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Escépticos australianos

Los escépticos australianos son una confederación informal de organizaciones con ideas afines en toda Australia que comenzó en 1980. Los escépticos australianos investigan afirmaciones paranormales y pseudocientíficas utilizando metodologías científicas . [1] Esta página cubre todos los grupos escépticos australianos que tienen esta mentalidad. El nombre "Australian Skeptics" puede confundirse con uno de los grupos más destacados, "Australian Skeptics Inc", que tiene su sede en Sydney y es uno de los grupos organizadores centrales dentro de los escépticos australianos.

Orígenes

El mapa de Australia en forma de signo de interrogación fue adoptado como logotipo oficial por los Australian Skeptics en 1996 y es una imagen de marca registrada de Australian Skeptics Inc. A todos los grupos escépticos australianos se les ha concedido una licencia incondicional para utilizar la imagen.
El ex presidente de Australian Skeptics Inc., Eran Segev, habla sobre los secretos de una organización escéptica eficaz.

En 1979, Mark Plummer (más tarde presidente de los escépticos australianos) envió una carta a la revista escéptica estadounidense The Zetetic en la que expresaba interés en iniciar una organización escéptica en Australia. El empresario de electrónica de Sydney , Dick Smith , respondió a la carta y se ofreció a patrocinar una visita a Australia de James Randi , el investigador principal del Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal (CSICOP), con sede en Estados Unidos, ahora conocido como el Comité para Skeptical Inquiry (CSI), parte de la organización sin fines de lucro Center for Inquiry (CFI), que son editores conjuntos de Skeptical Inquirer . [2] [3] [4] [5] [6] [7] Durante esta visita, James Randi, Dick Smith, Phillip Adams , [8] Richard Carleton y un hombre de negocios no identificado ofrecieron un premio de 50.000 dólares a cualquiera que pudiera resultar psíquico. Fenómenos frente a Randi. Varios contendientes, en su mayoría adivinos del agua , se presentaron, pero ninguno logró demostrar sus afirmaciones frente a observadores independientes. [9]

Los Escépticos Australianos se formaron en 1980 a partir de este evento, con el propósito original de continuar probando las afirmaciones de lo paranormal, con los miembros del comité Mark Plummer (presidente), James Gerrand (secretario), Joe Rubinstein (tesorero) y Allan Christophers, [ 5] [4] [10] [11] [12] así como Bill Cook, John Crellin, Logan Elliot, Peter Kemeny, Loris Purcell y Mike Wilton. [13] Fue en este momento que el grupo adoptó el nombre de "Escépticos australianos". [6] El monto del premio se elevó a 100.000 dólares australianos y se ha ofrecido desde entonces [14] (consulte El premio de 100.000 dólares a continuación). Muy poco después de la formación original de los Escépticos Australianos en Victoria, Barry Williams de Sydney , Nueva Gales del Sur (NSW), respondió a una llamada de Dick Smith en busca de interés por nuevos miembros. [15] Se involucró y se formó el comité de Nueva Gales del Sur. [5] El comité de Nueva Gales del Sur incluía a Barry Williams (presidente), Tim Mendham (secretario/tesorero), Mel Dickson, Dick Champion, Jean Whittle y otros. [15] Los escépticos australianos son el segundo grupo escéptico de habla inglesa más antiguo del mundo después del CSICOP en Estados Unidos. [5] Tim Mendham se unió al comité de Nueva Gales del Sur desde la primera reunión y pasó a convertirse en secretario, tesorero y editor de la revista. [5]

En 1986, un año después de la primera convención nacional en Sydney (ver más abajo), Mark Plummer renunció como presidente nacional cuando comenzó un nuevo trabajo como director ejecutivo en CSICOP en Estados Unidos. [5] En ese momento, el grupo NSW Skeptics asumió el papel de secretaría nacional y comité nacional, pero la producción de la revista permaneció en Victoria con varios editores, incluido James Durand. [5] [16] [17] [15] El comité nacional no estaba formado por representantes de todas las organizaciones estatales, sino más bien de los grupos estatales que actuaron como comité organizador nacional. [5] "Australian Skeptics incorporado en Nueva Gales del Sur" (Australian Skeptics Inc. - ASI) se convirtió en una asociación incorporada en 1986 en Nueva Gales del Sur con Barry Williams como presidente. [15]

ASI todavía opera hoy y es responsable de varias actividades nacionales, como la publicación de la revista The Skeptic y la coordinación de premios (enumerados a continuación) y las convenciones anuales. [1] Hoy en día, ASI es uno de los muchos grupos escépticos formales e informales en toda Australia que caen bajo el título general de "Escépticos australianos". Con el tiempo, se incorporaron otras sucursales en Australia, incluidas Australian Skeptics (Victorian Branch) Inc, Skeptics (SA) Incorporated, Hunter Skeptics Incorporated, Canberra Skeptics y Borderline Skeptics Inc (que atiende a los escépticos que viven en Nueva Gales del Sur y la frontera de Victoria). ASI es el grupo local en Nueva Gales del Sur. [18]

En 1995, los escépticos australianos recibieron un legado considerable del patrimonio de Stanley David Whalley. [17] [15] Con estos fondos, la organización estableció la "Fundación Australiana de Ciencia y Educación de Escépticos", con la tarea de exponer "actividades irracionales y pseudociencia y fomentar el pensamiento crítico y la visión científica". [19] Esta fundación ahora financia el "Premio Thornett para la promoción de la razón", conocido cariñosamente como "el Fred", que lleva el nombre del fallecido Fred Thornett, una figura influyente en el movimiento escéptico en Tasmania y a nivel nacional. [20] "The Fred" es un premio de 1000 dólares otorgado por ASI por una contribución significativa a educar o informar al público sobre cuestiones de ciencia y razón. [20] El legado también permitió la introducción de un puesto remunerado, el de director ejecutivo. Este puesto responde ante el comité de ASI y tradicionalmente gestiona cuentas, consultas del público y los medios, edita The Skeptic y diversas tareas diversas. Barry Williams fue director ejecutivo de 1995 a 2009, seguido por Karen Stollznow (2009) y Tim Mendham desde 2009 hasta la actualidad.

En 1989, en una reunión del comité nacional, los objetivos de los escépticos australianos se actualizaron y redactaron de la siguiente manera:

A partir de 2015, cada estado y territorio de Australia tiene su propia sucursal regional, y algunos tienen sus propios boletines, y nuevos grupos locales de escépticos están surgiendo en Melbourne, Brisbane, Adelaide, Launceston y Darwin. [18] [21]

Premios y premios

Premio Thornett a la promoción de la razón

El Premio Thornett para la Promoción de la Razón, conocido cariñosamente como "The Fred" (al igual que el Premio de la Academia se conoce como "Oscar"), lleva el nombre de Fred Thornett, un destacado miembro de los escépticos australianos de Tasmania que murió en abril de 2009. [22] El premio Fred incluye un premio en efectivo de $2000 (aumentado de $1000 en 2018) [23] que se otorga al destinatario o a una organización benéfica o causa de su elección . Se otorga anualmente a un miembro del público o una figura pública que haya hecho una contribución significativa a educar o informar al público sobre cuestiones de ciencia y razón. [20] [24]

Escéptico del año

El premio Escéptico del Año se otorga anualmente a alguien asociado con la comunidad escéptica que haya sido particularmente activo durante el año anterior. ASI coordina el premio y la decisión final la votan representantes de los distintos grupos de escépticos australianos.

Premio Barry Williams al periodismo escéptico

El Premio Barry Williams de Periodismo Escéptico que reconoce "el mejor trabajo periodístico (en cualquier medio) que adopte un enfoque crítico y escéptico sobre un tema" dentro del alcance de los Escépticos australianos. El premio lleva el nombre de Barry Williams , quien murió en 2018, y está dotado con un premio de 2000 dólares australianos. Williams fue presidente y director ejecutivo de Australian Skeptics y apareció regularmente en los medios australianos . El premio ha sido apodado "el Wallaby" en honor al nombre de Sir Jim R Wallaby, utilizado por Williams en algunos de sus escritos más caprichosos. [23]

Premios cuchara doblada

El premio ASI Bent Spoon

El premio Bent Spoon es un premio anual coordinado por ASI, aunque la decisión final la votan representantes de los distintos grupos que componen los escépticos australianos. Se "presenta al autor de la tontería paranormal o pseudocientífica más absurda " de manera irónica. [54] [73] El trofeo del premio es un trozo de madera de tuza , supuestamente del Arca de Noé , sobre el cual está colocada una cuchara que se rumorea que se usó en la Última Cena . La cuchara supuestamente fue doblada por energías desconocidas para la ciencia y chapada en oro mediante un proceso atlante . Aunque se otorga anualmente desde 1982, sólo existe una copia del trofeo, ya que "cualquiera que desee adquirir el trofeo debe retirarlo de nuestro poder por medios paranormales" y ningún ganador ha superado todavía este obstáculo. [74]

El premio se ofrece únicamente a personas o grupos australianos, o a aquellos que hayan llevado a cabo sus actividades en Australia. [54] [74] [75] [76] Los escépticos de Nueva Zelanda tienen un premio Bent Spoon similar. [77]

En 2012, la Oficina de Comercio Justo de Nueva Gales del Sur ordenó a la Red Australiana de Vacunación que cambiara su nombre en un plazo de dos meses. [118] [119] [120] La orden fue impugnada, pero la impugnación fue desestimada, y en 2014 el grupo cambió su nombre a Red Australiana de Escépticos sobre la Vacunación. [121]

Premio de $100,000

Desde su fundación en 1980, Australian Skeptics ha estado ofreciendo un premio en efectivo a cualquiera que pueda demostrar que tiene poderes psíquicos o paranormales y que sea capaz de demostrar su habilidad en condiciones de observación adecuadas. La oferta se ha hecho en un esfuerzo por buscar la verdad de afirmaciones paranormales como las de psíquicos, curanderos, testigos de eventos paranormales y aquellos que venden dispositivos que afirman desafiar las leyes científicas. [122] [123] Si alguien nomina a otra persona y esa persona tiene éxito, entonces el 20% del premio puede otorgarse al nominador. [124]

El desafío originalmente ofrecía 50.000 dólares a cualquier adivino del agua que pudiera demostrar sus poderes, y luego se elevó, con contribuciones de diversas fuentes, a 100.000 dólares australianos ofrecidos a cualquiera que pudiera demostrar cualquier forma de habilidad paranormal o psíquica desconocida para la ciencia. [125] [6] Hasta finales de 2018, más de 200 reclamaciones han sido investigadas seriamente, pero ninguna de ellas ha producido un resultado positivo. [14]

Este desafío ahora está coordinado por ASI y el dinero del premio está respaldado por la Fundación Australiana de Ciencia y Educación Escépticos. Está abierto a cualquier concursante que pueda indicar exactamente cuál es su afirmación paranormal, y la afirmación puede dar un resultado definitivo de sí o no. Deben definir bajo qué condiciones se puede realizar la reclamación y esperar superar las probabilidades de un millón a uno para poder reclamar el éxito. El resultado de cada prueba se publica luego en The Skeptic , la revista de los escépticos australianos. ASI afirma que si algún contendiente supera el desafío y recibe el premio, quiere decírselo al mundo y darle al reclamante el reconocimiento adecuado. Sin embargo, si se demuestra que un reclamo es infundado o fraudulento, la asociación se reserva el derecho de exponer este resultado en un esfuerzo por evitar que los clientes gasten tiempo y dinero en un producto o servicio que no puede ofrecer lo que se afirma. [122]

Premio Eureka / Pensamiento Crítico

Los premios Eureka del Museo Australiano son una serie de premios anuales presentados por el Museo Australiano en asociación con sus patrocinadores, por la excelencia en diversos campos. Hasta 2005, los escépticos australianos fueron los principales patrocinadores del premio al pensamiento crítico, que durante este período fue otorgado a: [20]

La edición de primavera de 2000 de la revista The Skeptic incluyó erróneamente a Richard Kocsis como el ganador de 1999 [147]

Después de 2005, los escépticos australianos decidieron retirarse de Eurekas y otorgar su propio premio de pensamiento crítico conocido como Premio de Pensamiento Crítico de los Escépticos Australianos. Los ganadores son los siguientes: [20]

Ambos premios han sido descontinuados. [20]

Grupos regionales y estatales

Nueva Gales del Sur

Victoria

Queensland

Territorio de la Capital Australiana

El oeste de Australia

Sur de Australia

Tasmania

Territorio del Norte

Eventos pasados

convenciones nacionales

La Convención Nacional de Escépticos de Australia es la convención escéptica anual de mayor duración [159] y se celebra anualmente desde 1985.

No hay respuestas en Génesis

No Answers in Genesis [195] es un sitio web afiliado a la organización Australian Skeptics que proporciona información para defender la teoría de la evolución y, más específicamente, contrarrestar los argumentos creacionistas de la Tierra joven presentados por Answers in Genesis . Fue fundada por el ateo y escéptico australiano John Stear, un funcionario jubilado. El sitio web contiene enlaces, ensayos y otras publicaciones que refutan los argumentos creacionistas contra la evolución. Stear afirma que el sitio tiene fines educativos y también para ilustrar los problemas del creacionismo de la Tierra joven. El sitio también contiene introducciones sencillas a conceptos evolutivos. Tiene principalmente publicaciones sobre creacionismo, pero ahora tiene algunos ensayos sobre " diseño inteligente ". [196] Tiene dos foros de discusión. [197] [198]

En junio de 2005, miembros del grupo creacionista Respuestas en Génesis - Australia debatieron en línea con un equipo de los Escépticos australianos en la sección del diario web de Margo Kingston del sitio web del Sydney Morning Herald . [199]

Engaños psíquicos

En 1984, los escépticos australianos trajeron al mago Bob Steiner a Australia para que se hiciera pasar por un psíquico bajo el nombre de "Steve Terbot". Apareció en The Bert Newton Show con Derryn Hinch , quien estaba involucrado en el engaño, y lo acusó de ser un charlatán. También realizó espectáculos para audiencias en vivo en Melbourne y Sydney, pretendiendo ser psíquico. Más tarde regresó al Bert Newton Show para revelar que era un mago que realizaba un engaño. [4]

Más tarde, en febrero de 1988 , Richard Carleton , un reportero del programa de televisión 60 Minutes , trajo a James Randi de regreso a Australia para supervisar un elaborado engaño que involucraba a un personaje ficticio llamado Carlos , que según se decía era una entidad de 2.000 años de antigüedad que había aparecido por última vez en El cuerpo de un niño de 12 años en Venezuela en 1900 se manifestaba ahora a través de un joven estudiante de arte estadounidense llamado José Álvarez. [5] [200] En realidad José no tenía habilidades especiales, [6] y en realidad era socio y asistente de Randi. [200] El engaño involucró al personaje de Carlos apareciendo en varios programas de televisión en el personaje [5] y culminó con el canal nueve organizando un gran evento mediático en la Ópera de Sydney donde miembros de los Escépticos australianos fueron entrevistados frente a una gran audiencia de creyentes. . [5] Los escépticos australianos no se habían enterado del engaño hasta horas antes de que fuera revelado, unos días después, en 60 Minutes . [201] [202] [203] Hubo indignación entre los medios australianos, a lo que Randi respondió señalando que ninguno de los periodistas se había molestado ni siquiera en las medidas de verificación de datos más elementales. [200] Hubo algunos entre los escépticos australianos que opinaron que este engaño tenía el potencial de dañar las buenas relaciones que se habían formado con ciertas organizaciones de medios, posiblemente disuadiéndolas de informar críticamente sobre historias similares en el futuro y, en cambio, abandonándolas. estas historias a otros medios de comunicación menos escépticos. [204]

Investigaciones y manifestaciones históricas.

A lo largo de los años, los escépticos australianos han llevado a cabo muchas investigaciones y manifestaciones. Algunos ejemplos son los siguientes:

Adivinación

A principios de la década de 1980, Dick Smith llevó a James Randi a Australia para realizar una prueba para determinar si quienes realizan adivinaciones en el agua tienen alguna habilidad real. [6] [205] [17] Colocaron una rejilla de tuberías de riego de plástico que podían hacer que el agua fluyera o no, y luego desafiaron a los adivinos del agua a determinar qué tuberías contenían el agua corriente. [9] Antes de la prueba, los adivinos estuvieron de acuerdo en que las condiciones experimentales eran adecuadas, sin embargo, cuando no pudieron mostrar ninguna habilidad, cambiaron de posición y culparon a varias influencias externas por impedir su éxito. [6] [205] Este experimento se repitió varias veces a partir de 2001 utilizando agua embotellada y arena embotellada escondida dentro de bolsas de papel, con resultados similares. [17]

Coche propulsado por agua

En 1983, Ian Bryce y Mark Plummer investigaron una patente presentada para un "coche impulsado por agua", diseñado por Stephen Horvath. [206] El automóvil fue bien publicitado en los medios de la época y promovido por el entonces Primer Ministro de Queensland ; Joh Bjelke-Petersen . [16] La investigación concluyó que la afirmación de que el automóvil funcionaba mediante fusión nuclear no estaba respaldada por pruebas. [206]

Cirugía psíquica

En 1981, cuando James Randi estaba de visita en Australia, demostró cómo se puede realizar la cirugía psíquica mediante un juego de manos sin necesidad de realizar una cirugía real. [207] Esto fue demostrado nuevamente más tarde por los escépticos australianos en una convención celebrada en Sydney. [16] [15] La publicidad de estas manifestaciones llevó a que otros medios de comunicación, incluida la revista Australian Penthouse , publicaran la historia. [16] [207]

Caminar sobre el fuego

Los escépticos victorianos han demostrado varias veces cómo se puede caminar sobre el fuego o tumbarse sobre un lecho de clavos sin causar ningún daño a la persona. Como truco publicitario, varias celebridades como Steve Moneghetti , así como miembros del comité, incluido Barry Williams, hicieron una demostración de cómo caminar sobre el fuego y luego invitaron al público a repetir el truco. [4] [208] [15]

Publicaciones

La revista escéptica

La revista de los escépticos australianos se llama The Skeptic . El primer número de The Skeptic salió de Melbourne en enero de 1981, editado por Mark Plummer y producido por James Gerrand. [209] El primer número fue un tabloide de gran formato en blanco y negro. [5] Durante muchos años, el logotipo fue el mismo que el de la publicación estadounidense Skeptical Inquirer , solo fotocopiado con el extremo cortado. Después de ese primer número, el formato se redujo a una publicación estándar A4 producida a máquina de escribir. [5] [4] En los primeros días de los escépticos australianos había un fuerte enfoque en los medios y la divulgación, y la revista publicó una columna especial en cada número que enumeraba toda la cobertura de los medios durante ese período. [5] Después de que la secretaría nacional se trasladó a Nueva Gales del Sur en 1986, la producción de la revista se trasladó a la sucursal de Sydney en 1987 con Tim Mendham como nuevo editor, y en ese momento la revista se producía en una computadora (una Macintosh ). por primera vez. [5] [15] Aproximadamente un año antes del cambio, se celebró un concurso para elegir un nuevo logotipo para los escépticos australianos, y este nuevo logotipo se utilizó en las revistas hasta la década de 1990. [5] En 1988, por primera vez, la revista se produjo con una portada, mostrando el título y varias obras de arte, y durante algunos años después la publicación se produjo en un color diferente para cada número. [5] En 1990, Tim Mendham renunció como editor y Barry Williams asumió el cargo, con la intención de editar solo un número en 1991, pero luego permaneció en el cargo hasta 2008. [5] Tanto Karen Stollznow [210] como Steve Roberts [ 211] fueron editores brevemente en 2009, hasta que la edición fue devuelta a Tim Mendham en junio de 2009, y con quien permanece hoy. [209] [5] [15]

Libros

El primer gran proyecto que emprendieron los escépticos australianos fue en la década de 1980, cuando dos científicos, Martin Bridgstock y Ken Smith, investigaron las diversas afirmaciones del creacionismo , y los escépticos australianos, junto con otros autores, publicaron un libro muy exitoso que detallaba su desacreditación del creacionismo. reclamos. [5] [15] El libro, titulado Creacionismo: una perspectiva australiana, se publicó por primera vez en 1986. [212] En ese momento, el creacionismo todavía se enseñaba en las clases de ciencias en algunas escuelas públicas de Queensland, pero esta investigación condujo a campañas dirigidas por Martin Bridgstock, lo que resultó en la eliminación del creacionismo de las clases de ciencias. [5] Ken Smith y Martin Bridgestock recibieron la primera membresía vitalicia en los Escépticos australianos en la convención de 1986 por este servicio. [15]

Los escépticos australianos también volvieron a publicar el libro Gellerismo revelado: la psicología y la metodología detrás del efecto Geller de Ben Harris, publicado originalmente en 1985. [213] [5]

Los Canberra Skeptics también publicaron un libro titulado Skeptical que ofrecía resúmenes de una o dos páginas de varios temas escépticos. [5]

Folleto

Durante el debate sobre el creacionismo en las clases de ciencias, los escépticos australianos asistieron a una charla de un geólogo creacionista y recogieron varios folletos en ese evento. Respondieron a los folletos creando un pequeño subcomité con el propósito de investigar y responder a los diversos puntos planteados en los folletos creacionistas. Los resultados de esta investigación se publicaron en un folleto en 1991 titulado "Creacionismo: los científicos responden". [4]

Podcasts y programas de radio australianos escépticos

Críticas

Hay afirmaciones de que los escépticos de Nueva Gales del Sur se han extralimitado al reclamar el nombre de escépticos "australianos", y también de que sus seguidores no tienen una posición democrática, ya que el grupo es similar a un club de caballeros "solo para invitados", entre otras críticas sobre cómo se comportan en general. . [243]

Referencias

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