Johann Sebastian Bach compuso la cantata de iglesia Gott der Herr ist Sonn und Schild (Dios el Señor es sol y escudo), [1] BWV 79 , en Leipzig en 1725, su tercer año como Thomaskantor , para el Día de la Reforma y dirigió la primera interpretación el 31 de octubre de 1725.
El texto fue escrito por un poeta desconocido, que no hizo referencia a las lecturas prescritas para el día. Bach comenzó el libreto para la fiesta con una cita del Salmo 84 e incluyó dos estrofas de himnos , la primera de " Nun danket alle Gott " de Martin Rinckart , asociada con el Día de la Reforma en Leipzig, como tercer movimiento , y como último movimiento la estrofa final de " Nun laßt uns Gott dem Herren " de Ludwig Helmbold . Bach compuso una obra de "magnificencia festiva", estructurada en seis movimientos, con un aria después del coro de apertura, un par de recitativos y un dúo después del primer coral . Escribió la obra para tres solistas vocales, un coro de cuatro partes y un conjunto instrumental barroco de dos trompas, timbales, dos flautas transversales (añadidas para una interpretación posterior), dos oboes, cuerdas y continuo. Logró una unidad dentro de la estructura al utilizar las trompas no sólo en la apertura sino también como instrumentos obbligato en los dos corales, siendo la primera vez incluso tocando los mismos motivos .
Bach interpretó la cantata nuevamente, probablemente en 1730. Más tarde reelaboró la música del coro inicial y un dúo nuevamente en su Missa en sol mayor, BWV 236 , y la música de un aria de alto en su Missa en la mayor, BWV 234 .
Bach compuso la cantata en su tercer año como Thomaskantor en Leipzig. Si bien había escrito ciclos anuales completos para muchas ocasiones del año litúrgico en los primeros dos años en el cargo, bajó el ritmo en el tercero. Para el Día de la Reforma , compuso esta nueva cantata, su primera obra existente para la ocasión. [2] Las lecturas prescritas para el día de la fiesta eran de la Segunda Epístola a los Tesalonicenses , "sed firmes contra los adversarios" (2 Tesalonicenses 2:3-8), y del Libro del Apocalipsis , temed a Dios y honradle (Apocalipsis 14:6-8). [3] El escritor del texto, un poeta desconocido, no estaba preocupado por las lecturas, y comenzó con una cita del Salmo 84 (Salmo 84:11). Incluyó la primera estrofa del himno de Martin Rinckart " Nun danket alle Gott " y como coral de cierre la estrofa final del himno de Ludwig Helmbold " Nun laßt uns Gott dem Herren ". [4] Según el estudioso de Bach Klaus Hofmann , el primero de estos himnos se cantaba regularmente después del sermón del Día de la Reforma en Leipzig. [5]
Bach interpretó por primera vez la cantata el 31 de octubre de 1725. La repitió de nuevo, probablemente en 1730, con cambios menores en la partitura, duplicando los oboes por flautas y asignando una flauta como instrumento obligado en el aria de alto. [2] Utilizó la música del coro de apertura y el dúo nuevamente en su Missa en sol mayor, BWV 236 , y la música del aria de alto en su Missa en la mayor, BWV 234. [ 5]
Bach estructuró la cantata en seis movimientos . A un movimiento coral le sigue un aria, un coral, un recitativo y un dúo , y cierra otro coral. Compuso la obra para tres solistas vocales ( soprano , alto , bajo ), un coro a cuatro voces y un conjunto instrumental barroco de dos trompas (Co), timbales (Ti), dos flauto traversos (Ft), dos oboes (Ob), dos violines (Vl), viola (Va) y bajo continuo . [3] [6] La página del título de la partitura autógrafa dice: «Festo Reformat. / Gott der Herr ist Sonn und Schild / a / 4 Voci / 2 Corni / Tamburi / 2 Hautb. / 2 Viol. / Viola / e / Cont. / di / JSBach». [7]
En la siguiente tabla de movimientos, la partitura sigue la Neue Bach-Ausgabe . [6] Las claves y los compases están tomados de Alfred Dürr , utilizando el símbolo de tiempo común (4/4). [3] El continuo, que se reproduce durante toda la obra, no se muestra.
Como señala Hofmann, Bach logró una "magnificencia festiva", [5] utilizando dos trompas y timbales no sólo en el coro de apertura sino también como instrumentos obbligato en los dos corales. [2] Bach estableció la unidad de forma al utilizar un motivo de trompa del primer movimiento nuevamente en el primer coral, yuxtapuesto a la melodía del himno. [5]
La cantata se abre con un movimiento coral, " Gott der Herr ist Sonn und Schild " (Dios el Señor es sol y escudo). [1] El ritornello instrumental introduce dos temas : "un tema festivo, parecido a una marcha, para las trompas y los timbales, y un contratema más animado que se desarrolla a partir de una nota que se escucha siete veces". [5] El musicólogo Julian Mincham señala que el ritornello , estructurado en tres partes, es uno de los coros iniciales más largos de Bach. Las trompas están en silencio en la sección central, pero las voces entran en "una discusión imitativa de una versión simplificada del tema de cuerdas del ritornello. Se utiliza una textura contrapuntística compleja como vehículo para transmitir el mensaje importante y, en última instancia, optimista... Los ritmos impulsores que infunden el intrincado contrapunto en espiral producen un efecto que es totalmente contagioso", como escribe Mincham. [8] John Eliot Gardiner , quien dirigió durante su Peregrinación de Cantatas de Bach en 2000 las cantatas para la Reforma en la Schlosskirche de Wittenberg, donde comenzó la Reforma , describe el coro de apertura como una procesión ceremonial, y escucha el "insistente golpe de tambor" que acompaña a las "fanfarrias de los cuernos altos" como "el martilleo de las tesis de Lutero en la puerta de roble en la parte trasera de la iglesia". [9]
El aria para alto y oboe obligado, « Gott ist unsre Sonn und Schild! » (¡Dios es nuestro sol y nuestro escudo!), [1] expresa ideas similares a las del primer movimiento de una manera personal, descrita como «tranquila e individual» por Mincham. [8] En una versión posterior, el oboe es reemplazado por una flauta transversal. [2]
En el primer coral, " Nun danket alle Gott " (Ahora que todos den gracias a Dios), [1] Bach vuelve a utilizar el primer tema de la apertura, simultáneamente con la melodía coral. [5] Helmuth Rilling destaca la unidad de tema, alabanza y agradecimiento a Dios, para los tres primeros movimientos. [10] La alabanza, individual en el aria precedente, es ahora de nuevo comunitaria, "un himno entusiasta, ¡ahora con el más extrovertido de los escenarios!" [8] Gardiner supone que el sermón pudo haber seguido al coral. [9]
El único recitativo , cantado por el bajo, « Gottlob, wir wissen den rechten Weg zur Seligkeit » (Alabado sea Dios, conocemos el camino recto hacia la bienaventuranza), [1] menciona el motivo de la acción de gracias en esta ocasión. La frase « Du hast uns durch dein Wort gewiesen » (Nos has instruido a través de tu palabra) [1] aborda «las cuestiones básicas de la Reforma», como señala Rilling. [10]
Un dúo para bajo y soprano, " Gott, ach Gott, verlaß die Deinen nimmermehr! " (¡Dios, ah Dios, nunca más abandones a los Tuyos!), expresa una oración de protección. [1] Las voces están en homofonía , comenzando sin los instrumentos, [2] mientras que un "tema de violín de contornos nítidos" aparece primero solo, luego junto con las voces. [5] Todos los violines lo tocan al unísono . El erudito de Bach Albert Schweitzer atribuyó el motivo al tumulto, que representa la "rabia de los enemigos" mencionada en el texto. [8] Gardiner escucha en el entorno "inocente" de las voces "un pre-eco ... de Papageno y Papagena , una impresión mozartiana, reforzada por el indicio de Eine kleine Nachtmusik en los ritornelli para violín". [9]
La cantata termina con una versión en cuatro partes del segundo coral, " Erhalt uns in der Wahrheit " (Sosténganos en la verdad), [1] [11] pidiendo los dones de la verdad y la libertad eterna. [8] [10]
Los cuernos vuelven a tocar de forma independiente, pero no de forma tan entusiasta como en el movimiento 3. [8]
Las entradas se toman del listado del sitio web de Bach Cantatas. [12] Los conjuntos que tocan instrumentos de época en interpretaciones con información histórica están marcados en verde debajo del encabezado Instr .