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Juan Caramuel y Lobkowitz

Juan Caramuel y Lobkowitz (Juan Caramuel de Lobkowitz, 23 de mayo de 1606 en Madrid — 7 u 8 de septiembre de 1682 en Vigevano ) fue un filósofo escolástico católico español , eclesiástico, matemático , políglota , [4] y escritor. Se cree que es bisnieto de Jan Popel y Lobkowicz .

Vida

Juan Caramuel nació en Madrid el 23 de mayo de 1606, [5] hijo del conde Lorenzo Caramuel y Caterina Frissea von Lobkowitz, descendiente de una familia noble checa. [6] Fue instruido en lenguas orientales por el arzobispo Juan de Esrón (Ezrón). A los 17 años estudiaba en la Universidad de Alcalá de Henares , donde se licenció en humanidades y filosofía. [7] Entre sus profesores de teología en la Universidad de Alcalá se encontraban los dominicos Juan de Santo Tomás (João Poinsot, 1589-1644) y Francisco de Araujo (1580-1664), así como el cisterciense Pedro de Lorca (1521-1621).

Fue un niño precoz, ahondando tempranamente en serios problemas matemáticos e incluso publicando a los diez años tablas astronómicas , Camuelis primus calamus (Madrid 1617). [8] Estudió chino . Fue recibido en la Orden del Císter en el monasterio de La Espina, en la diócesis de Palencia en 1625, y tras su ordenación inició una variada y brillante carrera. Sirvió en el monasterio de Montederramo (diócesis de Orense), luego de Santa María del Destierro (Salamanca), donde completó sus estudios. Probablemente asistió a las últimas clases de Agustín Antolínez (1554-1626), en aquella época el principal teólogo de la Orden de los Agustinos en Salamanca. Luego enseñó en casas de Alcalá, Palazuelos y Salamanca. Luego viajó a Portugal con el fin de estudiar lenguas orientales, y de allí se trasladó a los Países Bajos (los Países Bajos españoles), donde residió desde 1635 hasta 1644. [9]

Sus sermones atrajeron la atención favorable del infante Fernando , gobernador de los Países Bajos , mientras estaba adscrito al monasterio de Dunes en Flandes . Ayudó a don Fernando en la defensa de la ciudad de Lovaina de los ataques de franceses y holandeses, como ingeniero y jefe de obras, para lo que don Fernando le nombró predicador de la corte. A través de Don Fernando, Caramuel se hizo amigo de María de Médicis , la ex reina madre de Francia exiliada (1630-1642), que vivía en Bruselas, aunque visitó a su hija, la reina de Inglaterra, durante un período de tres años. Gracias a la influencia de Marie, Caramuel fue nombrado Vicario General de los Cartujos en Inglaterra, Irlanda y Escocia; y nombrado abad de Melrose. [10]

En 1638 defendió sus tesis académicas con gran éxito y la Universidad de Lovaina le concedió el título de Doctor en Teología el 2 de septiembre de 1638. [11] Habiendo aprendido más sobre las doctrinas de Cornelius Jansen , que había muerto a principios de ese año , Caramuel se embarcó en una cruzada de predicación por Bélgica y Alemania, especialmente Mainz. Una inscripción en la catedral de Vigevano afirma que hizo que unas 30.000 personas volvieran a practicar el catolicismo romano. [12]

El protector de Caramuel, el cardenal infante Fernando, murió el 9 de noviembre de 1641. Cuando se vio obligado a abandonar el electorado del Palatinado , Felipe IV de España lo nombró enviado a la corte del emperador Fernando III, cuya corte residía en Praga en ese momento. . [13] Fue a su vez abad de Melrose ( Escocia ), abad superior de los benedictinos de Viena, abad del monasterio benedictino de Emaús en Praga (1647) y gran vicario del arzobispo de Praga , Ernst Augustus z Harrach ( 1623-1667). [14]

En 1648, cuando los suecos atacaron Praga, Caramuel armó y dirigió una división militar de eclesiásticos que ayudaron a defender la ciudad. Su valentía en esta ocasión le valió un collar de oro de manos del emperador. "Al participar activamente en las luchas políticas de su tiempo y llevar a cabo el proyecto de recatolicización quizás con demasiado vigor", según Petr Dvořák, "se ganó muchos enemigos incluso dentro del campo católico". [15] Pronto abandonó Europa Central para ir a Italia.

En 1656 Caramuel visitó Roma por primera vez, donde el Papa Alejandro VII lo nombró Consultor del Santo Oficio (Inquisición) y Consultor de la Sagrada Congregación de Ritos. [16] El Papa Alejandro conocía bien a Caramuel, ya que había sido legado papal en Colonia de 1639 a 1651. Poco después, el 9 de julio de 1657, fue nombrado obispo de Campagna e Satrianum (1657-1673), una diócesis pequeña y pobre en el Reino de Nápoles. [17]

El 25 de julio de 1673, Caramuel fue nombrado miembro de la diócesis de Vigevano, cerca de Milán (1673-1682), [18] que ocupó hasta su muerte el 8 de septiembre de 1682. [19]

Caramuel mantuvo correspondencia activa con eruditos famosos: [20] los filósofos René Descartes y Pierre Gassendi ; el erudito jesuita Athanasius Kircher ; el fraile capuchino checo y astrónomo Anton Maria Schyrleus de Rheita , el médico bohemio Jan Marek Marci , el papa Alejandro VII (Fabio Chigi), que fue un gran admirador de su obra; el astrónomo belga Godefroy Wendelin , los teólogos Franciscus Bonae Spei y Antonino Diana , Giovanni Battista Hodierna , Johannes Hevelius , Valerianus Magnus , Juan Eusebio Nieremberg , y muchos otros.

Sabía 24 idiomas. [4]

Obras

La fachada de la Catedral de Vigevano (en Italia) fue diseñada y construida por Juan Caramuel y Lobkowitz.

Sus libros son incluso más numerosos que sus premios y logros variados. Según Jean-Noël Paquot , publicó nada menos que 262 obras sobre gramática, poesía, oratoria, matemáticas, astronomía, arquitectura, física, política, derecho canónico , lógica, metafísica, teología y ascetismo . [21]

Caramuel se distanció de todas las escuelas filosóficas establecidas de la época barroca (a menudo elogiaba a Tomás de Aquino pero negaba explícitamente ser tomista ). Aunque educado en la tradición tomista, creía firmemente en el ideal humanista de nulliusadicus iurare in verba magistri ("no jurar servilmente por las palabras de ningún maestro"). Rechazó ser inscrito en una escuela de pensamiento específica y se sintió libre de elegir entre todas las autoridades la que mejor se adaptara a su proyecto de construir una filosofía cristiana renovada . Remite esta actitud a las enseñanzas de Agustín : "Agustín no era un tirano, ya que era el Divino Maestro", escribe, [22] y recuerda que Agustín no quería ser seguido ciegamente. Agustín se dio a sí mismo el ejemplo de un continuo cambio y progreso de opinión en sus numerosas Retractationes (cf. la reconsideración de Aug. in persev. 21,55).

A Caramuel le encantaba defender teorías novedosas, y en Theologia moralis ad prima atque clarissima principia reducta ( Lovaina , 1643) intentó resolver problemas teológicos mediante reglas matemáticas. Fue un destacado exponente del probabilismo y sus opiniones morales permisivas fueron criticadas en las Cartas provinciales de Pascal y le valieron de manos de Alfonso de Ligorio el título de "Príncipe de los laxistas". [23] La teóloga contemporánea Julia A. Fleming sostiene esta evaluación. [24]

Su trabajo matemático se centró en la combinatoria y fue uno de los primeros escritores sobre probabilidad , republicando el trabajo de Huygens sobre los dados con explicaciones útiles. [25] Mathesis biceps de Caramuel presenta algunas contribuciones originales al campo de las matemáticas: propuso un nuevo método de aproximación para trisecar un ángulo y propuso una forma de logaritmo que prefigura los cologaritmos , aunque no fue comprendido por sus contemporáneos. [26] Caramuel fue también el primer matemático que realizó un estudio razonado sobre cuentas no decimales, haciendo así una contribución significativa al desarrollo del sistema de numeración binaria . [20]

El obispo también fue responsable del diseño de la fachada de la Catedral de Vigevano , un diseño ecléctico que muestra cierto virtuosismo en su relación geométrica con la plaza. [27]

Obras impresas

Mathesis nova , 1670
Solís et artis adulteria , 1644

Ver también

Notas y referencias

  1. ^ Ineichen, R. (2008). "Leibniz, Caramuel, Harriot und das Dualsystem" (PDF) . Mitteilungen der deutschen Mathematiker-Vereinigung (en alemán). 16 (1): 12-15. doi :10.1515/dmvm-2008-0009. S2CID  179000299.
  2. ^ Knuth, Donald E. (2014). El arte de la programación informática II: algoritmos seminuméricos . Educación Pearson . pag. 183.ISBN 9780321635761.
  3. ^ De Ferrari 1976.
  4. ^ ab "Caramuel, Juan Lobkowitz | Encyclopedia.com". www.enciclopedia.com . Consultado el 10 de julio de 2024 .
  5. ^ "El Proyecto Galileo". galileo.rice.edu . Consultado el 10 de julio de 2024 .
  6. ^ Lorenzo, Mazzini D. (1893). Vigevano ed i suoi vescovi (en italiano). Mortara: A. Cortellezzi. pag. 110.
  7. Carlos Peña Buján (2007). La Architectura civil recta y obliqua de Juan Caramuel de Lobkowitz en el contexto de la Teoría de la Arquitectura del siglo XVII (en español). Universidad Santiago de Compostela. pag. 45. LLAVE GG:60X1QPZ73T6.
  8. ^ Mazzini Lorenzo, pag. 110, nota 1.
  9. Buján, págs. 45-46.
  10. ^ Buján, pág. 46. ​​Melrose había sido secularizada y ya no era un monasterio cartujo; El título de Caramuel era honorífico. Algunas fuentes dicen que fue Visitador, pero las portadas de sus propias obras indican que fue Vicario General o proVicario General. Mazzini Lorenzo, pág. 111.
  11. ^ Buján, pág. 47.
  12. ^ Mazzini Lorenzo, pag. 111.
  13. ^ Buján, pág. 47-48. Partió de los Países Bajos españoles el 9 de febrero de 1644.
  14. ^ Petr Dvořák, "Lógica relacional de Juan Caramuel", en: Dov M. Gabbay, John Woods, ed. (2008). Lógica medieval y renacentista. Manual de historia de la lógica, 2. Amsterdam: Elsevier. pag. 645.ISBN 978-0-08-056085-4. Gauchat, Patricio (Patrice) (1935). Hierarchia catholica (en latín). vol. Tomo IV (1592-1667). Münster: Biblioteca Regensbergiana. pag. 288 con nota 5.
  15. ^ Dvořák, "Lógica relacional", p. 645.
  16. ^ Mazzini Lorenzo, pag. 112.
  17. ^ Petr Dvořák, "Lógica relacional de Juan Caramuel", p. 645, afirma que Caramuel fue enviado a Campagna e Sutriano "en una especie de exilio lejos de los principales centros de poder". Hay otras posibilidades. Gauchat, Patricio (Patrice) (1935). Hierarchia catholica (en latín). vol. Tomo IV (1592-1667). Münster: Biblioteca Regensbergiana. pag. 132 con nota 8.
  18. ^ Mazzini D. Lorenzo (1893). Vigevano ed i suoi vescovi (en italiano). Mortara: A. Cortellezzi. págs. 109-125.
  19. ^ Ritzler, Remigio; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730) (en latín). Patavii: Messagero di S. Antonio. pag. 415 con nota 4.
  20. ^ ab Ares, J., Lara, J., Lizcano, D. et al., "¿Quién descubrió el sistema binario y la aritmética? ¿Leibniz plagió a Caramuel?", Sci. Ing. Ética (2018) 24: 173-188. https://doi.org/10.1007/s11948-017-9890-6
  21. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Juan Caramuel y Lobkowitz". www.newadvent.org . Consultado el 10 de julio de 2024 .
  22. Rationalis et realis philosophia , párrafo 430: Tyrannus non erat Augustinus, quia divinus magister erat .
  23. ^ Massini Lorenzo, pag. 125.
  24. ^ Fleming, Julia A. (2006). Defendiendo el probabilismo: la teología moral de Juan Caramuel. Prensa de la Universidad de Georgetown. págs. XIV-XV. ISBN 978-1-58901-113-7.
  25. ^ La ciencia de las conjeturas: evidencia y probabilidad antes de Pascal , James Franklin, JHU Press, 2015, [1]
  26. ^ Juan Vernet, Diccionario de biografía científica [1971], citado en Jens Høyrup, Barocco e scienza secentesca: un legame inessistente? , publicado en Analecta Romana Instituti Danici, 25 (1997), 141-172.
  27. ^ Curl y Wilson 2015.
  28. Juan Caramuel de Lobkowitz (1642). Respuesta al manifiesto del Reyno de Portugal (en español). Amberes: en la oficina plantiniana de Balthasar Moreto.
  29. Juan Caramuel Lobkowitz (1642). Rationalis et realis philosophia (en latín). Tipo Everardi de Witte.
  30. Juan Caramuel de Lobkowitz (1652). Theologia moralis, Fundamentalis, Praeterintentionalis, Delogica, Sacramentalis, Canonica, Regularis, Civilis, Militaris (en latín). Frankfurt: préstamo de Impendio-Gottfridi Schonwetteri.
  31. Juan Caramuel Lobkowitz (1681). Ioannis Caramuel... Leptotatos latine subtilissimus...: demostrat enim, non solum Ethnicos, priscae aetatis philosophos, sed et christianos, graecae et latinae Ecclesia Patres..., et ut huic generali morboopportuna medicinam adhibeat dialectum metaphysicam... (en Latín). Vigevano: Typis Episcopalibus, Camillo Conrado.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos