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Ghiyath al-Din Tughluq

Ghiyath al-Din Tughluq ( en persa : غیاث الدین تغلق ), o Ghazi Malik ( en árabe: غازی ملک ; Ghazi significa luchador por el Islam ; [4] murió el 1 de febrero de 1325 [5] ) fue el sultán de Delhi desde 1320 hasta 1325. Fue el primer sultán de la dinastía Tughluq del Sultanato de Delhi . Durante su reinado, Ghiyath al-Din Tughluq fundó la ciudad de Tughluqabad . Su reinado terminó tras su muerte en 1325, cuando se derrumbó un pabellón construido en su honor. El historiador del siglo XIV Ibn Battuta afirmó que la muerte del sultán fue el resultado de una conspiración en su contra. [4]

Ghiyath al-Din Tughluq fue sucedido por su hijo mayor, Muhammad bin Tughluq . [6]

Primeros años de vida

La evidencia literaria, numismática y epigráfica deja en claro que Tughluq era el nombre personal del sultán, y no una designación ancestral. [7] Su ascendencia es objeto de debate entre los historiadores modernos, porque las fuentes anteriores difieren ampliamente al respecto. [7] El poeta de la corte de Tughluq, Badr-i Chach, intentó encontrar una genealogía sasánida para su familia en Bahram Gor , que parece ser la posición oficial del Sultanato de Delhi. Sin embargo, esto puede descartarse como un halago. [8] Esto queda claro por el hecho de que otro cortesano , Amir Khusrau , en su Tughluq Nama , afirma que Tughluq se describió a sí mismo como un hombre sin importancia (" awara mard ") en su carrera temprana. [9] Tughlaq Nama declara que Tughlaq fue un jefe menor de orígenes humildes. [10] [11]

Existen numerosas opiniones sobre la ascendencia de Tughluq, que van desde los orígenes turco-mongoles [12] hasta los turcos [13] , mencionados por Ibn Battuta y Shams-i Siraj Afi.


Tughlaq comenzó su carrera como sirviente al servicio de un comerciante, donde trabajó como cuidador de caballos antes de entrar al servicio de Khalji. [14]

En servicio de Khalji

Tanka de plata de Ghiyath al-Din Tughluq con fecha del año 724 h.

Según el Tughluq Nama de Khusrau , Tughluq pasó un tiempo considerable buscando un trabajo en Delhi, antes de unirse a la guardia imperial de Jalaluddin Khalji . [9] Khusrau afirma que Tughluq se distinguió por primera vez a principios de la década de 1290, durante el asedio de Ranthambore , en el que las fuerzas de Khalji estaban lideradas por Ulugh Khan. [9] Khusrau sugiere que Tughluq quedó reducido a la oscuridad durante un breve período después de que Jalaluddin fuera asesinado por su sobrino Alauddin Khalji . Esto probablemente sucedió porque, a diferencia de muchos otros nobles, Tughluq no cambió rápidamente su lealtad a Alauddin. [15]

Sin embargo, fue durante el reinado de Alauddin cuando Tughluq alcanzó prominencia. [16] Entró al servicio de los Khalji como asistente personal del hermano de Alauddin, Ulugh Khan . En la batalla de Amroha (1305), en la que el ejército Khalji derrotó a una fuerza mongol del Kanato de Chagatai , Tughluq estaba entre los principales subordinados del general Khalji Malik Nayak. [15] Durante la invasión mongola de 1306 , Tughluq lideró la vanguardia del ejército Khalji, que estaba comandado por el general Malik Kafur , y derrotó a los invasores. [17]

Alauddin nombró a Tughluq gobernador de Multan y luego de Dipalpur , ambas en el actual Pakistán. Los ejércitos de Ghazi Malik estaban compuestos principalmente por miembros de la tribu Jat reclutados en Dipalpur, que lucharon por él en todas sus batallas. [18] Estas provincias estaban ubicadas en la región fronteriza del Sultanato de Delhi e incluían las rutas utilizadas por los invasores mongoles . El hecho de que Alauddin confiara a Tughluq tareas tan desafiantes sugiere que Tughluq debe haber ganado reputación por sus habilidades marciales en esta época. [15]

Khusrau afirma que Tughluq derrotó a los mongoles 18 veces; Ziauddin Barani , en su Tarikh-i Firuz Shahi , afirma que este número fue de 20. La Rihla de Ibn Battuta menciona una inscripción en la mezquita Jama de Multan, que registra las 29 victorias de Tughluq sobre los tártaros ( turco-mongoles ). Ninguno de los autores proporciona una lista de las victorias de Tughluq contra los mongoles, pero estas victorias probablemente incluyeron éxitos en escaramuzas fronterizas. [15]

Después de la muerte de Alauddin en 1316, Malik Kafur controló la administración del sultanato durante un breve período con el hijo menor de Alauddin, Shihabuddin Omar, como gobernante títere. No hay registro de que Tughluq se opusiera a Kafur durante este período. [15] Kafur envió a Ayn al-Mulk Multani para aplastar una rebelión en Gujarat , pero fue asesinado poco después, mientras Multani estaba en Chittor en camino a Gujarat. [19] El hijo mayor de Alauddin, Qutbuddin Mubarak Shah , tomó entonces el control de la administración y envió a Tughluq a Chittor con un mensaje pidiendo a Multani que continuara su marcha a Gujarat. Multani dio la bienvenida a Tughluq en Chittor, pero se negó a continuar la marcha, ya que sus oficiales no habían visto al nuevo sultán en persona. Tughluq luego regresó a Delhi y aconsejó a Mubarak Shah que enviara firmans (mandatos reales) confirmando su posición a los oficiales de Multani. El nuevo sultán aceptó y, como resultado, las fuerzas de Multani reanudaron su marcha hacia Gujarat. Tughluq acompañó a estas fuerzas, aunque Multani mantuvo el mando supremo. [19]

Ascenso al poder

Ghiyath al-Din Tughluq liderando a sus tropas en la captura de la ciudad de Tirhut (1324), entonces gobernada por los Karnats de Mithila . Ilustración mongol jalayrid de 1410 del Basātin al-uns , un libro escrito por Akhsatan Dehlavi al-Hindi , miembro de la corte de Tughluq y embajador en Irán. Copia de ca.1410 de un original perdido de 1326. Estambul, Biblioteca del Museo del Palacio de Topkapi, Ms. R.1032. [20]

En julio de 1320, Mubarak Shah fue asesinado como resultado de una conspiración de su general Khusrau Khan , quien se convirtió en el gobernante de Delhi. [21] Tughluq fue uno de los gobernadores que se negaron a reconocer a Khusrau Khan como el nuevo sultán. Sin embargo, no tomó ninguna medida contra Khusrau Khan porque la fuerza que comandaba en Dipalpur no era lo suficientemente fuerte como para enfrentarse al ejército imperial en Delhi. [22]

El hijo de Tughluq, Fakhruddin Jauna (que más tarde ascendió al trono como Muhammad bin Tughluq), que era un oficial de alto rango en Delhi, tomó la iniciativa de destronar a Khusrau Khan. Convocó una reunión secreta de sus amigos en Delhi y luego envió a su mensajero Ali Yaghdi a Dipalpur, pidiendo ayuda a su padre en el asunto. [22] En respuesta, Tughluq le pidió que fuera a Dipalpur con el hijo del gobernador de Uchch , Bahram Aiba, que también se oponía a Khusrau Khan. En consecuencia, Fakhruddin y sus compañeros, que incluían algunos esclavos y sirvientes, salieron de Delhi hacia Dipalpur a caballo una tarde. Tughluq envió a su oficial Muhammad Sartiah para tomar el control del fuerte de Sirsa en la ruta Delhi-Dipalpur para asegurar un paso seguro para su hijo. Cuando Khusrau Khan se enteró de la conspiración, envió a su ministro de guerra Shaista Khan en persecución de Fakhruddin, pero Shaista Khan no pudo atrapar a los rebeldes. [23]

En Dipalpur, Tughluq y su hijo discutieron la situación y decidieron presentar batalla contra Khusrau Khan. [23] Tughluq declaró que quería destronar a Khusrau Khan para “la gloria del Islam”, porque era leal a la familia de Alauddin y porque quería castigar a los criminales en Delhi. [24]

En Dipalpur, Tughluq y su hijo discutieron la situación y decidieron presentar batalla contra Khusrau Khan. [23] Tughluq envió cartas idénticas a cinco gobernadores vecinos, buscando su apoyo: [23]

Tughluq envió otra carta a Ayn al-Mulk Multani , que ya se había convertido en wazir en ese momento. [24] Multani estaba rodeado por los hombres de Khusrau Khan cuando recibió la carta, por lo que se la llevó al sultán y expresó su lealtad. Sin embargo, cuando Tughluq le envió un segundo mensaje, expresó su simpatía por la causa de Tughluq. Multani declaró que estaba rodeado por los aliados de Khusrau y, por lo tanto, no tomaría partido en la próxima batalla. [25] Le dijo a Tughluq que se retiraría cuando las fuerzas de Tughluq se acercaran a Delhi, y que Tughluq podría elegir retenerlo o matarlo al convertirse en el sultán. [24]

Pintura mogol ( c.  siglo XVII ) con representación imaginaria de la corte de Ghiyath al-Din Tughlaq. [26]

Según Amir Khusrau, el ejército relativamente pequeño de Tughluq estaba formado por guerreros de diversas etnias, entre ellas «ghizzs, turcos , mongoles , rumis (griegos), rusi (rus), tayikos y khurasainis ». Según Khusrau, estos soldados eran «gente de pura cuna y no mezclas raciales». Sin embargo, con la excepción de un oficial mongol, Khusrau no menciona a ningún soldado de estas etnias. Según el historiador Banarsi Prasad Saksena , la enumeración de Khusrau de estas etnias es «un disfraz oficial» para las comunidades hindúes que lucharon por Tughluq, que afirmaban estar luchando por la «gloria del Islam». Los khokhars eran una de estas comunidades: su gobernante era Sahij Rai, y entre sus jefes se encontraban Gul Chandra y Niju. Los mewatis , también conocidos como meos, eran otra comunidad de origen hindú que apoyaba a Tughluq. [24]

Los oficiales de Tughluq capturaron una caravana que transportaba tributos desde Sindh a Delhi, junto con varios caballos. [24] Tughuq distribuyó el tesoro confiscado entre sus soldados. [27]

Mientras tanto, en Delhi, para desalentar más conspiraciones, Khusrau Khan consultó a sus consejeros y ordenó matar a los tres hijos de Alauddin: Bahauddin, Ali y Usman, que anteriormente habían sido cegados y encarcelados. [27]

El ejército de Tughluq derrotó a las fuerzas de Khusrau Khan en la batalla de Saraswati y la batalla de Lahrawat . [28] Khusrau Khan huyó del campo de batalla, pero fue capturado y asesinado unos días después. [29] Tughluq fue proclamado nuevo gobernante el 6 de septiembre de 1320. [21]

Reinado

Tughluq fundó la dinastía Tughluq y reinó sobre el Sultanato de Delhi desde 1320 hasta 1325. [30] La política de Tughluq fue dura contra los mongoles . Había matado a enviados del Ilkhan Abu Sa'id Bahadur Khan y castigado duramente a los prisioneros mongoles. Había luchado varias campañas contra los mongoles derrotándolos en 1305 en la Batalla de Amroha . Cuando Tughluq procedió de Multan a Delhi , la tribu de Soomro se rebeló y tomó posesión de Thatta . Tughluq nombró a Tajuddin Malik como gobernador de Multan y a Khwájah Khatír como gobernador de Bhakkar y dejó a Malik Ali Sher a cargo de Sehwan .

En 1323, Tughluq envió a su hijo Fakhruddin Jauna (más tarde Muhammad bin Tughluq) en una expedición a Warangal , la capital de Kakatiya . El consiguiente asedio de Warangal resultó en la anexión de Warangal y el fin de la dinastía Kakatiya. [31]

En 1323 nombró a su hijo Muhammad bin Tughluq como su heredero y sucesor y obtuvo una promesa escrita o acuerdo al respecto de los ministros y nobles del estado.

También inició la construcción del Fuerte Tughlaqabad . [4]

Muerte

Mausoleo de Ghiyasuddin Tughluq en Tughluqabad .

En 1324, Tughluq dirigió su atención hacia Bengala , que se encontraba en medio de una guerra civil. Tras la victoria, colocó a Nasiruddin en el trono de Bengala Occidental como estado vasallo, y Bengala Oriental fue anexada. En su camino de regreso a Delhi , luchó y derrotó al rajá de Tirhut (norte de Bihar ) y anexó su territorio. En Kara-Manikpur , en febrero de 1325, el pabellón de madera utilizado para su recepción se derrumbó, matándolo a él y a su segundo hijo, el príncipe Mahmud Khan. Ibn Battuta afirmó que se trataba de una conspiración, urdida por su visir , Jauna Khan (Khwajah Jahan). [4] [32]

Referencias

  1. ^ ÇAĞMAN, FİLİZ; TANINDI, ZEREN (2011). "Selecciones de libros de Jalayirid en las bibliotecas de Estambul" (PDF) . Muqarnas . 28 : 230, 258 Fig.56. ISSN  0732-2992. JSTOR  23350289.
  2. ^ ÇAĞMAN, FİLİZ; TANINDI, ZEREN (2011). "Selecciones de libros jalayiríes en las bibliotecas de Estambul" (PDF) . Muqarnas . 28 : 230, 258 Fig.56. ISSN  0732-2992. JSTOR  23350289. Otro manuscrito ilustrado que probablemente sea de la época de Ahmad Jalayir. Es una copia inacabada de una obra en persa titulada Basatin al-Uns. Las fuentes escritas enfatizan el mecenazgo artístico del sultán Ahmad Jalayir.
  3. ^ William Charles Brice (1981). Atlas histórico del Islam. Brill. pág. 409.
  4. ^ abcd Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia medieval de la India . Primus Books. págs. 89-92. ISBN 978-9-38060-734-4.
  5. ^ Jackson, Peter (16 de octubre de 2003). El sultanato de Delhi: una historia política y militar. Cambridge University Press. pág. 330. ISBN 978-0-521-54329-3.
  6. ^ Tughlaq Shahi Reyes de Delhi: Gráfico The Imperial Gazetteer of India , 1909, v. 2, p. 369.
  7. ^ desde BP Saksena 1992, pág. 460.
  8. ^ Khaliq Ahmad Nizami (1997). La realeza en la India medieval. Editores Munshiram Manoharlal. pag. 8.
  9. ^ abc BP Saksena 1992, pág. 461.
  10. ^ Husain, Mahdi (1976). Dinastía Tughluq. Chand. pág. 31. OCLC  918427946.
  11. ^ Habib, Mohammad (2004). Hazrat Amir Khusrau de Delhi. Nueva Delhi: Cosmo Publications. pág. 67. ISBN 978-81-7755-901-9.OCLC 265982257  .
  12. ^ ÇAĞMAN, FİLİZ; TANINDI, ZEREN (2011). "Selecciones de libros jalayíridas en las bibliotecas de Estambul" (PDF) . Muqarnas . 28 : 231. ISSN  0732-2992. JSTOR  23350289. Muhammad Tughluq y sus sucesores fueron contemporáneos de los sultanes jalayíridas ; ambas dinastías eran turco-mongoles.
  13. ^ Jamal Malik (2008). El Islam en el sur de Asia: una breve historia. Brill Publishers . pág. 104. ISBN 978-9004168596. El fundador de esta nueva dinastía turca...
  14. ^ Host Kruger (1966). Kunwar Mohammad Ashraf, un erudito y revolucionario indio. Akademie-Verlag, pág. 77.
  15. ^ abcde BP Saksena 1992, pág. 462.
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  17. ^ Kishori Saran Lal 1950, pág. 171.
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  20. ^ ÇAĞMAN, FİLİZ; TANINDI, ZEREN (2011). "Selecciones de libros de Jalayirid en las bibliotecas de Estambul" (PDF) . Muqarnas . 28 : 230, 258 Fig.56. ISSN  0732-2992. JSTOR  23350289.
  21. ^ ab Mohammad Habib 1992, pág. 447.
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  23. ^ abcdefgh Mohammad Habib 1992, pág. 451.
  24. ^ abcdefg Mohammad Habib 1992, pág. 452.
  25. ^ IH Siddiqui 1980, pág. 105.
  26. ^ Véase la traducción del título persa del cuadro.
  27. ^ ab Mohammad Habib 1992, pág. 453.
  28. ^ BP Saksena 1992, págs. 453–456.
  29. ^ BP Saksena 1992, págs. 456–459.
  30. ^ "Las galerías de monedas de COININDIA: Sultanato de Delhi: Tughluqs".
  31. ^ Richard M. Eaton (2005). Una historia social del Decán, 1300-1761. Cambridge University Press. pág. 21. ISBN 9780521254847.
  32. ^ Battutah, Ibn (2002). Los viajes de Ibn Battutah . Londres: Picador. págs. 165-166. ISBN 9780330418799.

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos