Gjirokastër ( en albanés: [ɟiɾoˈkast:əɾ, -ra] , forma definida albanesa : Gjirokastra ) es una ciudad en el sur de Albania y sede del condado de Gjirokastër y del municipio de Gjirokastër. Está situada en un valle entre las montañas Gjerë y Drino , a 300 metros sobre el nivel del mar . Su casco antiguo es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . La ciudad está dominada por la fortaleza de Gjirokastër , donde se celebra el Festival Nacional de Folklore de Gjirokastër cada cinco años. Es el lugar de nacimiento del ex líder comunista albanés Enver Hoxha y del autor Ismail Kadare .
La ciudad aparece en el registro histórico que data de 1336 con su nombre griego medieval, Αργυρόκαστρο , Argyrókastro , [1] como parte del Imperio bizantino . [2] Primero se desarrolló en la colina donde se encuentra la fortaleza de Gjirokastër . En este período, Gjirokastër fue disputada entre el Despotado de Epiro y el clan albanés de Zenebishi bajo Gjon Zenebishi , quien la convirtió en su capital en 1417. Fue tomada por los otomanos en 1418, un año después de la muerte de Gjon y se convirtió en la sede del Sanjak de Albania . A lo largo de la era otomana, Gjirokastër fue oficialmente conocida en turco otomano como Ergiri y también Ergiri Kasrı . [3] Durante el período otomano, las conversiones al Islam y una afluencia de conversos musulmanes de las zonas rurales circundantes hicieron que Gjirokastër pasara de ser una ciudad abrumadoramente cristiana en el siglo XVI a una con una gran población musulmana a principios del siglo XIX. [4] [5] Gjirokastër también se convirtió en un importante centro religioso para el sufismo bektashi . [6]
Gjirokastër , tomada por el ejército helénico durante las guerras de los Balcanes de 1912-1913, fue finalmente incorporada al recién independizado estado de Albania en 1913. Esto resultó muy impopular entre la población griega local, que se rebeló; después de varios meses de guerra de guerrillas , la efímera República Autónoma del Norte de Epiro fue establecida en 1914 con Gjirokastër como su capital. Fue definitivamente otorgada a Albania en 1921. [7] En años más recientes, la ciudad fue testigo de protestas antigubernamentales que llevaron a los disturbios civiles albaneses de 1997. [ 8]
Además de los albaneses musulmanes y ortodoxos , la ciudad también alberga una importante minoría griega [9] [10] junto con una considerable comunidad arrumana . Junto con Sarandë , la ciudad se considera uno de los centros de la minoría griega en Albania, [11] y hay un consulado de Grecia. [12]
La ciudad apareció por primera vez en registros históricos bajo su nombre medieval de Argyrókastron ( griego medieval : Αργυρόκαστρον ), como lo mencionó Juan VI Cantacuceno en 1336. [13] El nombre proviene de argyrón (griego medieval: ἀργυρόν , lit. 'plata'), y kástron (griego medieval: κάστρον ), derivado del latín castrum , que significa "castillo" o "fortaleza"; por lo tanto, "castillo de plata". Las crónicas bizantinas también usaron el nombre similar Argyropolýchni (griego medieval: Αργυροπολύχνη , lit. 'ciudad de plata'). [14] La teoría de que la ciudad tomó el nombre de la princesa Argjiro , una figura legendaria sobre la que el autor del siglo XIX Kostas Krystallis e Ismail Kadare escribieron novelas, [15] [16] se considera etimología popular , ya que se dice que la princesa vivió más tarde, en el siglo XV. [17]
La forma albanesa definitiva del nombre de la ciudad es Gjirokastra , mientras que en el dialecto albanés gheg se conoce como Gjinokastër , ambos derivan del nombre griego. [18] Durante la era otomana , la ciudad era conocida en turco como Ergiri . [3]
El período frigio de la región se extendió desde alrededor de 1150 a. C. hasta alrededor de 850 a. C. Hammond sostiene que la región estaba dividida en un mosaico de pequeños principados frigios, con el principado de Gjirokastër y la región circundante teniendo su centro en Vodhinë. En la última parte del período, parece que hubo un cambio de dinastía en Vodhinë. [19]
Los arqueólogos han encontrado artefactos de cerámica que datan de la Edad del Hierro temprana , elaborados en un estilo que apareció por primera vez a finales de la Edad del Bronce en Pazhok, condado de Elbasan , y se encuentra en toda Albania . [20] Los primeros habitantes registrados del área alrededor de Gjirokastër fueron la antigua tribu griega de los caonios , que pertenecían al grupo epirota . En la antigüedad, el centro urbano local estaba ubicado en Antigonia , a unos 5 kilómetros (3 millas) de la moderna Gjirokastër en la orilla opuesta del río Drino. [21] [22]
Gjirokastër se desarrolló por primera vez en la colina donde se encuentra el castillo de la ciudad en la Edad Media. La primera fortificación data de los siglos V-VI d.C. durante el período de las migraciones eslavas a los Balcanes . Se amplió en los siglos IX-X, mientras que los primeros signos de asentamiento real del desarrollo urbano medieval en el área del castillo datan de los siglos XIII-XIV. [23] [24] Durante este período, Gjirokastër se convirtió en un centro conocido en fuentes medievales como Argyropolis (griego medieval: Ἀργυρόπολις , que significa "Ciudad de Plata") o Argyrokastron (griego medieval: Ἀργυρόκαστρον , que significa "Castillo de Plata"). [25] La ciudad era parte del Despotado de Epiro y fue mencionada por primera vez con el nombre de Argyrokastro por Juan VI Cantacuzeno en 1336. [1] Ese año, Argyrokastro estaba entre las ciudades que permanecieron leales al emperador bizantino durante una rebelión epirota local a favor de Nicéforo II Orsini . [26]
El clan albanés Zenebishi , que poseía Gjirokastër a finales de siglo, es mencionado por primera vez en 1304 como terrateniente en las posesiones angevinas en Albania, posiblemente en la zona costera del sur. Laonikos Chalkokondyles menciona que en la era anterior a 1336, los clanes albaneses de la zona de Durrës marcharon hacia el sur y tomaron el control de la mayoría de las áreas en Gjirokastër. [14] En esta era, la ciudad fue disputada entre los gobernantes italianos y serbios que reclamaban el Despotado de Epiro con el apoyo otomano ocasional y el clan Zenebishi bajo Gjon Zenebishi . En 1399, el gobernante italiano de Ioannina, Esaú de' Buondelmonti , que estaba aliado con los otomanos, reunió un ejército formado por tropas de Ioannina, Zagori, Dryinoupolis y Gjirokastër y los clanes Mazaraki y Malakasi y marchó contra Gjon Zenebishi. Fue emboscado, derrotado y capturado junto con otros señores de Ioannina por Zenebishi cerca de Dhivër . [27] La victoria aseguró la ciudad de Gjirokastër para Gjon Zenebishi y se convirtió en su capital. [28] En 1417 Gjon Zenebishi murió y fue sucedido por su hijo Simón como señor de Gjirokastër a principios de 1418. [29] Inmediatamente, los otomanos sitiaron la ciudad. Simón abandonó la ciudad durante el asedio para buscar refugio en Ioánina y regresó cuando el asedio otomano fracasó, pero aun así terminó rindiendo Gjirokastër a los otomanos. Con la adquisición de Gjirokastër, la zona pasó a conocerse como Zenebish-ili (tierra de Zenebishi) y en 1419 se convirtió en la sede del Sanjak de Albania . [30]
Durante la Rebelión albanesa de 1432-36 fue sitiada por fuerzas bajo el mando de Depë Zenebishi , pero los rebeldes fueron derrotados por tropas otomanas lideradas por Turahan Bey . [31] En la década de 1570, los nobles locales Manthos Papagiannis y Panos Kestolikos, como representantes griegos de la Grecia y Albania esclavizadas, discutieron con el jefe de la Liga Santa , Juan de Austria y varios otros gobernantes europeos la posibilidad de una lucha armada antiotomana, pero esta iniciativa fue infructuosa. [32] [33] [34]
Según el viajero otomano Evliya Çelebi , que visitó la ciudad en 1670, en ese momento había 200 casas dentro del castillo, 200 en el barrio cristiano oriental de Kyçyk Varosh (que significa pequeño barrio fuera del castillo), 150 casas en Byjyk Varosh (que significa gran barrio fuera del castillo), y seis barrios adicionales: Palorto, Vutosh, Dunavat, Manalat, Haxhi Bey y Memi Bey, que se extendían en ocho colinas alrededor del castillo. [35] Según el viajero, la ciudad tenía en ese momento alrededor de 2000 casas, ocho mezquitas, tres iglesias, 280 tiendas, cinco fuentes y cinco posadas. [35] Desde el siglo XVI hasta principios del siglo XIX, Gjirokastër pasó de ser una ciudad predominantemente cristiana a una con mayoría musulmana debido a que gran parte de la población urbana se convirtió al Islam junto con una afluencia de conversos musulmanes de las zonas rurales circundantes. [4] [5]
En 1811, Gjirokastër pasó a formar parte del Pashalik de Yanina , entonces liderado por el albanés Ali Pasha de Ioannina y se transformó en un feudo semiautónomo en el suroeste de los Balcanes hasta su muerte en 1822. En 1833, los rebeldes albaneses tomaron el control de la ciudad, lo que provocó que el gobierno otomano cumpliera con los términos rebeldes. [37] Después de la caída del pashalik en 1868, la ciudad fue la capital del sanjak de Ergiri. El 23 de julio de 1880, los comités albaneses del sur de la Liga de Prizren celebraron un congreso en la ciudad, en el que se decidió que si las áreas pobladas por albaneses del Imperio otomano se cedían a los países vecinos, estos se rebelarían. [38] Durante el Despertar Nacional Albanés (1831-1912), la ciudad fue un importante centro del movimiento, y se informó que algunos grupos de la ciudad llevaban retratos de Skanderbeg , el héroe nacional de los albaneses durante este período. [39] Gjirokastër desde mediados del siglo XIX también contribuyó de manera destacada al Imperio Otomano en general a través de individuos que sirvieron como Kadı s (funcionarios públicos) y fue un importante centro de la cultura islámica. [3] A principios de marzo de 1908, el binbashi de Gjirokastër fue asesinado por Çerçiz Topulli y sus seguidores. [40] Los albaneses de la ciudad durante 1909-1912 se dividieron en dos grupos: los liberales urbanos que querían cooperar con los griegos y los nacionalistas albaneses que formaron bandas guerrilleras que operaban en el campo. [5] Durante el siglo XIX y principios del XX, los musulmanes de habla albanesa eran la población mayoritaria de Gjirokastër, mientras que un pequeño número de familias de habla griega vivían allí. [5]
Dada su minoría griega, la ciudad fue reclamada y tomada por Grecia durante la Primera Guerra de los Balcanes de 1912-1913, tras la retirada de los otomanos de la región. [41] Sin embargo, fue otorgada a Albania según los términos del Tratado de Londres de 1913 y el Protocolo de Florencia del 17 de diciembre de 1913. [42]
Este giro de los acontecimientos resultó muy impopular entre la población griega local, y sus representantes bajo el mando de Georgios Christakis-Zografos formaron la Asamblea Panepirótica en Gjirokastër en protesta. [43] La Asamblea, a falta de la incorporación a Grecia, exigió una autonomía local o una ocupación internacional por parte de las fuerzas de las Grandes Potencias para los distritos de Gjirokastër, Sarandë y Korçë . [44]
En abril de 1939, Gjirokastër fue ocupada por Italia tras la invasión italiana de Albania . El 8 de diciembre de 1940, durante la guerra greco-italiana , el ejército helénico entró en la ciudad y permaneció allí durante un período de cinco meses antes de capitular ante la Alemania nazi en abril de 1941 y devolver la ciudad al mando italiano. Tras la capitulación de Italia en el Armisticio de Cassibile en septiembre de 1943, la ciudad fue tomada por las fuerzas alemanas y finalmente volvió al control albanés en 1944.
El régimen comunista de posguerra desarrolló la ciudad como centro industrial y comercial. Fue elevada a la categoría de ciudad museo, [45] ya que fue el lugar de nacimiento del líder de la República Popular Socialista de Albania , Enver Hoxha , que había nacido allí en 1908. Su casa fue convertida en museo. [46]
La demolición de la monumental estatua del líder autoritario Enver Hoxha en Gjirokastër por miembros de la comunidad griega local en agosto de 1991 marcó el fin del estado de partido único. [47] Fue la última estatua en Albania en ser demolida durante la Caída del Comunismo en Albania , que ocurrió el 28 de julio de 1991, 5 meses después del resto de las estatuas que fueron demolidas desde febrero y marcaron el fin del estado de partido único. [48]
Gjirokastër sufrió graves problemas económicos tras el fin del régimen comunista en 1991. En la primavera de 1993, la región de Gjirokastër se convirtió en un centro de conflicto abierto entre los miembros de la minoría griega y la policía albanesa. [49] La ciudad se vio particularmente afectada por el colapso en 1997 de un esquema piramidal masivo que desestabilizó toda la economía albanesa. [8] La ciudad se convirtió en el foco de una rebelión contra el gobierno de Sali Berisha ; se produjeron violentas protestas antigubernamentales que finalmente obligaron a Berisha a dimitir. El 16 de diciembre de 1997, la casa de Hoxha fue dañada por atacantes desconocidos, pero posteriormente fue restaurada. [50]
El municipio actual se formó en la reforma del gobierno local de 2015 mediante la fusión de los antiguos municipios de Antigonë , Cepo , Gjirokastër, Lazarat , Lunxhëri , Odrie y Picar , que se convirtieron en unidades municipales. [51] La sede del municipio es la ciudad de Gjirokastër. [52] La población total es de 28.673 (censo de 2011), [53] en un área total de 469,55 km² ( 181,29 millas cuadradas). [54] La población del antiguo municipio en el censo de 2011 era de 19.836. [53]
Gjirokastër está situada entre las tierras bajas del oeste de Albania y las tierras altas del interior, y tiene, por tanto, un clima mediterráneo de veranos cálidos , aunque (como es normal en Albania) las precipitaciones son mucho más abundantes que lo habitual para este tipo de clima.
Gjirokastër es principalmente un centro comercial con algunas industrias, en particular la producción de alimentos, cuero y textiles. [59] Recientemente se ha construido en la ciudad un mercado agrícola regional que comercializa comestibles producidos localmente. [60] Dado el potencial del sur de Albania para suministrar productos cultivados orgánicamente y su relación con sus homólogos griegos de la cercana ciudad de Ioannina , es probable que el mercado se dedique a la agricultura orgánica en el futuro. Sin embargo, la marca registrada y la comercialización de dichos productos están actualmente lejos de los estándares europeos. [60] La Cámara de Comercio de la ciudad, creada en 1988, promueve el comercio con las áreas fronterizas griegas. [61] Como parte del apoyo financiero de Grecia a Albania, las Fuerzas Armadas Helénicas construyeron un hospital en la ciudad. [62]
En los últimos años, se están reconstruyendo muchas casas tradicionales y se está atrayendo a los propietarios para que regresen, revitalizando así el turismo como una fuente potencial de ingresos para la economía local. [63] [64] [65] [66] Sin embargo, algunas casas continúan degradándose por falta de inversión, abandono o renovaciones inadecuadas, ya que los artesanos locales no forman parte de estos proyectos. [67] En 2010, tras la crisis económica griega , la ciudad fue una de las primeras zonas de Albania en sufrir, ya que muchos emigrantes albaneses en Grecia se están quedando desempleados y, por tanto, están regresando a casa. [68]
Gjirokastër cuenta con la autopista SH4 , que la conecta con Tepelenë en el norte y con la región de Dropull y la frontera griega a 30 km (19 millas) al sur.
La primera escuela de la ciudad, una escuela de lengua griega, se erigió en la ciudad en 1663. Fue patrocinada por comerciantes locales y funcionó bajo la supervisión del obispo local. En 1821, cuando estalló la Guerra de Independencia griega , fue destruida, pero se reabrió en 1830. [69] [70] En 1727 comenzó a funcionar una madrasa en la ciudad, y funcionó ininterrumpidamente durante 240 años hasta 1967, cuando se cerró debido a la Revolución Cultural aplicada en la Albania comunista. [71] En 1861-1862 se fundó una escuela de lengua griega para niñas, apoyada financieramente por el benefactor griego local Christakis Zografos . [72] La primera escuela albanesa en Gjirokastër se abrió en 1886. [73] Hoy en día hay 14 escuelas en lengua albanesa y dos escuelas bilingües albanés-griego en la ciudad. [74] [75] [76] [77]
La ciudad es sede de la Universidad Eqrem Çabej , que abrió sus puertas en 1968. La universidad ha experimentado recientemente bajas inscripciones y, como resultado, los departamentos de Física, Matemáticas, Bioquímica y Educación Infantil no funcionaron durante el año académico 2008-2009. [78] En 2006, se acordó el establecimiento de una segunda universidad en Gjirokastër, una en idioma griego, después de discusiones entre los gobiernos albanés y griego. [79] El programa tenía una asistencia de 35 estudiantes en 2010 [update], pero se suspendió abruptamente cuando la Universidad de Ioannina en Grecia se negó a proporcionar maestros para el año escolar 2010 y el gobierno griego y la fundación Latsis retiraron la financiación. [78]
Gjirokastër creció rápidamente durante la era otomana y fue una zona clave de la urbanización otomana en los Balcanes. Fue una de las principales ciudades del vilayato Janina . La población de Gjirokastër era predominantemente de habla albanesa en la última era otomana (finales del siglo XIX y principios del XX), a excepción de un pequeño número de familias de habla griega. [80]
Gjirokastër es el municipio más grande del condado de Gjirokastër por población . Según INSTAT , basado en el censo de 2011, se estimó que el municipio de Gjirokastër tenía 28.673 residentes (una densidad de 53,91 personas/km²) que vivían en 6.919 unidades de vivienda, mientras que el condado en su conjunto tiene un total de 72.176 habitantes. [53] La población del municipio incluye la población urbana y rural en sus unidades administrativas como: Antigonë ; Cepo ; Lazarat ; Lunxhëri ; Odrie y Picar . [81] La ciudad de Gjirokastër en sí tiene una población residente de 19.836 habitantes que son una población predominantemente urbana. [53] En el municipio, la población se encuentra dispersa, con un 16.76% de 0 a 14 años, un 69.24% de 15 a 64 años y un 13.98% de 65 años o más. En cuanto a la ciudad en sí, la población se encuentra dispersa, con un 16.93% de 0 a 14 años, un 70.27% de 15 a 64 años y un 12.78% de 65 años o más. [53]
La ciudad tiene 43.000 habitantes. [82] Gjirokastër es el hogar de una comunidad étnica griega que según Human Rights Watch contaba con unos 4.000 de los 30.000 habitantes en 1989, [83] aunque los portavoces griegos han afirmado que hasta el 34% de la ciudad es griega. [84] Gjirokastër se considera un centro de la comunidad griega en Albania . [11] Un consulado griego se encuentra en la ciudad. [85] Otras minorías son números más pequeños de arrumanos y romaníes .
Los resultados del censo de 2011 se vieron afectados por el boicot de las minorías. El Comité Consultivo del Consejo Europeo sobre el Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales declaró que "los resultados del censo deben considerarse con la máxima cautela y pide a las autoridades que no se basen exclusivamente en los datos sobre la nacionalidad recogidos durante el censo para determinar su política de protección de las minorías nacionales". [86]
La región era parte de la diócesis ortodoxa oriental de Dryinoupolis , parte del obispado metropolitano de Ioannina. Fue mencionada por primera vez en una notitia del siglo X-XI. Con la destrucción de la cercana Adrianúpolis, su sede fue transferida a Gjirokastër y asumió el nombre de Doecese de Dryinopoulis y Argyrokastron ( en griego : Δρυϊνουπόλεως και Αργυροκάστρου ). En 1835 fue promovida a obispado metropolitano bajo la jurisdicción directa del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . [87] Hoy, la ciudad es el hogar de una diócesis que forma parte de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania . [88] Las dos iglesias que aún existen en la ciudad fueron reconstruidas a finales del siglo XVIII, tras la aprobación de las autoridades otomanas locales, que recibieron grandes sobornos de la comunidad ortodoxa. La catedral ortodoxa de la "Transfiguración del Salvador" fue reconstruida en 1773 en el lugar de una iglesia más antigua y se encuentra en el barrio del castillo. [89]
Durante el período otomano , Gjirokastër fue un centro importante para la orden sufí musulmana Bektashi , especialmente en relación con su difusión y actividad literaria. [6] A principios del siglo XIX, durante el gobierno de Ali Pasha , el diplomático británico William Martin Leake durante su viaje desde Vlorë a Gjirokastra y más tarde a la actual Grecia, en su diario describe su llegada el 26 de diciembre de 1804 a la región de Derópoli , o Dropull como era conocida por los albaneses locales. Según él, su ciudad principal, Gjirokastër, contaba con unas 2000 familias musulmanas y unas 100 familias cristianas. Mientras que Libohovë , también parte de la misma región, contaba con la mitad de ese número con unas 1000 familias musulmanas y 100 familias cristianas. [90] En 1925, Albania se convirtió en el centro mundial de la orden Bektashi , una secta musulmana . La secta tenía su sede en Tirana , y Gjirokastër era uno de los seis distritos de la Orden Bektashi en Albania, con su centro en el tekke de Baba Rexheb . [91] La ciudad conserva una gran población bektashi y sunita . Históricamente había 15 tekkes y mezquitas , de las cuales 13 estaban en funcionamiento en 1945. [71] Solo la mezquita de Gjirokastër ha sobrevivido; las 12 restantes fueron destruidas o cerradas durante la Revolución Cultural del gobierno comunista en 1967. [71]
Según el censo de 2011, que ha sido ampliamente disputado debido a irregularidades en el procedimiento y sus datos afectados por el boicot, [92] [93] [94] [95] los porcentajes de la población local por grupo religioso son: Islam 42,3%, Bektashis 5,3%, Ortodoxos Orientales 14,6%, Católicos Romanos 2,8%, mientras que un 35,2 no había declarado ninguna religión o no era religioso. [96] Según los datos del censo del condado de Gjirokastër (que incluye otros municipios además de Gjirokastër), tenía el mayor porcentaje de ateos en comparación con todos los demás condados de Albania, siendo Vlora el segundo (6,3% en comparación con 6,01%).
El viajero otomano del siglo XVII Evliya Çelebi, que visitó la ciudad en 1670, la describió con todo detalle. Un domingo, Çelebi oyó el sonido de un vajtim , el lamento tradicional albanés por los muertos, interpretado por un plañidero profesional. El viajero encontró la ciudad tan ruidosa que apodó a Gjirokastër la "ciudad de los lamentos". [99]
La novela Crónica en piedra del escritor albanés Ismail Kadare cuenta la historia de esta ciudad durante la ocupación italiana y griega en la Primera y Segunda Guerra Mundial, y expone las costumbres de los habitantes de Gjirokastër. [100]
A la edad de veinticuatro años, la escritora albanesa Musine Kokalari escribió una colección de 80 páginas de diez cuentos juveniles en prosa en su dialecto nativo, el gjirokastrian: Como me cuenta mi anciana madre ( en albanés : Siç me thotë nënua plakë ), Tirana, 1941. El libro cuenta las luchas diarias de las mujeres de Gjirokastër y describe las costumbres prevalecientes en la región. [101]
Gjirokastër, cuna del canto polifónico albanés y griego , es también la sede del Festival Nacional de Folklore ( en albanés : Festivali Folklorik Kombëtar ) que se celebra cada cinco años. El festival comenzó en 1968 [102] y se celebró por última vez en 2009, su novena temporada. [103] El festival tiene lugar en las instalaciones de la fortaleza de Gjirokastër. Gjirokastër es también donde se publica el periódico en lengua griega Laiko Vima . Fundado en 1945, fue el único medio impreso en lengua griega permitido durante la República Popular Socialista de Albania. [104]
La ciudad está construida sobre la ladera que rodea la ciudadela, situada en una meseta dominante. [45] Aunque las murallas de la ciudad se construyeron en el siglo III y la ciudad en sí se mencionó por primera vez en el siglo XII, la mayoría de los edificios existentes datan de los siglos XVII y XVIII. Las casas típicas consisten en una estructura alta de bloques de piedra que puede tener hasta cinco pisos. Hay escaleras externas e internas que rodean la casa. Se cree que este diseño proviene de las casas de campo fortificadas típicas del sur de Albania. El piso inferior del edificio contiene una cisterna y el establo. El piso superior se compone de una habitación de invitados y una sala familiar con chimenea. Los pisos superiores adicionales están destinados a alojar a familias extensas y están conectados por escaleras internas. [45] Desde que Gjirokastër es miembro de la UNESCO, se han restaurado varias casas, aunque otras continúan degradándose.
Muchas casas en Gjirokastër tienen un estilo local distintivo que le ha valido a la ciudad el apodo de "Ciudad de Piedra", porque la mayoría de las casas antiguas tienen techos cubiertos con piedras planas labradas. Un estilo muy similar se puede ver en el distrito de Pelión de Grecia. La ciudad, junto con Berat , fue una de las pocas ciudades albanesas preservadas en los años 1960 y 1970 de los programas de construcción modernizadores. Ambas ciudades obtuvieron el estatus de "ciudad museo" y son sitios Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO . [45]
La fortaleza de Gjirokastër domina la ciudad y domina la ruta estratégicamente importante a lo largo del valle del río. Está abierta a los visitantes y contiene un museo militar que exhibe artillería capturada y recuerdos de la resistencia comunista contra la ocupación alemana, así como un avión de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos capturado y derribado por Anastas Ngjela , para conmemorar la lucha del régimen comunista contra las potencias imperialistas. Ali Pasha de Ioannina y el gobierno del rey Zog I de Albania construyeron ampliaciones durante los siglos XIX y XX . Hoy posee cinco torres y alberga una torre de reloj, una iglesia, fuentes de agua, establos para caballos y muchas más comodidades. La parte norte del castillo fue convertida en prisión por el gobierno de Zog y albergó a presos políticos durante el régimen comunista.
Gjirokastër cuenta con un antiguo bazar otomano construido originalmente en el siglo XVII y reconstruido en el siglo XIX tras un incendio. En la actualidad, hay más de 500 casas conservadas como "monumentos culturales" en Gjirokastër. La mezquita de Gjirokastër , construida en 1757, domina el bazar. [71]
Cuando en 1988 se propuso por primera vez la inclusión de la ciudad en la Lista del Patrimonio Mundial, los expertos del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios se quedaron perplejos ante la cantidad de construcciones modernas que deslucieron el aspecto del casco antiguo. El núcleo histórico de Gjirokastër fue finalmente inscrito en 2005, 15 años después de su candidatura original.
El fútbol es popular en Gjirokastër: la ciudad alberga al Luftëtari Gjirokastër , un club fundado en 1929. El club ha competido en torneos internacionales y actualmente juega en la Superliga albanesa hasta 2006-2007 y nuevamente desde 2016. Los partidos de fútbol se juegan en el Estadio Gjirokastër , que puede albergar hasta 8.400 espectadores. [105]
Gjirokastër está hermanada con:
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link). EIE-ΚΝΕ. pág. 52. “β. γενειών στα αστικά κέντρα του Αργυροκάστρου και της Αυλώνας. [b. La dispersa población de habla griega incluía... y un pequeño número de familias en las ciudades de Gjirokastra y Vlora.]"; pág. 54. "Η μουσουλμανική κοινότητα της Ηπείρου, με εξαίρεση τους μικρούς αστικούς πληθυσμούς των νότιων ελληνόφωνων περιοχών, τους οποίους προαναφέραμε, και τις δύο με τρεις χιλιάδες διεσπαρμένους "Τουρκόγυ φτους", απαρτιζόταν ολοκληρωτικά από αλβανόφωνους, και στα τέλη της Τουρκοκρατίας κάλυπτε τα 3/4 περίπου του πληθυσμού των αλβανόφων El beneficio es del 40 % del total. [La comunidad musulmana de Epiro, con excepción de las pequeñas poblaciones urbanas del sur "Las zonas de habla griega que hemos mencionado, y entre 2.000 y 3.000 "romanos musulmanes" dispersos, estaban compuestas enteramente por hablantes de albanés, y a finales del periodo otomano cubrían aproximadamente 3/4 de la población de las zonas de habla étnica albanesa y más del 40% del área total."; pp.55–56. "Σ' αυτά τα μέρη οι μουσουλμανικές κοινότητες, όταν υπήρχαν, περιορίζονταν ο συμπαγή πληθυσμό ορισμένων πόλεων και κωμοπόλεων (Αργυρόκαστρο, Λιμπόχοβο, Λεσκοβίκι, Δέλβινο, Παραμυθιά). [En estas partes de las comunidades musulmanas, donde estaban presentes, se limitaban a la población compacta de ciertos pueblos y ciudades (Gjirokastra, Libohovë, Leskovik, Delvino, Paramythia)." p. 91. Στο Αργυρόκαστρο οι Αλβανιστές διασπάστηκαν ανάμεσα στους υς της πόλης, που ζητούσαν τη συνεργασία με τους Έλληνες, και στα ακραία εθνικιστικά στοιχεία, που σχημάτισαν στην ύπαιθρο ές ομάδες. [Los albaneses de Gjirokastër estaban divididos entre los liberales de la ciudad, que pedían cooperación con los griegos, y los elementos nacionalistas extremos, que se formaron en el campo como grupos guerrilleros.]"; págs. 370, 374.{{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)." En Nikolakopoulos, Ilias, Kouloubis Theodoros A. & Thanos M. Veremis (eds). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Los griegos de Albania] . Universidad de Atenas. p. 34. "Στα πλαίσια της επιτόπιας έρευνας που πραγματοποιήσαμε στην Αλβανία (Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1992), μελετήσαμε το ζήτημα των εθνοπολιτισμικών ομάδων, πως αυτές συνειδητοποιούνται σήμερα επί τόπου. [Como parte del trabajo de campo que realizamos en Albania (noviembre-diciembre de 1992), estudiamos la cuestión de los grupos etnoculturales, tal como se realizan hoy en el lugar.]"; p. 42. "Στο Νομό του Αργυροκάστρου: Έλληνες 40% , Βλάχοι 12%, Αλβανοί Χριστιανοί 21%, Αλβανοί Μουσουλμάνοι 28%, επί συνόλου 66.000 κατοίκων, 63% Χριστιανοί, 49% Αλβανοί." p. 43. "4) Ακόμη και εκεί που η ύπαιθρος είναι ελληνική ή ελληνίζουσα, οι πόλεις διαθέτουν αλβανική πλειοψηφία. Αυτό φαίνεται καθαρά στις περιπτώσεις Αργυροκάστρου και Δελβίνου, όπου οι Νομαρχίες πέρασαν στα χέρια της μειονότητας, όχι όμως και οι Δήμοι των αντιστοίχων πόλεων." "[4) Incluso donde el campo es griego o griego, las ciudades tienen una mayoría albanesa. Esto queda claro cuando las prefecturas de Gjirokastër y Delvinë pasaron a manos de la minoría, pero no los municipios de las respectivas ciudades.]"; p. 51. "Ε Έλληνες, ΑΧ Αλβανοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, AM Αλβανοί Μουσουλμάνοι, Μ Μικτός πληθυσμός...." p.55. "GJIROKASTRA ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΟ 24216 Μ (ΑΜ + ΑΧ + Ε)."; p.57.La concentración de griegos étnicos en centros del helenismo como Saranda y Gjirokastra y sus alrededores...
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)influencia frigia parece haber sido ejercida a través de principados más o menos independientes, que ocupaban los cantones que son características naturales de esta área, cada principado está indicado por su cementerio real de túmulos... Vodhine en el de Gjirokaster... Hubo algunas pérdidas en la segunda mitad del período: el punto de apoyo al este del Vardar, el noroeste de Albania, incluido Epidamnus, y quizás partes del norte de Epiro, ya que hubo cambios de dinastía en Bajkaj y Vodhine. En la segunda parte del período frigio, c. 950-800 a. C.
Si bien la pertenencia de los caonios a la cultura y la etnia griegas difícilmente puede ser negada por los estudios actuales, las fuentes literarias de la época clásica los consideraban bárbaros. Esta connotación "periférica"...
El señor John Sarbissa (Zenevisi) era el señor de la ciudad de Gjirokastra y de la región de Vagenetia y Paracalo (Parakalamo). Esta región pasó luego al hijo del señor John, llamado el señor Amos Sarbissa (Zenevisi)...
En este punto, son dignos de mención los esfuerzos de dos griegos epirotas, Matthew (o Manthos) Papayiannis y Panos Kestolnikos. Como "representantes griegos de la Grecia y Albania esclavizadas", llegaron a un entendimiento con Don Juan de Austria.
Delusi rimasero pure i ribelli dell'Epiro del Nord, dove si erano sollevati i notabili greci di Argirocastron Manthos Papagiannis e Panos Kestolicos. Questi notabili si erano Accordati con l'arcivescovo di Ochrida Ioachim ed anche con alcuni metrópolis della Macedonia occidentale e dell'Epiro, si eranno assicurati promesse di Don Juan per un sostegno armato... [Decepcionados también estaban los rebeldes del norte de Epiro, donde habían levantado a los notables griegos de Argirocastron Manthos Papagiannis y Panos Kestolicos. Estos jefes se habían puesto de acuerdo con el arzobispo de Ochrida Ioachim y también con algunos metropolitanos de Macedonia occidental y Epiro, y habían conseguido promesas de Don Juan de apoyo armado...]
la minoría griega fue objeto de graves violaciones de los derechos humanos, en particular en lo que respecta a la libertad religiosa, la educación en lengua griega y la libertad de publicación. Desempeñó un papel destacado en la lucha por acabar con el Estado de partido único, siendo la demolición de la estatua monumental de Enver Hoxha en Gjirokastra en agosto de 1991 un hito importante.
Última actualización: 4 de noviembre de 2023
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)En una época de ignorancia casi universal en Grecia, en 1633, abrió las puertas de su primera escuela griega. Patrocinada por comerciantes argirocastranos de Venecia, estaba bajo la supervisión del metropolitano Calixto de Dryinoupolis.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Mësimin e njëkohëshëm të dy gjuhëve :të gjuhës shqipe dhe të gjuhës greke.
viven unos 4.000 griegos, de una población de 30.000 habitantes.
... selitë e Mitropolive të Beratit, Korçës dhe Gjirokastrës...
...los controvertidos datos del CENSO
Los grupos de minorías étnicas griegas habían alentado a sus miembros a boicotear el censo, lo que afectó las mediciones de la minoría étnica griega y la membresía en la Iglesia Ortodoxa Griega.
El grupo "Argjiro" janë dekoruar nga presidenti me titullin "Mjeshtër i Madh". Grupos formados por personas anëtarë, ku më i vogli iu është bashkuar së fundmi.
{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
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