Þeyr ( pronunciación islandesa: [ˈθeiːr̥] ) fue una banda de new wave islandesa de principios de la década de 1980.
Los orígenes de Þeyr se remontan a finales de los años 70, cuando el cantante Magnús Guðmundsson, el bajista Hilmar Örn Agnarsson y Hilmar Örn Hilmarsson (batería y sintetizador) tocaban en una banda de garaje llamada Fellibylur (Hurricane). La banda se amplió con la vocalista Elín Reynisdóttir, que en ese momento cantaba en un coro de iglesia, el guitarrista Jóhannes Helgason de una banda de rock llamada Piccolo y el baterista Sigtryggur Baldursson de Hattimas. Se hacían llamar Frostrósir (Frostroses) y tocaban música rock y algunas canciones islandesas en salas de baile de Reikiavik y sus alrededores.
Después de un tiempo decidieron cambiar el nombre de la banda y se les ocurrió Þeyr , que fue extraído de un poema de Skuggi y significa Viento o Deshielo en islandés antiguo. Þeyr se pronuncia exactamente como þeir , que significa ellos (género masculino).
En 1979 presentaron dos de sus canciones a Svavar Gests, propietario de SG-Hljómplötur, quien las envió a Sigurður Árnason, un productor de discos de Tóntækni, el estudio de SG-Hljómplötur, y las sesiones de grabación comenzaron en enero de 1980, pero se interrumpieron en febrero cuando la banda decidió tomarse un largo descanso para volver en septiembre con música new wave . "Hubo un concierto en Islandia con el grupo Clash que nos afectó mucho, especialmente a Magnús. Ese fue el punto de inflexión cuando comenzamos con el rock new wave, y la banda estaba en una montaña rusa en la música en busca de algo fuera de lo común" , dice Sigtryggur Baldursson.
La banda también grabó otras obras que no fueron publicadas, como una canción a Hindin , un poema de Davíð Stefánsson , cantado por Elín y Eiríkur Hauksson y con algunos coros añadidos por Magnús. Svavar Gests se mostró reacio a publicar el disco porque no le gustaba la música ni siquiera el diseño de la portada, sin embargo, su esposa lo persuadió para que lo publicara. [ cita requerida ]
El álbum, titulado Þagað í Hel , estuvo fuertemente influenciado por el rock progresivo, la música disco y el pop de finales de los años 70. El prensado del vinilo tenía fallas cuando llegó a Islandia, y solo se lanzaron alrededor de 500 copias en diciembre de 1980. Þagað í Hel nunca fue reeditado porque unos años después, los masters y otras grabaciones se perdieron en un incendio en Tóntækni, lo que hace que este disco no esté disponible en la actualidad. La única canción que sobrevivió del álbum fue la canción de apertura "En...", que resurgió más tarde en Nælur , un álbum recopilatorio de bandas de new wave islandesas lanzado en 1998. [ cita requerida ]
Inmediatamente después de este álbum, se les unió el guitarrista e ingeniero politécnico Guðlaugur Kristinn Óttarsson . Tocaron juntos durante un tiempo, pero Jóhannes se retiró de la banda para terminar sus estudios de aeronáutica. Elín lo siguió y se retiró de la escena musical para trabajar en Impra.
El guitarrista Þorsteinn Magnússon, de la banda Eik, se unió a la banda y Magnús permaneció como vocalista principal.
Con el paso del tiempo y gracias a la formación definitiva, Þeyr desarrolló un estilo de rock experimental , punk , heavy metal y pop con preponderancia de guitarras y baterías. Las influencias musicales abarcaron una amplia gama de artistas seminales como Joy Division , Holger Czukay , The Birthday Party , Killing Joke , Siouxsie and the Banshees , Nina Hagen , David Byrne , Yes , Genesis , Grateful Dead y John McLaughlin .
El 28 de enero de 1981 Þeyr tocó en el Hótel Saga, fecha conocida como la reencarnación de Þeyr , donde se ofrecieron cortes de pelo gratis al público durante el descanso. La banda comenzó a ser aclamada no solo por sus actuaciones en el escenario, sino también por su música accesible y al mismo tiempo creativa. [ cita requerida ] La banda se fortaleció con el management de Guðni Rúnar Agnarsson, quien era el presentador del programa de radio Áfangar , y Hilmar Örn Hilmarsson, quien también colaboró con las letras, algunas obras de arte y sirvió como una figura influyente cuyo interés por el oscurantismo se plasmó en las letras.
El siguiente lanzamiento de la banda fue un vinilo de 7 pulgadas llamado Life Transmission (también conocido como Útfrymi ), que fue lanzado a través de su propio sello, Eskvímó en 1981. Contenía dos canciones: la canción principal, que fue la primera obra que cantaron en inglés, y "Heima er Bezt". Más tarde, colaboraron en la banda sonora de Brennu-Njálssaga , una película sobre la saga Njáls que fue dirigida por Friðrik Þór Friðriksson , realizaron una gira por Islandia y tocaron junto con Þursaflokkurinn y Baraflokkurinn en Akureyri . Después de estos conciertos, volvieron al estudio de grabación y prepararon Iður til Fóta , un sencillo de vinilo de 10 pulgadas que contenía cuatro pistas. [ cita requerida ]
En diciembre y tras 140 horas de grabación en el estudio Hljóðriti, Þeyr lanzó su segundo álbum, Mjötviður Mær , en el que canciones como "Iss", "Þeir" y "2999" fueron ejemplos destacados de sus intentos de crear un estilo pop futurista con el uso de distorsiones de voz, teclados y ritmos adicionales. La canción "Úlfur" destaca por tener un estilo de canto más enfadado y "Rúdolf", una canción de rock antifascista, se convirtió en una de las canciones más populares. Este álbum recibió buenas críticas por parte de los críticos que dijeron que cumplió con las expectativas. [ cita requerida ]
Cuando hablamos del LP, quizás sea más correcto hablar de "estado mental". Estas grabaciones son el producto, o más bien la preservación de los sentimientos y el estado mental de la banda durante los últimos meses. ¡Y qué meses! Hemos comprobado que el ascetismo enriquece el espíritu, y el espíritu está siendo grabado en un hilo de acero que a su vez será puesto en vinilo y que será lanzado como el segundo LP de Þeyr a mediados del mes que viene, si Dios y alguien de esa compañía quieren.
— Þeyr en una entrevista con Þjóðviljinn el 11 de octubre de 1981
En 1982, el cantante y tecladista Jaz Coleman de Killing Joke había visitado Islandia muchas veces y se había convertido en un conocido de Þeyr. Esto resultó en una oportunidad para que la banda islandesa viajara a Londres en noviembre, donde se les ofreció un puesto de teloneros con The Cure en una gira de seis meses. Sin embargo, Þeyr sintió que aún no estaban listos y regresaron a Islandia para firmar un contrato discográfico con el sello Shout. En la primavera de 1982, se lanzó As Above... El álbum contiene versiones mixtas de canciones anteriores, así como la nueva canción "Killer Boogie" y "Rúdolf", que fue malinterpretada y dio lugar a acusaciones de nazismo . [ cita requerida ] Después de esto, Þeyr continuó con una serie de conciertos por toda Escandinavia y apareció en el documental de Friðriksson Rokk í Reykjavík , interpretando dos canciones: "Killer Boogie" y "Rúdolf", junto a muchas bandas importantes como Purrkur Pillnikk y Tappi Tíkarrass , entre otras.
Jaz Coleman decidió mudarse a Islandia con el guitarrista Kenneth 'Geordie' Walker , con la ambición de resucitar la escena del rock islandés. Mientras estaban allí, Coleman y Þeyr, con la excepción de Magnússon, formaron una nueva banda originalmente llamada Iceland , pero luego nombrada Niceland por Guðlaugur Óttarsson. Después de ensayar durante semanas, Niceland estaba lista para grabar 5 canciones en Hljóðriti en 1983, pero dos de ellas nunca se terminaron; las tres canciones grabadas fueron: "Guess Again", "Catalyst" y "Take What's Mine". Pero como Þeyr decidió escribir sus propias canciones, Jaz se alejó y se unió al guitarrista Árni Kristjánsson y al baterista Þórarinn Kristjánsson de la banda Vonbrigði por un tiempo, antes de regresar a Inglaterra para restablecer Killing Joke. Las canciones grabadas por Niceland permanecen inéditas.
Magnússon regresó a Þeyr y la banda realizó una gira por Escandinavia. En este punto, Guðni y Hilmar decidieron dejar la gestión de la banda y fueron reemplazados por Guðmundur Sigurfreyr Jónason. Con la gira, la banda ganó más popularidad e incluso logró aparecer en la radio y la televisión en Dinamarca , también fueron a un estudio y grabaron algunas canciones que fueron lanzadas en el EP de 12 pulgadas The Fourth Reich , en memoria de Wilhelm Reich cuyos libros habían sido prohibidos por el régimen nazi . La imagen de portada fue presuntamente una incitación nazi porque mostraba a Wilhelm Reich con un brazalete de estilo nazi y el sello británico Shout se vio obligado a cambiar la portada. Sin embargo, debe decirse que el brazalete que se muestra en la portada contenía el símbolo de la física del orgón , que representaba la dualidad y sus orígenes en la unidad, a la que Reich se refiere como funcionalismo. [ cita requerida ] En The Fourth Reich, el uso de percusiones y esfuerzos rítmicos fueron mucho más importantes que en trabajos anteriores. En este sentido, la canción "Zen" fue especialmente importante por su marcado estilo rockero, pero el álbum no tuvo el impacto de trabajos anteriores porque la música era menos accesible. La versión islandesa de este EP fue editada por el sello Mjöt, que había sido creado por Magnús.
La banda comenzó a desintegrarse cuando Þorsteinn Magnússon se fue. Lanzó un álbum en solitario, Líf, en 1982, bajo el nombre de Stanya. Los cuatro miembros restantes continuaron tocando juntos; sin embargo, la banda se separó en junio de 1983. Poco después, se lanzó un pequeño EP a través del sello Gramm , con el título Lunaire , que incluía la canción principal, así como otras dos pistas grabadas en Copenhague . En 1992, los álbumes de Þeyr estaban a punto de ser reeditados por Smekkleysa , pero las negociaciones se abandonaron. Sin embargo, un CD titulado Mjötviður til Fóta fue lanzado en 2001. Esta compilación presentó pistas tomadas de Mjötviður Mær e Iður til Fóta y actualmente es el único CD lanzado por Þeyr.
Los primeros lanzamientos de Þeyr nunca han sido reeditados debido a que los masters se perdieron. Sus discos originales se han convertido en raros objetos de colección, todos ellos actualmente fuera del alcance del público. [ cita requerida ]
Þeyr quería provocar un cambio en la sociedad islandesa y sus medios variaban desde mensajes directos hasta la persuasión subliminal . La banda trabajó con Zeitgeist para provocar esos cambios y se emplearon varias herramientas, incluidos experimentos que iban desde cuerdas de guitarra hechas vibrar en la "atmósfera de Júpiter" hasta estudios de grabación bajo el agua. El guitarrista Guðlaugur creó todo tipo de dispositivos destinados a afectar a la audiencia en una amplia gama de formas.
El Scriabin era uno de ellos. Llevaba el nombre del compositor ruso Alexander Scriabin . La música se utilizaba como sonido organizado. El Scriabin estaba programado con un acorde de 13 notas (algunas de ellas microtonales, por ejemplo, fuera de la escala habitual de 12 tonos) y este acorde podía desplazarse por encima o por debajo del rango de percepción humana. El instrumento sonaba a un nivel ultrasónico antes de cada concierto, creando así una sutil unidad entre el público. Un comunicado de prensa posterior de Shout Records llama al Scriabin "El Fourier". Resume:
Si hay una palabra que podría servir como clave para los objetivos filosóficos y prácticos de Þeyr es "simetría". Combinan su creencia en una estructura inherente detrás de la manifestación de la materia con un intenso fervor experimental que apunta a desentrañar al menos algunas aplicaciones prácticas de esta "proporción divina" que determina la extensión y amplitud de nuestra experiencia estética [...]. El segundo estudio trata de la construcción armónica de la música, y esto ha llevado a un estudio del compositor ruso Alexander Scriabin (1872-1915), cuyo trabajo apuntaba a romper todas las reglas clásicas de composición armónica y, en última instancia, a la fundación de una nueva música que escapara de la camisa de fuerza de la escala de 12 tonos [...] Además, intentó unir sensaciones como el olfato, la vista y el oído en una sola, y algunas de sus obras posteriores fueron interpretadas en color además de en sonido. Este fascinante estudio está siendo continuado por Þeyr, cuyos conciertos son conocidos por oler a incienso exótico y estar iluminados por una cierta mezcla de colores de raíz. Finalmente, estas cosas se unirán bajo el título que forma su tercer estudio, FOURIER. El Fourier, como lo llaman en broma, es básicamente una máquina en la que está trabajando uno de los miembros de la banda que tiene experiencia en matemáticas teóricas, física e ingeniería eléctrica. Sin embargo, a través del tiempo de construcción (ya se han construido varios prototipos de sus partes principales y algunos ya se han descartado en favor de nuevas ideas en las que se está trabajando actualmente) ha llegado a representar un enfoque completamente nuevo de las leyes básicas que subyacen a las estructuras naturales, que van desde la formación de cristales hasta las escalas armónicas que se pueden elaborar a partir de espirales logarítmicas, estas se construyen en las escalas 12, 17, 31, 55...n. haciendo uso de las leyes y axiomas básicos proporcionados por el matemático y físico francés JB Fourier . Ha ideado una máquina que hace uso de los últimos avances en tecnología informática, pero que se controla mediante un sencillo conjunto de símbolos que, en última instancia, forman parte de la filosofía de Fourier (como la llaman en broma), que la banda está construyendo de forma lenta pero constante. El futuro usuario de Fourier necesitará una amplia experiencia en los escritos de personalidades tan diversas como R. Buckminster Fuller , Giordano Bruno , los escritos alquímicos de Newton , por no mencionar a Nyquist , Walsh y otros que han trabajado en las matemáticas de la música. Véase también Transmisión de la vida para su explicación anterior.
Su filosofía se transmitía tanto a través de medios tonales como verbales, cuya base era oscura para aquellos que no estaban familiarizados con esta banda. Þeyr se consideraba un "estado dentro del estado", una posición considerada elitista ya que excluía a aquellos que no prestaban sus oídos y mentes a lo que Þeyr tenía que decir y tocar.
"Estábamos muy interesados en todo tipo de teorías conspirativas y cuentos de conocimiento perdido y mundos perdidos. Estábamos seguros de que alguna terrible verdad se escondía en algún lugar; que el estado, las escuelas y la iglesia nos estaban lavando el cerebro", dice Guðlaugur Óttarsson. La banda tenía interés en la antigua sabiduría nórdica , así como en la alquimia , el paganismo , la magia , el Antiguo Egipto , la sociedad secreta de los Illuminati , la Escuela de Pitágoras y el pensamiento galileano / newtoniano complementado con la era actual de Einstein / Heisenberg . Pero el comunicado de prensa cita:
Apenas su público ha formado una definición (y, a partir de ahí, ciertas expectativas) de Þeyr, cuando la banda toma el rumbo menos esperado y hace algo que no tiene nada que ver con su trabajo anterior. Solo cuando se observa su trabajo durante períodos de tiempo más largos, la armonía detrás de su trabajo comienza a surgir: por ejemplo, Þeyr siempre ha sido una espina en el ojo del público islandés que quiere poder definir a sus grupos como políticos o apolíticos, o serios (es decir, que muestran cierta responsabilidad social al ocuparse de todo, desde "salvar a las ballenas" hasta los problemas con la bebida) o simplemente totalmente irresponsables (es decir, que solo muestran afecto por los placeres pasajeros de la vida, como la caza de ballenas, el dinero... o cómo gastar ese dinero). En su primer álbum islandés definieron su punto de vista como totalmente alejado de conceptos directivos arbitrarios como izquierda/derecha, Este/Oeste, arriba/abajo.
Þeyr fortaleció su postura contra el fascismo y actuó junto a varios grupos antifascistas en el Reino Unido como Crass y The Fall .
Ellos solo toman una posición en contra de algo si involucra una restricción de cualquier tipo y visto desde ese punto de vista la mayoría de sus letras pueden ser vistas como tratando con el fascismo de todo tipo concebible [.......] Homo-Gestalt es un manejo irónico del neurofascismo emergente, Techno-Logos trata con Dios tal como aparece en el Microchip-Cosmos, Rudolf trata con el fascismo político donde diversos elementos se unen a través de un objeto común de odio, etc.....
Los fondos reunidos por la banda se destinaron a financiar los proyectos científicos de Guðlaugur, quien trabajó no solo como ingeniero politécnico sino también como inventor y experto en matemáticas.
Magnús Guðmundsson continuó dirigiendo su sello discográfico Mjöt y más tarde fundó la banda Með Nöktum (With the Naked), que lanzó un álbum titulado Skemmtun en 1985. Colaboró en Hjálpum Þeim , un álbum benéfico grabado en 1986 para luchar contra la pobreza infantil en África y se retiró de la escena musical hasta finales de 2005, cuando colaboró en el álbum en solitario de Guðlaugur. Magnús también ha trabajado para una compañía de seguros y ha estado criando ponis islandeses . Actualmente trabaja para la división de seguros de Landsbankinn (el Banco Nacional).
Guðlaugur Kristinn Óttarsson y Sigtryggur Baldursson se unieron a la cantante Björk Guðmundsdóttir de Tappi Tíkarrass , al trompetista y vocalista Einar Örn Benediktsson de Purrkur Pillnikk, al tecladista Einar Arnaldur Melax de Medúsa y al bajista Birgir Mogensen de Spilafífl y se sumergieron en el rock gótico con la banda Kukl en agosto de 1983.
Después de Kukl, Sigtryggur siguió con los Sugarcubes y logró un gran éxito en el extranjero. Siguieron otros proyectos musicales como Bogomil Font , y en 1993 se mudó con su esposa a Madison , Wisconsin , donde colaboró con algunas bandas locales y desde Chicago , montó un subsello para Bad Taste, llamado Bad Taste USA, creó su propia batería. estudio de sesión llamado The Slaughterhouse y grabó algunos discos sampler en Laughing Cat y en los estudios Smart de Æthen y Butch Vig. Colaboró con Jóhann Jóhannsson y lanzó un álbum llamado Dip , luego con Emilíana Torrini en su álbum Love in the Time of Science . También colaboró con otros artistas como tocó en Grindverk con Einar Örn y Hilmar Örn Hilmarsson, y más recientemente en un dúo llamado Steintryggur con Steingrímur Guðmundsson.
Sigtryggur también ha escrito artículos para la emisora de radio Bylgjan y los periódicos Mannlif , Morgunblaðið , Vísir y Bleikt og Blátt .
Guðlaugur y Björk también trabajaron juntos en un proyecto paralelo a KUKL conocido como Elgar Sisters . Guðlaugur trabaja actualmente como músico de sesión y también ha publicado algunos álbumes como solista, como Dense Time en 2005. Sus actividades científicas también han ocupado una parte importante de su vida, con investigaciones teóricas sobre partículas subatómicas , varios inventos y la creación de Varmaraf, una empresa termoeléctrica .
Después de dejar Þeyr, la atención de Þorsteinn Magnússon se centró en su proyecto en solitario Stanya, que evolucionó hasta convertirse en una banda que tocaba junto con Haraldur Þorsteinsson, Ásgeir Óskarsson, Birgir Baldursson, Hjörtur Howser y Kjartan Valdimarsson. Trabajó con diferentes bandas como Með Nöktum, Upplyfting, Frakkarnir y Bubbi & MX-21, entre otras. Actualmente toca en su banda Stanya y trabaja como músico de sesión.
Hilmar Örn Agnarsson viajó a Alemania para estudiar música y órgano de iglesia y actualmente trabaja como organista en la Catedral de Skálholt , como profesor de música y como director de coro.
Después de casi 23 años, la banda de cinco miembros se reunió el 15 de abril de 2006 en la Catedral de Skálholt para tocar trece salmos extraídos de Passíusálmar , una obra poética de cincuenta salmos de Hallgrímur Pétursson . A la banda se unieron el cantante Megas , que había compuesto la música de los salmos en 1973, un coro, el guitarrista e ingeniero Guðmundur Pétursson y otros once instrumentistas.
Þeyr ha dado cientos de conciertos en Islandia y en el extranjero. Aquí tienes una lista con algunos de los conciertos y giras más conocidos.
Álbumes:
Sencillos/EP:
Material inédito - Niceland :
Presenta:
Películas:
Videoclip:
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