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Haisyn

Haisyn o Haysyn ( ucranio : Га́йсин ) es una ciudad en el centro de Ucrania . Sirve como centro administrativo de Haisyn Raion dentro del Óblast de Vinnytsia . Está ubicado en Sob  [Reino Unido] en la parte oriental de la región histórica de Podolia . Su población es 25.698 (estimación de 2022). [1]

Nombre

Muchos eruditos creen que el origen del nombre "Haisyn" es de origen turco , ya que la tierra estuvo habitada anteriormente por los Klobuks negros durante los siglos XI y XII. Haisyn se deriva de una palabra turca que significa "acampar en una colina". [2] [3]

Además del ucraniano Гайсин ( Haisyn ), en otros idiomas el nombre de la ciudad es polaco : Hajsyn y ruso : Гайсин , romanizadoGaysin, Gaisin .

Historia

Afiliaciones históricas

Gran Ducado de Lituania 1459–1569 Commonwealth polaco-lituana 1569–1672 Imperio Otomano 1672–1699 Commonwealth polaco-lituana 1699–1793 Imperio ruso 1793–1917 República Popular de Ucrania 1917-1918, 1918-1920 Estado de Ucrania 1918 Ucrania soviética 1920–1922 Unión soviética Unión 1922–1941 Reino de Rumania 1941–1944 Unión Soviética 1944–1991 Ucrania 1991–presente

 

 



 
 
 
 

dominio polaco

Hajsyn fue mencionado por primera vez en 1545. En 1566, tras la Unión de Lublin , pasó a formar parte del voivodato de Bracław de la Commonwealth polaco-lituana . Bajo el gobierno de Stephen Báthory , la tierra fue entregada a la familia de señores feudales Tromchinsky. [4]

En 1600 el asentamiento fue concedido al noble Swirski. [5] En 1605, pasó del noble Oriszewski a Jadwiga Różynska de la familia Ruzhinsky  [Reino Unido] por derecho de su cuarto marido, [6] aunque sus derechos sobre la tierra se disputarían con familias vecinas hasta 1616, cuando la tierra finalmente fue transferido a la familia Odrzywolski por "posesión vitalicia".

El 16 de noviembre de 1621, el rey de Polonia Segismundo III entregó las tierras de Haisyn al noble Jan Dzierzka por sus servicios militares. [5] Ocho años más tarde, el censo de 1629 mostró que el pueblo tenía una población de 822 personas.

Haisyn sufrió muchos daños durante el levantamiento de Khmelnytsky (1648-1654), que estuvo acompañado de saqueos de propiedades y asesinatos en masa de la población judía de la zona. [7] [8]

En 1659, el rey de Polonia Juan II Casimiro Vasa concedió Gaisin al Zaporizhian Maxim Bulyga. [5] Esto probablemente se hizo en un intento de apaciguar a la población cosaca para mantener la seguridad en la región en caso de que las fuerzas turcas o rusas invadieran el área. [9] Sin embargo, en 1660, el terreno fue concedido a Stanislaw Jakubowski. [10]

En 1699, según el Tratado de Karlowitz , el Imperio Otomano reconoció a Haisyn como parte de Polonia. Los señores feudales polacos volvieron a administrar la tierra, entre los cuales había constantes disputas internas . Las familias Ogiński y Sapieha se pelearon por la ciudad. Atrapada en el fuego cruzado de la disputa, Haisyn fue saqueada en 1701 y casi destruida.

Gran parte del siglo XVIII fue una época turbulenta para judíos y polacos en la ciudad. Durante 1734 y 1750, los levantamientos de Haydamak devastaron a las poblaciones étnicamente polacas y judías en el voivodato de Bratslav, y ambas fueron masacradas por los rebeldes ucranianos. Se desconoce el número exacto de víctimas masacradas, [11] pero casi todas las fuentes registran que hubo una destrucción casi total de las comunidades durante el conflicto. [12]

En 1744, el rey Augusto III concedió a Haisyn los derechos de Magdeburgo , convirtiéndola en ciudad real de Polonia . [4]

En 1768 se produjo otro levantamiento de Haydamak y los ciudadanos de la ciudad se unieron a la revuelta. Una vez más se produjo un asesinato en masa de judíos y polacos. [13] [14] Después de la represión del levantamiento, las tierras de Haisyn se dividieron entre los magnates de la familia Potocki , entre otros Jaroszynski  [ru] , Sobanski y Holoniewski. La propia Haisyn con los pueblos de los alrededores fue entregada a Anthony Leduchowski en 1775. En 1783, recibió el privilegio real de ser propietario de la ciudad y los pueblos de los alrededores durante los siguientes 50 años. Sin embargo, en 1789, Leduchowski entregó Haisyn al conde Felix Potocki , quien poseía 10.000 desiatinas de tierras colonizadas y 1.200 desiatinas de bosque en la región.

En el momento del censo de 1790 , sólo había 50 judíos en Haisyn. Tras las oleadas de inmigración judía dentro de Europa del Este , la población creció rápidamente. En el año 1800, había 1.275 judíos en el distrito de Haisyn , con una población total de 1.857. [5]

El 22 de mayo de 1792, Haisyn se convirtió en una ciudad de importancia regional.

Bajo soberanía rusa

La ciudad fue anexada por el Imperio Ruso en 1793 durante la Segunda Partición de Polonia , y pasó a formar parte del Virreinato de Bratslav . Pasó a formar parte de la gobernación de Podolia en 1797, y su estatus de ciudad se mantuvo en 1804. [5] El condado se dividió en tres distritos, Kuna  [Reino Unido] , Teplyk y Ternovka. En la ciudad se construyó una iglesia de piedra, la Iglesia de San Nicolás.

El Ayuntamiento de Haisyn se creó en 1793, pero su supervisión se limitaba a la recaudación de impuestos y al mantenimiento de los servicios públicos de la ciudad (policía, escuelas, hospitales, etc.). De 1793 a 1861 contó también con un Magistrado Municipal, que desempeñaba funciones judiciales y tributarias. [15] A finales del siglo XVIII, el gobernador de Haisyn era el coronel Petro Chechel, famoso por el palacio que erigió como residencia después de comprar varias aldeas en el distrito de Starokonstantinovsky . [dieciséis]

Problemas económicos y crecimiento.

En la primera mitad del siglo XIX, la ciudad tenía una población mixta de judíos y ucranianos. En 1836 se emitió una resolución que autorizaba a la policía local a asignar 2.000 rublos del tesoro debido a la insuficiencia de fondos del gobierno. La falta de financiación para las necesidades de la ciudad tuvo un impacto negativo en la organización y el trabajo del gobierno local, obstaculizando el desarrollo de la ciudad en rápido crecimiento. [17]

Mandé dejar al Magistrado en su antiguo cargo en Gaisin, hasta que se encuentren las fuentes para multiplicar los ingresos municipales, a fin de (...) 2) que la administración provincial local, al descubrir nuevas formas de aumentar suficientemente los ingresos municipales, presente su opinión sobre la posibilidad de crear una Duma al Ministerio del Interior (...) [18]

El gobierno tomó una serie de medidas prácticas para desarrollar la provincia, incluida la provisión de beneficios especiales:

24 de diciembre de 1841. Para mejorar el bienestar de las ciudades de la provincia de Podolia , se concedieron privilegios a comerciantes, burgueses y personas de medios económicos, que se trasladaban a estas ciudades desde zonas que no pertenecían a las provincias occidentales. [19]

Postal de principios del siglo XX de una universidad de dos años en Gaysin

La organización del gobierno local desarrolló muchas oficinas municipales, entre ellas:

En 1834, la comunidad judía de Haisyn había llegado a 1.692 personas. La ciudad contenía una sinagoga, un beit-midrash , dos casas de oración y seis cheders . Había tres rabinos y tres mohels . [22] La población creció aún más hasta 2.175 en 1863, dividida en 262 "edificios judíos individuales". [23] En 1896, esa cifra había aumentado a 5.152. [24]

En 1843, un rico comerciante llamado Israel Rozin se instaló en Haisyn y comenzó un negocio de producción y venta de alcohol. Su actividad filantrópica hacia la población local y los soldados lo hizo favorable a los ojos del gobierno local, que le otorgó honores equivalentes a un rango militar en el estatus civil. Durante una epidemia de cólera en 1855, Rozin emprendió recortes salariales y proporcionó servicios y alcohol gratuitos a los ciudadanos. [22]

En 1855, la proporción entre judíos y cristianos era de 1.246 a 1.305, con 271 comerciantes judíos y 45 comerciantes cristianos. Había muchos artesanos entre la población judía.

En 1858 había en Haisyn 10.106 habitantes (5.316 hombres y 4.790 mujeres), el presupuesto de la ciudad era de poco más de 5.000 rublos (los ingresos de la ciudad eran 5.060 rublos 93,75 y sus gastos eran 5.055 rublos 25 kopeks). [25] En 1863 había 9.630 habitantes en Haisyn (4.952 hombres y 4.678 mujeres). Durante cinco años (ver arriba), la población de la ciudad disminuyó en 476 personas. [26]

En 1859, en el pueblo de Mohylne, distrito de Haisyn  [Reino Unido] , se fundó la fábrica de azúcar Mohylne. [27] Refinar el azúcar de la remolacha azucarera se convirtió en una industria importante para la ciudad. En la temporada 1864-1865, la fábrica de Mohylne y la de Krasnosilka produjeron en total 24.480 puds de azúcar. [28] [29] Otra refinería, la refinería de azúcar de Sobolivka, fue fundada en 1868. [27]

Las reformas económicas rusas de 1860 a 1880 aceleraron significativamente el desarrollo industrial de la región. La fabricación de telas en el condado de Haisyn representó más de la mitad de la capacidad de fabricación total en toda la gobernación de Podolia. Se abrió una fábrica de seda en la ciudad y en 1870 se fundó una fábrica de ladrillos. En 1880 y 1897 se fundaron dos plantas procesadoras de tabaco. En las afueras de la ciudad se abrió un molino de vapor. [30] Los judíos establecieron dos imprentas en la ciudad. Uno de Udla Leibovna Shvartsman en 1876, [27] y otro en 1893 de Nukhim Volkovich Weinstein. [31]

En mayo de 1886, por iniciativa del arcipreste Nikandr Gavrilovich Mikhnevich, se fundó la Catedral de la Ciudad Santa Protección. Era un edificio de ladrillo con cinco cúpulas sobre un zócalo de piedra y un campanario. En el interior había un iconostasio de madera de tres niveles . Cerca de la catedral había un cementerio de iglesia. En la década de 1930, la iglesia, como muchos otros edificios religiosos, fue destruida por las autoridades soviéticas .

Imperio ruso tardío y Primera Guerra Mundial

Foto del mercado en Haisyn antes de la Revolución Rusa

En 1896, había 9.367 habitantes en Haisyn, incluidos 5.152 judíos (55,5%) y 3.840 cristianos ortodoxos (41,0%). Había una iglesia, una sinagoga, cinco casas de oración judías y una capilla cismática . Había nueve plantas y establecimientos industriales-fábricas, incluida una destilería, una fábrica de velas, una fábrica de tabaco y una fábrica de cobre y hierro. En materia de educación, había una escuela superior para hombres y una escuela para mujeres con clases preparatorias y de artesanía.

Según el censo de 1897, había 9.374 habitantes en Haisyn, entre ellos: [32]

Un acontecimiento importante para la economía de la ciudad fue la apertura por parte de la Sociedad del Sur de vías de acceso en 1900 de un ferrocarril de vía estrecha de Zhytomyr a Olviopil , que pasaba por Haisyn. En ese momento, la ciudad se había convertido en una de las más grandes de Podolia. En 1900, el presupuesto municipal de Haisyn ascendía a más de 30.000 rublos (36.437 rublos de ingresos y 23.944 rublos de gastos). [34]

En 1902, Haisyn tenía un total de 10.765 residentes. Había una escuela pública, 23 fábricas y plantas que empleaban a 631 trabajadores, con un valor de producción anual total de 656.820 rublos. [35] El mismo año se abrió una biblioteca.

Muchos judíos comenzaron a abandonar Haisyn en 1905 tras los pogromos que afectaron especialmente a la ciudad. [22] Sin embargo, había casi 7.000 judíos en Gaisyn en 1917, lo que constituía la mitad de la población de la ciudad. [22]

La población de Haisyn en 1910 era 13.222. Tenía 6.208 ortodoxos rusos, 359 católicos, 14 mahometanos y 6.629 judíos. [36]

El desarrollo de la ciudad fue rápido en vísperas de la Primera Guerra Mundial . Había 36 empresas registradas en la ciudad, incluida una estación meteorológica recién inaugurada. Los edificios de piedra se volvieron más comunes, incluidos un hospital, un banco, un gran hotel, un despacho de abogados, una escuela y una farmacia.

Durante la Primera Guerra Mundial, el 75.º Regimiento de Infantería de Sebastopol  [ru] del Frente Sudoeste estuvo estacionado en la ciudad. [37]

revolución rusa

Tras el comienzo de la Revolución Rusa , estallaron pogromos en todo el país, incluido Haisyn. La ciudad tenía una facción bolchevique local, que incluía a muchos judíos, que lucharon contra los bandidos. De 1918 a 1920 continuaron los pogromos en la ciudad. En ellos participaron tropas de voluntarios, el Ejército Rojo y los ucranianos.

Las tropas bolcheviques (7º ejército del frente suroeste) capturaron Haisyn y tomaron el control de la ciudad el 2 de febrero de 1918. [38]

En junio de 1918, el comité del distrito de Haisyn del Consejo de Diputados Campesinos distribuyó folletos condenando la elección del Hetman y a favor de la Rada Central . El jefe del distrito Olexandr Savostyanov  [Reino Unido] denunció los folletos al Ministro del Interior , lo que provocó el arresto del subcomisionado del distrito y del presidente del Consejo Popular. [39]

Casi un año después, durante la toma de Haisyn por las bandas de Ataman Ananiy Volynets  [Reino Unido] , 1.200 personas fueron asesinadas, la mayoría de las cuales eran judías. Más tarde ese mismo año, durante la captura de la ciudad por Anton Denikin , se saquearon negocios y casas y se violaron mujeres. [40] Al menos 152 personas fueron asesinadas en Haisyn en mayo de 1919. [41] Otras estimaciones sitúan el número de muertos en 390. Más violencia contra los judíos tuvo lugar entre el 20 y el 25 de julio. [42] Un testigo de pogromos en Ucrania durante la Revolución Rusa declaró lo siguiente sobre cómo tuvo lugar el patrón:

El tipo más común de pogromo es el siguiente. Hombres armados irrumpen en una ciudad o localidad, se dispersan por las calles, se precipitan en grupos hacia apartamentos judíos, asesinan sin importar la edad o el sexo, violan brutalmente y a menudo matan a mujeres, extorsionan bajo amenaza de muerte y luego matan a las víctimas. apoderarse de lo que pueden transportar y derribar hornos y paredes en busca de dinero y objetos de valor. A un grupo le sigue el segundo, el tercero, y así sucesivamente, hasta que no queda nada que llevar o llevar. En Pereyaslav, durante el pogromo perpetrado por Zeleny del 15 al 19 de julio, cada apartamento judío fue visitado por bandidos entre 20 y 30 veces al día. Más tarde, el edificio quedó reducido a nada más que cristales, ladrillos y vigas. Tanto los que serían asesinados como los supervivientes son desnudados hasta quedar en ropa interior o, a veces, incluso desnudos. Se envían delegaciones de judíos o cristianos bien intencionados a las autoridades recién nombradas para pedir el fin del pogromo. Las autoridades están de acuerdo con la condición de que la población judía superviviente pague un rescate al gobierno. Se paga el dinero, se hacen nuevas demandas para entregar botas, carne, etc. Mientras tanto, los grupos [de bandidos] continúan aterrorizando a los judíos restantes, extorsionando, matando y violando. Luego, el enemigo entra en la ciudad o localidad, completando a menudo el robo de judíos y continuando con la violencia salvaje. Los viejos matones desaparecen y regresan unos días después. [...] Es extremadamente común que los judíos sean transportados para asesinatos en masa, torturas y robos a una sola casa: a la sinagoga como en Ivankov, Rotmistrovka y Ladyzhenka , a la oficina o al Comité Ejecutivo en Funduklejevka, Ladyzhenka y Novomirgorod. , o simplemente a alguna casa como en Gaisin o Davydka. [42]

En octubre de 1919, la ciudad fue ocupada por unidades del Ejército Voluntario . [43] En enero, las tropas de Denikin habían huido de la ciudad. El 7 de enero de 1920, el primer ministro Isaak Mazepa , el coronel N. Nikonov y P. Fedenko llegaron a Haisyn procedentes de Vinnitsa . [44] Mazepa describió la condición de la ciudad a su llegada:

En el propio Haisyn no había habido aplicación de la ley durante más de dos semanas. Había total indiferencia y apatía [hacia los que sufrían]. A nadie se le ocurrió siquiera organizar a las autoridades. Incluso el rebelde local Ataman Volynets, con quien Fedchenko se reunió en ese momento, estaba sentado en una de las aldeas vecinas cerca de Haisyn y "descansando" sin trabajo.

Hasta el establecimiento de la URSS, la ciudad cambiaría de manos, seguida de muerte y destrucción. En febrero de 1920, Haisyn fue capturado por el Ejército Rojo, en mayo por las fuerzas de Tyutyunnyk y luego por la banda de Volynets. Y cada paso de la ciudad de mano en mano estuvo acompañado de pogromos y saqueos. [45] Después de la ofensiva soviética del 6 de junio de 1920, Haisyn fue reconquistada bajo el mando de Pyotr Solodukhin , tras ser defendida por la 18.ª División de Infantería polaca . [46]

Unión Soviética temprana

Un periódico local comenzó a publicarse en Haisyn en 1920. [47] En 1922, la 24.ª División de Fusileros de Samara  [Reino Unido] estaba estacionada en la ciudad, seguida por tropas del 2.º Cuerpo de Caballería Kotovsky . [48] ​​De 1923 a 1925, Gaisyn fue el centro del distrito Gaisynsky de la URSS .

Casa de la cultura Haisyn

En 1922, se abrió un departamento de yiddish en la institución de educación superior local. [49]

Durante el período de la NEP , hubo un resurgimiento a corto plazo de la actividad comercial y empresarial en la comunidad judía, pero con la disolución de la NEP y el cese de la actividad comercial privada, algunos de los judíos de Gaisin se vieron obligados a unirse a la comunidad judía. Granja colectiva organizada en la ciudad.

En 1926, 5.190 judíos (33,9% de la población total) vivían en Gaisin, en 1939 el número se redujo a 4.109. A finales de la década de 1930, la gran sinagoga fue demolida y la pequeña sinagoga y la escuela judía fueron cerradas. [22]

Monumento a las víctimas del Holocausto y la Segunda Guerra Mundial en Gaysin

El Holocausto

Durante la Segunda Guerra Mundial, Haisyn fue ocupada por el 11.º ejército de campaña de la Wehrmacht el 25 de julio de 1941. De acuerdo con el acuerdo firmado el 30 de agosto en Bender entre los comandantes alemanes y rumanos, Haisyn, a diferencia de Mogilev-Podilskyi , no formaba parte de " Transnistria ", sino del Reichskommissariat Ucrania . La ocupación de Haisyn duró casi 32 meses. Durante este período, los campos de concentración alemanes Stalag 329/Z y Stalag 348 (de marzo a agosto de 1943) estuvieron ubicados en la zona. Según diversas estimaciones, durante la ocupación en las afueras del noreste de la ciudad (zona de Belendijka), los alemanes fusilaron entre 8.000 y 10.000 personas, en su mayoría judíos locales y judíos traídos especialmente allí para el exterminio desde otras zonas ocupadas. Durante el primer tiroteo masivo el 16 de septiembre de 1941, unos tres mil (según otras fuentes, 1.300 [50] ) judíos fueron asesinados, y el 17 de septiembre otras tres mil personas fueron fusiladas. En los días siguientes, unos cuatro mil judíos traídos de los alrededores fueron fusilados. [22] También se llevaron a cabo fusilamientos en octubre de 1941 y del 7 al 10 de mayo de 1942. Al final de la ocupación, unos 20 judíos permanecían en Haisyn (menos del 1% de la población de antes de la guerra). [51] El 14 de marzo de 1944, Haisyn fue recuperada por unidades de la 232 División de Fusileros del Ejército Rojo.

Período soviético tardío y actualidad

En 1970, a pesar del asesinato de judíos durante el Holocausto , la población de la ciudad se había recuperado y llegó a 23.700. La mayor parte de la economía de la ciudad estaba en la industria alimentaria: tenía una planta procesadora de carne, una fábrica de azúcar, una fábrica de conservas de frutas y fábricas de aceite, queso y alcohol. También hubo una fábrica de ropa y muebles y una escuela de medicina. [52] En enero de 1989, se registró que la población era de 25.766 habitantes. [53] Desde entonces, la población de la ciudad se ha estancado debido a la fuga de cerebros y la caída de las tasas de natalidad , y se registró en 25.855 en 2013. [54]

Población

Idioma

Distribución de la población por lengua materna según el censo de 2001 : [55]

Religión

Iglesia de San Pokhrovskaya, alrededor de la década de 1910

La ciudad ya no tiene una gran presencia judía, si es que tiene alguna. La mayoría de los residentes son ortodoxos orientales y la ciudad alberga dos iglesias: la Iglesia de Santa Pokrova y la Iglesia de San Nicolás.

En literatura

Geografía

Clima

Galería

Fuentes

Referencias

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