Los Karnats de Mithila [3] o dinastía Karnata ( Karṇāṭa ) fueron una dinastía establecida en 1097 d. C. por Nanyadeva . La dinastía controlaba las áreas que hoy conocemos como Tirhut o Mithila en el estado de Bihar , India y partes adyacentes del sudeste de Nepal . [4] [5] El principal centro de poder de los Karnats era la ciudadela de Simraungadh , que estaba situada en la frontera entre Bihar y Nepal. [6] La ciudad de Darbhanga también se convirtió en la segunda capital durante el reinado de Gangadeva . [7]
Según el orientalista e indólogo francés Sylvain Lévi , Nanyadeva estableció su supremacía sobre Simraungadh probablemente con la ayuda del rey Chalukya Vikramaditya VI . [8] [9] [10] Después del reinado de Vikramaditya VI en 1076 d. C., dirigió una exitosa campaña militar contra el Imperio Pala y la dinastía Sena . [11] [12] Durante el reinado de Harisimhadeva , los Karnats también llevaron a cabo incursiones en Nepal con el ejército Karnat bajo el liderazgo del general y ministro, Caṇḍeśvara Ṭhakkura . [13]
Bajo los Karnats, Mithila gozó de una soberanía casi total desde 1097 hasta 1324. [14] Los reyes Karnat se referían a sí mismos con el título de Mithileśwara [15] y la primera pieza registrada de literatura Maithili , el Varna Ratnakara, también fue compuesta durante su gobierno. [16]
Los orígenes de Nanyadeva , el fundador de la dinastía Karnat, probablemente se encuentran en el sur de la India . Las inscripciones de la dinastía Sena se refieren a Nanyadeva como Karnata-Kulabhusana , lo que indica que tuvo sus orígenes en el sur y probablemente llegó al norte a través de las invasiones Chalukya . Sus antepasados eran pequeños jefes y aventureros en el este de la India que llegaron al territorio del Imperio Pala para trabajar como funcionarios y luego forjaron sus propios principados al mismo tiempo que afirmaban su independencia. [17] Nanyadeva fue posiblemente uno de los varios oficiales de origen Karnata que trabajaron para el Imperio Pala . A raíz de la rebelión de Varendra , el control de los Palas sobre la región se debilitó sustancialmente y esto proporcionó una oportunidad para que Nanyadeva afirmara su independencia. [18]
Cuando Nanyadeva llegó por primera vez a la región en 1093 d. C., estableció originalmente su fortaleza en Nanapura en Champaran , Bihar y se refirió a sí mismo como Mahashamantadhipati, como lo confirman las tradiciones locales de Mithila. El título sugiere que probablemente originalmente era un comandante del ejército Chalukaya. Más tarde trasladó su capital a Simraungadh . [19]
El reinado de Nanyadeva puede datarse con precisión gracias a un pilar de piedra inscrito en Simraungadh que dice, traducido al español: "En el año Śaka 1019, el sábado 7 de śrāvaṇa , en el śvāti nakṣatra , el rey Nānyadeva tomó la tierra". [20] : 234 Esto corresponde a una fecha del 10 de julio de 1097 d. C. [21] : 35 [nota 1]
Algunas partes de la región de Mithila habían pertenecido anteriormente a los Kalachuri de Tripuri . En algún momento (probablemente alrededor de 1122), el rey Kalachuri Yashahkarna parece haber invadido la región en un intento de recuperar el territorio. Según la inscripción de Berighati, parece que la invasión de Yashahkarna causó una devastación significativa en la región, pero finalmente no tuvo éxito y, después de su retirada en 1124 o 1125, los Kalachuri no hicieron más intentos de reconquistar la región. [20] : 240–1
Otro acontecimiento que tuvo lugar durante el reinado de Nanyadeva fue un enfrentamiento de algún tipo con el gobernante Sena Vijayasena , posiblemente porque ambos estaban tratando de ganar territorio en el este. La inscripción de Deopara , escrita por el poeta Umapatidhara bajo la dirección de Vijayasena, describe a Nanyadeva como un "héroe derrotado" a quien Vijayasena tomó como prisionero. Sin embargo, no dice nada sobre la conquista de Mithila por parte de Vijayasena, por lo que, aunque pudo haber infligido una gran derrota a Nanyadeva, Nanyadeva siguió siendo un gobernante independiente. Cualquiera que sea la naturaleza exacta de este acontecimiento, parece haber dejado a Nanyadeva como un "factor insignificante en la política del norte de la India" en comparación con los Senas y los Gahadavalas . [20] : 243–51
En algún momento, posiblemente después de la pelea con Vijayasena, Nanyadeva se involucró en la región de Nepal. Según Upendra Thakur, Nanyadeva puede haber defendido a Śivadeva, un príncipe de la dinastía Thakuri (que había sido destronada por otra rama alrededor de 1080), en su intento por el trono. Al hacerlo, expandió su propia influencia en Nepal. [20] : 251 Según Sinha, la relación entre Nanyadeva y Śivadeva (que gobernó entre c. 1118 y 1123) es más incierta: Nanyadeva puede haber apoyado a Śivadeva, pero también pueden haber sido rivales. [21] : 49 La naturaleza de la autoridad de Nanyadeva en Nepal tampoco está clara. Según Thakur, Nanyadeva probablemente tenía "una especie de hegemonía laxa sobre los príncipes de Nepal", y los príncipes locales reconocían su soberanía nominal, pero por lo demás permanecían mayoritariamente independientes. [20] : 252–3
Según la tradición local, la capital original de Nanyadeva estaba en Nānyapura, en los actuales distritos de Champaran en Bihar, donde aún se pueden ver ruinas. La tradición nepalí, por otro lado, dice que Nanyadeva tenía su capital en Simraungadh. Cuando se produjo el cambio, Simraungadh pasó a ser la capital principal de los gobernantes Karnat posteriores, mientras que Nānyapura terminó siendo abandonada, y ninguna tradición o documento posterior la menciona. [20] : 241, 51–2
Nanyadeva aparentemente también escribió un comentario sobre el Nāṭyaśāstra . [21] : 50
Nanyadeva fue sucedido por sus dos hijos, Gangadeva y Malladeva . Es probable que Gangadeva continuara gobernando en Mithila mientras Malladeva mantenía el dominio sobre los territorios en el noreste de Mithila y Nepal . Malladeva mantuvo su fortaleza en el pueblo de Bheeth Bhagwanpur en lo que ahora es el distrito de Madhubani . El poeta del siglo XV, Vidyapati, afirmó en sus escritos que Malladeva era un "guerrero valiente" y pasó un tiempo en los reinos de la vecina dinastía Gahadavala y los Pithipatis de Bodh Gaya . Fue durante este período que la dinastía Thakuri de Nepal afirmó su independencia, lo que llevó a la pérdida de gran parte del territorio de Karnata en Nepal. [18]
El Ramacharitam da fe de la invasión de la región de Gauda por Gangadeva durante su gobierno en Mithila en algún momento después de 1147 d. C., que durante este período estaba en manos de Madanapala . Después de la muerte de Madanapala, la dinastía Sena llegó al poder en Bengala y existe incertidumbre sobre si Gangadeva luchó con Vijaya Sena y sus sucesores. En general, el reinado de Gangadeva sobre Mithila puede caracterizarse como pacífico, ya que la dinastía Sena estaba ocupada con la guerra con los Gahadavalas . Esto le permitió a Gangadeva introducir reformas internas, incluida la introducción del sistema Pargana para la recaudación de ingresos. El Mulla Taqia también detalla que Gangadeva trasladó la capital a la ciudad de Darbhanga . [18]
Narsimhadeva sucedió a su padre en el trono de Mithila en 1188 d. C. Su reinado se ha caracterizado por ser un reinado turbulento. Una de las principales fuentes de información sobre Narsimhadeva es el Puruṣaparīkṣā de Vidyapati , escrito en el siglo XIII/XIV. Esta fuente nos dice que un "Narasimhadeva de la raza Karnata" junto con un " Cacikadeva Cauhāna ", ayudaron al sultán de Delhi . Este sultán ha sido identificado con Muhammad de Ghor , que conquistó Delhi en 1193 d. C. Sin embargo, no hay evidencia de que los Karnatas estuvieran subordinados al sultán de Delhi y esta campaña puede haber sido simplemente un gesto de buena voluntad. [18]
Al este, el poder de la dinastía Sena estaba creciendo bajo Lakshmana Sena y esto probablemente llevó a una pérdida de territorio de Karnataka; se ha especulado que esto incluyó partes del actual distrito de Purnea . En Nepal , la situación no era mejor, ya que la dinastía Malla bajo Arimalla probablemente se separó de la soberanía de Karnataka. [18]
Harisimhadeva (r. 1295 a 1324 d. C.), el sexto descendiente de Nanyadeva fue el último soberano Karnata de Tirhut. Durante los últimos años de su reinado, la dinastía Tughlaq llegó al poder y gobernó el Sultanato de Delhi y la mayor parte del norte de la India desde 1320 hasta 1413 d. C. En 1324 d. C., el fundador de la dinastía Tughlaq y sultán de Delhi, Ghiyasuddin Tughlaq , dirigió su atención hacia Bengala. [22] [13] El ejército Tughlaq invadió Bengala. En su camino de regreso a Delhi, el sultán se enteró de Simraungarh, que florecía dentro de la jungla. [23] Harisimhadeva resultó ser el último rey de la dinastía Karnata, ya que no mostró su fuerza y abandonó el fuerte cuando escuchó la noticia de que un ejército del sultán Tughlaq se acercaba a Simraungarh. [24] El sultán y su tropa permanecieron allí durante tres días y despejaron el denso bosque. Finalmente, el tercer día, el ejército atacó y entró en el enorme fuerte, cuyos muros eran altos y estaban rodeados por siete grandes fosos . [25]
Los restos aún se encuentran dispersos por toda la región de Simraungadh. El rey Harisimhadeva huyó hacia el norte, a lo que hoy es Nepal. El hijo de Harisimhadeva, Jagatsinghadeva, se casó con la princesa viuda de Bhaktapur , Nayak Devi. [26]
Se han encontrado inscripciones y artefactos relacionados con la dinastía Karnat en toda la región de Mithila, tanto en Simraungadh como en Darbhanga. En Simraungadh se han recuperado estelas que se asemejan al arte de Pala-Sena. Esto probablemente se debió al estrecho contacto que tenían los reinos entre sí debido a su vecindad, lo que permitió el intercambio cultural. Muchas de estas estelas representan a varias diosas hindúes y son típicas de la producción artística de Bihar en la segunda mitad del siglo XII, especialmente en relación con los adornos. [27]
Bajo el régimen de Karnataka, Mithila funcionaba como un estado feudal . La clase terrateniente tenía gran parte del poder y los reyes tenían autoridad absoluta. [28] Los escritos del poeta Sridhara contienen poemas que detallan las condiciones deprimidas del campesinado, que estaba sujeto a la coerción de la clase terrateniente. La agricultura era la principal profesión practicada durante este período, como lo confirman los escritos de Jyotirishwar Thakur . También existían gremios de artesanos y comerciantes. [28]
La cultura de Mithila también era ortodoxa y conservadora, y este conservadurismo se vio reforzado por la institución del Kulinismo , que según la tradición local, fue introducido por el último rey Karnat, Harisimhadeva . [28] Este sistema proporcionó una posición de élite a quienes pertenecían a ciertas comunidades y también está vinculado con la introducción del sistema Panji Prabandh , que rastreaba la genealogía de ciertas castas y este sistema todavía sobrevive hoy en día. La introducción de los Panjis se puede rastrear incluso más atrás y se remonta al reinado de Nanyadeva. [28]
Como pertenecían a la clase guerrera de inmigrantes de la región de Karnataka , los Karnat generalmente apoyaban y patrocinaban el hinduismo . Esto se desprende de las inscripciones e imágenes asociadas con la dinastía que se han reportado hasta ahora. [29] Se ha recuperado una inscripción de Vishnu de la aldea de Andhra Tharhi en el distrito de Madhubani y se registra que fue donada por un ministro Karnat llamado Śrīdharaṇadāsa durante el gobierno de Nanyadeva . [29]
Otra inscripción se encuentra en el pueblo de Bhithbhagwanpur, esta vez de Lakshmi Narayana y contiene la inscripción Om Sri Malladevasya , que fue dejada por el príncipe Karnat, Malladeva , quien tenía su fortaleza en el pueblo. Se han seguido encontrando esculturas brahmánicas en todo Mithila durante el período Karnat. [29]
Bajo el régimen de Karnataka, Mithila vivió un período de relativa paz que permitió a autores, poetas y artistas recibir el patrocinio real. La lengua maithili creció con fuerza durante este período a medida que se creaban nuevas obras literarias y canciones populares. El filósofo Gangeśa Upādhyāya introdujo la escuela de pensamiento navya-nyāya , que permaneció activa en la India hasta el siglo XVIII. La actitud religiosa general de la gente era conservadora y la aristocracia sacerdotal de los brahmanes maithil dominaba la corte real. [30] El Varna Ratnakara de Jyotirishwar Thakur también fue compuesto durante el reinado de Harisimhadeva . [31]
Después de que Harisimhadeva huyera de Mithila, existen pruebas de que los reyes Karnat todavía gobernaban algunas partes de la región hasta el siglo XV, durante la misma época en que la dinastía Oiniwar controlaba el centro de Mithila. En Champaran, el gobernante era Prithvisimhadeva y sus sucesores, incluido Madansimhadeva. Su territorio se extendía hasta el distrito de Gorakhpur . Se consideraba que Prithvisimhadeva era descendiente de Harisimhadeva. También se encontraron otros restos de la dinastía Karnat en los distritos de Saharsa y Madhepura , donde se han encontrado inscripciones que hacen referencia a un gobernante llamado Sarvasimhadeva. [32]
Se dice que después de su derrota, Harisimhadeva huyó a Katmandú , donde sus descendientes se convirtieron en los fundadores de la dinastía Malla de Katmandú. Los Malla eran conocidos por ser grandes mecenas de la lengua maithili . [33]
También se dice que otra rama de los Karnats permaneció en Mithila. Sus descendientes se convirtieron en los Gandhavariya Rajputs del norte de Bihar , que tenían muchos cacicazgos en la región. [34] [18]
Existe un debate sobre quién sucedió a Nanyadeva como gobernante de la dinastía Karnat de Mithila, ya que tuvo dos hijos, Gangadeva y Malladeva . La mayoría de los eruditos coinciden en que Gangadeva fue el gobernante. Sin embargo, se acepta generalmente que Malladeva formó su fortaleza en la aldea de Bheet- Bhagwanpur . [7] Los gobernantes de la dinastía Karnat son los siguientes: