luego se dirigió a Abbas, quien envió tropas en ayuda de Bakr. Para evitar una captura persa de Bagdad, Hafız Ahmed restableció rápidamente las relaciones con Bakr, quien volvió a la lealtad otomana. En respuesta, los persas sitiaron Bagdad y la tomaron el 14 de enero de 1624, con la ayuda del hijo de Bakr, Mahoma. [10] [11] La caída de la ciudad fue seguida por la masacre de una gran parte de sus habitantes sunitas, mientras el Sha se esforzaba por transformar Bagdad en una ciudad puramente chiita. [6]

La caída de Bagdad fue un duro golpe para el prestigio otomano. Las guarniciones otomanas y las tribus locales comenzaron a desertar, y los persas pronto capturaron la mayor parte de Irak, incluidas las ciudades de Kirkuk y Mosul y los santuarios sagrados chiítas de Nayaf y Karbala , que visitó el Sha. [8] [12] En 1625, Hafız Ahmed Pasha, ahora Gran Visir , marchó para retomar Bagdad. A pesar de una política de " tierra arrasada " ordenada por el Sha, el ejército otomano llegó a Bagdad y la invadió en noviembre por tres lados. [12] Los asaltos otomanos a la ciudad lograron penetrar las fortificaciones exteriores, pero no lograron tomar la ciudad antes de la llegada de un ejército de socorro al mando de Shah Abbas. Luego, los otomanos se retiraron dentro de su campamento fuertemente fortificado y continuaron con el asedio. [12] En respuesta, Abbas decidió interceptar los convoyes de suministro otomanos . Esta estrategia dio sus frutos: los otomanos se vieron obligados a arriesgarse a atacar al ejército persa, que fue rechazado con grandes pérdidas, y el 4 de julio de 1626, el ejército otomano levantó el asedio y se retiró a Mosul. [10] [13]

La campaña de Ereván (1635) (Revan en el mapa) fue dirigida por el sultán Murad IV y resultó en la captura de Ereván el 8 de agosto y de Tabriz el 11 de septiembre.

En 1629, los otomanos, después de haber conseguido la paz con los Habsburgo, reunieron sus fuerzas para otra ofensiva bajo el mando del nuevo y capaz gran visir Gazi Hüsrev Pasha . [14] Un invierno severo y fuertes inundaciones hicieron imposibles las operaciones en el centro de Irak, y Hüsrev dirigió su ejército hacia el este, invadiendo Persia propiamente dicha. El 4 de mayo de 1630 derrotó a los persas bajo el mando de Zainal Khan Begdeli Shamlu en la batalla en Mahidasht cerca de Kermanshah y procedió a saquear la ciudad de Hamadan . [10] [15] Hüsrev Pasha luego regresó hacia Bagdad y la asedió en noviembre. Sin embargo, el asedio tuvo que ser levantado pronto, ya que la llegada de otro duro invierno amenazaba sus líneas de comunicación. [15] [16] A raíz de su retirada, los persas restablecieron su control de Irak y sometieron a las poblaciones kurdas rebeldes. Los años siguientes fueron testigos de constantes incursiones y escaramuzas, sin que ninguno de los bandos reclamara ninguna ventaja decisiva. Shah Safi (r. 1629-1642) envió una delegación de paz a la corte otomana, pero el nuevo Gran Visir, Tabanıyassi Mehmed Pasha , rechazó sus demandas. [15] El frente caucásico de los persas estalló de nuevo en 1633, cuando los inquietos reinos georgianos de Kartli y Kakheti , bajo el gobierno del rey Teimuraz , desafiaron la soberanía safávida. En 1634, Rustam Khan , un georgiano converso al Islam, fue enviado por el Sha para someterlos. Teimuraz fue derrotado, pero logró escapar a un lugar seguro en Imereti . Sin embargo, lograría restablecerse en el trono de Kakheti en 1638, e incluso lograría el reconocimiento persa de este hecho. [17]

En 1635, en un esfuerzo consciente por emular a sus predecesores guerreros, el propio sultán Murad IV asumió el mando del ejército. Los otomanos tomaron Revan (el 8 de agosto) y saquearon Tabriz. [15] [18] El sultán victorioso regresó triunfante a Constantinopla, pero sus victorias duraron poco: en la primavera del año siguiente, Shah Safi retomó Revan y derrotó a un ejército otomano. [19] [20] Las renovadas propuestas de paz persas fracasaron y, en 1638, Murad IV volvió a dirigir personalmente un ejército contra Bagdad. La ciudad cayó en diciembre después de un asedio de 39 días, restaurando efectivamente el control otomano sobre Irak, y poco después comenzaron las negociaciones de paz. [19] [20]

Secuelas

El Tratado de Zuhab , concluido el 17 de mayo de 1639, finalmente estableció la frontera otomano-persa, con Irak cedido permanentemente a los otomanos. Mesopotamia, que había formado una parte importante de varios imperios persas desde la época de los aqueménidas , quedó irrevocablemente perdida. [19] El resto de las fronteras fueron restauradas aproximadamente de acuerdo con la forma en que estaban en 1555 , con Armenia Oriental , Daguestán , Georgia Oriental y la República de Azerbaiyán contemporánea permaneciendo persas, mientras que las ganancias otomanas en Georgia Occidental y Armenia Occidental se hicieron decisivas. [21] En términos generales, el Tratado de Zuhab reconfirmó las disposiciones de la Paz de Amasya de 1555 . [22] El este de Samtskhe (Meskheti) también se perdió irrevocablemente en manos de los otomanos, lo que convirtió a Samtskhe en su totalidad en una posesión otomana. [23] [24] La paz estableció un equilibrio permanente de poder en la región y, a pesar de conflictos futuros y ajustes menores, la frontera postulada por el tratado sigue siendo hasta el día de hoy la frontera occidental de Irán con Irak y Turquía . [19] [25]

Ver también

Referencias

  1. ^ Rhoads Murphey (2011). Tradición, imagen y práctica en la casa imperial otomana, 1400-1800 . pag. 64. Otro desertor de alto rango del este que se unió a la corte de Murad IV casi un siglo después, en 1635, fue el ex gobernador de Erivan, Emir Gune-oğlu, a quien se le asignó el nombre de Yusuf Paşa después de su deserción a los otomanos.
  2. ^ Kia, Mehrdad (2017). El Imperio Otomano: una enciclopedia histórica . ABC-CLIO. pag. 131.ISBN _ 978-1610693899. En octubre de 1638, las fuerzas otomanas regresaron a Mesopotamia, asaltaron Bagdad y capturaron la ciudad en diciembre a pesar de sufrir numerosas bajas. Entre ellos se encontraba el gran visir, que "murió al liderar el asalto" (Sykes: 2:211). Los safávidas se vieron obligados a pedir la paz. El 17 de mayo de 1639 el Imperio Otomano e Irán firmaron un tratado (...)
  3. ^ Finkel (2006), págs. 104-105
  4. ^ Finkel (2006), págs.125, 135
  5. ^ Holt, Lambton y Lewis (1978), pág. 338
  6. ^ ab Faroqhi (2006), pág. 47
  7. ^ DM Lang. "Georgia y la caída de la dinastía Safavi", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, vol. 14, núm. 3, Estudios presentados a Vladimir Minorsky por sus colegas y amigos (1952), págs. 523–39
  8. ^ abc Holt, Lambton y Lewis (1978), pág. 339
  9. ^ Finkel (2006), págs. 203-205
  10. ^ abcde Cooper (1979), pág. 631
  11. ^ Finkel (2006), pág. 205
  12. ^ abc sabroso (2007), pág. 89
  13. ^ Salado (2007), pág. 90
  14. ^ Roemer (1989), pág. 283
  15. ^ abcd Roemer (1989), pág. 284
  16. ^ Cooper (1979), páginas 631–632
  17. ^ Roemer (1989), pág. 286
  18. ^ Finkel (2006), págs. 215-216
  19. ^ abcd Roemer (1989), pág. 285
  20. ^ ab Finkel (2006), pág. 217
  21. ^ Wallimann, Isidor (marzo de 2000). Genocidio y edad moderna: etiología y estudios de casos de muerte masiva. Prensa de la Universidad de Siracusa. ISBN 9780815628286.
  22. ^ Herzig, Edmundo; Kurkchiyan, Marina (10 de noviembre de 2004). Armenios: pasado y presente en la construcción de la identidad nacional. Rutledge. ISBN 9781135798376.
  23. ^ Piso 2001, pag. 85.
  24. ^ Piso 2008, pag. 140.
  25. ^ Cooper (1979), pág. 634

Fuentes