Teimuraz I ( georgiano : თეიმურაზ I ) (1589-1663), de la dinastía Bagrationi , fue un monarca georgiano ( mepe ) que gobernó, con intervalos, como rey de Kajetia de 1605 a 1648 y también de Kartli de 1625 a 1633. Hijo mayor de David I y Ketevan , Teimuraz pasó la mayor parte de su infancia en la corte del Shah de Irán , donde llegó a ser conocido como Tahmuras Khan. Fue nombrado rey de Kakheti tras una revuelta contra su tío reinante, Constantino I , en 1605. A partir de 1614, libró una lucha de cinco décadas contra la dominación iraní safávida de Georgia en el curso de la cual perdió a varios miembros de su familia y acabó con su vida como prisionero del Shah en Astarabad a la edad de 74 años.
Poeta versátil y admirador de la poesía persa , Teimuraz tradujo al georgiano varias historias de amor persas y transformó las experiencias personales de su largo y difícil reinado en una serie de poemas originales influenciados por la tradición persa contemporánea. [3]
Teimuraz era hijo de David I de Kakheti y su esposa Ketevan de soltera Bagration-Mukhraneli . Kakheti, el sistema político georgiano más oriental que surgió después de la fragmentación del Reino de Georgia a finales del siglo XV, estaba dentro de la esfera de influencia de la dinastía Safavid de Irán. Hasta los primeros años del siglo XVII, los reyes de Kakheti habían mantenido relaciones pacíficas con sus soberanos iraníes, pero su política exterior independiente y su diplomacia con el zarismo de Rusia habían irritado durante mucho tiempo a los shas de Irán. Teimuraz, que nació en Irán , [1] fue retenido como rehén político en la corte safávida y criado en Esfahan , capital de Irán, bajo la tutela de Shah Abbas I. [4]
Regresó a casa en 1605, después de que los cristianos kakhetianos, reunidos por la madre de Teimuraz, Ketevan, se rebelaran y derrocaran a su rey musulmán , Constantino I , que había matado a su propio padre, el rey Alejandro II de Kakheti , en un golpe patrocinado por Irán. [5] Los nobles de Kakheti solicitaron que Shah Abbas I confirmara a Teimuraz, que era nieto de Alejandro II, en el trono. Abbas, frustrado por la rebelión y preocupado por su nueva guerra con el Imperio otomano , accedió a la demanda de los kakhetianos. Teimuraz fue coronado rey de Kakheti y comenzó un reinado largo y difícil en conflicto con sus señores safávidas. [6]
Dado que el nuevo monarca aún era menor de edad, la reina Ketevan asumió temporalmente la función de regente y dispuso, en 1606, el matrimonio de Teimuraz con Ana, hija de Mamia II Gurieli , príncipe de Guria en la costa del Mar Negro de Georgia . En 1609, Ana murió de un tumor en la garganta y Teimuraz se volvió a casar, con el apoyo del Shah Abbas, con Khorashan , hermana de Luarsab II de Kartli , vecino occidental de Kakheti, mientras que el propio Shah se casó con la hermana de Teimuraz, Helene.
A medida que la guerra safávida-otomana llegaba a su fin, Abbas I renovó sus esfuerzos para incorporar más completamente a Georgia a su imperio. Sus relaciones con Teimuraz I se deterioraron rápidamente después de que el rey de Kakheti rechazó la convocatoria del sha a Esfahán. Teimuraz, amenazado con una invasión iraní, intentó comprar la paz enviando a sus dos hijos, Alejandro y León, y a su madre Ketevan como rehenes honorarios a la corte del sha en 1613. Esta medida, sin embargo, no logró aliviar las presiones sobre Kajetia.
Una vez que las hostilidades con los otomanos cesaron momentáneamente en 1614 con el ejército iraní en su apogeo, Abbas I envió sus tropas contra los reinos georgianos. Esta vez contó con la ayuda del noble georgiano Giorgi Saakadze , un hábil luchador que anteriormente había disfrutado de mucha influencia al servicio de Luarsab II de Kartli hasta que una amenaza a su vida lo llevó a desertar al sha. Los iraníes expulsaron a Teimuraz y Luarsab de sus reinos hacia el reino occidental georgiano de Imereti , y Abbas I los reemplazó con georgianos conversos al Islam . Bagrat VII se instaló en Kartli, mientras que Kakheti fue entregada al primo de Teimuraz, Isa Khan . Jorge III de Imereti , bajo la protección otomana, se negó a entregar a los refugiados y el sha tomó represalias entregando Kartli y Kakheti a sus tropas para que los saquearan. Entonces Luarsab decidió rendirse, pero rechazó la petición del sha de renunciar al cristianismo. Abbas lo exilió a Irán y lo estranguló en Shiraz en 1622. [6]
Mientras estaba exiliado en Imereti en 1615, Teimuraz I se unió a Jorge III de Imereti para enviar una carta al zar Miguel de Rusia , informándole de su oposición al sha iraní y solicitando ayuda. Sin embargo , al recuperarse de la época de los disturbios , los rusos no estaban preparados y no tenían intención de intervenir en los asuntos del Cáucaso. Dejados a su suerte, los nobles kakhetianos se unieron detrás de David Jandieri y se rebelaron contra Isa Khan el 15 de septiembre de 1615. La rebelión se extendió rápidamente a Kartli y los nobles georgianos propusieron a Teimuraz I como rey de todo el este de Georgia. Una expedición punitiva iraní bajo el mando de Ali Quli-Khan fue derrotada por las fuerzas de Teimuraz en Tsitsamuri , lo que llevó a Shah Abbas a liderar personalmente la siguiente invasión en 1616. La rebelión fue sofocada y Teimuraz una vez más huyó al oeste de Georgia. Kajetia fue sometida a una devastación total de la que este reino nunca se recuperó por completo. Como proclama la historia oficial del reinado de Shah Abbas, el Alam-ara : "Desde el comienzo del Islam, tales acontecimientos no han tenido lugar bajo ningún rey". [6]
Las alguna vez florecientes ciudades de Kakheti, como Gremi y Zagemi , se redujeron a aldeas y varios asentamientos desaparecieron. Murieron entre sesenta y setenta mil personas y más de cien mil campesinos kajetianos fueron deportados a las posesiones safávidas. Sus descendientes constituyen la mayor parte de la población étnica georgiana del actual Irán, y todavía se habla un dialecto georgiano en Fereydoon Shahr , provincia de Isfahán, y sus alrededores . [7]
Teimuraz continuó buscando y explotando la ayuda rusa y otomana contra Irán y siguió siendo un punto de reunión para la oposición a los safávidas, alentando a sus súbditos a rechazar un reemplazo musulmán para él. Shah Abbas se vengó torturando hasta la muerte a la madre del rey, Ketevan, el 13 de septiembre de 1624, y castrando a sus hijos, Alejandro y León. [6]
Mientras tanto, el gobernador de Kakheti designado por Abbas I, Paykar Khan , se embarcó en una campaña para reasentar las zonas despobladas del este de Georgia con nómadas turcos , lo que provocó una rebelión de la población georgiana restante. El antiguo aliado georgiano del sha, Giorgi Saakadze , o Mourav-Beg como se le conocía en Irán, se unió a la revuelta y llevó a los georgianos a una victoria sobre el ejército iraní liderado por Qarachaqay Khan en la batalla de Martqopi el 25 de marzo de 1625. Saakadze pasó a aniquilar a los inmigrantes turcos y reinstauró a Teimuraz como rey de Kartli y Kakheti. El sha no logró aplastar el levantamiento a pesar de la costosa victoria sobre los georgianos en la batalla de Marabda el 1 de julio de 1625. Ante la resistencia guerrillera en las tierras altas de Georgia, Abbas reconoció el derecho del rey rebelde a gobernar. [8]
La nobleza georgiana, sin embargo, pronto se dividió en dos bandos opuestos. Por un lado estaban Saakadze y sus seguidores, que se oponían al control de Kartli por parte de Teimuraz y tenían la intención de invitar al príncipe imereciano Alejandro (el futuro rey Alejandro III de Imericia ) como nuevo rey. Por el otro, Teimuraz y su leal partido kajetiano, que obtuvieron un partidario influyente en el cuñado y antiguo socio de Saakadze, Zurab , eristavi ("duque") de Aragvi . Shah Abbas I, sospechoso de la diplomacia de Saakadze con los otomanos, también alentó a Teimuraz a asestar un golpe final al ambicioso general. Más tarde, en 1626, la rivalidad entre los líderes georgianos culminó en la batalla del lago Bazaleti en la que el ejército real obtuvo una victoria decisiva, lo que llevó a Saakadze al exilio en Constantinopla , donde fue ejecutado en 1629 después de cumplir una breve carrera militar bajo el mando del sultán Ibrahim. I .
Después de la derrota de Saakadze y la muerte de Shah Abbas I en 1629, Teimuraz procedió a fortalecer su autoridad en el este de Georgia. Instigó a Zurab de Aragvi a asesinar a Semayun Khan , un rey rival de Kartli designado por Irán en 1630, y luego hizo asesinar a Zurab, deshaciéndose así de ambos. A principios de la década de 1630, Teimuraz I había obtenido un control más o menos estable tanto de Kartli como de Kakheti. Decidido a eliminar la hegemonía safávida sobre Georgia, Teimuraz envió a su embajador, Niciphores Irbachi , a Europa Occidental y solicitó la ayuda de Felipe IV de España y del Papa Urbano VIII . Sin embargo, los gobernantes de Europa estaban demasiado involucrados en la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) como para preocuparse por el destino de un pequeño reino caucásico, y esta misión no resultó en nada: la publicación del primer libro impreso en georgiano Dittionario giorgiano e italiano ("Diccionario georgiano-italiano"; Roma, 1629) de Stefano Paolini y Niciphores Irbachi siendo el único resultado de esta embajada.
Mientras tanto, las relaciones de Teimuraz con el nuevo sha iraní, Safi , se deterioraron progresivamente. En 1631, Teimuraz vengó a las tribus montañosas de Daguestán por haberse unido a Shah Abbas en la destrucción de Kakheti, y devastó varios de sus asentamientos ( auls ). En 1633, dio refugio a su cuñado Daud Khan , el gobernador iraní ( beglarbeg ) de Ganja y Karabaj de origen georgiano, que había huido de la represión de Shah Safi contra la familia de su hermano Imam-Quli Khan , el influyente gobernador. de Fars , Lar y Bahrein . Teimuraz se negó a entregar al fugitivo y, consciente de las consecuencias de esta negativa, reunió sus fuerzas a toda prisa. Shah Safi tomó represalias declarando depuesto a Teimuraz y reemplazándolo con su favorito, un príncipe musulmán georgiano Khusraw Mirza (Rostom) , que había desempeñado un papel importante en la consolidación del poder de Safi después de la muerte de Shah Abbas.
Rostom y su compañero georgiano al servicio de Safavid, Rustam Khan , lideraron el ejército iraní en Georgia y tomaron el control de Kartli y Kakheti en 1633. Teimuraz escapó a otro exilio en Imereti, pero se restableció en Kakheti en 1634. En 1638 , gracias a la mediación de Rostom, Teimuraz fue indultado y reconfirmado como rey de Kakheti por el sha. Sin embargo, reanudó su búsqueda de una alianza con Rusia y prestó juramento de lealtad al zar Miguel el 23 de abril de 1639, pero el protectorado ruso nunca se materializó en la práctica.
En 1641, Teimuraz, que tenía la intención de unir todo el este de Georgia bajo su gobierno, respaldó una conspiración de los nobles contra Rostom, que finalmente arruinó sus relaciones con el gobernante de Kartli. El complot fracasó y el rey de Kajetia, que ya había avanzado con sus tropas hasta las murallas de Tiflis , capital de Rostom, tuvo que retirarse. En 1648, Rostom, junto con una fuerza iraní, marchó contra Kajetia y derrotó al ejército de Teimuraz en Magharo. Habiendo perdido a su último hijo superviviente, David, en el campo de batalla, Teimuraz huyó a Imereti, desde donde intentó recuperar la corona con la ayuda rusa. Envió a su nieto y único heredero, Heraclio , a Moscú en 1653, y visitó personalmente al zar Alexis de Rusia en junio de 1658.
Mientras tanto, la voluntad de Rostom de cooperar con sus soberanos safávidas le dio a Kartli una gran autonomía y relativa paz y prosperidad. Sin embargo, los nobles y la población de Kakheti continuaron reuniéndose en torno al exiliado Teimuraz con la esperanza de poner fin a su sujeción a Irán. Para poner fin a la resistencia en Kakheti de una vez por todas, Shah Abbas II reactivó un plan para poblar el país con nómadas turcos, medida que provocó un levantamiento general en 1659. Los rebeldes lograron expulsar a los nómadas, pero aun así tuvieron que aceptar a regañadientes. la soberanía del sha. [9] [10]
Incapaz de obtener el apoyo ruso para su causa, Teimuraz concluyó que las perspectivas de recuperar la corona eran nulas y regresó a Imereti para retirarse a un monasterio en 1661, el mismo año en que el sucesor de Rostom al trono de Kartli, Vakhtang V , cruzó a Georgia occidental para entronizar a su hijo, Archil , como rey de Imereti. Vakhtang V envió a Teimuraz a Isfahan y el antiguo ex monarca georgiano fue recibido honorablemente por Abbas II, pero encarcelado cuando su nieto Heraclio regresó de Rusia e hizo un intento fallido de tomar el control de Kakheti. Teimuraz murió en cautiverio en la fortaleza de Astarabad en 1663. Sus restos fueron transportados a Georgia y enterrados en la Catedral de Alaverdi . [10]
Las obras literarias de Teimuraz I abordan una amplia gama de temas e incluyen sus poemas originales, así como traducciones y adaptaciones del persa. Este rey-poeta tenía un conocimiento tan universal de la literatura persa y georgiana y estaba tan orgulloso de sus innovaciones en la poesía georgiana que, en su vejez, Teimuraz se proclamó el mayor poeta de Georgia y se consideró superior al célebre georgiano medieval. autor Shota Rustaveli . Aunque los críticos de la literatura georgiana nunca han aceptado tal afirmación, no puede haber duda de que su lirismo cortés y bastante amanerado tuvo cierta influencia en la poesía georgiana de los siglos XVII y XIX. Educado en la corte safávida, hablaba persa con fluidez y su lenguaje poético estaba lleno de imágenes, alusiones, préstamos y fraseología persas. Al comentar sobre su interés por la poesía persa, escribió: "La dulzura del habla persa me impulsó a componer música en verso". Durante su primer período creativo, 1629-1634, cuando estaba relativamente seguro en su trono, Teimuraz tradujo y adaptó del persa los romances de Layla y Majnun (georgiano: ლეილმაჯნუნიანი, Leilmajnuniani ), Yusuf y Zulaikha (იოსე ბზილიხანიანი, Iosebzilikhaniani ), La Rosa y el ruiseñor (ვარდბულბულიანი, Vardbulbuliani ), y La vela y la polilla (შამიფარვანიანი, Shamiparvaniani ). [11]
El segundo período, 1649-1656, estuvo exiliado en la corte de su cuñado, Alejandro III de Imericia, cuando Teimuraz, según sus propias palabras, utilizó la poesía como terapia: "Las lágrimas fluían sin piedad como el Nilo de mis ojos". . Para superarlo escribí de vez en cuando, le tiré el corazón." En sus poemas, Teimuraz lamenta la destrucción de su reino, condena el "mundo transitorio y pérfido", y lamenta el destino de su familia y amigos, maldiciendo la causa de sus propias desgracias y las de su pueblo, el "rey sanguinario de Persia". [12]
El poema más elaborado y doloroso de Teimuraz, sin embargo, fue el primero, El libro y la pasión de la reina Ketevan (წიგნი და წამება ქეთევან დედოფლისა ts' igni da ts'ameba ketevan dedoplisa ) escrito en 1625, siete meses después de que su madre, Ketevan , fuera martirizado en Shiraz el 13 de septiembre de 1624. El poema, que en palabras del profesor Donald Rayfield demuestra que "lo que Georgia perdió en el rey, lo ganó en el poeta", está influenciado por el género hagiográfico georgiano medieval , y describe vívidamente las torturas. a la que se ve sometida la reina madre tras negarse a seguir la orden de Shah Abbas de renunciar al cristianismo. Teimuraz cita su oración a la Santísima Trinidad y al Arcángel Gabriel pidiendo fuerza para resistir y no ahorra al lector nada de los horrores de la ejecución de Ketevan. La fuente inmediata de Teimuraz fueron los testigos presenciales del suceso, los misioneros agustinos de Irán, que llevaron al rey los restos de su madre. La misma fuente la comparte otra descripción del martirio de Ketevan, la tragedia clásica Katharine von Georgien del autor alemán Andreas Gryphius (1657). [2]
Teimuraz estuve casado dos veces; primero, en 1609, a Anna, hija de Mamia II Gurieli , príncipe de Guria , que murió de una úlcera de garganta al cabo de un año, y luego, en 1612, a Khorashan de la rama Bagrationi de Kartli (fallecida en 1658).
Tuvo tres hijos y dos hijas:
por anna
Ambos fueron tomados como rehenes por Abbas I en 1614 y castrados en un acto de venganza en 1618 [13] o 1620. Los jóvenes príncipes no sobrevivieron a la mutilación y murieron poco después.
Por Khorashan
El rey Teimuraz/Ṭahmūraṯ I (r. 1603-63) merece una mención especial aquí, porque su vida estuvo estrechamente relacionada con la historia de las relaciones políticas entre Persia y Georgia. Este rey-poeta nació en Persia, hablaba persa con fluidez y apreciaba y valoraba mucho la poesía persa.
