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Filóstrato

Filóstrato o Lucio Flavio Filóstrato ( / f ɪ ˈ l ɒ s t r ə t ə s / ; griego : Φιλόστρατος Philostratos ; [1] c. 170-240 d.C.), llamado "el ateniense", fue un sofista griego de la época romana. periodo imperial . Su padre era un sofista menor del mismo nombre. Floreció durante el reinado de Septimio Severo (193-211) y murió durante el de Felipe el Árabe (244-249), probablemente en Tiro . [2]

Nombre y vida

Busto de Julia Domna , mecenas de Filóstrato a principios del siglo III d.C.

Cierta ambigüedad rodea su nombre. El nomen Flavio aparece en Las vidas de los sofistas y Tzetzes . Eunapio y Sinesio lo llaman lemniano; Focio, de Tiro ; sus cartas se refieren a él como ateniense. Su praenomen fue probablemente Lucius , aunque esto no está del todo confirmado. [2]

Es probable que naciera en Lemnos , estudiara y enseñara en Atenas , y luego se estableciera en Roma (donde naturalmente sería llamado Ateniense ) como miembro del círculo erudito del que se rodeaba la emperatriz Julia Domna .

Obras atribuidas a Filóstrato

Los historiadores coinciden en que Filóstrato fue autor de al menos cinco obras: Vida de Apolonio de Tyana (Τὰ ἐς τὸν Τυανέα Ἀπολλώνιον; latín : Vita Apollonii ), Vidas de los sofistas ( griego antiguo : Βίοι Σοφιστῶν , latín : Vitae Sophistarum ), Gymnasticus (Γυμναστικός), Heroicus (Ἡρωικός) y Epistolae (Ἐπιστολαί). Otra obra, Imagina (Εἰκόνες), suele asignarse a su yerno Filostrato de Lemnos .

Heroicus ( Sobre los héroes , 213-214 d.C.) tiene la forma de un diálogo entre un viajero fenicio y un viñador o jardinero (ἀμπελουργός ampelourgos ), sobre Protesilao (o "Protosilaos"), el primer guerrero aqueo asesinado en el asedio de Troya , tal como se describe en la Ilíada . El diálogo se extiende a una discusión y crítica de la presentación de héroes y dioses de Homero , basada en la mayor autoridad del muerto Protosileo, que vive después de la muerte y se comunica con los ampelourgos . Heroicus incluye la "Oda al eco" de Aquiles. [3]

Vida de Apolonio de Tiana , escrita entre 217 y 238 d.C., cuenta la historia de Apolonio de Tyana (c. 40 – c. 120 d.C.), un filósofo y maestro pitagórico . Filóstrato escribió el libro para Julia Domna , esposa de Septimio Severo y madre de Caracalla . El libro se completó después de su muerte.

Vidas de los sofistas , escrita entre 231 y 237 d.C., es una historia semibiográfica de los sofistas griegos. El libro está dedicado al cónsul Antonio Gordiano, quizás uno de los dos gordianos que fueron asesinados en 238. La obra se divide en dos partes: la primera trata de los antiguos sofistas , por ejemplo Gorgias , la segunda de la escuela posterior , por ejemplo Herodes. Ático . Las Vidas no son en el verdadero sentido biográfico, sino más bien impresiones pintorescas de destacados representantes de una actitud mental llena de curiosidad, alerta y versátil, pero carente de método científico, que prefiere la excelencia externa del estilo y la manera a los sólidos logros de una escritura seria. . El filósofo , como él dice, investiga la verdad; el sofista lo embellece y lo da por sentado.

Gymnasticus , escrito después del 220 d.C., contiene relatos sobre los Juegos Olímpicos y las competiciones atléticas en general.

Epistolae , o Cartas de Amor , respiran el espíritu de la Comedia Nueva y de los poetas alejandrinos ; Partes de la Carta 33 están traducidas casi literalmente en la Canción a Celia de Ben Jonson , " Bebe sólo por mí con tus ojos ". Las cartas son principalmente de carácter erótico. Se desconoce su fecha de publicación.

Traducciones

Notas

  1. ^ Flavio Filóstrato, Phlauiu Philostratu Bioi sophistōn, Mohr, 1838, pág. xxv.
  2. ^ ab Anderson, Graham (2014). Philostratus (Routledge Revivals): biografía y Belles Lettres en el siglo III d.C. Routledge. págs. 1–7. ISBN 978-1-317-74717-8.
  3. ^ Sophia Papaioannou, Rediseño de Aquiles: 'reciclaje' del ciclo épico en la 'Pequeña Ilíada' ( Ovidio , Metamorfosis 12.1-13.622). Berlín/Nueva York. Paul, George M. (1982) - 2007 Página 153 "El artículo de Nagy comenta una recepción literaria interesante pero poco conocida de Aquiles, a saber, su representación como poeta lírico y lirista, cantando una canción a Eco (un nombre en clave para el Muse) en compañía de Helena de Troya... y los dos héroes, ahora almas distanciadas de sus vidas/roles épicos, se han convertido en bardos que cantan sus propias hazañas. Cf. Maclean y Aitken arriba para una traducción del Heroicus , incluida la 'Oda al eco' de Aquiles."

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos