Edward Augustus Freeman [1] (2 de agosto de 1823 - 16 de marzo de 1892) fue un historiador, artista arquitectónico y político liberal inglés durante el apogeo del Primer Ministro William Gladstone a finales del siglo XIX , así como un antiguo candidato al Parlamento. . Ocupó el cargo de Profesor Regius de Historia Moderna en Oxford , donde fue tutor de Arthur Evans ; más tarde, él y Evans fueron activistas en el levantamiento balcánico de Bosnia y Herzegovina (1874-1878) contra el Imperio Otomano .
Después del matrimonio de su hija Margaret con Evans, él y Evans colaboraron en el cuarto volumen de su Historia de Sicilia . Fue un escritor prolífico y publicó 239 obras distintas. [2] Una de sus obras más conocidas es su obra maestra, La historia de la conquista normanda de Inglaterra (publicada en seis volúmenes, 1867-1879). Tanto él como Margaret murieron antes de que Evans comprara el terreno en el que excavaría el Palacio de Knossos .
Freeman nació en Metchley Abbey en Harborne , Warwickshire (ahora un suburbio de Birmingham ). [3] Sus padres, John y Mary Ann ( de soltera Carless) Freeman, utilizaron el nombre latino del mes en el que nació como segundo nombre. Eran una familia de medios modestos; sin embargo, el abuelo paterno, Joseph Freeman (alrededor de 1768-1822), [4] había sido un hombre rico y propietario de Pedmore Hall. A su muerte, su testamento fue cuestionado y los honorarios de los abogados consumieron la mayor parte del patrimonio. El padre de Eduardo, el hijo mayor, y sus dos tíos paternos, Keelinge y Joseph, recibieron poco para sustentarlos.
La madre de Eduardo, Mary Anne, de soltera Carless (o Carlos), tenía ascendencia noble, descendiendo a través de su padre, William, que entonces residía cerca de Birmingham, del mismo coronel William Carless que había ayudado al futuro Carlos II mientras se escondía de sus enemigos en el ramas del Royal Oak tras la batalla de Worcester , 1651, la última de la Guerra Civil Inglesa . La familia de Mary Anne todavía muestra el escudo de armas que se les entregó.
La familia nunca gozó de buena salud. Retrasaron el bautizo de Eduardo durante un año, con la esperanza de evitar la exposición pública a enfermedades contagiosas. La familia sufrió una tragedia en noviembre de 1824, cuando el padre murió de una enfermedad desconocida, la madre murió cuatro días después de tuberculosis y la hija mayor, Mary Anne, que entonces tenía 14 años, murió de una enfermedad desconocida el mismo día, 25. Noviembre. La abuela paterna de Edward, Emmete Freeman, se hizo cargo inmediatamente de los tres supervivientes, Edward y sus dos hermanas, Sarah y Emma, de 13 y 10 años respectivamente, y los llevó a su casa en Weston-super-Mare . Emma murió en 1826, cuando Edward tenía tres años.
Freeman fue educado en escuelas privadas y con un tutor privado. Desde niño se interesó por los asuntos religiosos, la historia y la política exterior. Ganó una beca para el Trinity College de Oxford y una segunda promoción en el examen de grado, y fue elegido miembro de su colegio (1845). Mientras estuvo en Oxford estuvo muy influenciado por el movimiento de la Alta Iglesia y pensó seriamente en recibir órdenes, pero abandonó la idea. Se casó con Eleanor Gutch (1818-1903) [5] hija de su antiguo tutor, el reverendo Robert Gutch, [6] el 13 de abril de 1847 en Seagrave , Leicestershire, y comenzó una vida de estudio. [7]
Vivió en Llanrumney Hall , Cardiff , a mediados del siglo XIX. [8] Freeman compró más tarde una casa llamada "Somerleaze", cerca de Wells , Somerset, y se instaló allí en 1860. [7]
A partir de 1886, Freeman se vio obligado por problemas de salud a pasar gran parte de su tiempo en el extranjero. En febrero de 1892 visitó España en compañía de su esposa y sus dos hijas menores. Enfermó en Valencia el 7 de marzo, pero el 9 partió a Alicante , donde resultó ser viruela . Murió en Alicante el 16 de marzo y fue enterrado en el cementerio protestante de allí (ahora conocido como la sección "cementerio británico" del Cementerio de Alicante). Dejó dos hijos y cuatro hijas. La inscripción en latín de su lápida fue escrita por su yerno, Sir Arthur Evans .
Su hijo mayor, Harold, se casó con Alice Mary Wakefield. Era hija de Daniel Wakefield y nieta de Thomas Attwood . [9]
Freeman fue nombrado DCL de Oxford y LL.D. de Cambridge honoris causa , y cuando visitó los Estados Unidos en una gira de conferencias fue bien recibido en diversas instituciones educativas. En 1884 fue nombrado Profesor Regius de Historia Moderna en Oxford , [10] [11] y fue, durante un tiempo, profesor no residente en la Universidad de Cornell. Mientras estuvo en Oxford, presidió la Sociedad Stubbs , un grupo exclusivo de historiadores de alto rendimiento. Fue elegido miembro de la Sociedad Estadounidense de Anticuarios en 1885. [12]
Hizo avanzar el estudio de la historia en Inglaterra en dos direcciones: insistiendo en la unidad de la historia y enseñando la importancia y el uso correcto de las fuentes primarias. [10] La política estaba en el centro, porque a menudo decía: "La historia es la política pasada y la política la historia presente". [13] [a] Instó a que la historia no se divida "por un muro intermedio de partición" en antigua y moderna, ni se rompa en fragmentos como si la historia de cada nación estuviera separada. Lo declaró más que una colección de narrativas, considerándolo una ciencia, "la ciencia del hombre en su carácter político". Freeman afirmó que el estudiante de historia debería ver toda la historia dentro de su ámbito y tener su propio ámbito especial dentro del cual dominar cada detalle ( Rede Lecture ). [10]
El alcance de Freeman incluía la historia griega , romana y la parte anterior de Inglaterra, junto con algunas partes de la historia medieval extranjera, y tenía un conocimiento académico, aunque general, del resto de la historia del mundo europeo. Freeman consideraba a Roma como "la verdad central de la historia europea", el vínculo de su unidad, y emprendió su Historia de Sicilia (1891-1894) en parte para ilustrar esta unidad. Creía que todo estudio histórico no tiene valor a menos que se base en el conocimiento de las autoridades originales, y explicó cómo deberían sopesarse y utilizarse. Sin embargo, no utilizó autoridades manuscritas y sostuvo que no tenía necesidad de hacerlo para la mayor parte de su trabajo, ya que las autoridades que necesitaba ya estaban impresas. [10]
Su reputación como historiador se basa principalmente en su Historia de la conquista normanda (1867-1879), en seis volúmenes, su obra completa más larga. Al igual que sus obras en general, se distingue por la exhaustividad del tratamiento y la investigación, la capacidad crítica y la precisión general. Es casi exclusivamente un historiador político y sus obras están impregnadas de conocimientos personales que obtuvo de su experiencia práctica con personas e instituciones. Su afirmación de que "la historia es política pasada y la política es historia presente" es significativa de esta limitación de su trabajo, que se ocupaba menos de otros temas de la vida de una nación. [10]
JW Burrow propuso que Freeman, al igual que William Stubbs y John Richard Green , era un erudito histórico con poca o ninguna experiencia en asuntos públicos, con visiones del presente románticamente historizadas y que se sentía atraído por la historia por lo que en un sentido amplio era una pasión de anticuario por el pasado, así como un impulso patriótico y populista para identificar a la nación y sus instituciones como el sujeto colectivo de la historia inglesa, haciendo
la nueva historiografía de la Alta Edad Media es una extensión, completadora y democratizadora, de las antiguas nociones whigs de continuidad. Fue Stubbs quien presentó esto de manera más sustancial; Green, quien lo hizo popular y dramático... Es en Freeman... de los tres, el historiador más puramente narrativo, donde las tensiones son más evidentes.
— Madriguera 1983
Freeman se involucró en política, fue seguidor de Gladstone y aprobó el proyecto de ley de autonomía de 1886, pero se opuso a la propuesta posterior de retener a los miembros irlandeses en Westminster . Entrar en el Parlamento era una de sus ambiciones, y en 1868 disputó sin éxito Mid-Somerset . Su principal interés era la política exterior más que la interior. Expresó antipatía por los turcos y simpatizaba con las nacionalidades más pequeñas y sometidas de Europa del Este. Destacó en la agitación que siguió a "las atrocidades búlgaras" del Levantamiento de Abril ; sus discursos eran a menudo inmoderados y fue acusado de pronunciar las palabras "¡Muere la India!" en una reunión pública en 1876. Esto, sin embargo, fue una tergiversación de sus palabras. El rey de Grecia lo nombró caballero comendador de la Orden del Salvador y también recibió una orden del Príncipe de Montenegro . [14]
Durante algunos años fue un activo magistrado del condado . [7] Formó parte de la comisión real de tribunales eclesiásticos, siendo nombrado en 1881. [10]
Freeman se opuso al movimiento de la Federación Imperial . [15] Fue un defensor del anglosajón . [15]
La actitud de Freeman hacia los judíos ha sido descrita como de desdén. Su correspondencia privada se refería al primer ministro británico, Benjamin Disraeli, como "el judío sucio". [16] [17] De los judíos en Estados Unidos en general, escribió:
Si los chinos controlaran la prensa de la mitad del mundo, como lo hacen los judíos, en todas partes se gritaría "espantosa persecución religiosa en Estados Unidos", debido al proyecto de ley que acaba de aprobar el Congreso. La única diferencia es que los rusos han golpeado irregularmente a algunos hebreos en la cabeza, y los chinos paganos han sufrido anteriormente las turbas de California; pero en ninguno de los casos hay persecución religiosa, sólo el instinto natural de cualquier nación decente de deshacerse de los extraños inmundos. [18]
En una carta a un amigo, describiendo Estados Unidos, Freeman escribió: "Esta sería una gran tierra si cada irlandés matara a un negro y fuera ahorcado por ello". [19] [20] [21]
Freeman tenía un interés particular en la arquitectura eclesiástica y visitó muchas iglesias. Pronto comenzó a hacer dibujos de edificios sobre el terreno y luego calcarlos con tinta. Su primer libro, a excepción de su participación en un volumen de versos en inglés, fue Historia de la arquitectura (1849). Aunque entonces no había visto ningún edificio fuera de Inglaterra, contiene un buen esbozo del desarrollo del arte. [7] En 1851 publicó An Essay on the Origin and Development of Window Tracery in England , en el que proponía los términos "Flowing" y " Flamboyant " (este último término ya en uso en Francia, aunque no con exactamente el mismo significado, continuando hasta el Período Perpendicular Inglés ) en lugar de "Decorado" de Thomas Rickman , que había sido adoptado generalmente desde que se publicó por primera vez en 1817. El mismo año, Edmund Sharpe publicó una propuesta alternativa, Los Siete Períodos de la Arquitectura Inglesa , dividiendo la fenestración del período Decorado entre un Período Geométrico hasta 1315 seguido de un Período Curvilíneo hasta 1360. Aunque el esquema de Rickman sigue en uso, las subdivisiones propuestas tanto por Freeman como por Sharpe también se encuentran a menudo en libros recientes. [22]
La vida de Freeman estuvo marcada por una producción literaria prodigiosa. Sus obras académicas publicadas incluyen los seis grandes volúmenes de Norman Conquest , su inacabada Historia de Sicilia , [23] y su William Rufus (1882). Escribió varios otros sobre la Alta Edad Media y produjo obras sobre Arato , Sila , Nicias , Guillermo el Conquistador , Tomás de Canterbury , Federico II y muchos más. También estaba interesado en Suiza y en la historia constitucional comparada. [24] Freeman escribió artículos para varias otras publicaciones, incluidas reseñas de periódicos y otras publicaciones periódicas, y fue un prolífico colaborador de Saturday Review hasta 1878, cuando dejó de escribir para él por razones políticas. [7]
El naturalista William Henry Hudson desdeñó el estilo de argumentación de Freeman en su libro de 1920 Dead Man's Plack and an Old Thorn . [25]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace )La biblioteca personal de Freeman, de unos 6.500 volúmenes, fue comprada para Owens College , Manchester, por los administradores de Sir Joseph Whitworth , y permanece en la institución sucesora de la universidad, la Universidad de Manchester , aunque ya no se conserva junta. La universidad publicó un catálogo en 1894. [26] La mayoría de los artículos de Freeman también se encuentran ahora en la Biblioteca de la Universidad de Manchester , incluidos trabajos manuscritos, correspondencia y 6.200 de sus bocetos arquitectónicos de iglesias europeas. [27]
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